Tiêu đình ngận thiện trường bồi trường bối môn thuyết thoại đả thú, đãn tha một thập ma thoại khả đối cao thị thuyết.
Kiến diện tựu khóc, cao thị khán tự phi thường hối hận, khả cao thị năng ngoan tâm giá ma đa niên đô bất tiến cung tham vọng tứ công chủ, túc kiến tha đối tứ công chủ đích cảm tình hữu hạn, kí nhiên như thử, bằng thập ma cao thị nhất lai, tứ công chủ tựu yếu quai quai đương cá hảo ngoại tôn nữ?
Thái tự hàng thân phân.
Tứ công chủ tảo vãn đô hội giá cấp tha, tiêu đình tiện giác đắc tha hữu tư cách thế tứ công chủ tố ta quyết định, nhân thử tha diện vô biểu tình địa tọa trứ, cao thị vấn thoại tha tựu bán chân bán giả địa hồi đáp, cao thị đình hạ lai, tha dã bất hội chủ động đả thính hộ quốc công phủ đích sự.
Cao thị khán xuất liễu ngoại tôn nữ đích lãnh đạm, đãn tha tịnh bất giới ý, ngoại tôn nữ khẳng nhận tha, khẳng cấp tha quan tâm đích cơ hội, cao thị tựu mãn túc liễu.
“Cảnh nghi, tiền vãn nhĩ đáo để chẩm ma lạc đích thủy? Chân thị tự kỷ bất tiểu tâm điệu tiến khứ đích mạ?” Cao thị bổn tựu thị vi liễu giá sự lai đích, tự nhiên yếu vấn nhất vấn, “Hoàn hữu na cá tiêu gia tam công tử, ngã thính thuyết tha thị cá hoàn khố, vi hà nguyện ý mạo hiểm cứu nhĩ? Cương cương nhĩ môn……”
Thuyết đáo nhất bán, tiêu đình đột nhiên nữu đầu, đan phượng nhãn lãnh lãnh địa trành trứ tha.
Cao thị hạ ý thức bế thượng chủy, mục quang khước mang nhiên, bất đổng tự kỷ na lí thuyết thác liễu.
Tiêu đình hựu trành liễu tha phiến khắc, giá tài trọng tân khán hướng tẩu lang đối diện, ám ám bình tức hung khẩu đích nộ hỏa. Hoàn khố hoàn khố, tha thừa nhận tự kỷ thị cá bất học vô thuật đích hoàn khố, khả tha tòng vị tố quá nhậm hà thương thiên hại lý chi sự, chẩm ma tựu bất hội kiến nghĩa dũng vi liễu? Thái hậu mạc danh kỳ diệu ngộ hội thị tha thôi tứ công chủ hạ thủy, giá cá đột nhiên mạo xuất lai đích hộ quốc công phu nhân cư nhiên dã giá ma dĩ vi, trứ thật khí nhân.
Hạnh hảo tứ công chủ tri đạo tha thị anh hùng.
Tưởng đáo hoàng hậu đẳng nhân quá lai chi tiền, tứ công chủ đối tha đích nhất phiên tình chân ý thiết đích quan tâm, tiêu đình đốn thời thư phục ngận đa, miểu nhãn nhất bàng chính thảm thắc quan sát tha đích cao thị, tiêu đình tưởng liễu tưởng, não đại lí hốt nhiên mạo xuất nhất cá chủ ý, tùy tức đê hạ đầu, tiểu thanh giải thích đạo: “Ngoại tổ mẫu, tam công tử tuy nhiên ngẫu nhĩ ngoan liệt, đãn tha phẩm hành thuần lương, na vãn ngã một khán thanh lộ thất túc lạc thủy, hạnh đắc tam công tử cập thời tương cứu, bất nhiên ngã khủng phạ, tái dã kiến bất đáo nâm liễu…… Kim nhật tam công tử tiến cung, ngã đặc ý quá lai đạo tạ……”
Tái chẩm ma thuyết, cao thị đô thị tứ công chủ thật đả thật đích thân ngoại tổ mẫu, tiêu đình tưởng đề tiền cải biến lão nhân gia đối tha đích thiên kiến.
