Kim phấn lệ nhân

Tiêu thành lân hào vô phòng bị đột nhiên tại giá cá bao sương lí ngộ đáo tự kỷ đích muội phu —— thử khắc tha tối bất nguyện ý kiến đáo đích nhân. Khẩu trung hòa cố trường quân thân nhiệt hàn huyên trứ, tâm lí khước vị miễn hoảng loạn khởi lai.

Tự kỷ chi sở dĩ phóng hạ bắc bình đích nhất thiết truy muội muội đáo thượng hải yếu bả tha liên dạ đái hồi khứ, tựu thị duy khủng thời gian trường liễu hội bị cố gia nhân tri đạo. Tưởng trứ tẫn khoái bả tha lộng hồi khứ tử tử khán trụ liễu, tự kỷ muội muội chế tạo đích giá hựu nhất cá sửu văn thuyết bất định dã tựu bị già man liễu quá khứ.

Tha chẩm ma dã một tưởng đáo, nguyên bổn tha nhất trực dĩ vi ứng cai hoàn tại trung ương hàng giáo đích cố trường quân cánh nhiên tòng thiên nhi hàng bàn địa giá dạng xuất hiện tại liễu tự kỷ diện tiền.

Tiêu thành lân tưởng nhượng thủ hạ bả tiêu đức âm cản khẩn đái tẩu, sấn trứ một bị muội phu phát hiện tiền —— đãn hồi quá đầu thời, phát hiện trì liễu.

Muội muội dĩ kinh xuất hiện tại liễu bao sương môn khẩu.

……

Tiêu mộng hồng thính đáo tiêu thành lân đích thuyết thoại thanh, ý thức đáo tình huống hữu điểm bất đối thời, nhân dĩ kinh bị na cá tùy tòng áp liễu quá lai.

Tha đình tại bao sương môn khẩu, bị động địa đối thượng đối diện nam nhân tảo hướng tự kỷ đích mục quang, tâm lí dã tùy chi dã minh bạch liễu.

Lí đầu giá cá thân xuyên quân bộ chế phục đích nam nhân, ứng cai tựu thị tiêu đức âm đích trượng phu liễu.

……

Dữ tự kỷ tòng tiền kinh do mộng cảnh đích kinh hồng nhất miết nhi lưu hạ đích ấn tượng nhất dạng, diện tiền đích giá cá nam nhân diện dung anh tuấn, thân điều bút trực, thân thượng đái trứ tha sở tòng sự chức nghiệp đích đặc hữu đích đĩnh bạt dữ anh vĩ khí chất.

Đãn trừ liễu anh vĩ, giá cá nam nhân đích khí chất lí, hoàn tán phát xuất liễu hiển nhi dịch kiến đích lãnh đạm hòa lương bạc.

Tha sinh tựu nhất song hiệp trường phượng mục, hình trạng phi thường hảo khán, nhãn vĩ tuyến điều vi vi thượng thiêu, hoàn mỹ hô ứng liễu lưỡng đạo kiếm mi.

Giá dạng nhất song nhãn, như quả sinh tại nữ tử kiểm thượng, đương minh mâu thiện lãi, nhiếp thủ nhân tâm.

Đãn trường tại tha đích kiểm thượng, phối thượng quá vu đĩnh đích tị, lược bạc đích song thần, nan miễn tựu lệnh nhân sinh xuất khiếp vu thân cận đích âm nhu dữ lương bạc cảm.

Giá chủng lương bạc, bằng liễu tiêu mộng hồng đích đệ nhất cảm, xuất tự giá cá nhân đích cốt huyết thâm xử.

Tha ứng cai nhất hướng tựu thị như thử, nhi phi cận cận thị nhân vi thử khắc, ngộ đáo liễu tự kỷ giá cá tha hiển nhiên thập phân yếm ác đích thê tử.

……

Tiêu mộng hồng cương hòa cố trường quân đoản tạm đối thị liễu nhất nhãn, lập khắc tựu thùy hạ nhãn mâu, thị tuyến lạc đáo liễu địa diện.

Hoặc hứa, tựu thị nhân vi trượng phu thân thượng đích giá chủng lãnh đạm hòa lương bạc, tài hội lệnh tiêu đức âm vô pháp tại hôn nhân lí đắc đáo tưởng yếu đích, kế nhi tố xuất nguyên bổn bất cai tố đích na ta sự ba?

Tiêu mộng hồng thùy hạ nhãn mâu đích thời hầu, hạ ý thức địa giá dạng tưởng đạo.

……

Cố trường quân thu hồi tảo hướng thê tử đích mục quang, cải nhi khán hướng hoàn nhược vô kỳ sự hòa tự kỷ hàn huyên đích đại cữu tử, y nhiên tọa tại tọa y lí, văn ti bất động, chỉ lược vi xả liễu xả chủy giác, toán thị đối đại cữu tử phương tài na nhất phiên nhiệt tình hàn huyên đích hồi ứng.

“Ngã hòa đức âm……”

Tiêu thành lân thử thời dã một tâm tình kế giác lai tự giá cá bỉ tự kỷ tiểu đích muội phu đích vô lễ hòa ngạo mạn, hồi đầu khán liễu muội muội nhất nhãn, tâm lí tấn tốc chuyển động trứ niệm đầu, tưởng trứ như hà tấn tốc viên tràng tài năng giải thích tự kỷ muội muội giá hội nhi hội xuất hiện tại hỏa xa thượng đích sự thật.

“Trường quân, khán đáo đức âm hữu điểm kinh nhạ ba?” Tiêu thành lân đả liễu cá cáp cáp, “Tha tiền ta thiên nhất trực tại gia lí, phụ mẫu phạ tha muộn, chính hảo ngã lai thượng hải, dã bất thị bạn thập ma chính sự nhi, thuận tiện tựu đái liễu đức âm lai tán tán tâm, chính chuẩn bị hồi bắc bình ni. Chẩm ma giá ma xảo nhĩ dã tại? Thập ma thời hầu ly liễu hàng giáo đích a?”

Không quân tòng lục quân bộ độc lập xuất lai chính thức kiến chế hoàn một kỉ niên, hàng giáo canh thị như thử. Cố trường quân thị kinh quá tằng tằng tuyển bạt hậu thủ phê phó mỹ lưu học đích phi hành viên chi nhất, đương thời tha thập bát tuế, lưỡng niên hậu dĩ ưu tú thành tích tất nghiệp hồi quốc, bất cửu tựu phụng phụ mẫu chi mệnh hòa hữu hôn ước đích tiêu đức âm kết hôn. Hôn hậu tha dã một kinh thường lưu tại bắc bình, thời thường ngoại xuất chấp hành nhậm vụ. Vưu kỳ thị tam niên tiền trung ương hàng giáo thành lập hậu, tha nhất niên lí chí thiếu hữu nhất bán thời gian đô bất tại gia.

Tối cận giá lưỡng cá nguyệt, nhân vi không quân bộ chính tại trù bị kiến lập hàng giáo phân giáo, tiêu thành lân thính thuyết tha nhân đô tại hàng giáo na biên. Khước một tưởng đáo hội tại giá lí bính liễu cá chính trứ.

……

“Cương tiền kỉ thiên hồi đích.”

Cố trường quân chung vu tòng tọa y thượng trạm liễu khởi lai, tiếu liễu tiếu, thị tuyến tái thứ tảo hướng tiêu mộng hồng.

Tiêu mộng hồng hoàn đái trứ mạo, dĩ già yểm bao khỏa thương xử đích sa bố. Đãn hoàn thị hữu nhất tiệt sa bố lộ tại mạo diêm ngoại.

Cố trường quân khán liễu nhãn lộ xuất lai đích sa bố.

“Đức âm,” tha hốt nhiên khiếu thê tử đích danh, thanh âm cánh dị thường nhu hòa.

“Nhĩ môn bất thị yếu bao sương mạ? Tiến lai ba. Ngã bất đãn khả dĩ bả bao sương nhượng cấp nhĩ hòa nhĩ ca ca, ngã hoàn yếu tống nhĩ nhất kiện lễ vật.”

Tiêu mộng hồng sĩ nhãn tấn tốc phiêu liễu tha nhất hạ.

Tha chính vọng trứ tha, thần giác vi vi thượng kiều. Na song hiệp trường phượng mục lí dã hàm trứ thiển thiển tiếu ý.

Như quả bất thị tri đạo tha hòa tiêu đức âm đích thật tế quan hệ, tựu tại giá nhất khắc, tiêu mộng hồng soa điểm hội giác đắc tha kỳ thật thị cá ngận hảo đích trượng phu.

Tại tha hàm tiếu mục quang đích trành thị hạ, tiêu mộng hồng giác đắc tự kỷ lưỡng biên ca bạc đột nhiên khởi liễu nhất phiến tế tế đích kê bì ngật đáp, cực lực nhẫn trụ liễu tài một khứ nhu.

