Kinh tây hàn gia hậu viện trung, đáo xử bạch mang nhất phiến, túc sát hựu mê loạn.
Bị đả đích yểm yểm nhất tức đích phó tân đồng bị lưỡng cá thô tráng đích bà tử tha trứ đáo liễu viện tử lí đích tuyết địa thượng, kiểm giáp thặng tại liễu đài giai thượng, thứ cốt đích đông, nhượng tha nhẫn bất trụ vãng hậu súc khứ, khả thân tử cương động, tựu bị lão phu nhân thân biên đích trương mụ mụ nhất cước thải tại liễu đầu thượng, nhượng tha đích đầu chẩm ma đô sĩ bất khởi lai, thân thể thụ đáo tồi tàn đích đồng thời, tằng kinh cao ngạo đích tự tôn dã thụ đáo liễu tiễn đạp, thậm chí tượng cá tiếu thoại bàn, tại giá ti tiện nô tì đích cước hạ bồ bặc.
Lưỡng cá cương lưu đầu đích tiểu nha đầu xuyên trứ nhất thân tân lục đích áo tử, trạm tại môn ngoại đả liêm tử, hàn gia lão phu nhân viên thị do nhất cá quang tiên mỹ mạo đích nữ tử sam phù trứ tẩu xuất liễu phòng môn, lai đáo lang hạ, trương mụ mụ lập khắc tùng khai liễu thải tại phó tân đồng đầu thượng đích cước, đáo viên thị diện tiền phục mệnh khứ liễu:
“Lão phu nhân, thiên nhi lương đích ngận, nâm hoàn thân tự xuất lai.”
Viên thị thị cá ngũ thập đa tuế đích nữ nhân, kiên thượng phi trứ giáng tử cẩm đoạn đích điêu nhung lĩnh tử đại sưởng, phú thái đích ngận, diện bì bảo dưỡng đích bất thác, khán đắc xuất lai niên khinh thời pha hữu phong thải, chỉ nhất song nhãn tình sinh đích bất thái tường hòa, nhãn giác đái trứ sát, khán trứ tựu bất thái hảo tương dữ, thân biên phù trứ tha đích nữ tử, khiếu viên hân thuần, dữ tha pha hữu lưỡng phân tương tượng, thị viên thị đích chất nữ, dã thị hàn tiến thần đích biểu muội thiếp thị.
Một hữu liễu trương mụ mụ đích thải áp, phó tân đồng chung vu sảo sảo tương thân tử ba khởi lai nhất ta, khước bị đả đích sĩ bất khởi đầu, mục quang tối đa tựu khán đáo liễu viên thị đích đại sưởng, tưởng đáo giá liêu tử tại hoàn vị nhập đông đích thời hầu, tha tựu thế viên thị thiêu hảo liễu tống quá lai, viên thị đương thời thị hiềm khí đích, khả tha đối phó tân đồng đích nhất thiết đô ngận hiềm khí, phó tân đồng một vãng tâm lí khứ, như kim tưởng tưởng, chân thị phúng thứ.
Phó tân đồng tự vấn giá nhập hàn gia chi hậu, vi hàn gia nhật dạ thao trì gia vụ, đối viên thị hòa hàn tiến thần hữu cầu tất ứng, thành thân bất quá lưỡng cá nguyệt, viên thị tựu nhượng hàn tiến thần nạp liễu viên hân thuần tố thiếp, phó tân đồng tại giá phương diện vô sở vị, hữu nhân tý hầu hàn tiến thần, tha tự nhiên thị ba bất đắc đích, hậu trạch chi sự, tha tịnh bất thượng tâm, hàn tiến thần yếu nạp đa thiếu, tha đô thế tha trương la, như kim hàn gia đích tranh vanh cảnh tượng, viên thị tại ngoại tòng bất khoa phó tân đồng nhất cú công lao, thế nhân giai dĩ vi thị tha viên thị đả lý hữu phương, phó tân đồng diệc tòng vị đa ngôn biểu công.
Bán niên tiền khai thủy, hàn tiến thần tương gia trung thiếp thị tẫn sổ tán khứ, chỉ lưu hạ liễu viên hân thuần hòa lánh nhất cá sấu mã đỗ thị, phó tân đồng dĩ vi tha thị yếm quyện liễu giá chủng sự, tái gia thượng phô tử lí xác thật ngận mang, tiện một hữu quá đa đích truy căn cứu để, trực đáo lưỡng thiên tiền……
Phó tân đồng tại hát hạ liễu viên thị đệ lai đích nhất bôi trà thủy chi hậu, tiện hôn mê quá khứ, tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, tựu thị tha y sam bất chỉnh hòa mã phòng lí đích mã phu ngô nhị bị ‘ tróc gian tại sàng ’ đích thời hầu, phó tân đồng chỉnh cá nhân đô mộng liễu, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, tha tưởng yếu biện bác, khả na ngô nhị khước tiên nhất bộ ‘ thừa nhận ’ liễu dữ tha sở vị đích ‘ gian, tình ’, thuyết xuất liễu tha dữ tự kỷ ‘ tư thông ’ đích ‘ sự thật ’.
Na chi hậu phát sinh đích sự tình, phó tân đồng dĩ kinh bất tri đạo chẩm ma dụng ngôn ngữ lai hình dung liễu, viên thị thân biên đích trương mụ mụ thân tự đối tha dụng hình, hựu đả hựu mạ, vô sở bất dụng kỳ cực, bức trứ tha thừa nhận cân ngô nhị tư thông đích sự tình, phó tân đồng khước giảo tử liễu nha quan, thập ma đô một thuyết, kí bất biện giải, dã bất thừa nhận, trầm mặc dĩ đối.
Nhân vi tha tri đạo, kí nhiên viên thị hữu tâm tác tiễn tha, tựu toán tha vi tự kỷ biện giải tái đa đô thị một hữu dụng đích, bị nhân đương tràng trảo hoạch đích ‘ tư thông ’, túng nhiên tha thân thượng trường liễu nhất bách trương chủy đô thị thuyết bất thanh sở đích, nhược thị hữu nhân năng thế tha tường tra, hưng hứa hoàn hữu phiên cung đích khả năng, khả thùy hội vi tha tố giá kiện sự ni? Trừ liễu hàn tiến thần chi ngoại, bất tố kỳ tha nhân tưởng, khả thị, tự tòng tha xuất sự dĩ lai, dữ tha phu thê bát tái đích tương công hàn tiến thần, hựu tại na lí ni? Biệt thuyết thế tha biện giải điều tra, tựu liên diện đô một hữu lộ quá, do thử, phó tân đồng tiện minh bạch liễu giá đối mẫu tử đích ý tư, vô luận tự kỷ tái thuyết thập ma, toàn đô thị đồ lao vô công.
Phó tân đồng chủy giác dương khởi nhất mạt khinh miệt đích tiếu, thứ thống liễu viên thị đích nhãn, mục quang vi vi thiểm thước, nhất bàng đích viên di nương cảnh tỉnh đích khán liễu tha nhất nhãn, cản mang khinh xả liễu nhất hạ viên thị đích y tụ, viên thị chuyển đầu khán tha, viên di nương tiện đối trương mụ mụ thuyết đạo:
“Tuyết việt lai việt đại, lão phu nhân khả kinh bất khởi phong, giá tiện phụ hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích, tự kỷ tố liễu yêm châm sự, bị tróc gian tại sàng liễu, ngã môn hàn gia đích kiểm đô bị giá tiện phụ đâu tẫn liễu, bất quản tha thừa nhận bất thừa nhận, giá ma đa song nhãn tình tổng thị thân nhãn sở kiến đích, lão phu nhân tâm từ, cố niệm trứ vãng nhật tình phân, hữu ta thoại bất tiện thuyết, đãn ngã khả quản bất liễu giá ta, tha thị hương quân thân phân, túng nhiên tố liễu sửu sự, ngã môn dã đả sát bất liễu tha, tiện trực tiếp tương tha tống hồi phó gia, nhượng phó gia thượng hạ lão tiểu dã tiều tiều tha môn giá bách niên thư hương môn đệ dưỡng xuất liễu chẩm dạng bất tri liêm sỉ đích tiện phụ lai.”
Phó tân đồng nhĩ trung tại thính kiến viên hân thuần thuyết yếu tương tha tống hồi phó gia thời, nhãn bì tử vi vi sĩ liễu sĩ, khả thật tại một lực khí động đạn, lưỡng cá bà tử tái thứ quá lai tương tha giá liễu khởi lai, phó tân đồng đích đầu thùy đích ngận đê, chủy lí cảm giác hữu huyết thủy tích hạ lai, kiểm bì tử phảng phật bất thị tự kỷ đích liễu, các xử đô thũng thống đích lệ hại, bất dụng chiếu kính tử dã tri đạo tự kỷ như kim đích thảm huống, dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí, phó tân đồng đối trứ viên thị đích phương hướng sĩ liễu sĩ, chỉ kiến viên thị đĩnh lập lang hạ, tha thân hậu đích liêm tử hốt đích động liễu động, phó tân đồng trành trứ na liêm tử khán liễu nhất hội nhi, tâm trung tuyết lượng, hựu tương mục quang lạc đáo diện sắc ngưng trọng đích viên thị kiểm thượng, viên thị bất cảm dữ chi đối thị, tị khai liễu mục quang, phó tân đồng tự giác một thú, hựu trành hướng liễu viên hân thuần, giá hảo tượng hoàn thị tha đệ nhất thứ trành trứ viên hân thuần khán giá ma cửu, luận mô dạng nhi ngôn, viên hân thuần sinh đích tịnh bất thị ngận hảo, nhiên nhi tha đích tính tử hảo, khán khởi lai lão lão thật thật, bổn bổn phân phân đích, tòng bất thuyết du cự đích thoại, tòng bất tố xuất cách đích sự tình, khả thùy hội tưởng đáo, tại giá dạng nhất trương lão thật đích kiểm đản hạ diện, cư nhiên tàng liễu nhất khỏa hung tàn đích lang tử dã tâm.
Phó tân đồng bị bà tử tha trứ xuất liễu viện tử, lưỡng điều thối tại tuyết địa hoa quá, lưu hạ liễu lưỡng đạo thâm thâm đích ấn tử, giáp tạp trứ huyết thủy, nhượng cương cương tích tuyết đích viện tử khán khởi lai cách ngoại thảm liệt.
Viên hân thuần phù trứ viên thị hồi đáo ôn noãn đích phòng trung, lập khắc tựu quai xảo đích cấp viên thị đệ liễu cá noãn thủ lô, viên thị tiếp quá thủ lô, tại tha thủ thượng phách liễu phách, toán thị tán thưởng đích, tẫn quản cương tài viên hân thuần thuyết đích na ta thoại nhượng viên thị đa thiếu hữu điểm bất thư phục, khả thị, khước hựu bất đắc bất thừa nhận, đích xác thị bang liễu mang đích, chí thiếu, bất dụng viên thị thân tự khứ đối phó tân đồng thuyết na ta thoại.
“Cô mụ tựu biệt tái vi na tiện phụ sinh khí liễu, khí phôi liễu thân tử khả bất trị đương. Hoàn hữu biểu ca, biệt tàng liễu, khoái xuất lai ba, ngã đô tiều kiến nhĩ liễu.”
Viên hân thuần tại viên thị hòa hàn tiến thần diện tiền, tòng lai đô thị dĩ thân quyến đích thân phân tự cư, viên thị bất phản đối, hàn tiến thần dã một bả tha đương ngoại nhân, thính tha giá ma thuyết liễu chi hậu, bình phong hậu nhân ảnh nhất thiểm, tiêu thất liễu lưỡng thiên đích hàn tiến thần tẩu liễu xuất lai.
Hàn tiến thần tam thập tuế đích niên kỷ, khán khởi lai khước tượng thị nhị thập xuất đầu đích nộn tiểu hỏa, tuấn nhãn tu mi, trường thân ngọc lập, diện như phu phấn, nhất phái quân tử ôn nhuận như ngọc đích mô dạng, chỉ mi nhãn gian vô thậm thần thải, phảng nhược vị tằng điểm tình đích long, tuấn tắc tuấn hĩ, khước không hữu kỳ biểu, pha hữu ta khả tích.
Viên thị tự nhiên thị tri đạo nhi tử nhất trực đô tại ốc lí tàng trứ đích, kiến tha xuất lai, cản mang trạm khởi lai vấn liễu nhất cú:
“Tiến nhi, nhĩ thuyết cha môn giá ma tố thị bất thị hữu ta quá phân liễu? Na phó thị tuy bất thảo hỉ, khả giá ma đa niên dã toán an phân thủ kỷ, dụng giá dạng đích phương thức, hội bất hội……”
Đệ 2 chương
Viên thị đích thoại hoàn vị thuyết hoàn, tựu bị hàn tiến thần cấp đả đoạn liễu:
“Nương, sự tình đô dĩ kinh giá dạng liễu, tựu biệt tái do dự liễu.”
Hàn tiến thần thoại âm cương lạc, viên di nương dã cân trứ thấu đáo liễu viên thị thân bàng, tiểu thanh khuyến úy đạo:
“Thị a, cô mụ. Nâm chi tiền bất dã nhất trực thuyết thảo yếm na phó thị ma, tổng thuyết tha mục trung vô nhân, bất tôn trọng nâm, bả trì trứ hàn gia đích sản nghiệp, cật xuyên dụng độ cư nhiên hoàn cảm quản đáo nâm đích thân thượng, giá dạng đại nghịch bất đạo đích nhi tức, nâm hoàn hữu thập ma lưu luyến đích ni? Biểu ca tố sự hướng lai hữu phân thốn, tổng thị vi liễu hàn gia hòa nâm hảo đích.”
Viên thị dục ngôn hựu chỉ, miết liễu nhất nhãn thân bàng đích chất nữ, kim thiên tha đích biểu hiện chân nhượng viên thị quát mục tương khán, mục quang trung đích hạnh tai nhạc họa dĩ kinh hào bất yểm tàng liễu, tưởng khởi tha vãng thường biểu hiện đích na dạng đan thuần vô hại, nguyên chỉ thị một tầm trứ cơ hội ba.
Hàn tiến thần kiến mẫu thân giá bàn, thấu quá khứ quỵ tại viên thị diện tiền, trảo trứ viên thị đích thủ thuyết đạo:
“Nương, nâm phóng tâm ba, tựu toán na phó thị một liễu, bằng nhi tử nhất nhân dã năng xanh khởi hàn gia lai, bất phương dữ nâm thấu lộ, thanh bình quận chủ na nhi dĩ kinh duẫn liễu nhi tử, chỉ yếu ngã hưu liễu phó thị, tha tiện khứ cầu trường công chủ điện hạ hạ giá dữ ngã, trường công chủ thị hoàng thượng đích bào tỷ, thánh quyến chính nùng, dữ phó thị đích xuất thân thiên soa địa biệt, nhược thị thú liễu thanh bình quận chủ, na nhi tử kim hậu đích sĩ đồ định nhiên thuận sướng.”
Viên thị nhãn tiền nhất lượng: “Nhĩ thuyết đích thị chân đích? Thanh bình quận chủ quả chân na dạng thuyết liễu?”
Hàn tiến thần điểm đầu, tri đạo chẩm ma an phủ tự kỷ đích mẫu thân: “Na thị tự nhiên, nhược phi như thử, ngã hựu chẩm hội đối phó thị giá bàn quyết tuyệt? Tha nhược bất tẩu, như hà cấp thanh bình quận chủ nhượng lộ?”
Viên thị tưởng liễu tưởng, quả nhiên tâm khoan liễu nhất ta: “Khả thị phó gia…… Hoàn hữu tha nương, tựu toán bất thụ sủng, khả đáo để thị công chủ xuất thân, giá……”
“Sở dĩ cha môn tài yếu tiên phát chế nhân, nhượng phó thị xuất thác, tha bất trinh tại tiên, cha môn một tương tha đả tử dĩ kinh thị cấp phó gia diện tử liễu, tha tố liễu giá đẳng sửu sự, nan bất thành phó gia hoàn hội nhân thử lai dữ ngã vi nan? Chí vu tha na cá một dụng đích công chủ nương, tối đa chỉ hội khóc lưỡng thanh ba, tha hữu na kiểm diện hòa đảm lượng khứ cáo mạ? Bất dụng đam tâm.”
Hàn tiến thần mục quang đốc định, tự hồ như kim đích nhất thiết, tha tảo dĩ tại tâm trung diễn luyện đa thời, cấp công cận lợi, vô tình vô nghĩa đích lệnh nhân tác ẩu.
Thuyết hoàn giá ta, hàn tiến thần hựu đối viên di nương sử liễu cá nhãn sắc, viên di nương tiện tái thứ lai đáo viên thị nhĩ bàng:
“Cô mụ, biểu ca thuyết đích đối. Na phó thị giá đáo hàn gia lai, trừ liễu tránh liễu ta tiền, đối biểu ca đích sĩ đồ khước một hữu nhậm hà bang trợ, phó gia đô thị nhất bang tử độc thư đích, thủ lí dã một thập ma quyền lợi, nguyên dĩ vi phó thị hữu cá công chủ nương thân, khả thùy tri đạo khước thị na dạng đích tính tử, căn bổn bất vi hoàng gia hỉ, phùng niên quá tiết đô một nhân ký đắc thỉnh tha nhập cung khứ, dã thái một dụng liễu. Thanh bình quận chủ thị trường công chủ đích chưởng thượng minh châu, thân phân tự nhiên bỉ một hữu sách phong đích phó thị cao xuất bất tri đạo đa thiếu ni.”
Viên thị tiên tiền tâm trung đích nhất ta liên mẫn, tại nhi tử hòa chất nữ đích khuyến thuyết chi hạ, dã tiệm tiệm đích tiêu thất, như quả trừ điệu phó thị, năng nhượng hàn gia hòa nhi tử canh thượng nhất tằng lâu đích thoại, viên thị khả thị nhất điểm đô bất hội do dự đích, nhân vi tha thật tại thái tưởng hồi đáo tòng tiền lão gia hoàn tại triều trung hô phong hoán vũ đích thời hầu liễu, na chủng chỉ yếu xuất môn tựu bị phủng trứ đích cảm giác, thật tại thái quá mỹ diệu, hoàn toàn năng cú yểm cái trụ tha nguyên bổn tựu bất thái đa đích đạo đức hòa lương tri.
Sáp nhập thư thiêm
Tân văn lai liễu, tiên chiêm cá khanh, 16 hào tòng bắc kinh hồi gia, 17 hào chính thường canh tân. ps: Giá thị nhất thiên trọng sinh sảng văn, nữ chủ thị cá đức trí thể toàn diện phát triển đích khai quải mỹ kiều nương, trí thương tại tuyến, tam quan ngận chính, hữu oán bão oán, hữu cừu báo cừu, hữu ân báo ân, tuyệt bất hàm hồ. Tái ps: Hoa thúc tòng đại bắc kinh hồi lai liễu, tâm đông thủ đô nhân dân thiên thiên hô hấp vụ mai, kim thiên khai thủy siêu chính thường canh tân, nhiên hậu……【【 giá chương phát hồng bao!! Khai khanh đại cát!! 】】
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
