Tha dã bất tác biện bác, chủy lí nhất sáo, tâm lí hựu thị nhất sáo, “Đại ca ca phóng tâm ba, ngã tri đạo tổ thượng đích quy củ, mộ dung gia đích công chủ bất dữ vũ văn thị thông hôn, vũ văn thị tuy hòa tông thất thường hữu liên nhân, đãn nhập cung vi phi đích nữ tử, chí kim bất quá khu khu lưỡng vị.”
Nhân vi nhân sổ thật tại thái thiếu, thuyết khởi lai hữu chủng hình ảnh tương điếu đích thê lương cảm, phảng phật tiếp nạp liễu lưỡng vị phi tần, dĩ kinh thị mạc đại đích ân huệ liễu.
Hoàng đế tự hồ hoàn bất phóng tâm, trạm khởi thân, phụ trứ lưỡng thủ tại noãn các lí đạc bộ. Thanh đồng tì hưu hương lô lí nhiên trứ sạn hương, khinh yên phi phù, tùy tha đích bào giác hồi toàn. Tha nhất diện bàn lộng thủ xuyến, nhất diện ngữ trọng tâm trường: “Giang nam thị ngư mễ chi hương, đương sơ bả vũ văn thị phân phong tại na lí, thị vi liễu chương hiển thái / tổ hoàng đế đích khoan nhân. Đại nghiệp nhất thống thiên hạ, đáo như kim dĩ kinh hữu lưỡng bách ngũ thập đa niên liễu, mộ dung thị tại hoàng đế đích bảo tọa thượng tọa liễu đa cửu, vũ văn thị tựu tại giang nam dưỡng tinh súc duệ liễu đa cửu. Kỳ thật trẫm nhất trực tưởng thu chước tha môn đích phong địa, chỉ thị khổ vu một hữu cơ hội. Tưởng bất trứ pháp tử thuận lợi triệt phiên đảo dã bãi liễu, tái vãng lí đầu điền hoàn, na thị nhất thiên nhất vạn cá bất tình nguyện đích. Nhĩ thị trẫm duy nhất đích muội muội, nhĩ ứng đương hòa trẫm nhất tâm. Ký trụ kim nhi đáp ứng đại ca ca đích thoại, vũ văn thị chung cứu thị tâm phúc đại hoạn, nhĩ yếu thị xuất hàng, tha môn như hổ thiêm dực, đại ca ca tựu thất liễu bàng tí, thiết ký thiết ký.”
Uyển uyển bị tha hổ đắc nhất lăng nhất lăng đích, bán thiên tài nột nột điểm đầu: “Ký trụ liễu, mãn triều văn võ na ma đa nhân, ngã na lí tựu tiều thượng yêu quái khứ liễu. Đại ca ca biệt đam tâm, thục khinh thục trọng uyển uyển tri đạo.”
Tòng càn thanh cung xuất lai hoàn tại nạp muộn: “Thập ma vũ văn thị, hoàng thượng kí nhiên kỵ đạn tha môn, tầm cá do đầu cách liễu tha môn đích chức tựu thị liễu.”
Ngũ thất a trứ yêu đạo: “Na nhi na ma dung dịch, gia gia ① hữu gia gia đích nan xử. Bất thuyết bàng đích, hương lí nhất cá lược hữu ta tiền đích hương thân, tưởng ban đảo đô nan đắc ngận ni, canh biệt đề phong phiên đích vương liễu. Tha môn bất đan hữu tiền, hoàn hữu quyền, phiên vương thủ thượng hữu binh mã, khai đầu đích thời hầu một định hảo quy củ, thời hầu trường liễu tựu dưỡng hổ vi hoạn liễu.”
Uyển uyển tiều liễu ngũ thất nhất nhãn, “Nhĩ nhất cá công công, chẩm ma tri đạo na ma đa đích sự nhi?”
Ngũ thất hại liễu nhất thanh: “Chủ tử, nô tì tuy nhiên tịnh liễu tra, não tử hoàn thị nam nhân đích não tử. Tựu tượng cô nương thiên sinh hỉ hoan hoa nhi phấn nhi, nô tì hòa cẩm y vệ lí nhất cá huynh đệ bái liễu bả tử, hỉ hoan nghiên ngoạn ta đao thương thập ma đích, ngẫu nhiên gian dã năng đả thính nhất ta ngoại đầu đích thời cục.”
Uyển uyển một tái truy vấn, nhãn tiền đích đại nghiệp ngận thái bình, na vị nam uyển vương trừ liễu phú điểm nhi, lưỡng bách đa niên lai một xuất quá thập ma bì lậu, cư thuyết hoàn thị sở hữu phiên vương chi trung tối tiêu đình đích nhất vị. Bất quá kí nhiên năng dẫn đắc triều đình trắc mục, tổng hữu quá nhân chi xử ba!
“Nhĩ kiến quá nam uyển vương mạ?”
Ngũ thất diêu đầu: “Nô tì tài hoạt liễu đa đại niên kỷ nha, thượng hồi nam uyển vương tiến kinh triều hạ, nô tì hoàn một tiến cung ni!”
Thuyết thoại nhi tiến liễu dục đức cung, ma ma tý hầu trứ thốn liễu trạc tử, tha trắc quá thân vấn: “Vi thập ma cung lí hòa vũ văn thị bất thông hôn, nhĩ tri đạo kỳ trung duyên cố mạ?”
Ngũ thất diêu đầu, “Chỉ tri đạo khâm tông lão gia na triều xuất quá tối hậu nhất vị vũ văn quý phi, hậu lai quý phi hoăng thệ, khâm tông lão gia tức hạ lệnh vũ văn thị nam bất đắc thượng chủ, nữ bất đắc nhập cung liễu, tịnh bất tri vi thập ma.”
Uyển uyển đích nhũ mẫu khương ma ma đả liễu nhiệt thủ cân lai cấp tha sát kiểm, biên sát biên đạo: “Lão hoàng lịch liễu, hoàn vấn na ta càn thập ma. Kí nhiên tiên đầu hoàng gia bất khiếu kết thân, tổng hữu tha đích đạo lý, nhĩ chỉ quản thính thoại tựu thị liễu.”
Uyển uyển tòng kính tử lí đả lượng tha, “Mụ mụ thị cung lí lão nhân nhi, nhất định tri đạo kỳ trung duyên cố.” Hảo kỳ đích nhân tưởng tham cứu duyên do, tất định hội thiên phương bách kế, tiện hám trứ tha đích thủ tí tát kiều, “Mụ mụ hòa ngã tế thuyết thuyết ba, cứu cánh vũ văn quý phi hòa khâm tông hoàng đế chi gian xuất liễu thập ma xóa tử, nháo đắc khâm tông yếu hạ giá dạng đích chỉ ý.”
Khương ma ma giản trực một hữu bạn pháp, ai ai khiếu trứ: “Tái hoảng ngã đích lão cốt đầu tựu yếu tán giá liễu! Năng hữu thập ma xóa tử, liêu trứ thị bất đối tì vị, giá tài bất nhượng tái tiến cung đích. Vũ văn thị thị kỳ nhân, kỳ nhân đích trường tương hòa trung thổ nhân bất nhất dạng, tái thuyết nam biên tác dưỡng xuất lai đích, tính tử dã hợp bất đáo nhất xử khứ.”
Khả vũ văn quý phi kí nhiên thị bệnh thệ, sinh tiền dã một hữu thụ trách phạt đả nhập lãnh cung đích ký tái, túc kiến nhất định thị lưỡng cá nhân tương xử đích quá trình trung xuất liễu vấn đề.
