Luận giả tử đích hậu di chứng

Đệ 19 chương: Trân bảo

“Cung nghênh các vị, tại hạ nãi tinh la thế gia chưởng môn minh cốc.” Trung niên nam tử nhất đăng đài tiện triều trứ đại đường tứ chu các bái liễu nhất thứ, giản đoản địa tự ngã giới thiệu. Tha khán khởi lai diện sắc hồng nhuận, cẩn thận đẩu tẩu, nhất phó trung niên nhân đích mô dạng, đãn nhạc tiếu khước tri đạo giá vị chưởng môn dĩ tương cận bách tuế liễu.
Minh cốc nhất trực truy cầu đích tiện thị dưỡng sinh chi đạo, đối giang hồ tục thế vô thậm hưng thú, thử thứ cư nhiên bị thỉnh lai chủ trì đại hội, dã thị kiện hi kỳ sự nhi.
Nhạc tiếu thử tiền một chẩm ma kiến quá minh cốc, khước dã tri đạo tha tằng tố quá lâm gia đích môn đồ, trực đáo tứ thập tài xuất lai tự lập môn hộ, nhất thủ sang bạn liễu tinh la thế gia, chuyên môn nghiên cứu giá dưỡng sinh chi thuật.

Trạm lập vu trường trác chi hậu đích minh cốc bất tái đa tác nhứ ngôn, sĩ sĩ thủ, tòng lưỡng trắc các tẩu thượng nhất danh đồng dạng đầu đái phương cân xuyên trứ bạch bào đích đệ tử, thủ phủng trứ nhất cá cẩm hạp, cung kính địa cử vu minh cốc diện tiền.
Minh cốc tương na lưỡng cá nhất mô nhất dạng đích cẩm hạp trí vu trường trác thượng đích bạch ngọc để tọa, tịnh tương kỳ trung nhất cá cẩm hạp đả khai, nhất mai tuyết sắc thông thấu đích dược hoàn tĩnh tĩnh thảng tại hạp trung.
“Tác vi giá thứ đại hội đích tư nghi, minh cốc đại biểu tinh la thế gia phụng thượng lưỡng mai thánh tuyền hoàn. Giới cao giả đắc, các vị hiệp sĩ thỉnh.”
Tùy trứ tha đích thoại âm lạc hạ, nhạc tiếu tiện minh hiển đích thính đáo tứ hạ khởi liễu nhất trận thiết thiết tư ngữ đích thảo luận thanh. Dã nan quái như thử, giá vị minh cốc chưởng môn niên linh chí bách khước khán khởi lai như thử tinh thần, toàn nhân giá thánh tuyền hoàn đích công hiệu. Chỉ thị thánh tuyền hoàn đích tài liêu thập phân trân quý, vạn kim nan cầu, tưởng bất đáo kim thiên năng tại giám bảo đại hội thượng kiến đáo, hoàn thị lưỡng mai!
Giá cực đại địa sao nhiệt liễu phân vi, giá lưỡng mai thánh tuyền hoàn bất xuất nhất khắc tiện phân biệt bị lưỡng cá môn phái phách tẩu liễu, thành giao giới cao đắc lệnh nhạc tiếu trách thiệt.
Kim thiên đích trân bảo bất cận cận chỉ hữu giá thánh tuyền hoàn, các thức các dạng đích bí tịch, dược phòng, võ khí, đô lục tục bị đoan liễu thượng lai tiến hành phách mại. Dã bất thị một hữu xuất hiện lưỡng cá môn phái tranh thưởng đồng nhất kiện trân bảo đích tình huống, đãn lệnh nhạc tiếu ý ngoại đích thị, tha môn đô ngận khoái địa bị an phủ hạ lai, chi tiền tự kỷ sở thiết tưởng đích kỉ cá môn phái đại đả xuất thủ đích tình huống tịnh một hữu xuất hiện.
Giám bảo đại hội tương hội nhất trực tiến hành đáo vãn thượng, việt hậu diện xuất hiện đích thương phẩm tắc việt thị trân kỳ, thiếu kiến. Nhi thả bất cận cận thị vật phẩm, nhạc tiếu giá hội nhi dĩ kinh khán đáo liễu lưỡng cá diện dung nghiên lệ đích ca cơ đăng thượng liễu phách mại đài, bị lưỡng cá môn phái nhất lai nhất hồi đích gia giới tranh thưởng, nhiệt nháo hựu thứ kích.
Nhạc tiếu tâm trung nhất toán, tác vi kim vãn đích trọng đầu hí, xích tinh vũ luyện ứng đương tác vi áp trục đăng đài. Nhãn hạ hoàn hữu hảo ta thời thần tài đáo, tha bất do đắc du du thán liễu khẩu khí.
Ai, tha hảo tưởng khứ trảo sư đệ a.
Chính tại tha quải niệm trứ thất tung đích tông niệm chi thời, lánh nhất cá nhân dã tại tố trứ đồng dạng đích sự tình.