Bất quá đệ nhất thứ tại mạch sinh trường bối diện tiền giá ma tự khoa, tiêu đình đa đa thiếu thiếu đô hữu điểm tâm hư, nhất tâm hư thanh âm tựu đê liễu, bạch nộn. Nộn tế đậu hủ tự đích kiểm bàng dã phi thượng nhất mạt nhạ nhân hà tư đích thiển hồng, tượng xuân nhật trán phóng đích đệ nhất đóa đào hoa, phấn đích tiên nghiên. Tha tự kỷ tri đạo na thị tao đích, bàng nhân……
Cao thị ngạc nhiên địa khán trứ ngoại tôn nữ đích trắc kiểm.
Nhất cá cô nương gia, như quả đề đáo nhất cá nam tử thời hội kiểm hồng, na đa bán thị, động liễu tình.
Ngoại tôn nữ khán thượng tiêu gia tam công tử liễu?
Cao thị nỗ lực hồi ức phương tài cân tùy hoàng hậu chuyển quá lai thời khán đáo đích tình hình, na hội nhi ngoại tôn nữ bị nhất cá cao thiêu thiếu niên đáng trụ liễu thân tử, cao thị bất đắc bất đa khán liễu thiếu niên bối ảnh kỉ nhãn, tu trường đĩnh bạt như trúc, đan khán bối ảnh, tựu giác đắc nghi biểu tất định bất tục.
Dung mạo tuấn lãng, hựu hiệp nghĩa tâm tràng, đối ngoại tôn nữ hữu cứu mệnh chi ân, quả chân như thử, ngoại tôn nữ động tình dã thị tình lý chi trung.
Hữu tâm vấn vấn ngoại tôn nữ cứu cánh thị chẩm ma khán đãi tiêu gia tam công tử đích, chuyển thuấn hựu giác đắc tổ tôn lưỡng cương tương nhận, quan hệ hoàn một thân mật đáo na cá địa bộ, cao thị gian nan địa bả nghi vấn áp liễu hạ khứ, thuận trứ thoại khoa đạo: “Khán lai dao ngôn dã bất tẫn khả tín, đẳng hạ kiến liễu tam công tử, ngoại tổ mẫu khả đắc hảo hảo tạ tạ tha.”
Tam công tử cứu liễu ngoại tôn nữ đích mệnh, cao thị thị chân tâm tưởng tạ, thuận tiện dã khán khán na cá tam công tử đáo để sinh đích như hà.
Tiêu đình nhất thính, chung vu trảo đáo liễu bãi thoát cao thị đích tá khẩu, vọng trứ thượng phòng đạo: “Ngoại tổ mẫu, cha môn tảo điểm tiến khứ ba, biệt nhượng thái hậu cửu đẳng.”
Cao thị tối hậu sát sát kiểm thượng, điểm điểm đầu.
Tiêu đình như thích trọng phụ, dẫn trứ cao thị khứ cấp thái hậu thỉnh an.
Thái hậu đối cao thị thập phân lễ ngộ, bất cố cao thị tự xưng bố y, kiên trì thỉnh cao thị đáo noãn tháp thượng dữ tha tịnh kiên nhi tọa, cao thị lũ thứ uyển cự, thái hậu tựu triều tiêu đình sử nhãn sắc. Tiêu đình tùy khẩu khuyến liễu cú, cao thị khán khán “Ngoại tôn nữ”, một xá đắc tái cự tuyệt.
Thử thời thử khắc, vu cao thị nhi ngôn, ngoại tôn nữ đích thoại bỉ thập ma đô quản dụng.
Tọa hảo liễu, cao thị tiên cung thanh triều thái hậu đạo tạ: “Thính thuyết giá thứ thị tam công tử cứu liễu cảnh nghi, dân phụ kí cảm kích tam công tử, dã yếu đa tạ nương nương nâm giáo đạo hữu phương, giáo xuất liễu tam công tử giá dạng cảm vu xá kỷ cứu nhân đích hảo hậu sinh, sử đắc dân phụ dữ cảnh nghi hoàn hữu đoàn viên chi nhật.”
Thái hậu bãi bãi thủ, tiếu trứ đạo: “Quốc công phu nhân quá tưởng liễu, đình sinh, cảnh nghi thị biểu huynh muội, cảnh nghi xuất sự, đình sinh thân vi huynh trường, vu tình vu lý đô cai xuất thủ bang mang.”
Tiêu đình văn ngôn, vi vi trứu liễu hạ mi, tiễu tiễu khán hướng cảnh nghi, mi vũ gian ẩn hàm đam ưu. Đương thời vi hà hội mạo hiểm cứu tha, tiêu đình tự kỷ dã thuyết bất thanh sở, đãn tha bất hi vọng cảnh nghi bị thái hậu khiên trứ tẩu, dĩ vi tha thị nhân thập ma cẩu. Thí biểu huynh muội tình phân tài cứu đích tha. Tha na ma hỉ hoan tha, nhất đán tín liễu thái hậu sở thuyết, khẳng định hội thương tâm ba?
Nhi tựu tại tiêu đình vọng quá lai thời, cảnh nghi dĩ kinh tẩu đáo thái hậu, cao thị đối diện đích tháp tiền, cung kính hành lễ đạo: “Cô tổ mẫu thuyết đích thị, kỉ vị công chủ tại vãn bối nhãn lí đô thị muội muội, na vãn vô luận na cá muội muội xuất sự, vãn bối đô hội xá thân tương cứu, hoàn thỉnh quốc công phu nhân mạc tái tương thử sự phóng tại tâm thượng.”
Thái hậu đích thoại đại hữu thâm ý, cảnh nghi dã bất hi vọng thái hậu ngộ hội tha hữu tá thử “Cao phàn” tiêu đình chi tâm.
Tha giản đan kỉ cú tựu phiết thanh liễu giá thung anh hùng cứu mỹ, thái hậu diện lộ tán hứa. Tha liên tích tứ công chủ, khước tòng vị tưởng quá toát hợp tứ công chủ dữ tha đích nương gia chất tôn. Tứ công chủ lãnh lãnh thanh thanh đích, tuyệt phi ôn nhu hiền thê na khối nhi liêu.
Cao thị tiều trứ đối diện tuấn tú thanh tuyển, nội liễm như đàm, bân bân hữu lễ đích thiếu niên lang, khước thị việt khán việt mãn ý. Thập ma hoàn khố tử đệ, giá minh minh tựu thị cá phiên phiên giai công tử, phong thần tuấn lãng khí độ trác nhiên, tương lai tất định đại hữu tác vi, nhược ngoại tôn nữ chân năng thượng liễu tam công tử tố phụ mã, na tài thị chân chính đích lang tài nữ mạo, thiên tác chi hợp.
“Đối tam công tử lai thuyết thị tiểu sự, đối cảnh nghi nhi ngôn khước thị cứu mệnh chi ân, cảnh nghi nhân tại cung trung, bang bất thượng tam công tử thập ma, tha nhật tam công tử hữu thập ma nhu yếu, tẫn quản lai cân ngã thuyết, cảnh nghi ngoại công tuy nhiên từ quan liễu, hảo tại hoàn hữu ta nhân tình khả dụng.”
Cao thị hân thưởng địa khán trứ thiếu niên lang đạo.
Thái hậu cường điều tam công tử đối tha đích ngoại tôn nữ chỉ thị biểu huynh muội chi tình, ám ám đề tỉnh tha dữ ngoại tôn nữ biệt tiêu tưởng thái đa, quy căn kết để, hoàn bất thị giác đắc ngoại tôn nữ tại hoàng thượng diện tiền bất thụ sủng, phối bất thượng tương quân phủ đích tam công tử? Khả tự gia ngoại tôn nữ na lí soa liễu?
Luận tương mạo, bất dụng khán kỳ tha công chủ, cao thị dã hữu tín tâm tha đích ngoại tôn nữ thị tối mỹ đích. Luận mẫu tộc bối cảnh, nhị, tam công chủ bất đề, tiện thị vinh phi sở xuất đích ngũ công chủ, dã yếu soa ngoại tôn nữ nhất tiệt. Gia lí lão đầu tử từ quan liễu, đãn giá ma đa niên nhất trực đô thị bách tính khẩu trung đích đại chu đệ nhất dũng tương, biên cương tương lĩnh môn đại đa sổ đô cân tùy quá lão đầu tử, vô luận tự thân công phu, lĩnh binh đả trượng hoàn thị tại quân trung đích uy vọng, uy viễn tương quân tiêu bá nghiêm đô soa lão đầu tử nhất tiệt, tựu liên hoàng thượng, mỗi niên đô hội đăng môn bái phóng cầu lão đầu tử xuất sơn, chỉ vọng lão đầu tử thế tha để ngự ngoại địch. Giá dạng đích mẫu tộc, thái hậu bằng thập ma giác đắc tam công tử cấp ngoại tôn nữ đương phụ mã thị đê tựu?
Dĩ tiền thị tha hồ đồ, nhậm do lão đầu tử quan liễu tha thập lai niên, hiện tại ngoại tôn nữ trường đại liễu, đáo liễu đàm hôn luận giá đích niên kỷ, lão đầu tử bất đương quan khả dĩ, tha tái cảm đối ngoại tôn nữ bất văn bất vấn dã bất cấp ngoại tôn nữ xanh yêu, tha tựu bàn xuất phủ lai, bất cân tha quá liễu!
Khán bất quán ngoại tôn nữ bị thái hậu khinh thị, cao thị hựu phao xuất liễu nhất cá dụ nhị, tiếu trứ đối cảnh nghi đạo: “Đối liễu, thính văn phủ thượng đại công tử kiếm thuật cao siêu, nhị công tử sử đắc nhất thủ hảo đao, bất tri tam công tử hữu một hữu ý hướng học võ? Ngã môn gia lão đầu tử giá kỉ niên nhàn đích hoảng, tối cận tưởng thu kỉ cá đồ đệ, nhược tam công tử đối thương pháp hữu hưng thú, đáo thời hầu dã lai thí thí?”
Hộ quốc công từ quảng yếu thu đồ, hoàn yếu giáo thụ đệ tử từ gia thương pháp?
Thái hậu chấn kinh địa toản khẩn liễu thủ.
Từ gia tiên tổ nãi thị giang hồ thượng đích nhất cá môn phái, tự sang từ gia thương pháp, tổ truyện đích hổ đầu lưu vân thương canh thị cao cư binh khí bài hành bảng tiền tam. Cao tổ hoàng đế yết can khởi nghĩa thời, ngẫu ngộ đương thời từ gia gia chủ, lưỡng nhân tính tình tương đầu kết bái vi dị tính huynh đệ, tòng thử cộng đả thiên hạ, tối hậu cao tổ hoàng đế đăng cơ, phong na vị từ gia gia chủ vi hộ quốc công.
Đại chu kiến quốc tam bách niên liễu, hộ quốc công đích tước vị dã truyện thừa liễu tam bách niên, khả bi đích thị, đại chu triều tiệm tiệm hiện xuất đồi bại chi thế, từ gia tử tôn dã việt lai việt thiếu, đáo liễu từ quảng giá đại, cao thị niên mại, từ quảng hựu bất khẳng nạp thiếp, như quả từ quảng kiên trì thương pháp phụ tử tương truyện đích quy củ, từ gia thương chú định yếu tuyệt tích nhân gian.
Hiện tại từ quảng thu đồ, chất tôn na phạ năng tập đắc từ gia thương pháp đích kỉ phân bì mao, dã thị đại phúc vận. Nhược từ quảng khẳng khuynh nang tương thụ, tiện thị nhượng chất tôn cấp tứ công chủ đương phụ mã, chất tôn dã trám liễu!
Giá ma nhất tưởng, thái hậu hữu ta tọa bất trụ liễu, khán trứ sỏa lăng lăng trạm tại na nhi đích thiếu niên lang, liên mang đả thú đạo: “Đình sinh thị bất thị cao hưng sỏa liễu? Từ gia thương pháp khả vị thị cha môn đại chu đích trấn quốc chi bảo, nan đắc quốc công phu nhân hữu tâm dẫn tiến nhĩ khứ bái sư, hoàn bất khoái tạ quá quốc công phu nhân?”
Cao thị thần giác kiều liễu khởi lai, tha tựu tri đạo, thái hậu thị cá thức hóa đích nhân.
Cảnh nghi khán khán tự kỷ đích ngoại tổ mẫu, nhất thời khước bất tri cai như hà khai khẩu.
Kim nhật thị tha ký sự hậu đệ nhất thứ kiến ngoại tổ mẫu. Quá khứ đích thập kỉ niên, tha oán quá ngoại công, ngoại tổ mẫu mạ? Cảnh nghi thuyết bất thanh liễu, chỉ thị thân nhĩ thính đáo ngoại tổ mẫu đối tha đích duy hộ, tri đạo giá thế thượng hoàn hữu nhân quan tâm tự kỷ, tha tâm để mỗ cá vị trí, tựu hảo tượng xuy tiến lai nhất ti xuân phong, mạn mạn địa noãn liễu khởi lai.
Cảnh nghi cảm kích ngoại tổ mẫu, khả na thị từ gia thương pháp, thị từ gia đích độc môn tuyệt học, cảnh nghi bất tưởng ngoại tổ mẫu nhân vi đông tha, tiện khứ khuyến ngoại công nhận liễu tiêu đình đương đồ đệ. Ngoại công quyết định thu đồ, khẳng định hữu ngoại công tự kỷ đích trạch hiền yếu cầu, cảnh nghi cảm kích tiêu đình cứu liễu tha, đãn tòng tiêu đình bình thời đích lại tán tác phong khán, tiện thị ngoại công thu tha tố đệ tử, tương lai tha dữ tiêu đình hồn phách quy vị hậu, ngoại công phạ thị khán bất thượng chân chính đích tiêu đình.
“Đa tạ quốc công phu nhân thưởng thức, nhược hữu xác thiết tiêu tức truyện xuất, vãn bối nhất định đăng môn bái sư, chỉ thị vãn bối hữu cá bất tình chi thỉnh.” Cảnh nghi sĩ khởi đầu, trực thị cao thị đạo, “Thỉnh nâm bất yếu nhân vi ngã cứu liễu tứ công chủ, tiện khứ khuyến quốc công gia thu ngã vi đồ, vãn bối tưởng kháo tự kỷ tranh thủ giá cá cơ hội.”
Thái hậu áo não trứu mi, giá hài tử, hữu chí khí thị hảo, khả tha vong liễu tự kỷ xá để tử liễu?
Cao thị tắc canh gia mãn ý liễu, hân nhiên ứng duẫn.
Chỉ hữu tiêu đình, thính thuyết cảnh nghi chân yếu đại tha học võ, cấp đắc bất hành, tần tần triều cảnh nghi sử nhãn sắc. Tha nhất cá công chủ, nhàn đích một sự thấu thập ma nhiệt nháo, vạn nhất cao thị tẩu hậu môn chân nhượng tha bái liễu hộ quốc công vi sư, tha nhất cá nhược nữ tử, cật đắc liễu khổ? Đan đan tồn mã bộ tựu cú tha thụ đích. Tái thuyết liễu, đẳng nhật hậu tha hồi đáo tự kỷ thân thượng, kế tục học võ giản trực năng yếu liễu tha đích mệnh, thâu lại bất học, khởi bất thị yếu bị hộ quốc công dữ phụ thân nhất khởi truy trứ đả bản tử?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
