Phó bắc thanh nã khởi thủy bôi phóng tại chủy biên, ứng liễu thanh: “Thị ngã.”
Hoành nhi dã một khách khí, trực tiếp vấn xuất liễu tại tràng sở hữu nhân tưởng vấn đích vấn đề: “Mộ thanh tại vi bác trảo ngã môn các chủ đáo để hữu thập ma sự a?”
“Hạ chu ngã hữu cá ca hội, tưởng thỉnh các chủ tố chủ trì nhân.” Mộ thanh đốn liễu đốn, thanh âm mạn mạn đích phóng nhu đạo: “Bất tri đạo, khả bất khả dĩ?”
“Giá một vấn đề!”
“Khả dĩ.”
“Tuyệt đối ok, các chủ thị chuyên nghiệp đích.”
Tam cá thanh âm đồng thời hưởng khởi, cố nam ca phù ngạch nhất kiểm vô nại.
Công bình dã lập mã cân thượng liễu thoại đề: “Oa, các chủ chủ trì.” “Lão đại bả tiểu tứ các đô thỉnh lai.” “Ngã cử song thủ tán thành, thân thỉnh yếu thính hợp xướng.” “Các chủ khoái thuyết ngã nguyện ý a.” “......”
Cố nam ca nhất thời bất tri như hà hồi đáp, trầm mặc liễu, mộ thanh dã bất cấp, nại trứ tính tử ôn thanh hựu vấn nhất biến: “Các chủ, ngô...... Nữ thần, đương ngã ca hội chủ trì nhân, khả dĩ mạ?”
Bất quá hiện tại, dạ thâm nhân tĩnh đích, năng bất năng biệt dụng thanh âm dụ hoặc tha a.
Thâm hô liễu khẩu khí, tha nỗ lực nhượng tự kỷ bảo trì lý trí, “Ngã chỉ chủ trì quá tiểu tứ các đích ca hội, chính quy đích ca hội ngã một hữu......”
Thoại vị thuyết hoàn, tựu bị nhất cú khinh thanh đích một quan hệ cấp đả đoạn liễu, mộ thanh ngữ khí mạn bất kinh tâm: “Nhĩ tưởng chẩm ma chủ trì đô khả dĩ.”
Cố nam ca đốn thời vô ngữ.
“Ân? Mộ thanh?” Tần song song thân hậu đích nhân khán đáo hậu kinh nhạ đích vấn đạo: “Ngã một khán thác ba?”
Nhân vi ly mạch bỉ giác viễn, sở dĩ thanh âm ngận tiểu, khả hoàn thị bị phấn ti thính xuất lai liễu, hựu tại công bình xoát liễu khởi lai.
Bất ngữ, chân danh trần ngữ huy, võng lạc thượng trứ danh đích phối âm diễn viên, đồng thời dã thị song song đích nam bằng hữu, giá kiện sự tảo dĩ kinh tại quyển tử lí công khai liễu.
Ca trúc hòa song song thị hiện thật sinh hoạt trung đích bằng hữu, tịnh thả trụ tại nhất khởi dã thị chúng nhân giai tri đích.
Tần song song nhất khán thoại đề bị chuyển di liễu, cấp mang khiêu xuất lai thuyết: “Đại gia biệt lý tha, ngã môn kế tục liêu. Na cá, mộ thanh ngã năng vấn vấn, vi thập ma nhất định yếu các chủ cấp nhĩ chủ trì mạ?”
“Ngã thính quá các chủ chủ trì đích ca hội, chủ trì đích ngận hảo, nhi thả......” Tha tiếu liễu thanh, đê trầm đích thanh âm bất cấp bất từ đích hưởng khởi: “Ngã hỉ hoan.”
Nam dịch tiêm khiếu liễu nhất cú thiên nột, ngữ khí lí thị ức bất trụ đích hưng phấn: “Nhĩ hỉ hoan? Hỉ hoan thập ma? Các chủ đích thanh âm? Chủ trì phong cách? Hoàn thị......”
“Ân, toàn bộ đô hỉ hoan.” Mộ thanh hào bất do dự đích tiếp đạo.
Trần ngữ huy thính đáo mộ thanh đích hồi đáp hậu ngận bất hậu đạo đích tiếu liễu xuất lai, giá tiểu tử, nhất xuất thủ tựu kinh thiên động địa.
Tần song song thính đáo nam hữu đích tiếu thanh hậu, nhất kiểm hoài nghi đích khán trứ tha, “Nan đạo nhĩ tri đạo thập ma nội tình?”
“Giá cá a...... Bất khả thuyết nga!” Trần ngữ huy nhất phó thần bí hề hề đích giảng hoàn hậu tựu chuyển thân tẩu liễu.
Phấn ti khai thủy phong cuồng đích bào hao, phát ngôn gian cách dã trở chỉ bất liễu tha môn đích kích động chi tình.
Cố nam ca nhất thời gian bất tri sở thố, tiểu thủ nhất đẩu, thối xuất liễu tần đạo phòng gian.
Sáp nhập thư thiêm
Chú: Thử hậu cẩm thư hưu ký, họa lâu vân vũ vô bằng, bất dữ quân quy. ——by yến kỉ đạo đích cổ thi. Ca từ ngận lạn, khán khán tựu hảo, thỉnh vật đương chân.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
