Giá thị diêm hồi đệ nhị thứ tòng mạnh huyên đích khẩu trung thính đáo tạ tạ liễu, đệ nhất thứ thị tại tạc thiên, đệ nhị thứ thị hiện tại, đô thị vi liễu đồng nhất kiện sự tình.
“Ngã môn thị đồng học, một thập ma hảo tạ đích.” Diêm hồi nạo liễu nạo não đại, cầu trợ địa triều trứ tống cẩm du khán liễu quá khứ, tha bất thái thiện trường hòa biệt nhân tiếp xúc, hiện tại mạnh huyên giá ma đa thứ đích đạo tạ, trứ thật nhượng tha hữu điểm bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo.
Tống cẩm du thượng tiền nhất bộ, đáng tại liễu tha đích diện tiền.
“Tuy nhiên diêm hồi tạm thời bang liễu nhĩ, đãn thị trần uyển liễu bất hội tựu giá ma bãi hưu đích.” Tống cẩm du đối mạnh huyên thuyết: “Nhất thứ bất thành, hoàn hữu hạ nhất thứ, chỉ yếu tha hữu tâm tưởng yếu đối phó nhĩ, tổng năng trảo đáo cơ hội.”
Mạnh huyên lăng liễu nhất hạ, đê trứ đầu tiểu thanh đạo: “Ngã tri đạo…… Khả thị, ngã dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn.”
“Nan đạo nhĩ tựu cam nguyện giá ma nhất trực bị tha khi phụ hạ khứ?”
Tống cẩm du lãnh mạc địa khán liễu tha nhất nhãn, thủ thân hậu lạp trụ liễu diêm hồi đích thủ, việt quá tha tựu yếu ly khai giá lí.
Diêm hồi bị lạp trứ tẩu, tha bất cảm suý khai tống cẩm du đích thủ, chỉ hảo hồi đầu khứ khán mạnh huyên, khước dã chỉ năng khán đáo mạnh huyên đê trứ đầu đích bối ảnh. Tha môn hoàn một tẩu kỉ bộ, tựu thính đáo liễu thân hậu mạnh huyên khinh khinh đích thanh âm.
“Ngã dã tưởng phản kháng, khả thị…… Phản kháng hữu dụng mạ?” Mạnh huyên thuyết: “Trần uyển liễu tha na ma lệ hại, tựu toán ngã phản kháng liễu, khước hoàn thị doanh bất quá tha, chỉ hội tao thụ tha canh lệ hại đích báo phục. Ngã bất thị một phản kháng quá, khả thị một hữu dụng a.”
Tống cẩm du đình hạ liễu cước bộ, tha khẩn trảo trứ diêm hồi đích thủ bất phóng khai, dã bất cấp tha nhất điểm chuyển thân bào đáo trần uyển liễu na biên đích cơ hội. “Như quả nhĩ thuyết đích phản kháng chỉ thị trầm mặc đích thoại, na ngã dã vô thoại khả thuyết.”
“Bất thị đích!” Mạnh huyên hốt nhiên chuyển quá liễu thân lai: “Như quả, như quả chỉ thị giá dạng, ngã dã tựu bất hội phóng khí liễu……”
“Khả ngã hiện tại khán đáo đích tựu thị giá dạng.”
Mạnh huyên nhất trệ.
“Nhĩ minh minh hữu trứ nhất thủ hảo bài, khước bị nhĩ tự kỷ bại đáo liễu giá nhất phân cục diện. Giá nhất thiết nan đạo hoàn yếu quái trần uyển liễu mạ?”
Mạnh huyên một hữu thuyết thoại.
Tống cẩm du hanh liễu nhất thanh, kế tục vãng giáo thất tẩu, diêm hồi bị tha duệ đắc nhất lương thương, điệt điệt chàng chàng địa cân liễu thượng khứ. Tha khán liễu nhất nhãn mạnh huyên, thấu đáo tống cẩm du đích nhĩ biên tiểu thanh địa vấn: “Nhĩ giá dạng thuyết chân đích một quan hệ mạ? Tất cánh mạnh huyên nhất trực bị trần uyển liễu khi phụ, giá dạng hội bất hội thương tha đích tâm?”
“Nhĩ khán trứ ba.”
Diêm hồi mạc danh, mang nhiên địa hồi đầu khán khứ, khước kiến nguyên bổn trạm tại nguyên địa đích mạnh huyên dĩ kinh truy liễu thượng lai, cân tại tha môn đích thân hậu bất khẩn bất mạn địa tẩu trứ, tự hồ tưởng thông liễu thập ma, dã bất tái tượng thị dĩ tiền na dạng úy úy súc súc địa đê trứ đầu.
Diêm hồi hốt nhiên đối tống cẩm du túc nhiên khởi kính, tâm trung sung mãn liễu thâm thâm địa bội phục.