Phóng tại bao sương giác lạc đích na chỉ đại đại tử, cương tài nguyên bổn dĩ kinh đình chỉ liễu nhuyễn động. Đãn thử khắc, lí đầu na bất tri đạo thị thập ma đích đông tây hốt nhiên hựu động liễu khởi lai, trọng tân phát xuất kỳ quái đích hàm hàm hồ hồ đích trầm muộn thanh âm.

Tiêu mộng hồng khán liễu nhất nhãn đại tử, tâm lí đột địa lược quá nhất ti bất tường đích dự cảm.

“Trường quân, giá lí đầu trang đích thị thập ma?”

Tiêu thành lân dã chú ý đáo liễu đại tử, đáp san trứ vấn đạo.

Cố trường quân vi vi nhất tiếu, tẩu đáo liễu đại tử tiền.

Cước thượng bì ngoa hậu cân tại bao sương địa bản thượng phát xuất thanh tích đích lạc địa chi thanh.

Tha tồn liễu hạ khứ, khai thủy giải khổn trụ đại tử khẩu đích na căn thằng tử, trừu điệu thằng tử, đề khởi khẩu đại đẩu liễu đẩu, chỉ kiến nhất cá ngũ hoa đại bảng, chủy lí tắc mãn phá bố đích niên khinh nam nhân tựu tòng khẩu đại lí cổn liễu xuất lai.

Tiêu mộng hồng nhất ngốc.

Tiêu thành lân kiểm sắc canh thị đột biến.

“Đinh bạch thu!”

Tha trừng đại nhãn tình vọng trứ địa thượng na cá nam nhân, thất thanh khiếu liễu khởi lai.

……

Giá nam tử chính thị đinh bạch thu.

Đinh bạch thu thị cá họa gia, toán hữu tài hoa.

Đãn hoài tài nhi bất ngộ, tự cổ dĩ lai tựu thị hứa đa tài tử đích bi ai.

Đinh bạch thu dã đào bất xuất giá cá ma chú.

Tha thị tam niên tiền lai bắc bình đích. Nguyên bổn hùng tâm vạn trượng, tưởng yếu tại bắc bình nhất minh kinh nhân dương danh lập vạn. Lũ lũ thụ tỏa chi hậu, vô nại thụ cố vu nhất gian trứ danh đích họa lang, họa cấp nhân tróc đao đích thự danh họa. Tuy nhiên bất chí vu tam xan bất kế, đãn đối vu đinh bạch thu lai thuyết, giá vô nghi thị nhất chủng cự đại đích sỉ nhục hòa thất bại.

Họa lang xuất nhập đích khách nhân, phi phú tắc quý.

Đinh bạch thu tựu thị tại họa lang lí nhận thức tiêu đức âm đích.

Lưỡng nhân tương thức vu nhất niên chi tiền.

Tha cấp tiêu đức âm họa liễu nhất phó phi thường hoàn mỹ đích tiêu tượng du họa.

Tiêu đức âm bổn thân dã công vu hội họa, đãn chỉ học truyện thống quốc họa. Tiếp xúc họa thất hậu, tiệm tiệm đối tây phương du họa khởi liễu hưng thú.

Nhất lai xuất vu hưng trí, nhị lai, dã thị vi liễu đả phát thời gian, đinh bạch thu tựu giá dạng thành liễu tha đích lão sư. Lưỡng nhân tiệm tiệm thục tất khởi lai.

Đinh bạch thu tự nhiên tri đạo tiêu đức âm.

Bắc bình cao quan lục gia đích nhi tức phụ, niên khinh, mạo mỹ, bắc bình văn hóa quyển lí trứ danh đích tài nữ.

Tha ngận khoái ám trung mê luyến thượng liễu giá cá cao quý đích thiếu phụ. Tại lưỡng nhân tiệm tiệm thục tất, đắc tri tiêu đức âm đích trượng phu thời thường bất tại bắc bình, phu thê tụ thiếu ly đa, nhi tiêu đức âm hiển nhiên khuê trung tịch mịch chi hậu, tha tiện ý thức đáo tự kỷ dã tịnh bất thị một hữu cơ hội đắc đáo giá cá nguyên bổn tha chỉ năng ngưỡng vọng đích nữ tử.

Tha huyễn tưởng trứ tự kỷ năng phủ úy tha đích khuê trung tịch mịch, nhi giá cá mỹ lệ đích cao quý thiếu phụ dã năng thành vi tự kỷ đích hồng nhan tri kỷ.

Hoài tài bất ngộ đích cùng khốn nghệ thuật gia ngộ thượng liễu sa long lí đổng đắc hân thưởng nghệ thuật tịnh thả phú vu đồng tình tâm đích mỹ lệ tịch mịch quý phụ, lưỡng nhân kế nhi kết hạ tình duyên, bách niên chi hậu, đương niên đích cùng khốn nghệ thuật gia công danh thành tựu, nhi hậu nhân tại truy ức lục lí đề cập giá đoạn tình duyên, tiện dã thành liễu nhất đoạn giai thoại.

Giá chủng lai tự tây phương thế giới đích quan vu nghệ thuật gia sinh bình dật sự đích phong lưu kiều đoạn, tha phi thường thục tất, tịnh thả tại nội tâm thâm xử, dã bất thị một hữu ám ám kỳ phán quá phát sinh tại tự kỷ đích thân thượng.

Sở dĩ tuy nhiên tri đạo giá thị tại ngoạn hỏa, đãn đinh bạch thu hoàn thị ức chế bất trụ nội tâm na chủng nhiệt liệt bồng bột đích khát phán hòa khuynh mộ, khai thủy tưởng phương thiết pháp ám trung truy cầu tha.

Tiêu đức âm ngận khoái tựu trụy nhập liễu tình võng.

Tha thị nhất cá cảm tình mẫn cảm nhi phong phú đích nữ tử —— hứa đa văn học nghệ thuật phương diện đích tài nữ đại để đô thị như thử.

Tại kết hôn chi tiền, tha kỳ đãi tự kỷ vị lai đích trượng phu ứng đương dữ tha chí thú tương đầu, tâm hữu linh tê, nhị nhân thần khởi quan hoa, nhật lạc thưởng nguyệt.

Đãn tuân chiếu phụ mẫu chi mệnh kết hôn hậu, trượng phu cố trường quân hiển nhiên bất thị giá dạng đích nhân.

Tuy nhiên tha anh tuấn tiêu sái, phong độ phiên phiên, tại ngoại nhân diện tiền, cử thủ đầu túc dã sung mãn thân sĩ phong độ, bị xã giao quyển hí xưng vi xuyên quân trang đích thân sĩ. Đãn tiêu đức âm ngận khoái tựu tri đạo, giá nhất thiết bất quá thị biểu tượng.

Cố trường quân tịnh bất tượng tha ngoại tại biểu hiện xuất lai đích na dạng, thị cá chân chính đích thân sĩ.

Thân sĩ đại ước chỉ thị tha đích tập quán biểu tượng nhi dĩ.

Chân chính đích tha sinh tính lãnh mạc, trầm mặc quả ngôn. Thú liễu tiêu đức âm giá ma nhất cá mỹ lệ đích thê tử, tức tiện thị tại tân hôn thời, tha phảng phật dã một biểu hiện xuất quá đa đích nhiệt tình, tha đối tha đích thế giới bất đại quá vấn, dã bất đại quan tâm, tổng thị mang lục vu tự kỷ đích sự. Tức tiện hôn hậu đệ nhị niên tha hoài liễu dựng, hậu lai bất thận suất liễu nhất giao lạc liễu thai, tha hồi lai dã chỉ thị an úy liễu hạ tha nhi dĩ, tịnh một hữu quá đa đích nhu tình biểu hiện.

Tiêu đức âm nội tâm đích thất vọng khả tưởng nhi tri.

Hậu lai, phu thê kinh thường liên trứ tam lưỡng cá nguyệt bất đắc kiến diện dã thị tư không kiến quán. Kết hôn kỉ niên chi hậu, hữu thời hầu diện đối đột nhiên quy gia đích trượng phu, tiêu đức âm thậm chí hội cảm đáo đối phương như đồng chỉ thị cá thục tất liễu bỉ thử thân thể đích mạch sinh nhân nhi dĩ.

Tựu thị giá dạng đích tình huống chi hạ, tha ngộ đáo liễu đinh bạch thu. Ngận khoái phát hiện, tự kỷ hòa giá cá niên khinh đích họa gia cánh nhiên như thử đàm đắc lai.

Tha tri đạo tha tưởng thập ma. Đổng tha đích nhất thiết. Ôn nhu nhi thể thiếp, lãng mạn nhi đa tình.

Tựu tượng nhất phiến càn hạc liễu hứa cửu đích tâm điền, hốt nhiên ngộ đáo thiên hàng cam lâm.

Tha vô pháp ức chế địa ái thượng liễu giá cá trượng phu chi ngoại đích nam nhân.

……

Nhất thiết đô thuận lý thành chương khởi lai. Tha môn khai thủy tần tần tư hội, hãm nhập liễu nhiệt luyến.

Hòa bắc bình phú quý quyển lí bất thiếu biểu diện khán tự phong quang, thật tắc thủ đầu tịnh bất khoan dụ đích đại gia tộc thiếu phụ bất đồng, tiêu đức âm bất khuyết tiền.

Tại tha đích ám trung tư trợ hạ, ngận khoái, đinh bạch thu tựu khai liễu tự kỷ đích họa thất. Trừ thử, tiêu đức âm lợi dụng tự kỷ tại bắc bình văn hóa quyển đích danh khí, dã thành công địa tương đinh bạch thu giới thiệu liễu tiến khứ.

Đinh bạch thu bổn thân xác thật hữu điểm tài khí, hiện tại hữu liễu môn lộ, danh khí ngận khoái tựu hưởng lượng liễu. Tha đích sự nghiệp khai thủy khởi sắc.

Tha triều tha đích lý tưởng mại tiến liễu nhất cá đại bộ.

Đãn thị đinh bạch thu tiệm tiệm dã khai thủy cảm đáo tịnh bất mãn túc.

Tại tha đích thiết tưởng lí, linh dữ nhục đích kết hợp tài thị nghệ thuật gia hòa quý phụ nhân đích tương xử mô thức.

Đãn thị tiêu đức âm khước hòa tha nhất khai thủy tưởng đích hữu điểm bất nhất dạng.

Tiêu gia thư hương môn đệ, tổ phụ cập tằng tổ đô thị tiền thanh hữu danh đích quan viên. Đáo liễu hiện tại, tiêu gia gia chủ tiêu đức âm đích phụ thân dã y nhiên sùng thượng nho học, phản đối tây hóa.

Tiêu đức âm tuy nhiên đọa nhập liễu tha chức tựu đích tình võng, đãn tại chính thống giáo dục hạ trường đại đích tha, tòng bổn chất thượng thuyết, y nhiên ngận bảo thủ.

Tha cự tuyệt liễu tha yếu cấp tự kỷ họa nhân thể tiêu tượng đích thỉnh cầu, tại tha cầu hoan thời, canh thị biểu kỳ, tha kỳ thật đối tự kỷ đích hiện trạng cảm đáo nội tâm phi thường bất an.

Tha thuyết tự kỷ ái tha, tưởng hòa tha cộng độ nhất sinh, sở dĩ hiện tại canh bất năng khinh dịch tựu hòa tha phát sinh quan hệ.

Tha tưởng tại tự kỷ ly hôn, hòa đinh bạch thu chính thức kết thành phu thê hậu, tái bả hoàn chỉnh đích tự kỷ hoàn toàn địa phụng hiến cấp tha.

Đinh bạch thu đối thử tuy nhiên cảm đáo thất vọng, đãn dã vô khả nại hà, đả toán nại hạ tính tử mạn mạn địa lai. Tổng hữu nhất thiên, tha năng bả giá cá mỹ lệ đích quý phụ nhân cấp triệt để lộng đáo thủ.

Đãn thị sự tình đích phát triển, khước tiệm tiệm thoát ly liễu tha đích khống chế.

Nguyên bổn tha dĩ vi, tiêu đức âm thuyết yếu ly hôn hòa tự kỷ kết hôn, bất quá thị tưởng tưởng nhi dĩ. Tất cánh, dĩ tha đích gia thế, vô luận thị nương gia hoàn thị phu gia, đô tuyệt bất khả năng hội duẫn hứa phát sinh giá dạng đích sự tình.

Sở dĩ khởi tiên tha dã một tại ý.

Tha một tưởng đáo đích thị, tiêu đức âm cánh nhiên lai chân đích.

Thế thượng một hữu bất thấu phong đích tường, bán niên chi hậu, lưỡng nhân giao vãng đích truyện ngôn tiệm tiệm khai thủy tại xã giao quyển truyện bá. Hữu nhất thiên, tiêu đức âm thần tình kích động địa bào liễu quá lai trảo tha, thuyết tự kỷ dĩ kinh hướng phu gia đề xuất liễu ly hôn đích yếu cầu.

Tha đích công công cố ngạn tông thị tư pháp bộ tổng trường, cư thuyết ngận khoái hữu vọng thăng nhậm quốc vụ tổng lý.

Giá dạng đích gia đình lí, nhi tức phụ đột nhiên đề xuất giá dạng đích yếu cầu, cai hội sản sinh đa đại đích chấn động?

Đinh bạch thu đương tràng tựu kinh ngốc liễu, hảo bất dung dịch tài khuyến tẩu tình tự kích động vạn phân, khóc khấp trứ biểu kỳ tự kỷ nhất định yếu kháng tranh đáo để đích tiêu đức âm, nhượng tha dĩ hậu thiên vạn bất yếu tái đề giá cá.

Tùy hậu, tha tựu hãm nhập liễu cự đại đích hoàng khủng lí.

Giá dạng đích tiêu đức âm, tịnh bất thị tha tưởng yếu đích.

Ách vận ngận khoái tựu hàng lâm liễu.

Đệ nhị thiên, đinh bạch thu đích họa thất tựu bị bắc bình cảnh cục cấp phong liễu, tha nhân dã bị trảo liễu tiến khứ, hòa lưu manh địa bĩ quan tại nhất cá giam thất lí, thiên thiên ai đả, bán cá nguyệt hậu, tài chung vu bị thích phóng liễu xuất lai.

Giá sự thị cố gia hoàn thị tiêu gia càn đích, đinh bạch thu bất đại thanh sở. Đãn tha tâm lí tuyết lượng, giá bất quá thị tha môn cấp tự kỷ đích nhất cá tiểu tiểu cảnh cáo nhi dĩ.

Như quả tha hoàn cảm tái dữ tiêu đức âm vãng lai, tiếp hạ lai đẳng trứ tha đích, tựu tuyệt bất thị giản đan đích lao ngục chi tai liễu.

Đinh bạch thu hoàng khủng như đồng tang gia chi khuyển, đệ nhị thiên tựu ly khai liễu bắc bình đào đáo thượng hải tạm thời lạc cước liễu hạ lai.

……

Giá thị phát sinh tại bán niên tiền đích sự liễu.

Giá bán niên lí, đinh bạch thu kỉ độ bàn gia, tại độ quá liễu khởi đầu na đoạn hoàng hoàng nhiên đích nan ngao nhật tử hậu, hướng bắc bình đích nhất cá bằng hữu thâu thâu đả thính tiêu tức, đắc tri cố gia dĩ kinh bả giá sự cấp án liễu hạ khứ, tiêu đức âm dã ngận cửu một tại xã giao tràng hợp lộ diện, tự hồ phong bình lãng tĩnh liễu, giá tài tiệm tiệm phóng hạ tâm lai.

Vi liễu mưu sinh, tha chỉ năng trọng tân cấp họa thất tróc đao, hựu kiêm chức liễu nhất cá cấp đại học sinh giáo thụ tây phương mỹ thuật đích khóa trình.

Tùy hậu tha ngộ đáo liễu nhất cá lai tự bắc bình đích nữ học sinh.

Nữ học sinh dĩ tiền tựu tri đạo tha đích danh tự, đối tha thập phân khuynh mộ, canh đồng tình tha hiện tại đích tao ngộ. Lưỡng nhân ngận khoái tựu đồng cư liễu.

Nhiên hậu, tựu thị tam thiên chi tiền đích na kiện sự liễu.

Dĩ kinh tiêu thất liễu bán niên chi cửu đích tiêu đức âm cánh nhiên đột nhiên lai liễu thượng hải. Kinh quá đả thính, trảo đáo liễu tha hiện tại trụ đích giá cá địa phương.

Đương thời tha chính tại thế giá cá nữ học sinh họa trứ nhân thể họa. Thính đáo tiêu đức âm đích thanh âm, kinh hoảng đích đinh bạch thu dụng bố cái thượng na phó họa, nhượng nữ học sinh xuyên hảo y phục đóa tiến sàng để, giá tài khứ khai môn.

Tiêu đức âm tiến lai hậu, tinh thần tựu cận hồ băng hội, đương tràng thống khóc khởi lai, thuyết tự kỷ khoái yếu hoạt bất hạ khứ liễu, tự sát vị toại, tòng gia lai đào liễu xuất lai đáo giá lí lai trảo tha, thỉnh cầu tha đái trứ tự kỷ nhất đạo ly khai, viễn viễn thoát ly tha nguyên bổn đích na cá thế giới.

Đinh bạch thu tự nhiên bất cảm tái nhiễm chỉ vu tha. Khuyến trứ thời, tiêu đức âm vô ý phát hiện liễu đóa tại sàng để đích nữ học sinh, tình tự kích động vạn phân, đương tràng tựu nã liễu thái đao yếu khảm đinh bạch thu hòa na cá nữ học sinh, tư đả thời, đinh bạch thu bả tiêu đức âm thôi đảo, đầu chàng đáo liễu trác giác, tiêu đức âm đương tràng đảo tại huyết bạc lí.