“Một chuẩn nhi vũ văn nương nương thị nhân vi tưởng gia úc úc nhi chung đích, khâm tông hoàng đế bất nhẫn tộc trung kỳ tha cô nương tẩu ái phi đích lão lộ, sở dĩ đặc phóng liễu ân điển, dã vị khả tri.” Tha tọa tại kính tiền, tự kỷ sách liễu đầu, bạt hạ nhất chi kim thiền đồng diệp trâm tại thủ lí phản phục bãi lộng. Cung đình đích cao tường cấm cố bất liễu tha đích sướng tưởng, tha giác đắc mỗi nhất đoạn lịch sử bối hậu đô hữu ẩn tình, dã hứa kim nhân ngộ giải liễu, sự thật kỳ thật bỉ khán đáo đích hữu tình khả nguyên đắc đa.
Khương ma ma tịnh bất hòa tha lý luận, chuyển thân tiếu đạo: “Thùy tri đạo ni, tưởng thị hữu nội tình đích ba. Dĩ kinh quá khứ hảo kỉ thập niên liễu, vũ văn nương nương đương sơ hựu một lưu hạ nhất nhi bán nữ, nhân tử liễu, nương gia hựu tiên trường mạc cập, thùy hoàn kế giác na ta cá.”
Uyển uyển thán liễu khẩu khí: “Tố nữ hài nhi tựu thị giá dạng, xuất liễu môn tử, tử hoạt dã một nhân quản liễu. Sở dĩ ngã bất nguyện ý giá nhân, tại cung lí hảo ngạt hữu nhất tịch chi địa, hồi đầu tiến liễu nhân gia gia môn, cấp ngã kiểm tử khán, bất cấp ngã phạn cật, ngã hựu bất hảo ý tư cáo trạng, na tất định thị một pháp hoạt liễu.”
Đại gia thính liễu đô tiếu tha, hiện tại hoàn tiểu, một hữu ngộ kiến khả tâm đích nhân, thuyết thập ma bất nguyện ý xuất cung. Đẳng tương lai trảo kiến nhất cá hảo phụ mã, chỉ phạ đa đẳng nhất trình tử đô bất nguyện ý liễu.
Uyển uyển ni, tha thị cá giản đan thuần túy đích nhân, bất đổng tàng trứ dịch trứ, tâm lí chẩm ma cố kỵ, chủy lí tựu chẩm ma thuyết. Hoàng đế hòa tha đề khởi đích sự, một hữu tử đáo lâm đầu dã bất phóng tại tâm thượng, chiếu cựu quá tha xuân hoa thu nguyệt vỉ vỉ đạo lai đích nhật tử. Đắc không liễu hòa để hạ nhân nghiên cứu chẩm ma nhiên hương, thuyết tử đằng sơ điểm bất hương, yếu gia thượng biệt đích hương liêu, na phạ thị tối tầm thường đích tùng mộc, hòa chi dã hội đặc mỹ. Vu thị tiễu tiễu thượng từ ninh cung hoa viên trảo tùng thụ, nã tiểu trang đao khiêu thụ bì, đao phong nhất thiên hoa phá liễu thủ, bác sơn lô lí đệ nhị lô hương tựu đái thượng liễu huyết tinh khí, tha cấp giá hương thủ liễu cá danh tự, khiếu nhạn huyết.
Vi thập ma thị nhạn huyết nhi bất thị phượng huyết, nhân vi công chủ đích phượng thị bán điếu tử phượng, ly khai liễu tử cấm thành, tựu thập ma đô bất thị liễu.
Chuyển nhãn ngũ nguyệt tương chí, đoan ngọ tiền tịch thị nhất cá quý tiết đích chuyển chiết, cung lí trù bị nhập hạ, thượng y cục tống lai liễu tân tố đích bào tử hòa nghênh hạ đích thủ sức, thuyết thị thái hậu phát thoại nhượng đa thiêm trí ta, trường công chủ trường cá đầu, tài bán niên quang cảnh, quần tử đô điếu tại tiểu thối đỗ thượng liễu. Chính xảo kim niên thỉnh liễu ngoại đầu đích hảo tài phùng lai, nội gia dạng xuyên nị vị liễu, hoán thời tân khoản nhi thí thí. Chí vu thủ sức, đông đái xích kim hạ đái ngọc, hữu trùng thảo trâm tử, dã hữu điêu thành đình đài lâu các đích bộ diêu hòa nhĩ trụy tử.
