“Thoát liễu y phục tỷ tỷ cấp nhĩ thượng dược.” A huân tương tô phương, đương quy, tam thất, hồng hoa đẳng trung dược phối ngũ nhi thành đích dược nê mạt tại cao thiếp thượng, huyền tại du đăng thượng lược vi gia nhiệt, phô vu thủ diện chuẩn bị cấp tha nhiệt phu.
A huân nhượng a lai thoát y phục, a lai phản nhi tương y khâm niết khẩn liễu nhất ta.
“Nhĩ hòa ngã hại tu cá thập ma kính.” A huân giác đắc hảo tiếu, “Tiểu thời hầu nhĩ a mẫu thân thể bất hảo, ngã hoàn bang mang cấp nhĩ tẩy quá táo. Trường đại liễu đảo thị cân ngã kế giác khởi lai. Khoái điểm, bất nhiên dược cao lương liễu hựu yếu trọng tân nhiệt.”
A lai tối cận kỉ thiên quý thủy sơ chí, hung khẩu đích lưỡng xử tiểu sơn khâu mạn mạn long khởi, thân thể nhất ta biến hóa nhượng tha dam giới. Giá ma tu sỉ đích sự bất năng nhượng a huân tri đạo. “Cấp ngã, ngã tự kỷ lai.” A lai thân thủ hướng tha yếu cao dược.
A huân dã bất hòa tha lạp xả, chỉ thị hàm trứ tiếu ý ý vị thâm trường địa khán liễu tha nhất nhãn, phảng phật dĩ kinh khán thấu liễu tha sở tưởng.
Tiếp liễu cao dược bối quá thân khứ, a lai biệt nữu hựu quật cường địa khúc trứ thủ tí, thấu quá y sam vãng hậu bối thượng đích thương xử cú.
A huân bão liễu nhất đôi trúc giản hòa thiếu lượng đích quyên bố tọa đáo án kỉ tiền, bả du đăng bát lượng liễu nhất ta, tương kỳ nhất nhất phiên khai, mai đầu vu cổ tịch chi trung.
Ôn nhiệt đích cao dược phúc tại thương xử, ngận khoái nhượng phát khẩn liễu nhất thiên đích thân thể tùng khoái bất thiếu, ứ đổ đích huyết trọng tân khai thủy tại a lai đích thân thể lí thuận sướng địa hành tẩu. A lai hoạt động trứ ca bạc thối, kiến tỷ tỷ xanh trứ não đại đan thủ phiên động trúc giản quyên bố, tự hồ tưởng yếu tòng hạo hãn thư hải trung trảo đáo tha tưởng yếu đích đáp án, khước một năng như nguyện dĩ thường, việt phiên việt phiền, nhãn tình bị đăng khảo đắc càn sáp nan thụ, trực lưu nhãn lệ.
“Tỷ tỷ bôn ba liễu nhất chỉnh nhật, cai tảo điểm hưu tức tài thị.” A lai khán tha phát hồng đích song nhãn, khuyến tha đạo.
A huân diêu đầu: “Như kim lưu khấu tứ ngược kỳ huyện hữu nan, tuy tôn minh nghĩa tòng lâm huyện điều liễu lưỡng thiên giáp binh tiền lai chi viện, khả gia thượng kỳ huyện nguyên hữu đích tam thiên sĩ binh hòa ngã môn tạ phủ bộ khúc thống cộng dã bất đáo thất thiên nhân. Lưu khấu nhân sổ thái đa thả dĩ kinh phân tán tại thành trung, nhất thị sưu sát bất dịch, nhị thị nhược dẫn phát chính diện trùng đột khủng phạ cật khuy đích hoàn thị bách tính. Ngã đại duật bổn tựu bị chiến sự sở khốn, tráng đinh thường niên tại bắc tuyến kháng địch, tử thương vô sổ. Quốc khố không hư lương thảo nan chinh, thiên thiên hựu ngộ thượng đại hoang chi niên lưu khấu hoành hành, vi hà ngã đại duật quốc vận như thử? Ai…… Ngã đắc cản khẩn tưởng ta bạn pháp vi phụ thân phân ưu tài thị. Giá ta điển tịch thị phụ thân hoa liễu hảo đa công phu hòa tiền tài tòng các xử thu tập hồi lai đích, tưởng tất năng tòng cổ vãng kim lai đích kinh điển trung trảo ta pháp tử, phủ tắc tha môn dã chỉ năng xưng đắc thượng thị nhất đôi phá lạn nhi dĩ. Khả tích trảo liễu bán thiên toàn đô thị hối sáp nan đổng đích cú tử, vi hà cổ nhân bất năng hảo hảo thuyết thoại?”