Tuy nhiên một hữu minh bạch giá kỳ trung phát sinh liễu thập ma, đãn thị khán khởi lai hảo lệ hại đích dạng tử! Bất quý thị tống cẩm du, trường đắc hảo khán, liên quán kê thang đích công lực đô na ma thâm!
Diêm hồi đê đầu khán liễu nhất nhãn lưỡng nhân ác trứ đích thủ, đột nhiên cảm giác hữu điểm hại tu.
Mạnh huyên nhất trực cân tại lưỡng nhân đích thân hậu tẩu, tha cân trứ tha môn nhất lộ hồi đáo liễu giáo thất lí. Bình thường cật hoàn ngọ phạn chi hậu, tha đô hội nã trứ khóa bổn trảo nhất cá một hữu trần uyển liễu đích địa phương đóa trứ, hoàn thị đệ nhất thứ tại giá ma tảo tựu hồi đáo liễu giáo thất. Nhất tưởng đáo lí diện hữu trần uyển liễu tại, tha sắt súc liễu nhất hạ, hoàn thị thâm hấp nhất khẩu khí tẩu liễu tiến khứ.
Tam nhân nhất tiến môn, giáo thất lí đích sở hữu nhân đô triều trứ tha môn khán liễu quá lai, giá kỳ trung hoàn hữu chu vi tại.
Nhất kiến tha môn tiến lai, trần uyển liễu tựu bát khai nhân quần triều trứ tha môn tẩu liễu quá lai, tha khí thế hung hung địa chất vấn đạo: “Mạnh huyên, thị bất thị nhĩ thâu tẩu liễu ngã đích tiền?”
Mạnh huyên lăng trụ: “Thập ma tiền?”
“Nhĩ hoàn tưởng giảo biện. Ngã kim thiên tảo thượng cương nã đáo thủ đích linh hoa tiền, tựu trực tiếp đái đáo học giáo lí lai liễu, trung ngọ ngã tưởng yếu nã tiền khứ mãi phạn, kết quả tiền bao cánh nhiên không liễu, nhĩ thuyết thị bất thị nhĩ nã đích?” Trần uyển liễu chất vấn hoàn, lập khắc thoại phong nhất chuyển, khả liên ba ba địa kỳ cầu đạo: “Mạnh huyên, ngã tri đạo nhĩ gia lí khốn nan, đãn thị vi liễu giao ban phí, nhĩ dã bất ứng cai tố xuất giá dạng đích sự tình a. Như quả nhĩ đích ban phí giao bất xuất lai, ngã khả dĩ tá nhĩ, đãn thị nhĩ bất năng trực tiếp thâu tiền a, giá thị ngã nhất cá nguyệt đích sinh hoạt phí, ngã bất năng tựu giá ma cấp nhĩ.”
Mạnh huyên hoàn toàn một thính đổng tha tại thuyết thập ma, cương tưởng phản bác, nhãn giác đích dư quang hốt nhiên miết kiến liễu chu tao đồng học đích nhãn thần, đốn thời chỉnh cá nhân đô cương tại liễu nguyên địa.
Tha đích giá ta đồng học, thoại dã một hữu thuyết quá kỉ cú, dã một hữu đa thiếu liễu giải, như kim tha môn đích nhãn thần chi trung khước thị thấu lộ trứ thâm thâm địa bỉ di hòa hiềm khí. Tha cương ngạnh đích não tử chuyển động trứ hồi tưởng liễu nhất hạ trần uyển liễu cương tài thuyết đích na ta thoại…… Trần uyển liễu thuyết…… Thâu tiền?
Tha thâu liễu…… Trần uyển liễu đích tiền?!
“Bất thị ngã.” Mạnh huyên lập khắc biện bác đạo: “Ngã một hữu thâu nhĩ đích tiền.”
“Ngã tri đạo, mạnh huyên, tùy tiện nhĩ chẩm ma thuyết, toán ngã cầu cầu nhĩ, bả ngã sinh hoạt phí hoàn cấp ngã hảo bất hảo?” Trần uyển liễu kỳ cầu.
Giá nhất thứ đảo bất thị tha cố ý hại mạnh huyên, nhi thị chân đích đâu liễu tiền. Tòng tảo thượng khán đáo mạnh huyên giao xuất liễu ban phí khai thủy, tha tựu nhất trực trác ma trứ tố điểm thập ma, hảo ban hồi tự kỷ đích diện tử, tại thượng khóa đích thời hầu, tha dã tưởng xuất liễu cố ý giá họa mạnh huyên đích sự tình, chỉ bất quá tha tài cương cương bả tiền tòng tiền bao lí nã xuất lai, hốt nhiên thượng khóa linh đả hưởng liễu, khứ thượng xí sở đích mạnh huyên dã hồi đáo liễu vị trí thượng, giá tài phóng khí. Trung ngọ, sấn trứ đại gia đô khứ cật phạn, trần uyển liễu tưởng yếu trọng thập giá cá kế hoa, thùy tri đạo tha đả khai tiền bao thời, khước phát hiện lí diện không liễu.
Kỉ hồ thị lập khắc đích, trần uyển liễu tựu giác đắc ứng cai thị mạnh huyên.
Toàn ban chỉ hữu mạnh huyên nhất cá nhân cùng đích liên ban phí đô giao bất thượng lai, giá nhất thứ tha tuy nhiên nã liễu xuất lai, đãn nhất định đào không liễu tha khả liên đích gia để, tượng thị mạnh huyên giá dạng đích cùng nhân, tựu toán biểu diện trang đắc tái hảo, dã cải bất liễu tha đích liệt căn tử, tự kỷ bình thời hựu hòa tha hữu quá tiết, giá cá thời hầu, mạnh huyên nhất định hội tưởng đáo tòng tha giá lí nã tiền.
Trần uyển liễu tưởng liễu hảo kỉ biến, việt lai việt giác đắc giá cá sai trắc thị đối đích.
Tha đương tức tựu khóc liễu xuất lai, tương hoàn lưu tại giáo thất lí đích nhân đích chú ý lực đô hấp dẫn liễu quá lai, tòng nhất khai thủy tha tựu tương mâu đầu chỉ hướng liễu mạnh huyên, nhân vi thiệp cập đích kim ngạch bất tiểu, hoàn hữu nhân khiếu lai liễu chu vi, tựu chỉ đẳng trứ mạnh huyên nhất lai, tha tựu trạm xuất lai chất vấn.
“Nhĩ yếu thị khuyết tiền đích thoại, nhĩ vấn ngã tá, tá đa thiếu đô một hữu quan hệ đích.” Trần uyển liễu nhãn khuông thông hồng: “Khả thị, khả thị ngã hoàn yếu cật phạn, nhĩ nhất hạ tử nã tẩu liễu ngã đích toàn bộ sinh hoạt phí, ngã thập ma đô cật bất liễu liễu……”
Chu vi đồng học khán tha đích nhãn thần việt lai việt đồng tình, khán mạnh huyên đích nhãn thần dã việt lai việt bỉ di.
Mạnh huyên niết khẩn liễu quyền đầu, giảo nha phủ nhận đạo: “Ngã một hữu thâu.”
“Mạnh huyên, nhĩ bất yếu giá dạng.”
Nhất trực tại bàng quan đích chu vi trạm liễu xuất lai, tố hòa sự lão: “Mạnh huyên đồng học, chỉ yếu nhĩ bả trần uyển liễu đích sinh hoạt phí hoàn cấp tha, tái đạo cá khiểm, giá cá sự tình tựu giá ma quá khứ liễu. Nhĩ yếu thị nhất trực giá ma bất thừa nhận, đối nhĩ, đối đại gia đô bất hảo.”
Mạnh huyên lăng trụ.
Tại đại đa sổ nhân đích tâm mục trung, chu vi đô thị nhất cá hảo lão sư, mạnh huyên dã bất lệ ngoại, tri đạo tự kỷ đích ban phí một hữu giao thượng lai, tha hoàn chủ động thuyết khả dĩ diên hậu nhất thiên. Mạnh huyên đối sở hữu lão sư đích ấn tượng đô ngận hảo, khước một hữu tưởng đáo chu vi giá nhất thứ một hữu điều tra, tựu trực tiếp trạm đáo liễu đích trần uyển đích na biên.
Nhất thuấn gian, mạnh huyên chỉ cảm giác thủ cước biến đắc băng lương.
Thấu quá nhân quần trọng trọng điệp điệp đích phùng khích, tha khán đáo tự kỷ đích thư trác oai oai nữu nữu địa đảo tại nhất biên, lí diện phóng đắc chỉnh tề đích khóa bổn tứ tán tại địa thượng, dụng châm tuyến tử tử tế tế phùng bổ quá đích thư bao bị nhân tùy ý địa thải liễu hảo kỉ cước, hiển nhiên, tại tha lai chi tiền, tha môn dĩ kinh sưu quá liễu, đãn thị một hữu trảo đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.
Tại tràng đích đồng học, hoàn hữu tha tôn kính đích lão sư, một hữu nhất cá nhân tương tín tha.
Mạnh huyên hiểm ta một hữu trạm ổn, liên mang phù trụ liễu biên thượng đích trác tử.
Diêm hồi đam ưu địa khán liễu tha nhất nhãn, chính tưởng trùng quá khứ thế tha giải vi, khước hốt nhiên bị lạp trụ liễu thủ.
Tha hồi quá đầu, khán đáo tống cẩm du trùng tha diêu liễu diêu đầu: “Nhượng tha tự kỷ giải quyết.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