Uyển uyển tiến từ ninh cung tạ ân, kháp hảo thiệu quý phi dã tại, kiến liễu tha thần giác phù khởi quả đạm đích tiếu ý, đại khái hoàn tại vi tiên tiền đích na kiện sự bất thống khoái.
Tha bất lý tha, đối thái hậu tồn thân nạp phúc, thái hậu vấn hỉ bất hỉ hoan na ta đông tây, tha điềm điềm đạo: “Chỉ yếu mẫu hậu giác đắc hảo, uyển uyển đô hỉ hoan. Quá lưỡng thiên thị đoan ngọ, ngã cung lí nhân chính tố hồng đậu tống tử, hồi đầu trình kính cấp mẫu hậu thường thường.”
Thái hậu điểm đầu, “Nhĩ na lưỡng cá ma ma thị nam phương lai đích, giang chiết đích tống tử bao đắc xảo, ngã giá lí đích khả soa liễu nhất đại tiệt. Hoàng đế tràng vị bất hảo, thiên ái cật nhu mễ tố đích đông tây, cật đa liễu hựu phiếm toan thủy, thiếu cấp tha lưỡng cá, thường thường tiên tựu thị liễu.”
Uyển uyển đạo thị, thiệu quý phi thích thời sáp liễu tiến lai, “Thính giả khả thị hữu phân đích, hồi đầu biệt lạc liễu ngã thừa càn cung. Ngã dã bất bạch cật điện hạ đích, tự hữu hồi lễ kính nhĩ.”
Uyển uyển tuy nhiên bất hỉ hoan tha môn minh tranh ám đấu, canh thảo yếm tha môn giác kính đích thời hầu sao đái thượng tự kỷ, đãn tràng diện thượng đích viên nhuận thiếu bất đắc, tiện hàm tiếu đạo: “Giá thị tự nhiên, kỉ cá tống tử bãi liễu, bất trị thập ma, khả bất cảm yếu quý phi nương nương đích hồi lễ.”
Thiệu quý phi nhất trận cảm khái: “Điện hạ như kim nhân việt đại, việt thị đổng sự thảo hỉ liễu. Tiều tiều cá đầu, nhãn kiến trứ bạt cao, giá hội tử dĩ kinh thị cá đại cô nương mô dạng liễu. Ngã thính thuyết đoan ngọ đích quân thần yến, hoàng thượng đặc chuẩn liễu điện hạ xuất tịch, phạ thị hữu nhượng điện hạ tuyển phụ mã đích ý tư ba? Y ngã thuyết, ngoại phụ dã thắc viễn liễu ta nhi, chân xuất liễu kinh, hồi lai nhất tranh bất dung dịch. Thái hậu cân tiền chỉ hữu điện hạ nhất cá khuê nữ, viễn giá liễu na nhi hoàn năng kiến trứ ni! Cha môn vạn tuế gia dã bất tri thập ma tưởng đầu nhi, liên ngã đô xá bất đắc, tha đảo toàn một vãng tâm lí khứ.”
Thái hậu cương quán liễu thủ, chính đái mễ châu giáp sáo, sạ nhất thính thiệu quý phi đích thoại, tê địa hấp liễu khẩu lương khí. Trích hạ giáp sáo nhất khán, lưu liễu nhất thốn lai trường đích chỉ giáp tề căn đoạn liễu cá càn tịnh, đương thời kiểm sắc tựu bất dự. Điều thủ bả giáp sáo nhưng tiến liễu hạp tử lí, na lũ không đích tạm hoa nghênh đầu chàng thượng ngân chế đích tiễn đao, phát xuất nhất thanh muộn hưởng.
Uyển uyển hoàng hoàng trạm khởi lai, thiệu quý phi dã hữu ta cụ phạ, lưỡng cá nhân lập tại nhất bàng hỗ khán liễu nhãn, tâm lí đông đông khiêu cá bất đình.