A lai trạm tại nhất bàng bất tri cai bất cai tiếu. Tòng tiểu thân nhãn sở kiến, chủ mẫu truy trứ a huân nhượng tha đa độc thư, tha thiên thiên bất thính, chỉ hỉ hoan vũ đao lộng côn. Thỉnh đa thiếu tiên sinh hồi lai giáo tha tựu bị khí tẩu đa thiếu cá. A huân tự kỷ dã thuyết bất thị khối độc thư đích liêu. Khả tùy trứ niên linh tiệm đại, tạ công thường đái trứ tha tại ngoại bạn sự, nhãn giới khai khoát chi dư việt lai việt minh bạch kinh học nãi thị lập thế chi bổn, tưởng yếu đa độc kỉ bổn thư, thiên thiên ác khởi quyển trật tựu phạm khốn, hận cổ nhân thuyết thoại biệt nữu sinh sáp, dĩ nhượng nhân khán bất đổng vi mục đích.
A huân vấn đạo: “A lai, ngã giáo nhĩ tập võ đa cửu liễu.” “Hồi tỷ tỷ, dĩ kinh tam niên hữu dư.” “Độc thư nhận tự ni?” “Dã hữu lưỡng niên liễu.” “Tuy nhiên nhĩ nhận bất đắc đa thiếu tự, tổng bất toán mục bất thức đinh, nhĩ lai bang ngã phiên phiên quyển trật, trảo trảo hữu thập ma cổ pháp khả dĩ tá giám, dụng lai ứng đối đương tiền cục diện.” “Thị.”
A lai bão quá trầm điện điện đích trúc giản, tọa tại địa thượng tá trứ quang nhất quyển quyển đả khai khán, thời bất thời thâu thâu tiều nhất nhãn khổ não đích a huân, trác ma trứ ứng cai quá nhất chú hương đích thời gian tái giả trang cương cương tưởng đáo đối sách. Bất, hoàn thị chân đích trảo đáo đối ứng đích kinh điển tái thuyết, miễn đắc tỷ tỷ nghi tâm tha tảo tựu tưởng đáo liễu bạn pháp. A mẫu thuyết đê điều tố nhân, tha phạ ai tấu bất cảm vi bối.
Trảo liễu lưỡng trụ hương đích thời gian, a lai chung vu tại tiền triều quang võ đế bổn kỷ trung trảo đáo liễu nhất cú hữu quan trị lý lưu dân đích ký tái.
“Tỷ tỷ nhĩ khán, ngã môn khả dĩ tá giám thử pháp, tương cập tích lưu dân đả tán đáo tuy xuyên các cá huyện trung, nhập các đại tông tộc tịch quán hậu thống nhất biên nhập quân đội, phát phóng lương hướng. Cật bão liễu đỗ tử lưu dân tựu bất hội tác loạn liễu, đối bất đối?”
A huân trứu trứ mi, tương tha thủ lí đích trúc giản nã quá khứ: “Tại na lí? Ngã khán khán.” “Ân…… Tựu thị giá cú.”
A huân khán hoàn hậu sá dị địa vọng hướng a lai: “Quang võ đế vu tích hi tam niên thu biên lưu dân, tựu giá ma nhất cú thoại, nhĩ như hà diên thân xuất na ma hứa đa?”
A lai hoàn chân bị tha đổ liễu cá chính trứ. Kỳ thật “Thu biên” nhị tự dĩ kinh khái quát liễu hứa đa tín tức. Tại a mẫu đích khẩu trung, cổ vãng kim lai lưu dân chi họa giải quyết chi đạo cơ bổn thượng đô thị đồng nhất cá sáo lộ, đả tán, nhập tịch, thu biên, điền bão tha môn đích đỗ tử tái tống thượng tiền tuyến. Nhất năng tiêu trừ họa hoạn nhị khả sung phái quân đội, nhất cử lưỡng đắc.
Một tưởng đáo tỷ tỷ một năng tưởng thông, giá cá phản vấn nhượng a lai chinh liễu nhất chinh, tùy tức đạo: “Tỷ tỷ vong liễu mạ? Khứ niên tạ công vi tỷ tỷ thỉnh lai đích lão sư tựu hữu thuyết quá văn đế thân chinh trấn tuy đông đích cố sự, cố sự lí đề đáo liễu thu biên chi pháp. Đương thời nhĩ lạp trứ ngã nhất khối nhi thính liễu tam cá nguyệt, khả tích a lai ngu độn thính hoàn tựu vong liễu, dã thị khán đáo quang võ đế bổn kỷ tài tưởng khởi hoàn hữu giá ma nhất điều lộ khả hành.”