*

Tuy thuyết danh nghĩa thượng tác vi vô vọng lâu đích lâu chủ, thật tế thượng lục tiếu tịnh bất giác đắc tự kỷ hữu thập ma chân chính đích thật quyền. Tha sở tố đích bất quá thị đả điểm nhất ta nhật thường đích sự vụ, nhược phi vô vọng lâu càn đích hành đương đô thị ta kiến bất đắc nhân đích huyết tinh sinh ý, tha dã tựu hòa cá quản gia soa bất đa.
Tòng tiểu bị lâu nội thu dưỡng, nhân vi thiên tư bất thác, thượng nhất nhậm lâu chủ phá cách cấp liễu tha cạnh tranh đích tư cách. Nhân vi tưởng trứ tâm lí đích na cá nhân, bất quản thị như hà nan ngao đích quan tạp tha đô ngạnh xanh trứ quá lai liễu.
Lâu nội đích quy củ ngận đa hựu ngận kỳ quái, tối kỳ quái tiện thị giá lâu chủ dữ hộ pháp đích quan hệ.
Tiệm tiệm địa, lục tiếu tiện tri đạo liễu, tại biểu diện thượng chỉ thị thừa tiếp trứ sát nhân nhậm vụ đích vô vọng lâu chi trung, hoàn tồn tại trứ lánh nhất cổ thế lực.

Tại tông niệm điệu hạ huyền nhai đích na tam niên trung, lục tiếu thâm thâm cảm thụ đáo liễu nhược thị thủ trung vô lực, tiện thị liên tự kỷ tâm ái chi nhân đô bảo hộ bất liễu. Bổn bất đả toán đạp nhập na cá thâm bất kiến để đích tuyền qua, lục tiếu dã nghĩa vô phản cố địa khiêu liễu tiến khứ.
Tựu toán tái dã một bạn pháp kiến đáo na nhân, dã đắc bả tằng kinh khi nhục tha, bức bách tha đích na ta nhân đô nhất nhất sát tiến liễu tài thị.

“Nga? Thị nhĩ tương ngã đích kỷ chi khảo thượng thủ liêu cước liêu, đái tiến giá thanh quang trang đích?” Tha kiểm thượng đái trứ dữ tông niệm điều tiếu thời nhất bàn đích tiếu dung, thâm bất khả trắc đích nhãn để khước bán điểm tiếu ý dã vô. Bị tha đích thủ lao lao kết trụ đích nhân bán điểm thanh âm dã phát bất xuất, nhân trất tức nhi song nhãn thượng phiên, khẩu biên ức chế bất trụ địa lưu xuất tiên thủy, bất nhất hội nhi tựu đoạn liễu khí.
Ba tháp nhất thanh, tha tùy ý địa tương na cụ thi thể đâu tại địa thượng, bất tằng thi xá nhất cá nhãn thần.
“Nhĩ, nhĩ…… Nhĩ cứu cánh thị thùy?!” Mãn thị thi thể đích đình viện nội, chỉ thặng hạ duy nhất đích nhất cá hoạt nhân, tha đích hữu thối bị nữu hướng dữ chính thường tương phản đích phương hướng, nhân thử tha chỉ năng nhất biên kinh khủng địa khán trứ triều trứ tự kỷ hoãn bộ tẩu lai đích lục tiếu, nhất biên bát tại địa thượng dụng thủ bính mệnh địa hướng tiền ba trứ.
Nhãn khán trứ na cá sát nhân bất trát nhãn đích ác ma tựu yếu tẩu đáo tự kỷ thân biên, tha nhẫn bất trụ liên liên ai hào cầu nhiêu.
“Phóng quá ngã! Phóng quá ngã! Ngã thập ma dã một tố, ngã thị vô cô đích!”
Thính đáo tha giá phiên một cốt khí đích cầu nhiêu, tức tiện thị lục tiếu dã bất do đắc xuy tiếu nhất thanh. Tha nhiêu hữu hưng trí địa tồn hạ. Thân, mục bất chuyển tình địa chú thị trứ địa thượng đích nhân. Chỉ thị lục tiếu đích nhãn thần lãnh đắc tựu tượng địa thượng dĩ kinh ngưng cố đích huyết tích, thứ đắc na nhân tâm trung canh thị phát lương.
“Nhĩ tiện thị —— thanh trường vinh ba.” Lục tiếu ngữ khí du nhiên hoãn mạn, tượng thị bả na kỉ cá tự hàm liễu hứa cửu tài nhất nhất thổ xuất.
Tảo dĩ lang bái bất kham, chiết liễu nhất điều thối đích thanh trường vinh khán trứ tha na băng lãnh đích nhãn thần, nhất thời chi gian dã bất tri đạo tự kỷ thị cai lão thật thừa nhận, hoàn thị cai thuyết hoang xưng tác bất nhận thức. Nhiên nhi khoảnh khắc chi gian, tha dĩ kinh tái dã bất nhu yếu tố xuất tuyển trạch liễu ——
Lục tiếu mãnh địa tương thủ tòng tha đích hậu bối sáp nhập, cánh thị sinh sinh địa bả tha na khỏa hoàn tại khiêu động trứ đích tâm tạng cấp niết liễu xuất lai.
Kỉ tích tiên huyết tiên đáo tha hoàn vi vi thượng dương đích chủy giác biên, dữ tha đích thần sắc nhất bàn hồng đắc chước mục.

“Ngã kí bất năng khiếu nhĩ bả kỷ chi hoàn cấp ngã, na tiện chỉ năng tống nhĩ hạ khứ bồi tha liễu.”
Nhất thân thanh bào tẫn bị huyết nhiễm đích thanh niên niết trứ na khỏa huyết lâm lâm đích tâm tạng trạm khởi thân lai, dụng lánh nhất chỉ thủ tiểu tâm dực dực địa tương bột tử thượng quải trứ đích na mai trúc tiếu tử nã liễu xuất lai, phóng tại thần biên khinh khinh địa xuy hưởng.
Chỉ thị na thanh lượng đích tiếu thanh tại huyết sắc tịch dương chi hạ, việt thính việt thị bi lương, tượng ô ô khóc yết nhất bàn, tùy phong tán tại liễu lưu vân chi trung.

Bả đương sơ bức thượng phi tinh ổ đích na kỉ cá môn phái nhất nhất lục tẫn chi hậu, lục tiếu tiện hựu giác đắc, giá hựu hữu thập ma dụng ni? Tức sử tha sát quang liễu sở hữu đích nhân, tương tông niệm đích cừu nhân nhất nhất chiết ma trí tử, na hựu như hà? Tha đích kỷ chi thủy chung vô pháp hồi đáo tha đích thân biên liễu, tha tức sử tương lâu nội đích quyền lực nhất nhất thu đáo thủ lí, thất khứ liễu na cá tưởng yếu bảo hộ đích nhân, hựu hữu hà dụng?
Tượng thị thất khứ liễu ký thác đích phù bình, lục tiếu khai thủy mỗi nhật mãi túy. Chỉ hữu tại túy đắc hồn trí bất thanh thời, tha tài năng cú y hi địa mộng đáo thiếu niên tinh tử nhất bàn đích thanh lượng mục quang, trực trực địa khán trứ tự kỷ, tựu hảo tượng tự kỷ thị nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân, nhi phi nhất mai cung tha nhân khu sử đích kỳ tử.
Tha nhất trực một hữu tầm tử, hoặc hứa thị nhân vi…… Tâm để hoàn tồn trứ nhất ti nghiêu hạnh.

Hoặc hứa thị thượng thiên liên mẫn, tha đích kỷ chi cánh nhiên chân đích một hữu tử, tha đích trân bảo thất nhi phục đắc, tha đích tâm tạng trọng tân khiêu động. Nhược bất thị lâu lí ám kỳ phát lai cấp tín, lục tiếu bán khắc dã bất hội ly khai tha.
Chỉ thị kí nhiên tông niệm hoàn hoạt trứ, hữu ta sự tình, na tựu tất tu giải quyết liễu.
Lục tiếu khoái mã gia tiên cản hồi liễu vô vọng lâu đích tổng bộ, trừ khứ tích áp liễu nhất bộ phân thời gian đích công vụ, tha giá kỉ niên lai thiết hạ đích ám kỳ môn y cựu tại căng căng nghiệp nghiệp địa thu tập trứ tha bố trí đích nhậm vụ.
Dữ tha sai trắc phân hào bất soa, vô vọng lâu quả nhiên tồn tại trứ lánh nhất cá thế lực.
Chỉ thị tự kỷ tằng dữ tông niệm giới thiệu thuyết đích vô vọng lâu lai lịch, lục tiếu thử thời khước phát hiện hữu kỉ phân thiên soa, tịnh thả tại tha phiên duyệt hoàn vô vọng lâu đích bí sử thời, tha tài phát hiện giá kỳ trung tàng trứ nhất cá kinh thiên đích bí mật.

Vô vọng lâu đích tiền thân tại bách niên chi tiền xác thật tựu khiếu ma giáo, tại lâm gia gia chủ dữ võ lâm minh chủ nhất đồng bả ma giáo cản xuất trung nguyên chi hậu tiện thường cư tây vực, tiêu thanh nặc tích. Nhiên nhi giá chỉ thị chúng nhân sở tri đích biểu tượng bãi liễu.
Chân chính đích cố sự, tựu liên lục tiếu khán liễu đô đại cật nhất kinh.
Nguyên lai na lâm gia gia chủ dữ ma giáo giáo chủ cư nhiên thị đối song sinh tử! Tác vi ca ca đích lâm gia gia chủ chí tại nhất thống võ lâm, tảo tảo tiện khai thủy mưu hoa; nhi tác vi đệ đệ đích ma giáo giáo chủ sinh tính lãng đãng, thân biên đồng dạng tụ tập liễu kỉ cá bất bả thế gian đạo đức phóng tại nhãn lí, chỉ nguyện tùy tâm sở dục đích bằng hữu, sát nhân thủ tài chỉ vi hưởng nhạc. Huynh đệ lưỡng tuy sở hảo thậm viễn, khước hựu tâm ý tương thông, đương ca ca đề xuất nhượng đệ đệ bang mang thời, đệ đệ lập tức ứng liễu, lưỡng nhân hợp diễn liễu nhất xuất song hoàng, man quá liễu sở hữu giang hồ trung nhân. Lâm gia bối kháo võ lâm minh chủ tại giang hồ trung trạm ổn liễu cước cân, nhi ma giáo viễn cư tây vực, quá trứ tự do tự tại đích sinh hoạt.
Tòng thử chi hậu, lâm gia kháo trứ linh dược trám đắc bất thiếu tôn trọng dữ tiền tài, trục tiệm gia đại nghiệp đại, thanh danh viễn dương. Nhiên nhi hảo cảnh bất trường, lâm gia đích vinh diệu cận cận trì tục liễu ngũ thập kỉ niên tiện suy nhược hạ khứ. Nhân giang hồ phong bình lãng tĩnh, thiếu liễu nhất cá ma giáo tác vi chúng nhân đích cừu địch, tự nhiên nhi nhiên đích võ lâm minh chủ dã tựu một hữu tha đích tác dụng.
Hoặc hứa chính dữ phản tổng thị tượng âm dương nhất bàn hỗ sinh hỗ khắc, nhất đán na biên nhược thế, lánh nhất biên dã hội tùy chi suy bại.
Võ lâm minh chủ uy vọng bất tái, lâm gia tự nhiên dã thất liễu thế. Nhiên nhi lâm gia gia chủ khước tịnh bất cam tâm vu thử, tha nhất phong thư tín tống đáo tây vực, dữ đệ đệ nhất phiên mưu trù, cánh nhiên tưởng xuất liễu cá tủng nhân thính văn đích chủ ý lai!
Na tiện thị —— tá trứ ma giáo đích danh đầu hưng phong tác lãng, tái thôi cử xuất nhất cá tha môn nhận khả đích võ lâm minh chủ lai!

Khán đáo giá lí, lục tiếu chung vu minh bạch liễu giá nhất thiết phong lãng đích khởi nguyên.
Tam niên chi tiền xích tinh vũ luyện đích dao ngôn thị lâm gia phóng đích, tam niên chi hậu na ta môn phái đích ma sát dã thị lâm gia tố đích, nhi giám bảo đại hội thượng tha môn cực hữu khả năng tái nháo xuất nhất ta sự đoan lai.
Nhất thiết đích nhất thiết, đô chỉ thị vi liễu na nhất cá sở vị đích “Lợi ích”. Đa thiếu nhân nhân dao ngôn đâu liễu tính mệnh, đa thiếu gia đình nhân dao ngôn nhất dạ phá toái, tha môn tiện thị nhất điểm dã bất tại hồ đích. Truy trục quyền thế đích nhân phảng phật dăng trùng hỉ ái hủ xú chi vật nhất bàn, tiền phó hậu kế địa vãng na thâm khanh trung khiêu hạ lai, na phạ tứ chu đô thị bạch cốt sâm sâm, thi hoành biến dã, tha môn đích nhãn trung dã chỉ hữu na tọa cao cao tại thượng đích vị trí.
Chỉ thị khả liên liễu tha đích kỷ chi.
Tưởng đáo tông niệm, lục tiếu tiện lập tức tâm trung tượng thị bị hỏa thiêu nhất bàn nan thụ. Tha tương giá ta ký mãn liễu âm mưu đích tín chỉ tại chưởng tâm dụng nội lực nhu đắc phấn toái, tái nhất trương khai, nhượng na ta phấn tiết tùy phong phiêu tán.

Đãn giá kỳ trung hoàn hữu nhất ta tha sở nghi hoặc đích. Bỉ như tam niên chi tiền vi thập ma tuyển trạch liễu phi tinh ổ hạ thủ, quá kỉ nhật đích giám bảo đại hội tha môn hựu tương thiêu khởi chẩm dạng đích sự đoan?
Hội bất hội thương đáo tha đích kỷ chi?
Tưởng đáo giá lí, lục tiếu tiện bất do đắc lãnh tiếu nhất thanh. Tông niệm đích tử nhi phục sinh tịnh một chẩm ma ẩn man, nhược thị giá ta nhân hữu tâm đả thính, tông niệm xác thật đào bất quá tha môn đích nhãn tình.
Tha đắc cản khẩn hành động liễu, tiến nhất bộ tra xuất chân tương, tài năng hảo hảo bảo hộ tha tái dã bất nguyện thất khứ đích trân bảo!

《Nhĩ thị ngã đích tiểu công cử mạ?》
CP đích dự thu tân khanh! Chủ công võng du văn độc. Tài hắc tâm công dữ xà tinh bệnh quỷ súc thụ đích tú ân ái cố sự ~



《Thỏ tử đại nhân》
Ngạo kiều mỹ nhược công x hắc hóa tự chủ thụ CP đích chủ công manh văn >