Thái hậu diện trầm tự thủy, “Giá đáo ngoại phụ khứ? Hảo hảo đích công chủ, na hữu ly kinh đích đạo lý? Tuy bất thị ngã thân sinh đích, đãn tự tiểu khán trứ trường đại, nhất khí nhi tống đắc na ma viễn, khởi bất khiếu ngã quý đối tiên đế?”
Thiệu quý phi dã hậu hối cương tài thuyết đích thoại, chi chi ngô ngô đạo: “Giá ta đô thị ngã đích sai trắc, tố bất đắc chuẩn đích, thái hậu thiên vạn biệt động can hỏa.”
Uyển uyển dam giới tiếu liễu tiếu: “Mẫu hậu, nhi thần hoàn tiểu, thuyết giá cá tảo liễu ta. Vạn tuế gia thị thiên đông ngã, nhượng ngã kiến kiến thế diện bãi liễu, một hữu bàng đích ý tư.”
Thái hậu thán liễu khẩu khí: “Tảo tiền nhĩ đa đa đái nhĩ đại yến quần thần, na thời hầu nhĩ bất quá tứ ngũ tuế, tiểu hài nhi gia đích, do khả thứ. Giá hội nhi đại liễu, phao đầu lộ diện bất thành thể thống. Hoàng đế thị hảo tâm, đại ước dã hữu na cá ý tư, chỉ bất quá khảo lự bất chu, khiếm thỏa liễu.” Chuyển đầu phân phù thân biên cận thị, “Tri hội hoàng đế nhất thanh, tựu thuyết ngã đích nguyên thoại, bất khiếu trường công chủ tùy yến. Hữu hảo đích nhân tuyển, ngã tự nhiên thế tha lưu ý, nhượng hoàng đế biệt thao na cá tâm.”
Uyển uyển hữu điểm thất vọng, hoàng thái hậu yếu trảo tha đích hôn sự, bất tri đạo tối hậu hội bả tha chỉ cấp na nhất gia. Kỳ thật hoàng đế đảo thị chân hảo tâm, chỉ quái thiệu quý phi đa chủy, giảo liễu tha đích hảo sự.
Tha hồi khứ chi hậu nháo tì khí, ngột tự tọa tại song hạ sinh khí. Một pháp cân trứ triêm quang thấu nhiệt nháo đảo thị kỳ thứ, bất năng tự kỷ thiêu phụ mã dã bất thị đỉnh yếu khẩn đích, khả tích liễu một cơ hội khán nhất khán na cá nam uyển vương. Hồng mi mao lục nhãn tình đích kỳ nhân, đại khái tượng họa sách thượng na dạng, hồn thân thượng hạ khỏa trứ hồ cừu, hung tiền quải nhất diện đại đồng la, nhất trương chủy, trường tứ bài nha xỉ…… Giá dạng đích hoạt vật bất năng thân kiến, thật tại thái khả tích liễu.
Tiểu dậu khước giác đắc tha đích khốn nhiễu hoàn toàn bất thị khốn nhiễu, “Bất khiếu khứ, cha môn khả dĩ lánh tưởng biệt đích bạn pháp. Bất tựu thị khán khán nam uyển vương trường đắc thập ma dạng ma, na hoàn bất giản đan! Nhượng ngũ thất tiên đả thính hảo phiên vương môn tòng na cá môn nhập cung, tả bất quá đông hoa môn hòa tây hoa môn. Cấm cung nội viện thi triển bất khai thủ cước, cha môn tựu thượng na nhi khứ, nô tì cấp nâm hoán thượng phốc đầu quỳ hoa bào tử, nâm tẩu đạo nhi tái đê trứ điểm nhi đầu, thùy tri đạo nâm thị trường công chủ, toàn bả nâm đương thái giam liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
① gia gia: Minh triều thái giam xưng hô hoàng đế vi gia gia.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
