Xuyên việt chi phụ đạo

Mai cẩm hồi đáo gia thời, nguyên lai na ta tụ quá lai đích nhân dĩ kinh tiệm tiệm tán liễu, chỉ thặng hạ trường hỉ đích nương hoàn tại. Vạn thị dĩ kinh hồi ốc lí thảng hạ, a phượng trạm biên thượng, trường hỉ nương tọa sàng duyên, chính tại an úy vạn thị. Kiến mai cẩm hồi lai liễu, trường hỉ nương trạm khởi thân, tái an úy mai cẩm kỉ cú, tiện dã tẩu liễu.

Mai cẩm kiến vạn thị kiểm sắc phát bạch, chủy thần thanh tử, nhất phó tâm hoảng khí đoản đích mô dạng, quá khứ đáp liễu đáp mạch, khiếu a phượng phù tha thảng hạ khứ, vạn thị thôi khai a phượng, lưu lệ đạo: “Trường thanh như kim đô đầu giam liễu, ngã chẩm ma hoàn thảng đích trụ! Tức phụ, phương tài ngã tại tưởng, bất như nhĩ tái khứ cầu cầu long thành đích thổ tư ba! Nhĩ nhược trương bất khai giá cá khẩu, nương cân nhĩ nhất khởi khứ! Ngã tựu giá ma nhất cá nhi tử, giá bối tử toàn chỉ vọng trứ tha lai trứ, yếu thị hữu cá hảo ngạt, ngã dã bất tưởng hoạt liễu!”

Mai cẩm thán liễu khẩu khí, chung vu đạo: “Dã chỉ năng giá dạng liễu. Nương nhĩ thân thể bất hảo, tại gia đẳng ngã tiêu tức ba……”

Vạn thị thính tha trương khẩu, lập khắc hiên khai bị tử, tòng sàng thượng nhất cốt lục hạ khứ, xuyên liễu hài đạo: “Nương bồi nhĩ nhất khởi khứ! Giá tựu thượng lộ ba!”

Mai cẩm tri tha tâm cấp như phần, nhất khắc dã bất nguyện đình lưu, dã y liễu tha, hoán thân y phục, tự nhiên hựu khiếu trường hỉ bang mang cản xa, ngận khoái tiện động thân khứ vãng long thành. Để đạt thời, thiên, dĩ kinh hắc thấu liễu. Hảo tại hoàn bất thị ngận vãn, thổ tư phủ đích môn khai trứ, lưỡng biên đăng lung cao quải, bàng biên thuyên mã thung thượng nhất lưu tuấn mã, khán khởi lai phảng phật tại yến khách đích dạng tử. Mai cẩm thượng liễu đài giai, na cá môn phòng kiến tha hựu lai, thính thuyết lai ý hậu, tiều liễu nhãn thảm thắc trạm tại mai cẩm thân hậu đích vạn thị, khiếu tha sảo đẳng đẳng, tự kỷ chuyển thân tiện tiến khứ thông báo liễu.

Bàn vân thổ tư phụ nữ hoàn tại thổ tư phủ lí tố khách. Kim vãn thổ tư phủ thiết yến, tân khách mãn đường, lý đông đình cao tọa chủ vị, dữ tân khách thù tạc vãng lai chi gian, hốt thính hạ nhân thuyết mã bình huyện đích na cá mai thị hựu lai liễu, lược nhất trầm ngâm, tiện tá cố khởi thân, khiếu nhân tương tha đái tiến lai.

……

Mai cẩm hòa vạn thị bị đái đáo liễu thượng hồi khứ quá đích minh tâm đường.

Bùi trường thanh đích phụ thân bùi đạo chính xuất thân quân hộ, nguyên bổn vô đa thiếu tư điền, thú đích vạn thị dã thị tiểu môn tiểu hộ nhân gia xuất lai đích, tức tiện hậu lai phát liễu gia, vạn thị đương liễu nhất đoạn thời gian đích võ quan thái thái, đãn quan chức tịnh bất toán cao, kiến thức tất cánh hoàn thị hữu hạn, phương tài lai đích lộ thượng, tha nguyên bổn nhứ nhứ thao thao, hận bất đắc sáp sí lập khắc phi quá lai tài hảo. Thử khắc chân đích đáo liễu, kiến thổ tư phủ môn lâu sâm nghiêm, hạ nhân hành tẩu bất tuyệt, khí phái nghênh diện bức nhân, tiện hựu đảm khiếp liễu hạ lai, khẩn khẩn cân trứ mai cẩm tẩu, tùy ý dã bất cảm đa thuyết nhất cú liễu. Đáo liễu minh tâm đường, hạ nhân thối khứ, đẳng liễu phiến khắc hậu, vạn thị thảm thắc đạo: “Cẩm nương, phương tài tiến lai, hảo tự khán đáo giá lí tại yến khách. Đả giảo liễu thổ tư đại nhân, tha hội bất hội quái tội vu ngã môn?”

Mai cẩm hoàn một ứng, tiện thính ngoại diện truyện lai nhất trận cước bộ thanh, nữu đầu khán khứ, kiến lý đông đình dĩ kinh lai liễu, chính đại bộ khóa thượng đài giai, cấp mang nghênh thượng khứ, khiếu liễu thanh lý đại nhân.

Vạn thị dã tảo khán đáo tiến lai liễu nhất cá anh vĩ cao đại nam tử, phục sức nghiêm chỉnh hoa mỹ, mục quang hữu thần, kiểm vi vi phiếm hồng, khán khởi lai tượng thị hát liễu ta tửu đích dạng tử, hựu thính mai cẩm khiếu tha lý đại nhân, tri đạo giá nhân ứng tiện thị côn ma thổ tư lý đông đình liễu, hoảng mang triều tha quỵ liễu hạ khứ.

Lý đông đình hoàn bất tri vạn thị dã lai liễu, phương tài tiến lai thời, mục quang dã chỉ lạc đáo mai cẩm nhất nhân thân thượng, hốt kiến bất viễn ngoại quỵ hạ liễu nhất cá lão ẩu, cước bộ đình hạ, khán hướng mai cẩm.

Mai cẩm cấp mang dã cân trứ hạ quỵ, đạo: “Lý đại nhân, tha thị ngã bà bà. Tùy ngã nhất đạo lai cầu kiến đại nhân đích.”

Lý đông đình hoảng nhiên, cấp mang khiếu tha khởi thân, hựu đáo liễu vạn thị cân tiền, thân tự tương tha phù khởi lai, tống đáo nhất trương y tử bàng, đạo: “Nguyên lai thị bùi gia a mỗ, kiến liễu ngã bất tất đa lễ, nhĩ thả tọa hạ, mạn mạn thuyết tiện thị.”

Vạn thị nguyên bổn hữu ta đam tâm lý đông đình cao cao tại thượng, kiến tha thái độ như thử ôn hòa, ti hào bất kiến giá tử, phương sảo sảo phóng hạ tâm, dã bất cảm tọa, hựu quỵ liễu hạ khứ, đạo: “Lý đại nhân, lão thân kim nhật hậu trứ kiểm bì lai, thị tưởng cầu đại nhân khả liên, cứu cứu ngã nhi mệnh ba!”

Lý đông đình mục quang vi vi nhất động, khán hướng mai cẩm.

Mai cẩm nhẫn trụ na chủng cầu nhân đích tu quý cảm, bả bùi trường thanh bất thận thất thủ trí nhân tử vong đích sự thuyết liễu nhất biến. Tha thuyết trứ đích thời hầu, biên thượng đích vạn thị lưu lệ bất đình, khóc đạo: “Đại nhân, lão thân tựu giá ma nhất cá nhi tử, giá hồi phạm liễu nhân mệnh, thảng nhược hữu cá tam trường lưỡng đoản, lão thân dã tựu toán liễu, ngã gia nhi tức phụ hoàn niên khinh, tiến môn tài bán niên bất đáo, vãng hậu khiếu tha một liễu y kháo, hạ bán bối tử khả chẩm ma quá a! Cầu đại nhân khả liên khả liên, cứu cứu ngã gia trường thanh ba.” Thuyết trứ bất trụ khái đầu.

Lý đông đình cấp mang tái thứ phù khởi vạn thị, khán liễu nhãn trạm tại biên thượng đích mai cẩm, tưởng liễu hạ, đạo: “Ngã hiểu đắc liễu. Ngã hội chước tình xử trí. Kim vãn dĩ kinh trì liễu, nhĩ dữ nhĩ bà bà tiên lưu túc ngã giá lí, đẳng minh nhật nhĩ môn tái hồi khứ.”

Vạn thị thính tha giá ma thuyết liễu, dã bất cảm tái đa thuyết thập ma, chỉ thiên ân vạn tạ cá bất đình. Lý đông đình khiếu liễu nhân tiến lai, phân phù quá hậu, vọng trứ mai cẩm, đạo: “Ngã tiền đường hoàn hữu khách……”

Mai cẩm mang đạo: “Đại nhân năng trừu không lai kiến, dân phụ dĩ thị cảm kích bất tẫn liễu. Bất cảm tái đam các đại nhân, đại nhân tự tiện.”

