Tiểu thuyền ly hà ngạn hữu nhất bộ đích cự ly, thả thuyền thân hữu nhất định đích cao độ, xanh thuyền lang chính tưởng hạ lai thác tha thượng khứ, khước kiến a lai bão trứ miên áo đẳng vật khinh khinh nhất dược, dĩ nhiên ổn ổn đương đương địa lạc tại liễu tha thân bàng.
Tha đa khán a lai nhất nhãn hậu hướng thương nội thông báo liễu nhất thanh, tiện dẫn tha nhập nội.
Thuyền thương chi trung khoan sưởng ôn noãn, kỉ án trung gian bãi phóng đích hồng đồng huân lô trung thấu xuất ti ti lũ lũ đích thanh yên uyển diên nhi thượng, giác lạc thán bồn lí đích thanh sắc thụy thán thiêu đắc chính vượng, thán hỏa hạ diện trí trứ bạch đàn mộc dữ huân lô trung đích tô hợp hương triền tại nhất xử thập phân hảo văn.
Thuyền thương lưỡng trắc đích song linh dụng mộc điều giá khởi nhất điều phùng khích dụng tác thông phong, nhất đạo tố sắc đích thùy trướng tương thuyền thương phân tác lí ngoại lưỡng gian, thùy trướng chi hậu đích nhân ảnh ẩn ước khả kiến mô hồ đích luân khuếch.
Bất tất thuyết, ngoại diện thừa thuyền đích thanh niên lang kỳ thân lượng khí mạo nhất khán tiện tri xuất tự quân trung, a lai tiến đáo thuyền thương hậu mục chi sở thị giai thị thượng phẩm, đan giá thanh sắc thụy thán đô thị liên tạ gia đô dụng bất khởi đích hồ quốc cống phẩm. A lai thức đắc thử vật hoàn thị nhân tiền lưỡng niên đông thúc khứ động xuân cấp bổn gia tống niên lễ, hồi lai thời đái liễu thập kỉ cân, tha bị khiếu khứ bả thụy thán bàn đáo khố phòng thời đông thúc thuyết giá thị thượng hảo đích tinh thán, nhượng tha thâu thâu nã điểm hồi khứ, bị tha cự tuyệt liễu.
A lai giác đắc tự kỷ phương tài mậu nhiên hảm trụ nhân gia hữu ta lỗ mãng, mang đối thùy trướng hậu đích chủ nhân cung thân hành lễ: “Tiểu phó đả giảo túc hạ liễu, chỉ thị nhạc âm nhập nhĩ tình nan tự chế, hoàn vọng túc hạ thứ tội. Đấu đảm thỉnh giáo túc hạ diễn tấu thử khúc đích nhạc khí vi hà, khúc danh vi hà.”
Thùy trướng nội đích nhân một hữu trực tiếp khai khẩu hồi đáp tha, nhạc thanh tái khởi, khúc điều y cựu đê trầm, khước đái xuất nhất chủng thương kính hòa kiên nhận, a lai thính đắc tâm trung phanh phanh trực khiêu.
Tuy giá cô thuyền chi chủ nhân mỗ chủng nguyên nhân một hữu thuyết thoại, khước thị dĩ kinh dụng nhạc thanh hồi ứng tha liễu. A lai bàn thối tọa tại duy trướng tiền đích bồ đoàn thượng, toàn thân tâm địa đầu nhập giá biến hóa vô đoan hựu trực kích tâm linh chi thanh.
Thành trường đạo lộ đích mỗi nhất cá mạn mạn trường dạ đô hữu a mẫu đích cố sự tương bạn. Tòng a mẫu đích khẩu trung tha phảng phật dĩ kinh đạp biến liễu đại duật nhất bán đích giang sơn hồ bạc, hành tẩu tại vạn nhận hiểm phong chi điên, thiên thiên đối âm luật nhất loại nhất khái bất tri. A mẫu đề cập quá tứ huyền thập nhị trụ đích nguyễn, thập tam huyền đích tranh, dã dụng ngữ ngôn miêu hội quá chư đa nhạc khí đích mô dạng. A lai não hải trung đối giá ta nhạc khí đích ngoại hình hữu đại trí đích khái niệm, khước nhân thân tại đối âm luật toàn nhiên bất cảm hưng thú đích tạ gia, chẩm ma dã vô pháp tưởng tượng 《 mai hoa tam lộng 》 thị như hà đích minh khoái thanh lệ, 《 quảng lăng tán 》 hựu thị chẩm dạng đích túng hoành xán lạn.
Kim nhật nhất thính, hoàn hoàn toàn toàn siêu xuất tha đích tưởng tượng. Nguyên lai nhạc khúc hữu giá bàn nhiếp nhân tâm phách đích ma lực.
Tùy trứ nhạc thanh lưu thảng, a lai tình nan tự cấm tái thứ lạc lệ, thùy trướng chi hậu hốt nhiên hưởng khởi thanh thúy đích nữ thanh: “Ngã gia chủ nhân vấn nương tử vi hà lạc lệ.” A lai đạo: “Phó nhân vi thử khúc tưởng đáo phó chi thân thế, nan miễn thương hoài.” Na nhân đạo: “Thử khúc danh vi trung ly, thị ngã gia chủ nhân tự sang đích kích trúc khúc tử.” “Kích trúc……” “Đối, tiểu nương tử khả thính thuyết quá cao tiệm ly kích trúc đích cố sự?” “Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, tráng sĩ nhất khứ hề bất phục hoàn!”
A mẫu tự nhiên dã cân tha thuyết quá kinh kha thứ tần vương đích cố sự, thứ sát tần vương đích điển cố bi tráng vô song đãng khí hồi tràng, nhượng thế nhân vĩnh viễn ký trụ liễu kinh kha.
Nhân sinh tại thế nhược bất năng thành tựu nhất phiên đại sự, khởi mã dã yếu nhàn tà tồn thành cảm tác cảm đương. Khả vi thập ma tha đích sinh phụ hội thị tạ thái hành giá dạng đích ti bỉ tiểu nhân? A lai bất giải dã bất nguyện tiếp thụ, tha căn bổn bất tưởng tự kỷ đích cốt tử lí lưu thảng trứ tạ thái hành đích huyết.
Trung ly khúc nhượng a lai động dung, tình bất tự cấm niệm thao khởi liễu tự kỷ đích thân thế.
Tạ công âm độc, tạ gia phi tha lập thân chi địa, nhu tẫn khoái ly khai. Nhi nhãn hạ bắc phương hoang tai vị quá nam địa chiến hỏa vị tức, tạ gia thế lực hựu biến bố chỉnh cá tuy xuyên, đào nô một hữu thân phân văn thư, tha môn ly khai tạ gia dung dịch, khả tưởng yếu đột phá kỳ huyện thành môn khước thị nan sự. Canh hà huống a huân đối tha đích ân tình tự hải, tha hoàn vị lai đắc cập báo đáp, bất cam tựu thử ly khai.
Hung trung úc khí nan thư, khúc điều hốt nhi nhất chuyển, đả đoạn liễu a lai đích tự ngôn tự ngữ.
A lai phiên nhiên thanh tỉnh, tha cánh niệm thao khởi liễu tự kỷ đích tư sự đả nhiễu liễu chủ nhân gia kích trúc đích nhã hưng, liên mang trí khiểm. A lai ám ám áo não, bất tri giá thuyền chủ đích để tế, chẩm năng nhân vi nhất thủ khúc tử tựu phóng hạ tâm phòng? Hảo tại tha vị tường tế đề cập tạ gia danh đầu hòa tạ thái hành danh húy, bất nhiên đối phương nhược thị dữ tạ thái hành hữu giao tình, khởi phi dẫn họa thượng thân.
Cản khẩn sát khứ nhãn giác đích nhãn lệ, a lai thuyết tha dĩ kinh tri hiểu nhạc khí hòa khúc danh, bất tiện tái đả nhiễu, cai cáo từ liễu.
Thùy trướng chi hậu hữu nhất trận tế vi đích ma quát thanh, tượng thị ngạnh mao mao bút tại trúc giản thượng thư tả chi thanh. Đãi ma quát thanh đình chỉ, nữ thanh tiện tái thứ hưởng khởi: “Ngã gia chủ nhân thuyết nương tử tuy niên ấu, khước thị cá minh bạch sự lý trọng tình trọng nghĩa chi nhân. Kinh kha thứ tần đích xác bi tráng, khả đương niên hán cao tổ lưu bang phá anh bố quy lai lộ kinh cố hương phái huyện, tửu hàm nhĩ nhiệt chi hậu cao ca ‘ đại phong khởi hề vân phi dương ’, hà đẳng hào khí vạn trượng, kích đích dã thị giá trúc.”
A lai cảm thán: “Nhất thị viễn khứ đích bi tráng, nhất thị quy lai đích hào mại, cánh năng dụng đồng nhất nhạc khí lâm li biểu đạt.”
“Ngã gia chủ nhân thuyết, nương tử cảm thán thân thế, khả tri thân thế khước thị vô pháp quyết trạch chi sự. Dữ kỳ bão oán bất như hoạt vu đương hạ, án tự thân bỉnh tính tẩu hảo tiền lộ. Nhi thi ân chi nhân dã vị tất khát cầu nương tử nhất thời báo đáp, bất nhược tiên hoàn thiện tự thân, tha nhật công thành danh tựu thời tái cấp dư canh hảo đích hồi quỹ. Hữu kim nhật chi bi tài năng nhưỡng xuất tha nhật hỉ quả. Giá chính thị nhân sinh bi hỉ, dị khúc đồng công chi lý dã.”
“Nhân sinh bi hỉ, dị khúc đồng công” giá bát cá tự nhượng a lai khoát nhiên khai lãng. “Túc hạ trúc nghệ tinh diệu, sở thuyết chi lý diệc thị kim thanh ngọc chấn. Phó nguyên bổn tâm trung úc kết, đắc ‘ trung ly ’ diệu âm nhi giải, vạn phân cảm tạ.” Thuyết bãi a lai hướng thùy trướng trung thâm thâm nhất ấp, bão trứ miên y đẳng vật hạ thuyền, trọng tân tẩu nhập hàn phong chi trung.
Giá biên a lai cáo biệt hàn hà cô chu, tiễu tiễu phiên tường hồi đáo tạ phủ, na biên tạ thái hành chung vu đẳng đáo liễu vân mạnh tiên sinh.
Tạ thái hành nhất tảo tựu tại thư phòng trung đẳng đãi trứ, khởi khởi tọa tọa, phi thường bất an. Gia nô lai báo thuyết vân mạnh tiên sinh hồi lai liễu, tha trùng xuất thư phòng, tương bối trứ hành nang đích vân mạnh tiên sinh nghênh liễu tiến lai, đả phát tẩu liễu sở hữu gia nô chi hậu, hợp môn mật mưu.
Vân mạnh tiên sinh tòng hành nang trung nã xuất nhất phó họa quyển, đương tạ thái hành khán thanh họa trung nhân đích dạng mạo thời dã nhẫn bất trụ địa kinh thán, quả chân hữu cửu phân tương tự.
“Thử họa lai tự vệ phủ họa sư chi thủ. Đái hồi tiêu tức đích tham tử thuyết vệ tử trác đối họa trung nhân tương đương chấp trứ, nhượng họa sư liên tục họa liễu chỉnh chỉnh bán niên đích thời gian, chế liễu thượng thiên trương đồ, chỉ tòng trung tuyển trạch xuất tối mãn ý đích nhất phúc, kỳ tha đích họa sư liên đồng tác họa đích phòng ốc đô bị phần thiêu đãi tẫn. Giá nhất phúc hòa vệ tử trác thiêu tẩu đích kỉ hồ khán bất xuất hữu hà soa biệt, hoặc hứa hữu tha tài tri hiểu đích tế vi bất đồng xử. Hạnh hảo ngã tại vệ phủ hoàn an sáp liễu tha thượng thả một hữu lưu ý đáo đích thân tín, giá họa tòng đại hỏa lí mạo hiểm thưởng hồi lai đích.”
Tạ thái hành phát hiện họa quyển đích biên duyên đích xác hữu ta tiêu hắc đích ngân tích.
“Bất quá vệ tử trác hướng lai giảo hoạt, chỉ phạ hữu kỳ tha bố trí. Chí kim vị hữu nhân năng thức đắc tha đích chân diện mục nhất sự tựu năng khán xuất kỳ tâm tư chẩn mật nan biện, bất nhiên bá siêu dã bất chí vu mệnh tang tha thủ.” Vân mạnh tiên sinh niệm cập thử nhân đốn liễu nhất đốn, tâm trung cảm khái vạn thiên, nhẫn bất trụ bi thán nhất thanh.
Tạ thái hành kiến tha nan quá, phách liễu phách tha đích kiên đầu dĩ biểu an úy.
Vân mạnh tiên sinh hồi quá thần lai, kế tục đạo: “Tư sự thể đại, cha môn hoàn thị yếu tiểu tâm vi diệu, tuyệt bất khả đại ý. Vệ gia giá ta niên lai do như thiết bích, ngã môn chiết tiến khứ đích nhân bất kế kỳ sổ, khước thủy chung nan tương kỳ đả khai nhất cá khuyết khẩu, khả kiến vệ gia hiểm thâm. Thử phiên đại sự tất định yếu cẩn bổn tường thủy, dĩ bảo chứng vạn vô nhất thất. Nhất đán sảo hữu soa trì, liên luy đích khả bất chỉ thị ngã môn kỉ cá nhân đích tính mệnh, dã bất chỉ thị tuy xuyên tạ gia, tương thị đại duật thanh lưu đích diệt đỉnh chi tai.”
Tạ thái hành kiểm sắc như thiết, hựu hắc hựu trầm.
Vân mạnh tiên sinh vọng hướng thiên tử sở tại đích đông nam phương hướng, úc úc nhi ngôn: “Như kim trường công chủ nhất đảng trượng trứ thái hậu thế lực cánh dữ ngoại thích gian thần câu kết, tịnh tác yêu nghiệt cận hiệp tà tích, cầu mị vu chúng đồ mưu duật thất, kỳ tâm đương tru! Mãn triều sài lang trung tâm nan kiến, thiên tử hãm vu nguy nan, bất chỉ thị ngô đẳng, vô sổ thanh lưu đồng bào đô tại minh diện ám địa lí tưởng phương thiết pháp sạn trừ yêu phụ, phù đại duật vu tương khuynh, bình hải nội chi đỉnh phí. Minh công nguyện gia nhập đấu tranh, hi sinh gia nô dĩ cần vương, chân thị đại duật chi phúc a.”
Tạ thái hành nghĩa chính ngôn từ: “Tạ gia thế đại thực đại duật bổng lộc, nguy cơ chi thời chẩm khả tụ thủ bàng quan? Khu khu gia nô bất túc quải xỉ, chỉ phạ tha bất cú cơ linh hoặc nan tẫn tâm, liên luy chư quân.”
“Minh công khả phóng tâm, nhược thử kế khả hành, tại hạ định tương tha điều. Giáo vi khả dụng chi nhân.” Tạ thái hành cúc cung: “Như thử, tiện thác phó tiên sinh liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
