Thính đáo “Chủ mẫu” giá lưỡng cá tự tứ di đích thần kinh khiêu liễu khiêu, bất âm bất dương địa đâu xuất nhất cú: “Tha tự nhiên tưởng ngã khoái điểm hồi khứ.”
A lai một đáp khang. Tha tri đạo tứ di hòa chủ mẫu diêu thị nhất hướng bất đối phó, thê thiếp chi gian đích trở ngữ bàng nhân tự nhiên bất hảo đa thuyết. Vưu kỳ tạ gia chủ mẫu hoàn thị xuất thân nam nhai diêu gia đích hệ nhất mạch, phủ quân nãi thị đương kim thượng thư lệnh, chức khinh nhi quyền trọng, thị nam nhai thế lực tối vi cường kính đích tông tộc. Nhược thị thân tại động xuân đích tạ gia đích hệ nhất mạch hoặc hứa năng dữ diêu gia luận thượng nhất nhị, tuy xuyên tạ gia dữ chi tương bỉ tắc hoàn toàn một hữu khả bỉ tính.
Tạ thái hành tuy chung ái thiếp thị đích ôn tình tiểu ý, đối thê tử diêu thị hoàn thị ngôn thính kế tòng. Tất cánh đương sơ tha thê tử lực bài diêu gia chúng nghị, đỉnh trứ cự đại đích áp lực thiên lí điều điều hạ giá cấp liễu tha, tha tằng đương trứ thượng thư lệnh đích diện hứa nặc nhất định hội hảo hảo đối đãi thê tử.
Tạ thái hành đối chủ mẫu duy mệnh thị tòng, đại sự tiểu sự đô tập quán tính địa cân thê tử báo bị nhất phiên, giá vị trắc thất tứ di tự nhiên nhất trực tại chủ mẫu đích uy nghi hạ úc muộn địa sinh hoạt. Tứ di tuy dục hữu nhất tử nhất nữ, khả nhược bất đa trù mưu nhất ta, tha na nhất song tử nữ bằng trứ thứ xuất đích thân phân hựu năng hỗn xuất cá thập ma hảo lại? Kim nhật tứ di khởi liễu cá đại tảo tựu thị vi liễu khứ đào nguyên tự cấp tạ thái hành kỳ phúc, dã kỳ đảo tuy xuyên năng cú an ổn độ quá đại hoang chi niên, tha môn tạ gia năng thuận phong thuận thủy tài hảo.
Kim nhi cá nhất tảo, tứ di tựu bả thân sinh nữ nhi lục nương tòng sàng thượng bạt liễu khởi lai, nhượng a lai bang mang tha sơ lý đả phẫn. Lục nương a khiếm liên thiên địa bị khỏa liễu nhất thân xá tử yên hồng đích cẩm y tú phục, căn bổn một thụy tỉnh. Tha tạc dạ phiên tường xuất khứ đáo chung công tử phòng hạ bát tường căn đáo bán dạ tài hồi lai, một tinh đả thải địa vấn tha mẫu thân nhất tảo tựu lai chiết đằng thị yếu càn ma.
“Cấp nhĩ a phụ kỳ phúc khứ.” Tứ di thuyết, “Nhĩ cân trứ ngã thuận tiện khứ tranh vương gia, bả tiền ta nhật tử kinh thành đái lai đích thượng hảo bố bạch cấp vương gia phu nhân tống khứ.”
Lục nương “Ai yêu” nhất thanh, lão đại bất nhạc ý: “Nhân gia vương gia khả thị tuy xuyên vượng tộc, thập ma hảo đông tây một kiến quá, na hội tại hồ nâm na kỉ khối phá bố.”
Tha bất quá tùy ý nhất thuyết, một tưởng đáo tứ di đại động can hỏa: “Thập ma khiếu phá bố? Giá khả thị cung cấp thiên tử đích lăng la! Nhượng nhĩ khứ nhĩ tựu khứ! Giá ma đa phế thoại! Nhĩ đích tỷ a huân khả thị dĩ kinh cân tốn gia đích công tử đính liễu thân, nhĩ bất cảnh tỉnh trứ điểm hồi đầu đẳng nhĩ chủ mẫu tùy tiện bả nhĩ hứa cấp cá a miêu a cẩu khả biệt lai khóc! Lão thiên một nhãn đích chẩm ma tựu nhượng ngã sinh liễu nhĩ môn giá nhất song thảo trái quỷ, đẳng ngã tử liễu hoàn hữu thùy năng bả nhĩ phóng tại tâm thượng! Hòa nhĩ ca nhất dạng, nhất thiên đáo vãn bất trứ tứ lục đích xuẩn hóa!”
Lục nương mạc danh kỳ diệu bị mạ liễu cá cẩu huyết phún đầu, bất hảo hồi chủy canh bất năng động nộ, dã bất tri đạo tha mẫu thân giá nhất đỗ tử đích tà hỏa thị bị thùy câu khởi lai đích.
Thuyết lai dã xảo. Lai lục nương khuê phòng đích lộ thượng, tứ di chính hảo bính kiến chủ mẫu diêu thị đái trứ lưỡng vị thiếp thân tì nữ nghênh diện nhi quá, diêu thị vấn tha giá ma nhất đại tảo yếu thượng na nhi khứ, tứ di hành lễ chi hậu như thật thuyết khứ thành lí đích tự miếu cấp tạ công kỳ phúc.
Diêu thị nhãn tình vãng tha thủ trung lam tử lí đích tinh xảo lăng la thượng lược liễu nhất nhãn, vi tiếu đạo: “Ngoại diện thiên hàn địa đống đích muội muội chân thị thao lao liễu. Đối liễu, muội muội yếu khứ na tọa tự miếu kỳ phúc? Ngã nhượng nhân tùy nhĩ nhất khối khứ, hoàn năng bang trứ đề linh điểm nhi đông tây. Giá nhất đại lam tử đích lăng la dã cú trầm đích.”
Tứ di uyển ngôn cự tuyệt. Kỳ phúc thị hội khứ đích, khả tha thử thứ chủ yếu mục đích hoàn thị bả lễ vật tống đáo vương gia, đái trứ lục nương thượng vương gia lộ lộ kiểm, tảo điểm bả lục nương hòa vương gia độc tử đích hôn sự định hạ lai, tha giá bối tử đích tâm sự dã toán trứ lạc liễu nhất bán.
Thần sơ thời kỳ đại duật quốc phong khai phóng, nữ tử tuy bất năng nhập sĩ đồ, đãn dã thường kiến xuất lai phao đầu lộ diện vi gia trung phân đam lao vụ. Kinh niên chiến sự đích tồi tàn chi hạ, tráng đinh toàn đô tại tiền tuyến dữ phạm cảnh hồ tộc tư sát, hậu phương lao lực không hư, đại hảo lương điền vô nhân canh tác thành liễu hoang địa. Thiên tử khuyến nông, cổ lệ nữ tử tẩu xuất khuê phòng gia nhập lao tác, thùy khai khẩn thổ địa tựu quy thùy sở hữu. Tại cự đại đích dụ hoặc hạ niên khinh nữ tử thành vi đại duật tối tân tiên đích lao động lực, bất xuất lưỡng niên đích thời gian vô sổ hoang địa bị khai khẩn, tiền tuyến lương thảo phong phái, liên tục đả liễu hảo kỉ tràng thắng chiến, thu phục liễu tuy đông sơn mạch dĩ bắc nhất bán đích thành trì.
Tại giá dạng đích đại hoàn cảnh hạ, nữ tử tại nhai thượng lưu đạt bất toán thập ma tân tiên sự, linh trứ nữ nhi khứ tương trung đích công tử gia lộ cá tiểu kiểm tuy hữu ta quá vu nhiệt tình đích hiềm nghi, khước dã bất thị thập ma hội bị nhân trạc trứ tích lương cốt mạ đích đại sự.
Hữu ý tương lục nương giá nhập vương gia giá tưởng pháp tứ di chỉ cân tạ thái hành đề quá, tạ thái hành tuy nhất hướng tuân tuần diêu thị chi lệnh, đãn tiểu thiếp trung tối ái đích tựu thị tứ di, phàm sự nhuyễn ma ngạnh phao tổng năng tòng tạ công na biên ma xuất cá lược mãn ý đích kết quả. Gia chi vương gia tại tuy xuyên dã toán thị cao môn đại hộ, liên nhân tịnh bất thị thập ma phôi sự, tạ thái hành tiện dã duẫn liễu tha.
Giá sự nhi tha tòng một tại diêu thị diện tiền đề quá, sinh phạ giá vị chủ mẫu cấp tha sử bán tử phôi sự. Khả tức tiện tha bất thuyết, giá điểm tiểu sự đô bất dụng diêu thị chủ động đả thính, dã năng thuận trứ phong phiêu tiến tha đích nhĩ đóa lí.
“Thính thuyết muội muội dữ vương gia phu nhân giao tình thậm hảo?” Diêu thị tự vô ý tưởng khởi giá ma nhất tra, thuận chủy nhất đề.
Tứ di khinh khái nhất thanh đạo: “Bất quá thị vương gia tỷ tỷ nhiệt tình hảo khách, hựu bất hiềm ngã ngu bổn, ngã một kiểm bì tổng khứ thao nhiễu bãi liễu, bất cảm hồ loạn phàn giao tình.”
Diêu thị diêu liễu diêu đầu, đam ưu đạo: “Vương gia tuy hảo, khả tích độc tử thị cá si nhi, lục nương nhược thị giá quá khứ khủng phạ bất kiến đắc thị hảo sự.”
Tứ di kiểm thượng đích cơ nhục cương ngạnh, thiên thiên hoàn yếu bồi tiếu: “Tỷ tỷ thuyết na nhi đích thoại, lục nương hoàn tiểu trứ ni bất trứ cấp hôn giá. Huống thả hôn nhân đại sự, luân bất đáo ngã lai chỉ thủ họa cước, toàn thính lang quân hòa tỷ tỷ đích ý tư.”
Diêu thị ác trứ tứ di đích thủ, ngữ trọng tâm trường đạo: “Mạc quái lang quân tổng đạo muội muội tính tử đan thuần hung vô thành phủ, nhãn khán quá hoàn niên lục nương tựu mãn thập tứ, tức tương cập kê, cai trương la hôn sự liễu. Ngã khán muội muội thành thiên vãng vương gia bào hoàn dĩ vi muội muội tương trung liễu na si nhi, hạnh hảo bất thị, phủ tắc chân bất tri đạo cai bất cai thuyết muội muội hồ đồ. Lục nương tuy bất thị ngã thân sinh, khước dã xá bất đắc tha đích chung thân đại sự lạc tại nhất cá sỏa tử thân thượng, đáo thời hầu thủ trứ nhất bối tử đích phú quý hoạt quả, muội muội hựu chẩm ma xá đắc?”
Tứ di bị tha lao lao ác trứ bất tri cai chẩm ma tiếp thoại, thuyết đối hoặc bất đối đô bất đối. Diêu thị hựu hòa tha tự liễu ta nhàn thoại tiện đái trứ nhất chúng phó nhân ly khai liễu. Tứ di khí đắc nhãn tình phát hồng.
Giá diêu thị thuyết thoại tòng lai một cú chân tâm, cú cú giáp thương đái bổng hoàn thiên thiên yếu giả tinh tinh địa trang tác quan hoài. Thùy thính bất xuất tha thoại lí quải trứ loan địa trào phúng? Trào tiếu tha giá cá mẫu thân một bổn sự chỉ năng tương nữ nhi giá cấp nhất cá sỏa tử! Nhược hữu canh hảo đích tuyển trạch tha hựu khởi hội giá dạng phí kính tâm tư địa tưởng yếu bái trụ vương gia? Nhược phi tha chỉ thị cá thiếp, tha đích nhi nữ chẩm hội tiền đồ miểu mang, chỉ năng kháo tha phí kính tâm tư lai toản doanh? Sỏa tử hựu chẩm dạng, nhược thị lục nương giá quá khứ sinh cá đích tử xuất lai vương gia chủ mẫu đích vị tử tiện năng tọa ổn, nhất điểm điểm hi sinh tiện khả hoán lai hạ bán sinh phú quý bình an, canh khả dĩ tòng thử bãi thoát thứ xuất giá cá thân phân! Hà nhạc nhi bất vi?
Diêu thị nhất song nhi nữ sinh lai tựu bỉ tha môn mẫu tử tam nhân cao nhất đẳng, hựu khởi hội đổng đắc tha môn đích khổ sở?
Phú quý hoạt quả? Phi!
Tại hậu hoa viên lí xuy liễu bán thiên đích lãnh phong dã một bả tâm khẩu na khẩu ác khí cấp xuy tán, trùng đáo lục nương phòng lí, một pháp hướng diêu thị phát tiết đích nộ hỏa toàn tát tại giá bất trường tiến đích nữ nhi thân thượng.
Lục nương thật tại ủy khuất, đãn nhất thính yếu khứ vương gia tha lập tức ô trứ đỗ tử lãng hào, suý liễu phát kế tựu vãng mao phòng bào. “Bất hành liễu a mẫu, ngã cật phôi liễu đỗ tử chân đích một pháp bồi nâm khứ liễu……”
Tứ di chính yếu phát nộ, lục nương đối trứ nhất trực trạm tại bàng biên bất ngôn ngữ chỉ càn hoạt đích a lai khiếu đạo: “Lai! A lai! Nhĩ cân trứ tứ di nhất khối nhi khứ. Ngoại diện thiên lãnh hựu hạ trứ tuyết, ký đắc cấp tứ di đái thượng thủ lô, thính đáo liễu mạ?”
“Thị.” A lai quai xảo địa ứng liễu nhất thanh.
Tứ di thu trứ lục nương đích đầu phát mạ liễu nhất tảo thượng đô một năng bả tha linh xuất tạ phủ, tối hậu dã một triệt, trang trứ lăng la đích lam tử hựu trầm, yếu tự kỷ đề trứ nhất lộ ca bạc đắc đoạn liễu, chỉ hảo khiếu thượng a lai cân trứ khứ, bang mang đề đông tây.
Đáo liễu đào nguyên tự, tứ di nhượng a lai bả lam tử cấp tiểu sa di đề trứ đích thời hầu, tế trí địa khán liễu a lai nhất nhãn. Dụng lực trảo hoàn thị năng tại tha ngũ quan trung trảo đáo nhất ti hòa tạ thái hành tương tượng đích ngân tích.
Giá hạ nhân a lai thị tạ thái hành đích huyết cốt.
Đa niên tiền tạ công tửu hậu loạn liễu tâm tính tùy ý sủng hạnh liễu phủ lí đích nhất vị tì nữ, một tưởng đáo tựu giá ma nhất vãn na tì nữ cư nhiên hoài dựng liễu, thập nguyệt chi hậu sinh liễu cá hài tử. Diêu thị tri đạo hậu đảo thị một thuyết thập ma, khả tạ công sinh tính cao khiết, nhẫn bất liễu tự kỷ cư nhiên sủng hạnh liễu giá dạng nhất cá xuất thân ti tiện đích nô phó, bất đãn một hữu nhận hạ giá huyết mạch, thậm chí khán đô một khán quá tha môn mẫu nữ nhị nhân.
Phủ trung thượng hạ kiến phong sử đà đích bổn lĩnh cao siêu, na tì nữ sinh sản hoàn một đa cửu tựu bị nhân khu cản chí phủ để tối thiên viễn xử tố ta tạng luy đích tạp hoạt nhi. Tịch nguyệt thiên, thủy đống thành liễu băng, môn song tẩu hình tứ hạ lậu phong, tì nữ chỉ nhất khối phá cựu bố y già thể, khước tương hài tử bao khỏa nghiêm thật tắc tiến hoài lí noãn trứ, nhượng hài tử an nhiên quá liễu nhất đông hoạt liễu hạ lai. Na tì nữ tại nguyệt tử lí đống phôi liễu song thối, tòng thử lạc hạ tàn tật, tẩu bất liễu viễn lộ.
Hậu lai phủ trung đích hoa tượng khả liên tha môn mẫu nữ, tiện tương tha môn tiếp đáo liễu tha trụ đích lậu thất chiếu cố, cửu nhi cửu chi lưỡng nhân tiện thành liễu phu thê.
Hài tử tiệm tiệm trường đại năng bang mang càn hoạt liễu, tạ phủ nhân sử hoán tha thời đô khiếu tha “Lai, bả sài bàn tiến khứ” “Lai, bả thán hôi bát nhất bát”, cửu nhi cửu chi, tha hữu liễu cá thuận khẩu đích danh tự —— a lai.
Tứ di khán trứ a lai, tiểu tiểu niên kỷ mi nhãn gian dĩ kinh hữu kỉ phân tạ gia gia chủ đích ảnh tử, bất quá canh đa đích hoàn thị tùy liễu tha a mẫu. Thuyết thật thoại, tha a mẫu đích xác hội sinh, giá tiểu nương tử vô luận thị kiểm hình hoàn thị nhãn tình đô sinh đắc kháp như kỳ phân, bất giác nùng diễm dã bất quá vu quả đạm. Nhất song trường mi nhược trường tại biệt đích cô nương kiểm thượng chỉ giác đắc hung hãn, khả trường tại tha kiểm thượng cư nhiên đái xuất liễu kỉ phân anh khí. Tái phối thượng thời khắc cơ cảnh linh động đích song mâu hòa dũ phát kiều mỹ hảo khán đích ngũ quan, hoạt thoát thoát đích mỹ nhân phôi tử.
Tứ di nhẫn bất trụ ám thán hạnh hảo a lai chỉ thị cá hạ nhân, nhược đương niên tạ thái hành nhận liễu a lai, tha đích lục nương thị vạn vạn bỉ bất quá đích.
Hứa thị đào nguyên tự đích niểu niểu thanh yên hòa nguy nguy chung thanh nhượng tứ di giá nhất tảo thượng phiên dũng đích tâm tự bình phục liễu ta, tha tùng liễu tùng mi nhãn, đối a lai đạo: “Kỳ phúc thời gian hựu trường hựu phồn tỏa, lục nương đô đóa lại bất ái cân lai, canh hà huống nhĩ cá tiểu hài tử gia. Tiên hồi khứ ba, khứ hồi liễu chủ mẫu, thuyết ngã tại đào nguyên tự lí dụng quá ngọ phạn tựu hồi khứ.”
A lai đạo: “Giá…… Hoàn thị nhượng a lai bồi trứ tứ di ba. Hiện hạ thành lí đô thị lưu dân, nhược thị ngộ đáo liễu a lai dã năng thế tứ di tha trụ nhất nhị.” Cương tài bị đối phương đổ liễu nhất cú, đãn tha tịnh bất phóng tại tâm thượng, chân tâm điếm ký trứ tứ di đích an nguy.
Đương niên tha a mẫu tịch nguyệt lí sinh tha đích thời hầu, tứ di khán tha môn nương lưỡng khả liên tiện tống liễu nhất kiện lục nương xuyên thặng hạ đích tiểu áo quá khứ, hàn đông trung chi xanh trứ tha hoạt hạ lai đích trừ liễu a mẫu đích thể ôn ngoại tựu thị na kiện tiểu áo. Hậu lai tống áo tử đích sự bị tạ thái hành tri đạo, tứ di hoàn bị ngoan ngoan giáo huấn liễu nhất đốn.
Tứ di bình nhật lí chủy thượng hung hãn, đãn a lai ký đắc tha giá phân tình. A mẫu dã kinh thường thuyết tứ di cứu quá nhĩ đích mệnh, nhĩ yếu tri ân đồ báo tài thị.
Tứ di dã thị chân tâm hiềm tha phiền: “Nhĩ giá hài tử! Ngã yếu nhĩ hồi khứ nhĩ tiện hồi khứ! Phế thoại na ma đa!” A lai kiến tha thị chân đích động nộ liễu, chỉ hảo thính thoại vãng hồi tẩu.
Tứ di khán trứ a lai tẩu viễn đích thân ảnh thư liễu khẩu khí.
Tuy thuyết vương gia đích kỳ công tử thị cá si nhi, khả tha thị kiến quá kỳ công tử đích. Hàm hậu kính nhi thị hữu điểm, khước dã bất thị cá nhượng nhân hiềm ác đích chân sỏa tử, phản đảo thấu trứ ta đan thuần đích lương thiện. Giá dạng đích nhân hoa hoa tràng tử thiếu, đổng đắc đông nhân. Nhi thả vương gia tử tự đan bạc, tựu vương kỳ nhất cá đích tử, tương lai gia nghiệp tất định thị truyện cấp tha đích. Yếu thị lục nương năng thuận lợi giá cấp kỳ công tử sinh hạ đích tử, tương lai đích sinh hoạt tất định y thực vô ưu phú quý vinh hoa.
Giá a lai trường đắc tiêu trí, yếu thị nhập liễu kỳ công tử đích nhãn, tựu toán a lai đích thân thế đương bất liễu chính thê, chỉ phạ lục nương kim hậu dã thiếu bất liễu thụ khí. Hoàn thị tương tha khiển tẩu ổn thỏa ta.
Tưởng đáo tự kỷ bất tranh khí đích nữ nhi, dã bất tri đạo hoàn yếu thao đa thiếu tâm, tứ di hận hận địa đoạ liễu nhất hạ cước, chuyển thân vãng tự trung khứ liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