Lý đông đình điểm liễu điểm đầu, tái thứ khán liễu nhãn mai cẩm, chuyển thân ly khứ.

……

Đương vãn mai cẩm dữ vạn thị tiện lưu túc tại liễu thổ tư phủ, trường hỉ dã bị an bài liễu trụ xử. Lý phủ quân bổn dĩ kinh an trí liễu, thính thuyết tha nhị nhân lai liễu, đặc ý hựu khởi thân, khiếu quá khứ thuyết thoại. Vạn thị thành hoàng thành khủng, đề cập nhi tử quan tư, hựu nhẫn bất trụ lệ lưu mãn diện. Lý phủ quân an úy liễu vạn thị nhất phiên, thán khí đạo: “Nhi nữ tiện thị tiền thế oan gia. Lão muội muội, nhĩ đích tâm tình ngã đổng, ngã gia dã hữu cá bất nhượng ngã tiêu đình đích tiểu nhi tử. Nhĩ gia đích sự, ngã trường tử kí ứng liễu, tưởng tất hội hảo sinh xử trí đích, nhĩ thả phóng khoan tâm, đẳng trứ tiện thị.”

Vạn thị cảm kích bất tẫn. Tái tọa phiến khắc, mai cẩm khủng đam ngộ liễu lý phủ quân hưu tức, dữ vạn thị cáo thối, hồi khứ liễu hiết hạ bất đề. Thứ nhật tảo thượng khởi lai cáo từ, một kiến đáo lý đông đình, dữ lý phủ quân từ biệt thời, a lộc văn tấn quá lai tương tống, thuyết thoại gian, mai cẩm viễn viễn khán đáo lý đông lâm trạm tại bất viễn ngoại khán trứ, chỉ thị một quá lai, tiện dã trang một kiến đáo, thoại biệt hậu, hòa vạn thị xuất liễu môn hồi khứ.

……

Sổ nhật chi hậu, phán quyết hạ lai liễu. Thuyết nhân đương thời tiểu như lai xuất khẩu nhục mạ, hựu động thủ tại tiên, bùi trường thanh xuất vu tự vệ, bất thận thất thủ tương tha thôi đảo tại địa điệt tử đích, cố chước tình giảm hình, chỉ phán liễu lưỡng niên lưu phóng. Lưỡng niên quá hậu, tiện khả thích phóng quy gia.

……

Vạn thị đối giá cá phán quyết tuy hoàn thị thất vọng, đãn sự dĩ chí thử, dã thị vô khả nại hà. Đáo liễu bùi trường thanh phát phối chi nhật, hòa mai cẩm quá khứ tương tống, khóc đắc bi thống dục tuyệt, bùi trường thanh quỵ địa trường bái bất khởi, dã thị hào đào khóc liễu khởi lai.

Mai cẩm khiếu a phượng phù trứ vạn thị đáo biên thượng tọa hạ, tự kỷ tương giá ta thiên hòa vạn thị nhất khởi cản tố xuất lai đả thành liễu bao đích y vật đệ cấp liễu tha, đê thanh đạo: “Trường thanh, lộ thượng giá lưỡng cá soa nhân dĩ kinh đả điểm quá liễu, bất hội vi nan nhĩ. Đáo liễu hậu, nhĩ……”

Tất cánh xử liễu giá ma cửu, tức tiện một hữu phu thê chi tình, tha dã tảo bả bùi trường thanh đương thành gia nhân khán đãi liễu, thuyết đáo giá lí, nhẫn bất trụ dã thị nan quá, đình liễu hạ lai.

Bùi trường thanh ngạnh yết đạo: “Cẩm nương, toàn thị ngã đích bất hảo. Ngã hậu hối dã vãn liễu. Ngã tẩu hậu, lao phiền nhĩ chiếu cố ngã nương, ngã……”

Tha dã thuyết bất hạ, hốt nhiên triều mai cẩm quỵ liễu hạ khứ, yếu triều tha khái đầu.

Mai cẩm lan trụ liễu tha, hấp liễu hấp tị tử, “Bất tiêu nhĩ thuyết ngã dã hội đích. Nhĩ phóng tâm khứ ba. Hảo tại dã tựu lưỡng niên, chuyển nhãn tiện quá, ngã hội chiếu cố hảo nhĩ nương đích.”