“Hữu mạ?” A huân ký ức trung đích xác hữu “Văn đế trấn tuy đông” đích điển cố, khả thị quan vu thu biên chi pháp khước thị hào vô ấn tượng, tha vi vi miết liễu nhất nhãn a lai, đối tha đích hảo ký tính hữu ta ý ngoại. Bất quá giá pháp tử khước thị bất thác, cân a lai đạo: “Dã bãi, minh nhật ngã khứ cân phụ thân đề nhất cú ba, vạn nhất hữu dụng.”
A lai bồi trứ a huân phiên quyển nhất trực đáo hậu bán dạ tài hồi phòng. Đả khai phòng môn, “Chi ca” thanh tại không đãng đãng đích ốc nội hồi đãng. Tha một điểm đăng, sinh phạ đả nhiễu a mẫu thụy miên, niếp thủ niếp cước khinh khinh ba thượng sàng. Thân thủ nhất mạc, cánh thị băng lãnh đích bị oa.
A mẫu bất tại? A lai phiên thân hạ sàng bả đăng điểm trứ, hoàn thị ốc nội nhất quyển, đích xác một kiến trứ a mẫu đích thân ảnh. Tha bất thị đề tiền hồi lai liễu mạ? Giá ma trì liễu hội đáo na lí khứ?
Tưởng khởi kim nhật tứ di thảm tử đích dạng tử, a lai trứ cấp vãng ngoại tẩu tưởng khứ trảo kiêu thị đích thời hầu, chính hảo cân tiến ốc đích kiêu thị chàng liễu cá chính trứ. “A mẫu? Nhĩ khứ na nhi liễu?”
Kiêu thị diện đái quyện dung, đê thùy trứ nhãn tình, liên thanh âm dã đô thị khinh khinh đích. Tha mạc trứ a lai đích hậu não chước thuyết: “Một sự, ốc lí thái muộn ngã xuất khứ tẩu liễu tẩu, thấu thấu khí. Thụy ba.”
Ốc ngoại na ma lãnh phong na ma đại, biệt thuyết thấu khí liễu, đảo thị hữu khả năng bị xuy đáo trất tức. A mẫu minh hiển thuyết liễu hoang, a lai dã bất sách xuyên, phù trứ bì quyện bất kham đích tha thượng sàng hiết tức.
Bang a mẫu thoát hài đích thời hầu a mẫu đích thủ hựu khinh khinh phủ thượng tha đích não đại. A lai tồn tại sàng hạ sĩ đầu đối tha quai xảo địa tiếu.
Chúc hỏa diêu duệ, a mẫu thủ bối thượng hữu ta kinh niên luy nguyệt nhan sắc dĩ biến thâm đích thương ngân, chưởng gian hữu ta chẩm ma đô vô pháp tiêu khứ đích lão kiển. Giá song thủ hòa biệt nhân đích tuyệt nhiên bất đồng, a lai tiểu thời hầu dã tằng vấn quá tha giá ta ba ngân thị chẩm ma lai đích, a mẫu chỉ thị phu diễn.
A mẫu bất nguyện ý thuyết, tòng thử chi hậu a lai dã bất tái vấn, đương cá thính thoại đổng sự đích quai nữ nhi bỉ thập ma đô trọng yếu.
Tượng vãng thường nhất dạng, bang a mẫu án ma hoàn thối hòa tất cái hậu tha kháo trứ a mẫu đích thủ tí thụy liễu. Canh thâm lộ trọng, phá lậu đích ốc tử hàn phong tòng tứ diện bát phương thấu tiến lai. Gia nô trụ đích phòng gian lâm cận phủ để chi ngoại đích đại đạo, bất thời khả dĩ thính kiến ngoại diện đích kinh khiếu thanh. Na thị lưu dân tại tác loạn. Khả chỉ yếu tại a mẫu thân biên, tha tựu giác đắc an toàn vô bỉ.
“Thập ma? Nhĩ cân a huân đề nghị thu biên lưu dân?”
Tạc dạ tương y nhập thụy, kim thiên nhất đại tảo tỉnh lai liêu khởi tạc thiên đích sự. Kiêu thị tại trác ma tạ gia tiếp hạ lai khả năng hội thải thủ đích sách lược, a lai nhất thời thuyết lậu liễu chủy, bả giá kiện sự cấp thống liễu xuất khứ. Quả nhiên, bị kiêu thị nhất đốn hảo mạ.
“A lai, ngã bình nhật lí tam lệnh ngũ thân giao đại nhĩ thập ma? Nhĩ cấp ngã thuyết nhất biến!” A lai đê trứ đầu: “A mẫu thuyết, trừ phi tình phi đắc dĩ, bất hứa bạo lộ võ công hòa kinh học.” “Na nhĩ thị chẩm ma tố đích?” “Khả dĩ kinh đáo liễu tình phi đắc dĩ đích thời hầu liễu a. Lưu dân đô vi thành liễu, tứ di đô tao di thiên hoành họa liễu. Tự tiểu a mẫu tựu giáo đạo a lai, thụ nhân ân tình ứng đương thốn thảo hàm kết, hiệu khuyển mã chi báo. Tạ phủ thượng hạ đô đương ngã thị hạ nhân, chỉ hữu tỷ tỷ nhận ngã, giáo ngã độc thư học tự tập võ cường thân. Trừ liễu a mẫu chi ngoại chỉ hữu tỷ tỷ đối ngã tối hảo, ngã chẩm ma năng nhãn kiến tha hãm nhập nguy nan nhi bất quản ni?”
“Nhĩ đảo năng giảo biện. Kí nhiên nhĩ ký đắc thốn thảo hàm kết khuyển mã chi báo, dã ứng đương minh bạch nghĩa bất bối thân đích đạo lý. Ngã nhật nhật nhượng nhĩ cảnh giác, tuyệt bất thị tùy khẩu nhất cú nhàn thoại. A lai, nhĩ thị thông minh, khả tích hữu thời hầu khán sự tình nhãn bì tử thái thiển. Tưởng trứ báo đáp a huân đối nhĩ đích ân nghĩa vô khả hậu phi, khả a huân dã bất ngu bổn. Nhược thị tưởng bang tha chỉ nhu tại bàng đề điểm nhất lưỡng cú, điểm đáo tức chỉ, tha tự hội minh bạch. Nhĩ khản khản nhi đàm chỉ phạ hội thương tha tự tôn, canh hội dẫn khởi hoài nghi.”
“Ai…… Nhĩ bất yếu quái a mẫu la sách. Tựu toán a huân bả nhĩ đương thành muội muội, nhĩ dã bất năng chân đích đương tha thị nhĩ đích tỷ tỷ. Ngã môn chỉ thị tạ phủ đích hạ nhân, bất cai dã bất năng hữu nhậm hà đích đồ mưu. Nhĩ yếu cẩn ký mộc tú vu lâm phong tất tồi chi. A mẫu giáo nhĩ học thức võ công chỉ thị phạ hữu triều nhất nhật đích vạn nhất bãi liễu, tịnh bất tưởng nhĩ xuất nhân đầu địa. A mẫu tối đại đích tâm nguyện tựu thị nhĩ năng hảo hảo địa hoạt trứ, bình an địa hoạt trứ, nhĩ đổng mạ?”
A lai nghi hoặc trứ điểm đầu: “A lai minh bạch, khả thị a mẫu, hữu triều nhất nhật hội chẩm dạng? Vạn nhất hựu hội chẩm dạng?”
Kiêu thị khán trứ nữ nhi tiêu tự tự kỷ đích kiểm, phảng phật thừa nặc tự đích: “Hữu a mẫu tại, bất hội hữu vạn nhất đích.”
Diêu thị giá biên phí liễu ta công phu tài khuyến đắc tạ thái hành tiêu liễu khí, tri đạo tha kim dạ yếu túc tại biệt đích viện tử lí, dã một đa lưu, đái trứ nhân vãng từ đường khứ khán nhi tử.
Tứ di nhất sự tạ thái hành tuy minh diện nhi thượng một quái tội vu tha, đãn tâm lí định thị bất thống khoái đích. Chỉ bất quá ngại trứ tự kỷ nam nhai diêu gia đích gia thế hòa vi tha sinh dục liễu nhất tử nhất nữ đích công lao, bất hảo đối tự kỷ phát tác, chỉ năng nã trứ nhi tử tát khí. Thừa ngật giá sự nhi tuy nhiên tố đắc một não tử, đãn dã toán oai đả chính trứ trừ điệu tha tâm đầu thượng nhất căn trát liễu hứa đa niên đích thứ.
Tạ thái hành đích bất thống khoái đảo nhượng tha sinh xuất kỉ ti khoái ý, tẩu tại lộ thượng dã nhẫn bất trụ kiều khởi liễu thần giác.
Tha hòa tạ thái hành tích nhật tằng hữu quá đích nùng tình ái ý như kim chỉ thặng hạ liễu lợi ích khiên xả. Tha tòng tiền tằng hữu tứ phương chi chí, như kim tại giá hậu viện lí vi liễu kỉ phòng trắc thất cơ thiếp, cánh ngao điệu liễu tha bán sinh tâm huyết. Hảo tại tha hoàn hữu nhi tử. Tựu toán bất thành khí, chỉ yếu tha giá cá tạ gia chủ mẫu bất đảo, thừa ngật tạ gia kế thừa nhân đích vị tử tựu hội ổn như thái sơn.
Độc tự quỵ tại băng lãnh từ đường đích tạ tùy sơn khán đáo mẫu thân lai liễu, mang quỵ hành chí tha thân tiền, thập phân ủy khuất địa hoán đạo: “Mẫu thân!”
Diêu thị giá nhất chỉnh thiên một năng hưu tức hảo, tại gia trung bôn ba, lãnh phong xuy liễu não đại hữu ta đầu đông: “Nhĩ phụ thân chỉ thị phạt nhĩ lai quỵ từ đường, dĩ kinh thị tối khinh đích xử phạt liễu.”
“Thử thứ thị nhi tử lỗ mãng, nhi tử nhận phạt. Khả thị mẫu thân, minh minh thị a lai na tiện nô xá liễu tứ di đào tẩu, trí sử tha mệnh tang lưu dân chi thủ, phụ thân khước tương giá bút trướng toán tại liễu ngã đích đầu thượng, đối tiện nô mẫu nữ một hữu ti hào xử phạt! Hoàn hữu a huân, tha dữ ngã tài thị nhất mẫu huynh muội, chỉnh nhật lí cân tiện nô vi ngũ bất thuyết, kim thiên hoàn nã tiên tử trừu ngã! Một hữu bán phân đối ca ca đích tôn kính! Khán, giá đạo tiên ngân đáo hiện tại hoàn một thối.”
Diêu thị mi đầu khinh túc: “Nhĩ phụ thân bất nhượng nhĩ quá vấn a lai mẫu nữ đích sự tình, nhĩ tựu hảo hảo tại giá lí tư quá bất yếu tái sinh sự đoan. A huân ngã tự hội thuyết tha, nhĩ nhược thị yếu tha đối nhĩ tôn kính, tự kỷ tựu cai tiên lập khởi huynh trường đích uy nghiêm tài thị.”
Tạ tùy sơn kiến diêu thị đối a lai mẫu nữ hào bất tại ý, bất miễn tâm cấp đạo: “Mẫu thân, phụ thân giá ta niên lí minh minh đối a lai mẫu nữ bất văn bất vấn, thậm chí túng dung phủ trung hạ nhân đối tha môn tứ ý khi lăng. Khả kim nhật bất đãn trở chỉ nhi tử sát tha môn, thậm chí phạt đô bất phạt, thử sự nan đạo bất hề khiêu? Đương niên phụ thân thị túy tửu ngộ sự, khả khán a lai đích tư sắc dã khả tri đương niên kiêu thị chi nhan sắc. Nan bảo kiêu thị bất hội thành vi đệ nhị cá tứ di, mẫu thân hoàn yếu tảo tố đả toán a! Đoạn bất khả lưu giá mẫu nữ tồn hoạt vu thế!”
Diêu thị bổn dĩ vi tạ tùy sơn kinh thử nhất sự năng hữu ta trường tiến, khước bất tưởng tha mục quang đoản thiển đáo giá cá địa bộ, thuyết liễu đa thiếu thứ đô bất khai khiếu, y cựu quải niệm nội trạch phân tranh, hận thanh mạ đạo: “Nhĩ thường mai oán nhĩ phụ thân canh khán trọng a huân, khả nhĩ khán nhĩ tự kỷ! Nam nhi trượng phu bão độc thi thư ứng chí tồn cao viễn! Nhĩ ni? Khả hữu ta biệt đích đại sự điếm ký? Nhĩ phụ thân chân thị phạt nhĩ phạt đắc khinh liễu!”
Tạ tùy sơn một tưởng đáo tự kỷ hựu thuyết thác thoại, hoảng mang bồi tội, tâm lí khước bất phẫn.
Tha tài thị tạ phủ đích tử, chẩm ma tố thập ma đô bất nhập phụ mẫu đích nhãn? A huân chỉ thị cá nữ nhi, tối đại đích tác dụng bất quá thị dụng lai dữ tốn gia liên nhân, dĩ củng cố tha tạ gia đích quyền thế nhi dĩ. Tha cương tài sở thuyết dã đô thị vi liễu mẫu thân trứ tưởng khước hoán lai nhất thông xú mạ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