Đinh bạch thu đương thời dĩ vi tha hoạt bất thành liễu, kinh cụ vạn phân, hòa nữ học sinh thu thập liễu giản đan hành trang tựu thương hoàng đào bào. Tại thượng hỏa xa đả toán tiên khứ nữ học sinh đích lão gia quảng châu tiên đóa đóa phong đầu thời, tại xa trạm lí, tha bị nhân tòng hậu nhất côn tử đả vựng, tùy hậu nhân sự bất tri, tỉnh quá lai thời, tựu phát hiện tự kỷ bị tắc đáo liễu nhất điều tất hắc đích đại tử lí, bất tri đạo bị đái khứ na lí.

Cương tài đột nhiên thính đáo tiêu đức âm đích danh tự, đại tử lí đích tha ý thức đáo bất diệu, hạ ý thức tránh trát, đột nhiên tựu bị nhân phóng liễu xuất lai.

……

Đinh bạch thu nhận đắc tiêu đức âm đích ca ca tiêu thành lân.

Na cá cố gia tứ công tử, tha tuy nhiên một kiến quá diện, đãn cương tài tha thính đáo liễu đối thoại.

Nhân tượng bì cầu nhất dạng tòng đại tử lí cổn xuất lai hậu, tha nhất nhãn khán đáo diện tiền na cá dụng âm lãnh mục quang cư cao lâm hạ phủ thị trứ tự kỷ đích niên khinh nam tử, tâm lí tựu minh bạch liễu.

Giá tựu thị cố trường quân, tiêu đức âm đích trượng phu. Tự kỷ khởi tiên tựu thị lạc đáo liễu tha đích thủ lí.

……

Đinh bạch thu y nhiên ngũ hoa đại bảng địa đảo tại bao sương địa bản thượng, đãn diện như thổ sắc, chỉnh cá nhân như si khang nhất dạng địa chiến đẩu khởi lai.

……

Tiêu thành lân kiểm trướng đích thông hồng, bất phục bình nhật đích tư văn mô dạng.

Tố mộng dã tưởng bất đáo, bất đãn tại giá lí ngộ đáo liễu tự kỷ muội phu, muội phu thủ biên, cư nhiên hoàn đái trứ muội muội đích tình phu!

Tha đối thượng cố trường quân na song thử khắc khán bất thấu bán điểm tình tự đích nhãn tình, tâm lí đốn thời minh bạch liễu quá lai.

Muội muội tư đào đích tiêu tức, cố gia bất đãn dĩ kinh tri đạo liễu, nhi thả, cố trường quân hoàn bỉ tha tảo nhất bộ địa trảo liễu quá lai, trảo đáo liễu cấp tự kỷ đái lục mạo tử đích thê tử đích tình phu.

Hiện tại chung vu minh bạch liễu quá lai, chi tiền na cá chỉ dẫn tha trảo đáo muội muội đích điện thoại, ứng cai tựu thị cố trường quân khiếu nhân đả đích.

Kí nhiên thê tử bối bạn dĩ kinh thị xã giao quyển công khai đích bí mật, tha cố ý nhượng tự kỷ đái trứ muội muội giá dạng xuất hiện tại tha diện tiền, hoặc hứa tựu thị vi liễu cấp tiêu gia đái khứ canh đại đích nan kham.

Tiêu thành lân tri đạo, giá cá tha ngận tưởng thảo hảo đích muội phu, đối tự kỷ gia kỳ thật nhất hướng tịnh bất chẩm ma thân cận, thậm chí thị yếm ác.

Tha lăng chinh liễu hạ, ngận khoái tựu phản ứng liễu quá lai, trùng thượng khứ nhất cước tiện ngoan ngoan thích tại liễu đinh bạch thu đích thân thượng.

Tha xuyên liễu song tiêm đầu bì hài.

Kiên ngạnh đích bì hài, hào bất lưu tình địa đoán thích tại đinh bạch thu đích thân thượng, đầu thượng. Ngận khoái, đinh bạch thu đích đầu kiểm tựu trán khai liễu huyết hoa, mô dạng thảm bất nhẫn đổ.

“Đức âm…… Cứu cứu ngã……”

Đổ tại chủy lí đích na khối bố bị thích đích điệu liễu xuất lai, đinh bạch thu thân - ngâm trứ, tương tuyệt vọng mục quang đầu hướng cương lập tại nhất biên đích tiêu mộng hồng thân thượng.

“Tiện chủng! Ngã muội muội đích danh tự dã thị nhĩ năng khiếu nhĩ đích!”

Hồng liễu nhãn tình đích tiêu thành lân sĩ khởi nhất cước, trọng trọng tựu đoán tại đinh bạch thu đích đầu thượng.

Đinh bạch thu thảm khiếu nhất thanh, huyết tòng ngạch đầu phá liễu đích khẩu tử lí dũng liễu xuất lai.

Đãn thị tiêu thành lân tịnh một hữu bãi thủ, đương trứ cố trường quân đích diện, kế tục vãng tử lí đích thích đoán trứ tha.

……

Tiêu mộng hồng kiểm sắc thảm bạch, thủ cước bất tự giác địa khai thủy phát đẩu.

Tha tòng một kiến quá giá ma thảm liệt nhi khả phạ đích đả nhân tràng diện.

Quyền súc tại địa thượng đích đinh bạch thu dĩ kinh bất thị nhất cá nhân, biến thành liễu nhất điều nhậm nhân tể cát đích tử cẩu, hoặc giả thuyết thị sa đại.

Địa thượng đáo xử thị tòng tha phá liệt liễu đích bì phu lí phún tiên nhi xuất đích huyết tích.

Hữu kỉ điểm, thậm chí tiên đáo liễu tha thân thượng kỳ bào đích bào giác.

Tiêu mộng hồng chiến lật trứ, sĩ nhãn khán hướng biên thượng đích cố trường quân.

Tha tựu nhất trực na ma trạm trứ, song thủ tùng tùng địa sáp tại khố đâu lí, khán trứ đinh bạch thu tại tiêu thành lân đích cước hạ thân - ngâm hô hào, biểu tình lãnh đạm.

Nhãn tiền chính tại phát sinh đích giá huyết tinh nhất thiết tự hồ hòa tha ti hào một hữu quan hệ.

Giác sát đáo tha khán tự kỷ. Cố trường quân miết tha nhất nhãn, mục quang cân trứ lạc đáo tha đích tả thủ. Tại tha dĩ kinh trích khứ liễu kết hôn giới chỉ đích thủ chỉ vị trí đình lưu liễu lưỡng miểu, tùy tức diện vô biểu tình địa na khai thị tuyến.

……

Ẩu đả hoàn tại kế tục.

Đinh bạch thu hiện tại dĩ kinh phiên trứ bạch nhãn, tự hồ thất khứ liễu ý thức, tứ chi dã khai thủy trừu súc.

Tiêu mộng hồng giác đắc tự kỷ khoái yếu trất tức, cước bộ hư phù, hữu điểm trạm bất ổn đích cảm giác.

Tha một pháp tái tại giá cá bao sương lí đãi hạ khứ liễu.

Tái đa đình lưu nhất miểu, tha sinh phạ tự kỷ tựu yếu vựng quyết quá khứ.

“Đức âm, hỉ hoan ngã tống nhĩ đích giá kiện lễ vật mạ?”

Thân hậu hốt nhiên truyện lai nhất cá bất tật bất từ đích thanh âm, thính khởi lai hoàn thập phân ôn nhu.

Tiêu mộng hồng bế liễu bế nhãn.

“Nhĩ môn toàn đô bất thị nhân. Đinh bạch thu bất thị, nhĩ môn dã bất thị.”

Tha thuyết liễu nhất thanh, sĩ cước yếu tẩu.

“Đinh bạch thu nhĩ giá cá tiện chủng! Khiếu nhĩ trang tử! Nhĩ bất thị họa gia mạ? Ngã giá tựu phế liễu nhĩ đích thủ, khán nhĩ dĩ hậu hoàn chẩm ma họa họa!”

Thân hậu hốt nhiên truyện lai tiêu thành lân suyễn trứ thô khí, giảo nha thiết xỉ đích thanh âm.

Tiêu mộng hồng nhẫn bất trụ tái thứ hồi đầu. Hãi nhiên khán kiến tiêu thành lân nã quá bãi tại bao sương trác diện quả bàn lí đích nhất bả phong lợi tiểu đao, tương đinh bạch thu đích hữu thủ lạp quá lai thải trụ, đối trứ mẫu chỉ cánh nhiên tựu yếu thiết hạ khứ liễu.

Tiêu mộng hồng kinh khiếu nhất thanh, hô hấp nhất trệ, nhãn tiền hốt nhiên phát hắc, trạm lập bất ổn vựng đảo tại liễu địa thượng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn