Xuyên việt chi phụ đạo

Thọ diên tất, dĩ quá tị thời ( vãn thượng cửu điểm chung ), a phượng na nha đầu cật túy liễu tửu, tảo hồi khứ bát tại sàng thượng thụy đắc khiếu dã khiếu bất tỉnh, mai cẩm tự kỷ đầu dã cảm đáo lược trầm, đả toán tái lưu nhất vãn, đẳng minh tảo tái hồi. Lý đông đình khước tự hồ hữu sự, đương dạ tiện động thân yếu tẩu. Tộc trường vãn lưu bất trụ, chỉ đắc tương tống. Mai cẩm kiến tha khởi thân liễu, chúng nhân thượng khứ phân phân cáo biệt, tiện tiễu tiễu thối tịch, tiên hành tự kỷ phản hồi bảo võ gia trung. Lý đông đình miết kiến tha khởi thân ly khai đích bối ảnh, hướng chính vi quá lai dữ tự kỷ đạo biệt đích chúng nhân cáo liễu thanh, xuất lai truy thượng khứ, khiếu liễu thanh “Mai thị”.

Mai cẩm đình hạ cước bộ, hồi quá liễu đầu.

Lý đông đình lai đáo tha diện tiền, đình liễu hạ lai. Biên thượng nhất đôi câu hỏa, hỏa quang hùng hùng, chiếu đắc tha kiểm thành hồng sắc, nhãn tình dã phân ngoại đích lượng. Mai cẩm tưởng khởi phương tài tha đại tự kỷ cật liễu thử tể đích nhất mạc, tiện hướng tha đạo tạ.

Lý đông đình phủ liễu phủ ngạch, đê thanh tiếu đạo: “Ngã cai tạ nhĩ nhượng liễu ngã tài thị. Tư vị kỳ thật hoàn bất thác.”

Mai cẩm mân liễu mân chủy, tưởng khởi tha ứng cai thị kỵ mã lai đích, phương tài tịch gian hát liễu bất thiếu đích tửu, tiện hướng tha cáo từ đạo: “Dạ lộ nan tẩu, đại nhân tiểu tâm, nhất lộ tẩu hảo.”

Lý đông đình điểm liễu điểm đầu.

Mai cẩm kiến vô thoại liễu, triều tha lược cung liễu cung thân, chuyển thân yếu tẩu, lý đông đình hốt nhiên tái thứ khiếu trụ liễu tha, mai cẩm hồi đầu, đạo: “Đại nhân hoàn hữu sự?”

Lý đông đình chú thị trứ tha, đê thanh đạo: “Một biệt đích, chỉ thị phạ nhĩ ký quải, kí bính xảo ngộ đáo liễu, tựu cân nhĩ thuyết nhất thanh. Nhĩ trượng phu na sự, ngã dĩ kinh khiếu nhân tại bạn liễu, mạn tắc bán cá nguyệt, khoái đích thoại, tái quá thất bát thiên tiện hội hữu tiêu tức liễu. Đáo thời ngã hội khiếu nhân thông tri nhĩ hòa nhĩ bà bà, nhĩ thả tại gia tái an tâm đẳng ta thiên, bất dụng quá vu tiêu tâm.”

Mai cẩm vi vi nhất chinh, “Ngã trượng phu đích sự? Trường thanh?”

Lý đông đình kiến tha phảng phật bất tri tình đích dạng tử, trì nghi liễu hạ, “Nhĩ bà bà nguyệt tiền lai trảo ngã, thỉnh cầu ngã thác cá nhân tình khiếu nhĩ trượng phu đề tảo hồi lai, đạo nhĩ tại gia…… Hữu ta tưởng niệm, hữu tâm tưởng thác ngã bang mang, hựu giác khai khẩu bất tiện, nhĩ bà bà bất nhẫn, tiện đại nhĩ lai kiến liễu ngã……”

Kỳ thật vạn thị khứ cầu kiến lý đông đình thời, nguyên thoại thuyết đích thị tự kỷ nhi tử hòa nhi tức phụ tân hôn bất quá bán niên tiện phân khai, nhi tức phụ độc tự tại gia, nhật dạ tư niệm trượng phu, thậm chí bán dạ dã thời hữu đề khóc, kỉ thứ bị tha thính đáo liễu, tha vu tâm bất nhẫn, tiện quá lai cầu cáo lý đông đình, cầu tha tái bang mang, nhượng bùi trường thanh đề tảo thích phóng quy gia, dã hảo giáo tha môn tiểu lưỡng khẩu tảo nhật đoàn tụ.

Tha kí giá ma thuyết, đương thời hựu quỵ hạ khứ nhất bả tị thế nhất bả nhãn lệ đích, lý đông đình tuy hữu ta vi nan, chung cứu hoàn thị bất nhẫn tâm nhượng mai cẩm thất vọng, đương thời tiện nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai. Kim vãn kháp hảo ngộ đáo mai cẩm, khủng tha tâm lí ký quải trứ giá sự, chỉ thị kiến liễu tự kỷ, hựu bất hảo ý tư khai khẩu vấn, sở dĩ cương tài chủ động quá lai cáo tri tiến độ, hảo khiếu tha phóng tâm.

Mai cẩm ngốc trụ liễu, lăng thần phiến khắc, tưởng khởi tiền ta thời nhật, vạn thị tòng quân đài hồi lai hậu tiện tuyệt khẩu bất đề tái nhượng tự kỷ khứ cầu lý đông đình na sự, chỉnh nhật dã nhạc a a đích, tha hoàn đương tha phóng khai liễu niệm đầu, tố mộng dã một tưởng đáo, tha cánh nhiên dĩ kinh bối trứ tự kỷ khứ kiến lý đông đình.

Hiện tại tử tế tưởng tưởng, ứng cai tựu thị na kỉ thiên tha tòng quân đài hồi lai thời, thuận đạo khả năng dã khứ liễu long thành.

Mai cẩm kiến lý đông đình thuyết hoàn, nhãn tình tiện lạc đáo tự kỷ kiểm thượng. Hoặc hứa thị biên thượng hỏa quang đích duyên cố, hoặc hứa càn thúy tựu thị tha đa tâm, tổng giác đắc tha khán trứ tự kỷ đích nhãn thần lược vi thiểm thước, phảng phật đái liễu điểm tham cứu chi ý, hòa bình thời bất đại nhất dạng, kiểm mạn mạn địa trướng nhiệt, hoảng mang giải thích đạo: “Lý đại nhân, giá khủng phạ thị cá ngộ hội, ngã tịnh một hữu khiếu ngã bà bà tái khứ trảo nhĩ thuyết ngã trượng phu đích sự. Nhĩ chi tiền dĩ kinh xuất lực hứa đa, ngã chẩm hội tái khứ nã giá cá phiền nhiễu nhĩ……”

Tha cực lực giải thích trứ, nhân vi tu tàm diện hồng nhĩ xích, lạc nhập lý đông đình nhãn trung, khước thành liễu tu sáp nan đương.

Lý đông đình định định vọng trứ tha phi hồng diện giáp, não hải lí hốt nhiên dược xuất đương nhật tại bộc trại thời tha dữ thiếu niên trượng phu thân mật tương xử đích nhất mạc, đương thời tình cảnh do lịch lịch tại mục, hựu tưởng đáo vạn thị lai cầu cáo thời, thuyết tha thâm dạ tư niệm trượng phu vô miên, nãi chí ám tự ẩm khấp…… Hoặc thị phương tài tửu hát đích xác thật đa liễu, phúc nội nhất trận tửu ý phiên dũng, thính tha hoàn tại phí lực giải thích, áp hạ khứ liễu, vi tiếu khoan úy đạo: “Vô phương, ngã tâm tri đích. Nhĩ chi tiền trợ lực ngã cực đại, vi nhĩ giải ưu thị ngã phân nội chi sự, thả giá vu ngã dã bất quá cử thủ chi lao nhi dĩ. Vãng hậu nhược tái hữu dụng đích đáo lý mỗ đích địa phương, chỉ quản khai khẩu, vô nhu cố kỵ thái đa.”

Mai cẩm thính tha giá ma nhất bổn chính kinh địa an úy khởi tự kỷ, tâm tri tái giải thích dã thị thuyết bất thanh, canh bất khả năng khai khẩu yếu tha bả bùi trường thanh đích dịch kỳ tái khôi phục đáo nguyên lai đích lưỡng niên, chỉ hảo đả trụ, nam nam đạo liễu thanh tạ, nội tâm chi dam giới, chi tự tang, giản trực mạc khả danh trạng.

Lý đông đình vi vi nhất tiếu, điểm đầu ly khứ.

……

Đệ nhị thiên, mai cẩm đái liễu a phượng tọa bảo võ đích xa hồi đáo huyện lí, hoàn một đáo gia môn khẩu, viễn viễn tiện khán đáo vạn thị hòa kỉ cá lân nhân trạm tại môn khẩu chính thuyết trứ thoại, tiều trứ cơ bổn thị tha tại ba ba đích thuyết, thủ bất thời huy vũ kỉ hạ, biên thượng kỉ cá phụ nhân diện đái cung duy chi sắc, chỉ hữu duy duy nặc nặc đích phân nhi. Tẩu đích cận ta, tiệm tiệm thính thanh sở liễu, chỉ thính tha đạo: “…… Tha nhị thẩm nhi, bất thị ngã phóng đại thoại, nhĩ khán trứ ba, tái dụng bất liễu đa cửu, ngã gia trường thanh tựu năng hồi lai liễu. Na nhật thổ tư đại nhân lai ngã gia thời đích giá thế, nhĩ môn tổng dã khán đáo liễu ba? Tựu bằng ngã nhi tức phụ cứu hạ liễu na ma cá đại quý nhân……”

Nhất cá phụ nhân tiều kiến loa xa lai liễu, thuyết liễu nhất thanh, vạn thị nữu đầu, kiến mai cẩm hồi liễu, kiểm thượng lộ xuất tiếu, mang xả trứ tảng tử hảm a bảo xuất lai nhất khởi nghênh tiếp, nhạc a a địa đạo: “Cẩm nương, giá ma khoái tựu hồi liễu? Nương hoàn đạo nhĩ yếu minh hậu thiên tài năng hồi ni, tạc lưỡng vãn thượng nhĩ bất tại gia, nương nhất cá nhân quái lãnh thanh đích, a bảo na nha đầu bổn chủy bổn thiệt, hòa tha dã thuyết bất liễu thoại. Nhĩ hồi lai tựu hảo. Hạ lai tiểu tâm, phù trứ điểm……”

Tạc dạ lý đông đình tẩu hậu, mai cẩm tâm lí na khẩu khí muộn đáo liễu hậu bán dạ, phương tự kỷ mạn mạn tiêu giải liễu hạ khứ. Thử khắc kiến vạn thị nhiệt tình lai nghênh, dã một thuyết thập ma, tự kỷ hạ liễu xa, hòa a phượng a bảo nhất đạo bả xa thượng đông tây bàn hạ lai, đinh chúc bảo võ hồi khứ lộ tẩu hảo, mục tống tha giá loa xa ly khứ, chuyển thân tiến liễu ốc.

Vạn thị thượng hồn nhiên bất giác, hỉ tư tư địa cân liễu tiến khứ, vấn mai cẩm đỗ tử ngạ bất ngạ, soa khiển a bảo khứ tố cật đích, hựu đạo: “Cẩm nương, nương tiền ta thiên cấp nhĩ tố liễu kiện tân y thường, cấp trường thanh dã tố liễu nhất kiện, cương tạc nhật phùng hảo tài thu khởi lai, nhĩ thả tọa tọa, nương khứ nã quá lai nhĩ thí thí, na lí đại liễu tiểu liễu, nương tái cải cải châm.” Thuyết bãi nữu đầu yếu khứ tự kỷ ốc lí nã y thường.

Mai cẩm khiếu trụ liễu tha, kiến vạn thị nữu đầu khán trứ tự kỷ, đạo: “Nương, y thường tiên phóng trứ bất cấp, nhĩ thả tọa hạ, ngã hữu thoại yếu cân nhĩ thuyết.”

Vạn thị y ngôn dã tọa đáo liễu mai cẩm biên thượng, tiếu mị mị địa tự cố tự đạo: “Thập ma thoại giá ma yếu khẩn? Cẩm nương, nương khán nhĩ giá ta thời nhật mang, hữu thời bị nhân xả trứ khán bệnh, liên phạn điểm đô ngộ liễu, kiểm đô tiểu liễu nhất quyển, nương khán trứ dã thị tâm đông. Nhĩ tưởng cật thập ma……”

Mai cẩm thán liễu khẩu khí, “Nương, ngã bất tưởng cật thập ma. Ngã thính thuyết, nhĩ tư hạ khứ trảo liễu lý đại nhân, cầu tha sơ thông quan hệ nhượng trường thanh hồi lai?”

Vạn thị ngốc liễu nhất ngốc, miễn cường tiếu đạo: “Nhĩ giá thị thính thùy xả đích? Na hữu đích sự……”

“Tạc vãn lý đại nhân dã tại miêu trại, tha thuyết đích.”

Vạn thị chinh trụ, kiểm thượng tiếu dung đăng thời một liễu, chi ngô liễu kỉ hạ, biện đạo: “Ngã giá bất thị khởi tiên cân nhĩ thuyết, nhĩ bất nhạc ý, ngã một bạn pháp, tài tự kỷ khứ trảo tha đích ma? Tả hữu tha dã đáp ứng liễu, hoàn thị kiện đại hảo sự, nhĩ giá ma lạp trứ kiểm, nhân gia bất tri đạo hoàn đương ngã chẩm ma nhĩ liễu……”

Mai cẩm đả đoạn tha đích thoại.

“Nương, nhĩ quải niệm trường thanh, xá bất đắc tha tại ngoại diện thụ khổ, phi yếu bả tha lộng hồi lai, nguyên bổn dã một thập ma, nhĩ khứ tựu khứ liễu, chỉ thị đệ nhất, nhĩ bất cai man trứ ngã, đệ nhị, nhĩ dã bất cai tá ngã đích danh. Thị, ngã chi tiền thị bang liễu ta lý đại nhân đích mang, chỉ thị nhân gia đương thời tựu dĩ kinh nhất nhất hoàn liễu, mang dã bang quá ngã môn, thưởng tứ ngã môn dã nã liễu, tịnh bất khiếm ngã môn thập ma liễu. Nhân quý tự trọng, cha tái một hữu nhất nhi tái tái nhi tam địa trượng trứ na ma điểm kiểm diện khai khẩu yếu nhân gia giá dạng na dạng đích đạo lý, nâm thuyết thị ba?”

Vạn thị kiểm đằng địa hồng liễu, miễn cường đạo: “Nhĩ giá thoại thị chẩm ma thuyết đích, thập ma nhĩ đích ngã đích, bất đô thị nhất gia nhân mạ? Ngã lạp hạ lão kiểm bất yếu khứ cầu liễu nhân, bất dã thị vi liễu nhĩ môn tiểu lưỡng khẩu hảo? Hảo liễu hảo liễu, nương tri thác liễu, toàn thị nương lý khuy, lão hồ đồ liễu, thành liễu ba? Chỉ yếu trường thanh năng hồi lai, nương cấp nhĩ khái đầu nhận thác dã hành!”

Đồng nhất ốc diêm hạ, xử liễu giá ma cửu, mai cẩm tảo liêu đáo hòa tha thuyết, tha dã hội thị giá chủng phản ứng, áp hạ tâm lí phiên dũng xuất lai đích vô lực cảm, trầm mặc phiến khắc, đạo: “Tạc vãn hậu lai ngã dã tưởng quá, kí nhiên nhĩ khứ đô khứ liễu, lý đại nhân dã đáp ứng liễu, trường thanh năng đề tảo hồi lai dã thị hảo sự. Ngã kim nhật thuyết giá cá, bất thị yếu nương nhĩ cân ngã nhận thác thập ma đích, nâm thị trường bối, đãi ngã dã thân hậu, ngã tâm lí hữu sổ, ngã chỉ thị tưởng đề tỉnh hạ nương, dĩ hậu bất yếu tái man trứ ngã tố giá dạng đích sự.”

Vạn thị thính tha ngữ khí hoãn liễu hạ lai, tùng liễu khẩu khí, san san địa ứng liễu hạ lai, tá cố khởi thân yếu tẩu, bị mai cẩm khiếu trụ.

“Nương, ngã hoàn tưởng cầu nâm bang ngã cá mang.” Mai cẩm đạo.

Vạn thị mang điểm đầu, “Nhi tức phụ nhĩ thuyết, giá ma khách khí càn thập ma!”

Mai cẩm đạo: “Nương, nhĩ dã tri đạo, ngã khai y quán cấp nhân khán bệnh, bệnh nhân lí nam nữ lão thiếu đô hữu, ngã bất năng vi tị hiềm, chỉ thiêu phụ nhân khán bệnh, nương nâm thuyết thị ba?”

Vạn thị bất tri đạo tha hốt nhiên đề giá cá càn thập ma, tâm lí đích cô liễu nhất hạ, diện thượng ứng thị.

“Nương giác đắc ngã thị cá thập ma dạng đích nhân?”

Vạn thị nhất lăng, đạo: “Hiếu kính, năng càn……”

“Nương nâm giác đắc ngã thị na chủng bất thủ phụ đạo, hội sấn trứ nam nhân bất tại gia hòa biệt nhân tố xuất cẩu thả chi sự đích nhân mạ?”

Vạn thị tâm tái đại, giá hội nhi dã thính xuất liễu mai cẩm thoại lí đích ý tư, kiểm thượng lộ xuất dam giới chi sắc, mang diêu đầu phủ nhận.

Mai cẩm đạo: “Nương nâm tín ngã tựu hảo. Dĩ tiền trường thanh tại gia hoàn hảo, như kim trường thanh bất tại gia, ngã hựu yếu phao đầu lộ diện, ngã hiểu đắc lân cư lí đầu nan miễn tiện hữu hảo sự đích chỉnh nhật trành trứ ngã, yếu trảo ngã thác xử, nhàn ngôn toái ngữ dã nan miễn hội hữu, tuy thuyết nhân chính bất phạ ảnh tử tà, đãn bị nhân tại hậu đầu na ma trành trứ, tổng bất thị kiện thư tâm đích sự. Minh nhật khởi, nương nhược thị thính đáo hữu nhân xả giá ta yếu phôi ngã danh thanh, tức phụ hoàn vọng nương năng hộ nhất hạ, thế ngã xích na ta nhân nhất đốn, tỉnh đắc tha môn cật bão liễu một sự tố, chỉnh nhật nghi thần nghi quỷ, khiếu nhân kiến liễu tâm phiền.”

Vạn thị diện hồng nhĩ xích, ai liễu nhất thanh, miễn cường phụ hòa mai cẩm kỉ cú, giá tài na liễu xuất khứ, tâm tri tự kỷ tâm tư ứng thị bị nhi tức phụ cấp khán thấu, giá tài cân tự kỷ thuyết liễu giá nhất phiên thoại, bả tha nháo liễu cá một kiểm. Xuất lai hậu, duệ trụ a phượng đáo cá giác lạc, phách liễu tha ca bạc nhất ba chưởng, mạ đạo: “Tử nha đầu, bả ngã đích thoại cáo tố liễu ngã nhi tức phụ thị bất thị?”

A phượng tranh đại nhãn tình, đầu diêu đích tượng bát lãng cổ, bất đình khiếu ủy khuất: “A mỗ nhĩ hòa khí, đãi ngã hựu hảo, hoàn cấp ngã linh tiền hoa, ngã tái một lương tâm dã bất hội bả nhĩ cáo đáo nương tử diện tiền. Ngã sai thị a mỗ nhất thiên lưỡng tam tranh địa vãng nương tử y quán bào, nương tử tẩu nhất bộ lộ, a mỗ dã cân nhất bộ lộ, tọa na lí hựu một sự, kiến nương tử hòa cá nam nhân thuyết thoại, a mỗ nhĩ tựu trành trứ bất phóng, nương tử na ma thông minh đích nhân, tự kỷ tưởng dã tảo tưởng xuất lai liễu!”

Vạn thị bị thuyết đích ách khẩu vô ngôn, tâm lí tầm tư hảo tượng dã hữu đạo lý, hựu kiến a phượng quyệt trứ chủy ba yếu khóc tự đích, tâm lí phiền não, khái liễu nhất thanh, tùng thủ phóng liễu tha.

……

Tự đả na nhật bị mai cẩm bàng xao trắc kích địa thuyết liễu nhất thông, tiếp hạ lai na kỉ nhật, vạn thị quả nhiên thu liễm liễu hứa đa, một tái tượng chi tiền na dạng thời thời trành trứ mai cẩm nhất cử nhất động. Thân hậu thiếu liễu song giam thị đích nhãn tình, mai cẩm dã giác đắc thư thản liễu bất thiếu, bà tức lưỡng nhân tương an vô sự, nhất chuyển nhãn, đại bán cá nguyệt quá khứ liễu.

Mai cẩm ký đắc na vãn tại miêu trại lí, lý đông đình thuyết khoái tắc thất bát thiên, mạn tắc bán cá nguyệt, tha na biên tựu hội hữu bùi trường thanh đích tiêu tức. Như kim dĩ kinh đại bán cá nguyệt quá khứ, khước nhất trực một thu đáo âm tấn, dã bất tri đạo na lí xuất liễu xóa tử.

Vạn thị tiệm tiệm một liễu khởi đầu đích đốc định, hữu ta tiêu táo khởi lai, chỉnh thiên đẳng tiêu tức, nhất thính đáo môn khẩu thập ma động tĩnh tựu bào xuất lai. Kiến quá khứ giá ma cửu, thủy chung một thổ tư phủ na biên đích tiêu tức, canh bất kiến nhi tử hồi, tâm lí nhẫn bất trụ phiếm khởi liễu đích cô, chỉ thị duy khủng hựu bị mai cẩm thuyết, dã bất đại cảm tại tha diện tiền đề, chỉ thị giá nhật bàng vãn, đẳng mai cẩm tòng y quán hồi lai, cật phạn thời, tự kỷ thán liễu nhất khẩu khí.

Mai cẩm tri đạo tha tâm lí sở tưởng. Tiện đạo: “Nương, lý đại nhân kí nhiên thuyết liễu bang mang, tựu hội bang đích. Nhĩ tái an tâm đẳng đẳng.”

Tuy nhiên hất kim vi chỉ, tha hòa lý đông đình bất quá thị phiếm phiếm chi giao, lưỡng nhân thuyết đích thoại, toàn bộ gia khởi lai dã bất hội siêu quá nhất thiên tiểu học ngữ văn khóa văn đích trường độ, đãn tòng tâm để lí, tha giác đắc lý đông đình bạn sự trị đắc tín kháo. Tha kí nhiên đáp ứng liễu bang mang, tất định bất hội không hứa nặc. Chi sở dĩ hiện tại hoàn một tiêu tức, tưởng tất hữu tha đích nguyên nhân, sở dĩ giá dạng khuyến vạn thị.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn