Xuyên việt chi phụ đạo

Lý đông lâm nữu quá kiểm nao liễu nao chủy, mai cẩm khán quá khứ, a lộc tòng môn hậu tham xuất lai nhất cá não đại, trùng tha hi hi nhất tiếu.

“Ngã thị tống tha lai đích.” Lý đông lâm hanh liễu thanh, miết liễu nhãn y quán, “Hựu tiểu hựu phá, giá ma nhất cá địa phương, nhĩ bất hội đương ngã tự kỷ tưởng lai ba?” Mục quang hựu tại tha thân thượng tảo thị nhất nhãn, “Nhĩ xuyên đích, giá thị thập ma?”

Xuất vu nhất trực dĩ lai đích vệ sinh tập quán, mai cẩm tố liễu kiện chuyên tại y quán xuyên đích thiển sắc ngoại quái, tòng lĩnh khẩu đáo hạ bãi trực hạ, trung gian dĩ bàn nữu đại thế nữu khấu, xuyên thoát dung dịch. Chỉ thị thức dạng tại thời nhân nhãn trung khán khởi lai hữu ta kỳ quái nhi dĩ.

Mai cẩm một hồi ứng, thoát hạ thân thượng ngoại quái, triều a lộc nghênh liễu quá khứ, thuyết liễu kỉ cú thoại, tiện tương tha hòa lý đông lâm thỉnh đáo hậu đầu nhất gian càn tịnh đích ốc lí lạc tọa, tẩy thủ hậu tương trà cụ phản phục trùng tẩy, tài trùng nhập trà, tiếu đạo: “Ngã giá lí dã một thập ma hảo trà, chỉ hữu nhất hồ hoa trà, ngã tự kỷ dụng cúc hoa, cẩu kỷ hòa sơn tra trùng phao xuất lai đích, hoàn toán càn tịnh, thường hát dưỡng can minh mục, sinh tân chỉ khát. Nhị gia hòa quan tỷ nhi tương tựu hạ.”

Lý đông lâm khán dã bất khán nhất nhãn, chỉ nã xuất phiến tử, tự kỷ bất đình phiến phong.

A lộc tưởng thị lộ thượng khẩu khát liễu, đoan khởi lai cô đông cô đông hát hoàn, đạo: “Hảo hát! Hoàn yếu.” Hát liễu đệ nhị bôi, đả liễu cá khí cách, đạo: “Mai tỷ tỷ, nhĩ khai y quán, chẩm bất cáo tố ngã nhất thanh! Tảo tri đạo ngã tựu cấp nhĩ tống cá đại đại đích biển ngạch, tả thượng thập ma hoa đà tại thế, tái phóng thượng trường trường nhất quải tiên pháo, giá dạng nhân gia nhất khán tài tri đạo nhĩ y thuật cao minh!”

Lý đông lâm nã phiến đầu phốc đích xao liễu hạ a lộc não đại, lãnh tiếu đạo: “Tục nhân! Tục nhân! Nhĩ giá cá mai tỷ tỷ khả thị khiêu xuất tam giới ngoại, bất tại ngũ hành trung đích thanh cao nhân, cứu tử phù thương, danh lợi phẩn thổ, nhĩ dụng giá ta khởi bất thị điếm nhục liễu tha!”

A lộc phiên liễu cá bạch nhãn, hựu đạo: “Mai tỷ tỷ, thượng thứ nhĩ chẩm nhất đại tảo tựu tẩu liễu? Ngã tỉnh lai, tài tri nhĩ dĩ hồi khứ!”

Mai cẩm khiểm nhiên giải thích đạo: “Thượng hồi ngã khứ nhĩ gia, thị gia lí xuất liễu kiện cấp sự, tưởng cầu nhĩ tổ mẫu bang mang. Thứ nhật nhất tảo nhĩ phụ thân đáp ứng bang mang, ngã phạ gia nhân ký quải, tài cản trứ hồi lai. Nguyên bổn tưởng hòa nhĩ đạo cá biệt đích, vấn liễu thị nữ, thuyết nhĩ hoàn tại thụy, ngã tài tự kỷ tiên tẩu.”

A lộc đô liễu đô chủy, “Thập ma sự na ma tâm cấp hỏa liệu nha, đa đãi nhất thiên đô bất hành! Khiếu ngã na thiên nhất chỉnh thiên đô bất đắc kính!”

Mai cẩm tiếu đạo: “Thị ngã bất hảo. Hạ hồi nhất định bất tái giá dạng.”

Lý đông lâm kiều khởi nhị lang thối, kiểm thượng hựu đái xuất lãnh tiếu, đạo: “Xuẩn hóa! Xuẩn hóa! Nhĩ khẩu khẩu thanh thanh tỷ tỷ tỷ tỷ đích, tha khả một bả nhĩ đương hồi sự, nhĩ giá hội nhi lai trảo tha, tha chỉ bất định tâm lí hoàn hiềm nhĩ cấp tha thiêm ma phiền lí!”

A lộc sinh khí đạo: “Nhị thúc! Ngã khiếu nhĩ bất dụng cân ngã lai, nhĩ phi yếu lai! Lai liễu hựu tổng khí ngã! Khí tử ngã liễu! Mai tỷ tỷ tài bất thị giá dạng đích nhân!”

Lý đông lâm phi khoái miết liễu mai cẩm nhất nhãn, nhan diện phảng phật hữu ta quải bất trụ, tòng y thượng đằng đích trạm liễu khởi lai, đạo: “Ngã thị bất phóng tâm tài thân tự tống nhĩ lai đích! Bãi liễu bãi liễu, cẩu giảo lữ động tân, bất thức hảo nhân tâm. Kí khán ngã bất thuận nhãn, ngã giá tựu tẩu liễu!” Thuyết bãi sĩ cước chân tẩu liễu.

Mai cẩm lược giác dam giới, a lộc tiếu hi hi đạo: “Mai tỷ tỷ, biệt quản tha. Tha tài bất cảm đâu hạ ngã tự kỷ tẩu ni! Hồi khứ liễu khán ngã tổ mẫu mạ bất mạ tha!”

Mai cẩm hoàn nhĩ. Tâm tưởng a lộc đại lão viễn lai liễu, bất hảo phiết hạ tha tự kỷ khứ mang. Sấn trứ giá hội nhi một bệnh nhân, tiện quan liễu môn, đái trứ a lộc hồi đáo liễu gia lí.

A lang muội muội a phượng thập tam tuế, thủ cước cần khoái, càn hoạt ma lợi, chủy ba dã hưởng lượng, vạn thị hoàn toán mãn ý, chính giáo a phượng tố tự kỷ nã thủ đích diện điểm, hốt kiến mai cẩm đái liễu cá tượng thị lai tự đại hộ nhân gia đích ngọc tuyết nữ hài nhi hồi gia, đắc tri cánh thị thổ tư phủ đích quan tỷ nhi, kinh hỉ bất dĩ, ân cần khoản đãi vô tu tế thuyết.

A lộc nhất trực đãi đáo bàng vãn phương tẩu. Tống tẩu thời mai cẩm quả nhiên khán đáo lý đông lâm tại bất viễn xử đẳng trứ. Đệ nhị thiên, thổ tư phủ tiểu tỷ lai bùi gia tố khách đích tiêu tức tiện tại tứ lân truyện khai, hựu thuyết bùi gia đa liễu nha đầu tý hầu vạn thị, vạn thị tâm lí thậm mỹ.

Thử hậu nhất đoạn thời nhật, a lộc cách cá kỉ thiên tiện hội lai nhất tranh. Hữu thời tại y quán lí khán mai cẩm cấp nhân trị bệnh, hữu thời xuất khứ cuống. Mỗi thứ tha lai, lý đông lâm tất nhiên tác bồi. Tha lưỡng cá hành đầu khí chất dữ chúng bất đồng, tuy tịnh vô đại trương kỳ cổ, dã thị dẫn nhân chú mục. Ngận khoái, chỉnh điều nhai đích nhân đô nhận đắc liễu. Tiệm tiệm địa, bất tri thoại tòng hà lai, tựu hữu liễu phong ngôn phong ngữ, thuyết thổ tư phủ đích nhị gia đối tu tồn đường đích bùi gia nhi tức tồn liễu tâm tư, giá tài thời bất thời địa vãng mã bình bào.

Giá phong ngôn phong ngữ, tối hậu truyện đáo liễu vạn thị nhĩ trung.

Thổ tư phủ đích nhân đối tự gia nhi tức thanh nhãn tương đãi, vạn thị khởi tiên tự nhiên dữ hữu vinh yên, thậm chí pha thị tự đắc. Đãn tự đả na nhật bị lâm ngũ nương lạp trụ giảo liễu bán thưởng nhĩ đóa, đắc tri liễu tứ lân đô tại truyện giá nhàn thoại, đại kinh, độc tự việt tưởng, việt giác đắc bất đối kính, tiệm tiệm tiện dã khởi liễu nghi tâm. Bất cảm tại mai cẩm diện tiền biểu lộ, khước kỉ hồ thiên thiên lai y quán tọa trứ, hòa mai cẩm đồng tiến đồng xuất.

Mai cẩm tâm tế như phát, tảo giác sát đáo liễu vạn thị đích dị thường, tâm lí dã minh bạch, ứng thị lý đông lâm nhạ xuất lai đích ma phiền. Dã oán bất đắc biệt nhân hội giá dạng sai tưởng. Chỉ thị tha mỗi thứ lai, đô dữ a lộc nhất đạo, tha dã bất hảo khiếu tha bất yếu lai, tả hữu vi nan, tâm lí thập phân phiền não.

Hảo tại một lưỡng thiên, a lộc hữu nhất hồi lai thời, thần sắc ưởng ưởng, mai cẩm vấn tha, tha thuyết gia lí đột nhiên thỉnh liễu cá tây tịch, phụ thân yếu tha khai thủy độc thư tập tự, bất chuẩn hồ loạn bào xuất khứ, tiên sinh nghiêm lệ, vãng hậu tha khủng phạ bất năng tái thời thường lai liễu.

Mai cẩm tuy hỉ a lộc, đãn thản bạch thuyết, đột nhiên thính đáo giá cá tiêu tức, đệ nhất phản ứng thị tùng liễu khẩu khí, thậm chí hữu ta cảm kích lý đông đình đích giá tràng cập thời vũ.

—— a lộc bất lai, lý đông lâm tự nhiên dã tựu bất hảo tự kỷ thường thường lai liễu.

Vạn thị tâm lí bất thống khoái, giá nhật đẳng nhân tẩu liễu, tầm liễu cá cơ hội tiện đối mai cẩm đạo: “Cẩm nương, bất thị nương thuyết nhĩ, khởi tiên nhĩ thuyết khai y quán, nương tựu bất đại nhạc ý, phạ đích tựu thị hội xuất giá chủng sự. Quả nhiên bị ngã liêu trung liễu. Nương dã bất thị thuyết nhĩ bất hảo, chỉ thị cha môn phụ đạo nhân gia, giá bất trụ bàng nhân tại bối hậu thuyết tam đạo tứ. Nương đích ý tư, thị nhĩ bả y quán cấp quan liễu, cha gia phản chính dã bất khuyết nhĩ tránh đích na điểm tử tiền.”

Mai cẩm trầm ngâm đạo: “Vãn thượng trường thanh hồi lai, ngã hòa tha thương lượng hạ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn