Tôn minh nghĩa thính trứ huyện nha ngoại diện yếu cầu khu trục lưu dân đích sảo nhượng thanh phiền bất thắng phiền, trọng trọng địa tương thủ trung đích oản suất tại trác thượng, hanh liễu nhất thanh đạo: “Tạ gia giá nhũ xú tiểu nhi, tự kỷ hữu đa thiếu bổn sự hà bất dĩ nịch tự chiếu? Thống xuất lai đích lâu tử đảo yếu ngã lai cấp tha điền bổ!”
Huyện nha chủ bộ đạo: “Huyện tôn vật não, vi kim chi kế nhu cẩn thận quả quyết. Cập tích quốc tuy thị ngã đại duật chúc quốc, khả đáo để thị nhất quần hồ tặc, dã man bưu hãn. Gia chi lưu dân sổ lượng hựu đa, nhãn hạ nhược thị bất gia dĩ khống chế chỉ phạ thị yếu sinh họa đoan. Cha môn kỳ huyện giá nhất khuyết khẩu nhất đán bị đả khai, chu tao sở hữu đích lưu dân toàn đô hội văn phong nhi lai, canh bất yếu thuyết cập tích quốc lí hoàn hữu thập vạn đích tai dân, thảng nhược đô cường độ thứ hà tiến ngã đại duật đích thoại……”
Tôn minh nghĩa mãnh địa hồi đầu, phẫn hận đạo: “Ngã khởi hội bất tri khai liễu thành môn đích hậu quả? Tạ gia tiểu nhi mãn chủy nhân nghĩa đạo đức, khước bất đổng phi ngã tộc loại kỳ tâm tất dị chi lý! Giá tài kỉ thiên hồ tặc tựu dĩ kinh bất phục quản thúc đáo xử nhạ họa! Ngã khán na thụ tử tịnh phi bất tri hậu quả, tha khẳng định dã minh bạch kỳ trung phong hiểm, chỉ bất quá nhất tâm tưởng trứ vi tạ gia mạo hiểm tranh công bãi liễu.”
Chủ bộ đạo: “Khán lai chỉ hữu tương lưu dân tái thứ khu trục liễu.”
Tôn minh nghĩa tọa liễu hạ lai, mi tâm do như đao khắc: “Hiện tại thuyết yếu thanh xuất khứ tha môn na lí năng khẳng? Cha môn đích kỳ huyện đích binh lực dã bất quá tam thiên nhân, đương sơ trượng trứ thành tường dịch thủ nan công hoàn năng để đáng, hiện tại tặc tại thành trung, nhược thị tương tha môn bức cấp liễu chỉ phạ đáo thời hầu cẩu cấp khiêu tường, dẫn khởi đại loạn!”
“Lâm huyện binh lực chính tại điều phối, tạ công giá lưỡng nhật dã cai hồi lai liễu. Huyện tôn bất nhược tái khuyến nhất khuyến tạ gia công tử, nhược thị kỳ huyện loạn liễu khiên liên đích tương thị chỉnh cá tuy xuyên, tạ gia tự nhiên đào thoát bất liễu càn hệ. Tạ phủ nhược khẳng xuất tá phủ trung bộ khúc hoặc khả hoãn giải nhãn hạ lưu dân chi tật, đẳng chi viện để đạt nhất thiết tựu hảo bạn liễu. Tái bất nhiên, năng thỉnh tạ phủ đích vân mạnh tiên sinh xuất cá chủ ý dã thị hảo đích.”
Tôn minh nghĩa tưởng liễu tưởng, phiền muộn địa ai thán nhất thanh hậu trạm liễu khởi lai, tương phá cựu đích áo tử xuyên thượng: “Bãi liễu, ngã khứ tranh tạ phủ.”
Tạ tùy sơn thính gia nô báo thuyết tôn minh nghĩa cầu kiến, tri đạo tha định thị vi liễu lưu dân nhất sự nhi lai đích.
Lưu dân tại kỳ huyện sinh xuất đích sự đoan, kỳ thật dã xuất hồ tạ tùy sơn đích ý liêu.
Lưu dân nan huấn thậm chí uy hiếp đáo liễu bách tính đích an nguy, đáo liễu như kim địa bộ tha tự nhiên hiểu đắc thỉnh thần dung dịch tống thần nan đích đạo lý. Công thương đích lương thực tảo tựu bị bàn hoàn, cường chinh tư lương soa điểm nhi dẫn phát quan dân trùng đột, tối hậu căn bổn một năng chinh đáo đa thiếu. Một tưởng đáo kỳ huyện đích bách tính căn bổn bất nguyện ý bả lương thực cống hiến xuất lai cấp lưu dân. Giá ta nhân bình nhật lí khán tự thuần phác đoàn kết, thùy thừa tưởng đáo liễu quan kiện thời khắc cư nhiên giá ma lận sắc.
Đương nhật tha tại thành tường chi thượng khoa hạ hải khẩu thuyết lưu dân chi sự tha toàn quyền phụ trách, như kim giá tài kỉ nhật công phu, như quả xuất nhĩ phản nhĩ tương lưu dân khu trục xuất thành đích thoại, tha tạ tùy sơn khởi bất thị thành liễu toàn tuy xuyên đích tiếu bính? Phụ thân tri đạo liễu mạ tha cá cẩu huyết phún đầu đô toán tiểu sự, khẳng định đắc tương tha bảng khứ từ đường gia pháp xử trí. Nhi tha muội muội a huân ni, hựu năng khán tha tiếu thoại.
Tạ tùy sơn não tử đông, huy liễu huy thủ, nhượng phó nhân cân tôn minh nghĩa thuyết tha bất tại phủ lí, cản khẩn đả phát tẩu.
Tôn minh nghĩa hòa chủ bộ bị cự chi môn ngoại, khí bất đả nhất xuất lai, đả toán thủ tại tạ phủ môn ngoại đẳng trứ đãi giá tạ tùy sơn. Đẳng liễu bất đáo nhất chú hương đích thời gian, huyện nha đích kỉ danh sĩ binh bào lai trảo tha, thuyết lưu dân tại thành trung đáo xử loạn thoán, thanh thiên bạch nhật □□ kiếp, dĩ kinh xuất liễu nhân mệnh. Tôn minh nghĩa nhất cá đầu lưỡng cá đại, nhượng chủ bộ kế tục tại thử hầu trứ, thả tuyển liễu cá tinh tráng sĩ binh nhượng kỳ khoái mã cản khứ lâm huyện thôi điều binh mã, tha tắc tẫn lực tập kết thành trung binh lực trấn áp lưu dân.
A lai tòng thị tập bào xuất lai vãng đào nguyên tự khứ, một bào lưỡng bộ tiện khán kiến tiền phương nhất quần nhân kinh hồn vị định địa nghênh trứ tha nhi lai, y phục lăng loạn, hữu ta nhân thậm chí hoàn đái trứ huyết.
A lai trảo trụ nhất vị lão phụ vấn tha xuất liễu thập ma sự, lão phụ mãn đầu thị hãn khí suyễn như ngưu, thuyết lưu dân nháo đáo thành bắc khứ liễu, bất cận thưởng lương thực hoàn thưởng nhân, hữu nhân phản kháng tựu thị nhất đốn bạo đả thậm chí sát nhân, giản trực hòa thổ phỉ một lưỡng dạng. Tha tựu thị tòng thành bắc đào quá lai đích, như kim thành bắc bách tính toàn đô bào quang liễu.
Quả nhiên thị giá dạng!
Đương sơ tại lưu dân bị phóng nhập thành trung thời a lai tựu hữu bất hảo đích dự cảm. Cập tích quốc na ta yêm châm hung tàn đích phát tích cố sự tha tòng a mẫu chủy lí thính quá bất thiếu, đối giá bang hồ nhân một hữu nhất ti hảo cảm. Cập tích nhất tộc thị hữu danh đích tham lam hung tàn đích dân tộc, kỳ tộc trung nam tử dã man hảo chiến sùng thượng võ lực, nữ tử địa vị đê tiện thậm chí bất như ngưu dương trị tiền. Tòng tiền hoàn vị quy thuận đại duật chi thời tựu thường thường tư nhiễu đại duật biên cảnh, thiêu sát lỗ lược vô ác bất tố. Hậu lai võ đế xuất binh chinh thảo, cập tích tuy đầu hàng xưng thần, khả giá quần hồ nhân y cựu thưởng kiếp lỗ lược na nhất dạng dã một thiếu càn, vưu kỳ thị thưởng nữ nhân. Đại duật nữ tử tại cập tích quốc nhất cá để đắc thượng cập tích nữ thập bội đích giới tiền, giới cách đẳng vu nhất thất thượng hảo đích chiến mã. Cận lưỡng niên cập tích y cựu bất an phân, trượng trứ thị đại duật chúc quốc tiện tứ xử nhạ thị sinh phi. Như kim cản thượng tai hoang hựu bị lánh ngoại tam cá tiểu quốc liên hợp công đả, đại duật đích viện quân hoàn vị đáo, cập tích quốc đích quốc dân tựu lưu liễu nhất đại bán, toàn dũng đáo dữ đại duật đích tiếp nhưỡng địa tuy xuyên lai liễu.
Thuyết thị đại duật chúc dân, giá thành môn dã thị vạn vạn bất cai khai đích. Cập tích nhân cốt tử lí khắc đích thị hung tàn thành tính hòa tham lam vô yếm, dữ sùng thượng nho học bão độc thi thư đích đại duật bách tính tòng lai bất thị nhất loại nhân. A mẫu tựu tằng kinh giáo đạo quá tha vô sổ thứ, kiến đáo cập tích tộc nhân nhất định yếu đa gia đề phòng.
A lai nghịch trứ hoảng loạn đích nhân quần thôi thôi táng táng, thủy chung một hữu kiến đáo tứ di đích ảnh tử. Hảo bất dung dịch kháo cận đào nguyên tự, viễn viễn địa khán đáo đào nguyên tự thạch giai hạ hữu kỉ cá y sam lam lũ đích thân ảnh tại hoảng động. A lai tâm lí nhất khiêu, lập tức đóa đáo thụ càn chi hậu, tiểu tâm địa lộ xuất nhãn tình vãng na xử khuy thị.
Thị lưu dân.
Tam cá tạng đáo khán bất thanh kiểm, y bất tế thể đích lưu dân chính tồn tại nhất khởi bất tri đạo tại tranh thưởng thập ma. A lai bình khí ngưng thần mị trứ nhãn tình tưởng yếu nỗ lực khán thanh tình huống, khước kiến nhất chỉ phát tử đích thủ hốt địa tòng thạch giai thượng cổn liễu hạ lai, bị kỳ trung nhất lưu dân thải liễu cá chính trứ. Lưu dân đê đầu nhất khán, lập tức trảo khởi lai tựu khẳng. Thử nha liệt chủy thời phát hoàng đích nha phùng gian toàn đô thị huyết.
A lai cấp mang ô trụ soa điểm kinh khiếu xuất thanh đích chủy. Tha môn tại cật nhân!
Tình huống bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu tao cao, thượng sơn đích duy nhất đạo lộ bị lưu dân chiêm trứ, tha bất cảm vãng chính môn tẩu. Hữu điều loan loan nhiễu nhiễu đích lâm gian tiểu lộ dã năng thượng sơn. Bình nhật lí một nhân tẩu, nhất ta bất thủ thanh quy đích hòa thượng hữu thời hầu hội trảo xướng phụ tiêu khiển, bị tha bất tiểu tâm khán đáo liễu kỉ hồi. Tiểu lộ ẩn tế, chuyên môn cung xướng phụ xuất nhập.
Điếm ký trứ tứ di đích an nguy, tha dã quản bất liễu na ma đa. Tại suy bại đích lâm gian hao liễu bán thiên hao lai kỉ phiến khô diệp hòa nhất đại đoàn đích thảo. Khô diệp sáp tại đầu phát lí biệt tại yêu gian, thảo nhu toái liễu đa thiếu tễ xuất ta lục sắc đích trấp thủy, toàn mạt đáo kiểm thượng. Giản đan dịch dung chi hậu, a lai kiều tiểu đích thân tử vãng lâm tử lí nhất dược, đả nhãn nhất khán đích xác bất dịch phát hiện.
Thượng sơn giá nhất lộ a lai đô đề tâm điếu đảm, hảo kỉ thứ hòa lưu dân sát kiên nhi quá, tha bình trụ hô hấp tiểu tâm dực dực địa tị khai đối phương.
Lâm gian thụ xoa vô sổ phi thường phương ngại tha tiền tiến, a lai tòng yêu đái trung trừu xuất cá sự vật, giáp tại song chỉ gian, linh hoạt đích thủ chỉ phi tốc chuyển động, khoái đáo khán bất thanh động tác. Thủ sở đáo chi xử thụ chi bị trảm đắc nhất càn nhị tịnh, lập tức thanh xuất liễu nhất điều lộ. Khả tha thật tại trứ cấp, bán khảm bán sấm, nhất bán đích thụ chi thị bị tha tước khứ đích lánh nhất bán tắc thị bị tha lỗ mãng chàng đoạn. Khán lai giá bang hòa thượng cận nhật dã đĩnh thủ quy củ, tiểu lộ hữu đoạn thời gian một nhân tẩu liễu.
Hảo bất dung dịch lai đáo đào nguyên tự đại môn khẩu, phát hiện tự miếu đại môn khẩn bế, thượng bách lưu dân nháo hống hống địa phách đả đại môn, chủy lí mạ trứ thính bất đổng đích cập tích ngữ.
A lai duyên trứ đào nguyên tự ngoại đích dã lâm tử hựu nhiễu liễu nhất đại quyển, do như phiên sơn việt lĩnh, hồn thân đô thị bị thụ chi quát xuất lai đích tiểu thương khẩu, thủy chung trảo bất đáo tiến khứ đích nhập khẩu.
Đào nguyên tự sở hữu đích môn đô quan đắc nghiêm nghiêm thật thật, vô luận ngoại diện đích lưu dân chẩm ma khiếu mạ tha đô tượng nhất khẩu phạn chung, nguy nga bất động.
Tọa tại thụ thượng suyễn khí đích a lai tâm hạ lược khoan.
Kí nhiên lưu dân tiến bất khứ dã tựu uy hiếp bất đáo tứ di. Khả thị, như quả tứ di dĩ kinh ly khai đào nguyên tự liễu ni…… Thị phủ hội tại biệt đích địa phương tao ngộ nguy hiểm? Ứng cai bất hội, tha thuyết liễu kỳ phúc phồn tỏa yếu háo phí ngận đa thời gian, ứng cai hoàn một kết thúc tựu bị lưu dân vi liễu tự miếu. Đãn nguyện.
Kiến vô pháp khiêu khai đào nguyên tự đại môn, bất đa thời lưu dân tiện tự hành tán liễu. Tất cánh thành lí đích đãi tể phì dương bất thiếu, tha môn một tất yếu tại giá nhi lãng phí thời gian.
Lưu dân nhất tán, a lai tòng thụ thượng khiêu hạ lai cuồng xao đại môn, hi vọng đại môn khai khải thời năng kiến đáo an nhiên vô dạng đích tứ di.
Lục nương thụy liễu cá hồi lung giác, lại dương dương địa khởi sàng, đỗ tử cô cô khiếu, ngạ liễu. Khiếu liễu tì nữ lai tý hầu dụng thiện, tùy ý nhất vấn, phát hiện tứ di hoàn một hồi phủ. “Hoàn một hồi lai? Giá đô thập ma thời thần liễu.” Lục nương đả khai song tử vãng ngoại khán, cư nhiên dĩ kinh thiên hắc. Vương gia phu nhân hướng lai bất hảo khách, tha bị a mẫu tha trứ khứ quá kỉ thứ, thường thường một hát thượng lưỡng khẩu trà đối phương tựu lạp liễu kiểm nhất phó yếu tống khách đích mô dạng. Nan đạo kim thiên a mẫu đái khứ đích lăng la hoàn chân thảo liễu đối phương đích hoan tâm?
“Thập ma? Tẩu liễu?” Song thủ phách môn phách đáo hồng thũng tảng tử khiếu đáo sa ách, tài hữu cá tiểu sa di tiểu tâm dực dực địa tương môn đả khai nhất ti phùng khích. A lai kiến thị tiên tiền nghênh tha môn đích na vị, tiện cản khẩn tuân vấn tình huống. Một tưởng đáo đối phương thuyết tứ di sáp liễu kỉ chú hương quyên liễu điểm hương hỏa tiền chi hậu khiếu liễu lưỡng vị sư huynh bang tha nã lam tử, tảo tẩu liễu.
“Khả thị khứ liễu vương gia?” A lai tiêu cấp địa vấn. “Giá ngã tựu bất tri đạo liễu.”
Hoàn liễu. Hoàn liễu hoàn liễu hoàn liễu!
A lai tâm lí đại khiếu bất diệu, hựu duyên trứ tiểu lộ phong phong hỏa hỏa địa bôn hạ sơn khứ. Tha giá mãn thân nê nính nhất đầu tạp thảo, lộ thượng kỳ huyện đích bách tính kiến liễu đô nhiễu trứ tẩu, hiển nhiên thị tương tha đương thành liễu cập tích lai đích lưu dân.
Đáo liễu vương gia hạng khẩu, hoàn vị đẳng thượng tiền khiếu môn tựu bị lưỡng vị hộ viện cấp xoa liễu xuất khứ. “Bất trường nhãn đích ôn tao nô, cánh cảm lai thử tát dã!”
A lai cố bất thượng suất đông đích thí cổ, liên mang ba khởi lai khiếu trụ tha môn: “Ngã bất thị cập tích nhân, ngã thị tạ phủ đích hoa tượng!”
Thính đáo a lai đích kỳ huyện khẩu âm dĩ cập tạ phủ nhị tự, lưỡng vị hộ viện đốn trụ cước bộ hồi quá đầu lai đả lượng tha, vấn đạo: “Tạ phủ đích hoa tượng chẩm ma giá phó quỷ dạng tử?”
A lai cấp thiết đạo: “Tiểu phó tùy phủ trung tứ di xuất lai kính hương kỳ phúc, tại đào nguyên tự phân khai thời tứ di thuyết yếu lai bái phóng quý phủ phu nhân, tiểu phó lai đích lộ thượng ngộ đáo lưu dân tài phẫn thành giá phó mô dạng. Cảm vấn nhị vị đại ca, ngã gia tứ di khả tằng lai quá?”
Lưỡng vị hộ viện tương hỗ khán liễu nhất nhãn, diêu đầu đạo: “Lưu dân nháo thành đại gia đô đóa khởi lai liễu, thùy hoàn xuất môn tầm tai họa? Kim nhật một nhân lai phóng, canh bất tằng kiến đáo nhĩ gia tứ di. Ngã khuyến nhĩ hoàn thị hồi phủ lí vấn nhất vấn ba. Lưu dân tại bắc thành sinh sự, nhĩ gia tứ di khả năng dĩ kinh hồi phủ liễu.”
Thính kiến lưỡng cá hộ viện đích thoại a lai như tao trọng kích, não tử nhất trận trận phát trướng. Như kim tối hậu đích nhất ti hi vọng chỉ năng ký thác vu tứ di cải liễu chủ ý chân đích tảo tảo hồi phủ.
Thiên sắc dĩ vãn, tại thông thông hồi tạ phủ đích lộ thượng a lai nhất diện yếu cẩn phòng lưu dân, nhất diện hựu tâm cấp như phần. Tâm trung bất đoạn kỳ đảo năng tại phủ trung khán kiến an hảo đích tứ di, thiên vạn biệt xuất sự.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