Bùi trường thanh bi tòng trung lai, hựu triều vạn thị đích phương hướng hạ quỵ, trọng trọng khái liễu tam cá đầu, chung vu tại soa nhân thôi xúc hạ, nhất bộ tam hồi đầu địa tẩu liễu.

……

Mai cẩm hòa vạn thị hồi đáo gia lí, phục thị khóc đắc cân bì lực kiệt đích vạn thị thượng sàng thảng hạ khứ, đẳng tha trầm trầm thụy khứ hậu, xuất lai, tự giác đầu thống dục liệt, hồi đáo ốc lí, bế mục dĩ thủ nhu ngạch hoãn giải đầu đông thời, a phượng tẩu liễu tiến lai, khiếp khiếp địa đạo: “Bùi nương tử, na cá…… Na cá bạch tiên đồng lai liễu, quỵ tại ngoại đầu yếu kiến nhĩ nhất diện.”

Lâm huyện lệnh hạ phán quyết đích thời hầu, hoặc hứa thị đắc liễu lý đông đình đích phân phù, thuận đạo tương bạch tiên đồng đích mại thân khế dã tòng trương thanh trí na lí chuyển liễu quá lai, nhất tịnh giao cấp tha. Tiền ta thiên sự tình loạn tạp, mai cẩm dã một xử trí.

Mai cẩm tranh khai nhãn tình, tưởng liễu hạ, thủ xuất na trương mại thân khế, liên đồng thập lưỡng ngân tử, nhất tịnh bao liễu phóng đáo trác thượng, đối a phượng đạo: “Chuyển ngã đích thoại cấp tha. Bùi trường thanh tòng tiền đáp ứng quá yếu chiếu cố tha, như kim vi liễu tha, lạc đắc giá cá hạ tràng, dã bất toán đối bất trụ tha liễu. Giá lí đầu, hữu tha đích mại thân khế, hoàn hữu thập lưỡng ngân tử. Khiếu tha đái trứ ly khai giá lí, vãng hậu tái bất yếu hồi lai liễu!”

A phượng lộ xuất nhục đông chi sắc, chỉ dã nã liễu đông tây tẩu đáo ngoại diện, kiến bố bao đâu đáo quỵ trứ đích bạch tiên đồng cước biên, chuyển liễu biến mai cẩm đích thoại, tự kỷ nhẫn bất trụ hựu gia liễu nhất cú: “Ngã gia nương tử đối nhĩ dã toán nhân chí nghĩa tẫn, ngã hoàn tòng một kiến quá tượng tha na ma hảo thuyết thoại đích chủ mẫu! Nhĩ yếu thị hoàn hữu bán điểm kiểm bì, tựu cản khẩn nã liễu đông tây tẩu, tái tại giá lí khóc khóc đề đề, bị ngã gia a mỗ thính đáo, thiếu bất liễu nhĩ nhất đốn côn tử!”

Bạch tiên đồng thần tình dã thị tiều tụy bất kham, ngốc ngốc khán trứ địa thượng đông tây, hựu kiến phụ cận tứ lân đối tự kỷ chỉ chỉ điểm điểm, chung vu thân thủ nã quá bố bao, triều môn khẩu phương hướng khái liễu cá đầu, khởi thân đê đầu khoái bộ ly khứ.

A phượng quan liễu môn, tiến ốc đối mai cẩm thuyết liễu nhất biến tình cảnh, hựu đạo: “Bùi nương tử, phương tài ngã bang nhĩ mạ liễu tha nhất đốn, liêu tha vãng hậu tái một kiểm bì lại trứ bất tẩu liễu! Tha bả bùi thiếu gia hại đích giá ma thảm, nhược khiếu ngã thuyết, nhĩ cai bả tha mại liễu tài thị, hoàn cấp tha tiền đả phát tha tẩu!”

Mai cẩm khổ tiếu liễu hạ, nhu liễu nhu lưỡng biên thái dương huyệt, đạo: “Ngã luy liễu, tưởng thụy nhất giác, nhĩ xuất khứ ba, tử tế khán hảo ngã nương.”

A phượng ứng liễu, quan môn xuất khứ.

Mai cẩm thượng liễu sàng thảng hạ khứ, đa nhật lai đích phân tạp bì bại như triều thủy bàn dũng lai, não tử đáo liễu hậu lai, tiệm tiệm phảng phật không bạch liễu, mạn mạn bế thượng nhãn tình, chung vu thụy liễu hứa cửu một hữu quá đích trường trường đích an ổn nhất giác.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn