“Tống tiên tôn thống thất ái đồ, chung nhật bế môn bất xuất muộn tại tàng kinh các tĩnh tâm nghiên tập, như ngộ ma chướng.”
Đương tống tĩnh ngôn đầu huyền lương trùy thứ cổ đóa trứ bàng nhân tòng linh khai thủy thâu thâu học pháp thuật khởi, giá kỳ ba đích ngôn luận truyện biến liễu chỉnh cá tông môn.
Thượng chí tha cương bế quan xuất sơn khứ vân du tứ hải đích sư tổ, hạ đáo tha na kỉ bách cá ký danh đệ tử, sở hữu nhân đô nã trứ tâm đông đích nhãn thần khán trứ tha nhật tiệm tiêu sấu đích đan bạc thân tử.
Ai, hoắc đông vinh thượng bối tử thị phổ độ liễu thiên hạ chúng sinh ma? Chẩm đích năng như thử vinh hạnh đích bị chúng nhân ái mộ đích tống tiên tôn như thử ký quải hoài niệm!
“Tiểu trăn a, ngã tiền ta nhật tử đồ ngộ thôn lạc phát đại thủy, chính xảo cứu hồi lai nhất cá tư chất ngận bất thác đích thiếu niên, nhĩ nhược khán đắc thuận nhãn, tiện do nhĩ giáo đạo giáo đạo?…… Thị thập tam tuế nga, ‘ thập tam tuế ’ nga!”
Nhân tông nội lão nhất bối đô bất tri vân du đáo liễu hà xử, khổng dương giá cá vạn tuệ tông duy nhị đích chưởng sự nhân cơ bổn thượng thị bất năng cú tùy ý hạ sơn đích.
Khả tha thật tại bất nhẫn khán đáo vi hoắc đông vinh nhật tiệm tiêu sấu đích sư muội, tiện đặc ý dĩ tối khoái đích tốc độ du lịch liễu nhất phiên.
Đương nhiên na hài tử bất thị thôn lạc thảm tao đại thủy yểm mai đích khả liên hài tử, tha bất quá thị cá dữ hoắc đông vinh đương niên đích niên tuế tương đồng, thậm chí liên trường tương dã hữu kỉ phân tương tự đích thiếu niên. Khổng dương sinh phạ hoắc đông vinh tự thử thành vi sư muội tâm trung nan dĩ khứ trừ đích ma chướng, khán trứ tống tĩnh ngôn việt tiệm tiêu sấu đích thân tử, tâm đông đích tha hận bất đắc hoắc đông vinh na hỗn tiểu tử tòng lai một xuất hiện quá!
Tống tĩnh ngôn mang trứ nghiên tập trận pháp, liên đầu đô bất sĩ bãi liễu bãi thủ: “Sư huynh, nhĩ nhượng ngã nhất cá nhân tĩnh nhất tĩnh.”
Khổng dương khả liên ba ba địa trạm tại nguyên địa, thụ thương địa mân trứ thần, vi liễu trảo na hài tử tha phí liễu bất thiếu tâm tư đích thuyết!
Ngô, hoắc đông vinh na cai tử đích xú tiểu tử, tử đô tử liễu hoàn nhượng ngã tiểu sư muội na ma nan quá!
Khổng dương thập ma thời hầu tẩu đích tống tĩnh ngôn đương chân bất thanh sở, đối vu tha giá cá linh cơ sở đích tu tiên giả lai thuyết, na ta nhất hoàn khấu nhất hoàn đích pháp thuật thật tại thị thái nan liễu, tha khả một hữu tống trăn na ma biến thái đích thật lực, biệt thuyết tựu giá nhất lưỡng niên liễu, tái cấp tha cá lưỡng bách niên tha đô bất nhất định năng học hội na ta phục tạp đích nguyên lý chiêu thức, vu thị tự giác thập phân cơ trí đích tống tĩnh ngôn sao liễu điều tiểu đạo —— trận pháp.
Hoắc đông vinh na hỗn thế ma vương bất đáo tam niên tựu tòng phần mộ lí ba xuất lai trảo tha giá cá ‘ kính ái đích ’ sư tôn ‘ tương ái tương sát ’ liễu, tam niên thời gian túc cú tha học hội thái đa trận pháp, phản chính thôi sinh trận pháp dã chỉ nhu yếu quán nhập pháp lực, tha hồn thân thượng hạ tối bất khuyết đích tiện thị pháp lực, tối giản đan hữu hiệu đích phương pháp.
Sơn trung vô nhật nguyệt, tống tĩnh ngôn kháo trứ thân khu cường đại trường thời gian bất cật bất hát bất thụy nhất biến hựu nhất biến hội xuất các loại trận pháp, hựu trượng trứ thân cư cao vị hào vô tiết chế đích dụng cao giai linh thạch thí nghiệm trứ trận pháp đích uy lực, cánh dĩ đoản đoản lưỡng niên tiện học hội liễu đại bộ phân uy lực cách ngoại cường đại đích trận pháp.
Nhiên nhi thời gian tổng thị bất cú dụng đích, tống tĩnh ngôn tự nhận vi dĩ kinh phí kính liễu sở hữu đích tâm huyết nghiên tập trận pháp, nại hà tam niên chi kỳ tương chí, tha nhưng vô pháp thôi động tù ma giá đẳng nghịch thiên đích trận pháp.
Tha chỉ tri đạo hoắc đông vinh năng dữ toàn thịnh thời đích tống trăn bất tương thượng hạ, khước căn bổn vô pháp thể hội tống trăn toàn thịnh thời đáo để thị chẩm bàn lệ hại, yếu thị hoắc đông vinh nhập ma hậu tu vi nghịch thiên chẩm ma bạn?
Tù ma đại trận năng trấn áp thiên hạ ma vật, bổn ứng thị tha tối đại đích sát thủ giản, khước nhu thi pháp giả đích tiên huyết vi dẫn, túng nhiên tha ngoan tâm phóng liễu hảo kỉ thứ huyết, đãn tổng giác đắc khuyết liễu ta thập ma trận pháp hoàn toàn bất khởi tác dụng.
“Chân thị đầu đông……” Tống tĩnh ngôn ngoan ngoan thổ liễu nhất khẩu trọc khí, một tinh đả thải đích phục tại án thượng.
“Sư tôn! Sư tôn! Khổng dương sư thúc hữu cấp sự trảo nâm!”
An lăng na hài tử một thập ma trường xử, độc độc tảng môn nhi đại đích kinh nhân, tống tĩnh ngôn hựu thị cá nhĩ thanh mục minh đích, na táo âm đáo liễu tha nhĩ đóa lí canh thị đại liễu nhất bội.
Tha hồn thân bất đắc kính nhi hoàn yếu ngạnh xanh trứ ba khởi lai đoan chính tọa tư, trang xuất nhất phó tiên phong đạo cốt đích mô dạng: “An lăng, khứ chuẩn bị ta hạc quả lai.”
Đại khái thị lưỡng bách niên đích mặc khế, hoàn một đẳng tống tĩnh ngôn khai khẩu, đan thị huy liễu huy thủ, an lăng tiện cách ngoại hữu nhãn lực kiến đích khứ chuẩn bị liễu, tha đích thoại dư âm hoàn lạc tại không khí lí, an lăng tựu bất kiến liễu thân ảnh.
An lăng cương ly khai, khổng dương tiện mại liễu tiến lai.
“Di, chẩm đích hảo trường thời gian một kiến trứ an ca liễu?”
An ca tằng dã toán thị tống trăn diện tiền phi thường năng thuyết đắc thượng thoại đích đệ tử, khổng dương giá lưỡng niên lai khước tiên thiếu kiến trứ tha, khai thủy hoàn giác đắc thị xảo hợp, trường thử dĩ vãng hạ lai khước giác đắc hữu ta kỳ quái.
Tống tĩnh ngôn nhất điểm bất tưởng giải thích ‘ diện đối trứ na đối tự kỷ hữu phi phân chi tưởng đích bất tiêu đệ tử nhượng tha cách ngoại bất thư thản, vu thị tha đặc ý tầm liễu cá do đầu bả tha cản hạ sơn du lịch ’ đích giá sự, tha chỉ thị đạm đạm tiếu trứ: “Sư huynh kim nhật chẩm hữu không quá lai?”
Khổng dương đối na ta tỏa sự dã một đa thượng tâm, tống tĩnh ngôn bất tưởng hồi đáp tha dã bất truy vấn, tiện thông thông thuyết xuất tự kỷ đích ưu lự: “Cận nhật bất tri chẩm đích, xuẩn xuẩn dục động đích ma vật cánh tượng thị đắc liễu thập ma hào lệnh, tiên tiền bất cửu tiện thị kỉ cá tiểu tông môn đích đệ tử bị ma tộc mai phục thảm tử, tạc nhật ngã tông nội nhất đội nhất hành thập tam nhân đích trúc cơ đệ tử toàn bộ tử tại hồi lai đích lộ thượng, tiểu trăn, nhĩ khán……”
Hoắc đông vinh phục hoạt liễu.
Thị họa đóa bất quá, tống tĩnh ngôn tảo tri đạo hữu giá ma nhất thiên, chỉ thị đương giá nhất thiên chung vu lai liễu, nguyên lai tha hoàn thị hội cảm đáo hại phạ.
Tha trứu liễu trứu mi: “Ma tộc tùng sinh thiên hạ tức tương đại loạn, giá kiện sự phi đồng tiểu khả, như quả hiện tại tha môn hoàn chỉ thị tại thí tham, tiếp hạ lai đích mâu đầu cực hữu khả năng trực chỉ ngã môn. Sư huynh, nhĩ tốc tốc hạ sơn khứ tầm sư tổ, tông nội đích sự hữu ngã.”
Khổng dương trầm mặc liễu, bán thưởng hậu tài thổ xuất nhất cú: “Thính văn sát tử môn nội đệ tử đích na ma vật…… Hòa hoắc đông vinh nhất mô nhất dạng.”
Tha tri đạo hoắc đông vinh tại sư muội tâm trung đích địa vị vô nhân năng cú siêu việt, tha tuy nhiên bất tri đạo na ma vật đáo để thị bất thị hoắc đông vinh, hựu hoặc giả chỉ thị đan thuần đích trường đắc tượng, đãn tha y nhiên bất tưởng nhượng tống trăn khứ diện đối tha.
Tha canh hi vọng, tương nhất thiết giao cấp tha lai diện đối.
“Sư huynh.” Tống tĩnh ngôn thân tâm bì bại, hoãn hoãn bế thượng song nhãn khinh thanh đạo: “Chính nhân như thử, ngã canh hi vọng diện đối tha đích, thị ngã.”
Tha bất khả năng đóa trứ hoắc đông vinh đích. Tống trăn khiếm tha nhất điều mệnh, khiếm toàn thiên hạ na ma đa điều mệnh, tha bổn tựu cai diện đối, tha yếu khảo lự đích chỉ hữu cai như hà quyền hành tha hòa thiên hạ nhi dĩ.
Khổng dương hoàn tưởng thuyết thập ma, tối chung hoàn thị trầm mặc liễu. Tha tri đạo tống trăn thị nhất cá chẩm dạng đích nhân, hạ liễu quyết định, tiện bất hội tái cải biến.
“Nhĩ……” Mãn đỗ tử thoại tại tha đỗ tử lí chuyển liễu hứa cửu, tối hậu chỉ bính xuất lai nhất cú: “Bất hứa tâm nhuyễn.”
“Ân.”
————
Huyết, nhập mục toàn thị tinh hồng đích tiên huyết.
Tống tĩnh ngôn cản chí sơn hạ thời, hoành thất thụ bát thảng tại địa thượng đích môn nội đệ tử chi thể dĩ kinh tàn khuyết bất kham. Tiên huyết cốt cốt tòng đoạn điệu đích thủ tí, đại thối trung lưu xuất nhiễm hồng liễu càn táo đích thổ nhưỡng, thậm chí thảo mộc thượng hoàn quải liên trứ tòng hoành đoạn đích yêu bộ trung lưu xuất huyết sắc đích tàn phá nội tạng.
Không khí bị nùng nùng đích huyết tinh vị nhiễm đích lệnh nhân phản vị, tha trứu liễu trứu mi, trành trứ nhãn tiền bán tán trứ ô phát đích nam nhân.
Tha ngận cao, kỉ cận lưỡng mễ. Tế trường đích nhãn mâu vi vi thượng thiêu, mi hình ngạnh đĩnh. Nhãn châu như thâm đàm bàn u hắc, khước ẩn ẩn phiếm trứ cuồng táo đích ám hồng sắc, đầu phát dã nhân sát lục biến đắc vi vi tán loạn, thân thượng kiểm thượng niêm nị trứ ám sắc đích huyết tích.
Tha giang trứ nhất bả cực đại đích trường đao, tuy chỉ hữu nhất cá nhân trạm tại tha đối diện, khước hốt lược bất liễu phác diện nhi lai đích uy hiếp. Đao tiêm thượng tích huyết vị triêm, đao bối tại nhật quang hạ thiểm diệu trứ thứ mục đích bạch.
Lai nhân chính thị hoắc đông vinh.
Hoắc đông vinh tại đẳng đích nhân nhất trực đô thị tống trăn.
Tha mạn điều tư lý ngược sát liễu kỉ cá đồng môn đệ tử, thị huyết đích nội tâm cực độ khát vọng trứ nhiệt năng đích tiên huyết uy bão na tịch liêu đích trường đao. Kiểm giáp thượng đắc huyết tích hoàn vị càn, tha tiện đẳng đáo liễu yếu đẳng đích nhân.
“Hảo cửu bất kiến.”
Tha đích tảng âm do tòng tiền đích thanh lãng biến đắc đê trầm, hoàn đái trứ ta đạo bất xuất tình tự đích đê ách: “Sư tôn.”
Tống tĩnh ngôn huy thủ kỳ ý chu biên đích đệ tử môn thối hạ, tha môn bất thị hoắc đông vinh đích đối thủ, trạm trứ trừ liễu cống hiến huyết nhục sinh mệnh chi ngoại biệt vô dụng xử.
Chính đối trứ sơn môn đích thị nhất danh khiếu chu hàm đích đệ tử.
Tha kiểm sắc tử hôi đồng khổng hoán tán, tòng trảm đoạn đích yêu phúc gian lưu xuất đích huyết tích dĩ ẩn ẩn ngưng cố, chu vi quán mộc hoa thảo thượng giai thị phá toái đích nội tạng dữ toái nhục, hiển nhiên dĩ kinh tử liễu bất thiếu thời gian.
Nhi chu hàm, chính thị tống trăn tọa hạ đệ tử, hoắc đông vinh đích sư huynh.
Hoắc đông vinh ngoạn vị đích trành trứ tống trăn chú thị đích chu hàm thi thân, cánh tiếu xuất liễu thanh: “Chẩm ma? Sư tôn tâm đông liễu?”
“Hoắc đông vinh…… Tha cánh chân thị hoắc đông vinh?!” Chu vi ô ương ương phiếm khởi nhất trận trận tiểu thanh đích ngạc nhiên kinh thán thanh.
“Hư! Tiểu thanh ta!”
“Hữu thập ma khả phạ đích! Giá đẳng khi sư diệt tổ đích cuồng đồ, tống tiên tôn định hội trảm sát tha vu tông môn chi tiền!”
“Khả tống tiên tôn bất thị……”
“Hoắc đông vinh khả thị tống tiên tôn tối tâm ái đích đồ đệ a……”
“……”
Tống tĩnh ngôn mãnh địa trừu xuất trường kiếm, kiếm thân tại pháp lực đích chấn động hạ phát xuất tiêm duệ đích trường minh, trực kích chúng nhân thúy nhược đích nhĩ mô, đầu não sinh sinh chấn đắc phát đông.
Tha một thuyết nhất cú thoại, khả chu biên viễn viễn trạm trứ đích đệ tử môn lập tức cấm liễu thanh.
Chúng nhân diện diện tương thứ, đô truyện văn hoắc đông vinh thị tống tiên tôn đích nhuyễn lặc, kim nhật nhất khán quả nhiên bất giả!
Tống tĩnh ngôn thái bất mãn giá quần kỉ kỉ tra tra đích nhân liễu! Giản trực hỏa thượng kiêu du hảo mạ! Trảm sát hoắc đông vinh vu tông môn chi tiền? Khủng phạ nhĩ môn đẳng hội nhi tiện năng khán đáo thanh cốt phong lưu đích tống tiên tôn thảm tử tại tự gia đại môn khẩu ba!
Tha thâm hấp liễu khẩu khí: “Nhĩ hồi lai liễu.”
Hoắc đông vinh, nhĩ quả nhiên hồi lai liễu.
Giá nhất tràng sư đồ chi gian đích chiến tranh, tổng toán lạp khai liễu tự mạc.
Hoắc đông vinh bổn dĩ vi tự kỷ mãn não tử trừ liễu trảm sát giá cá tuyệt tình chi nhân chi ngoại, tái một kỳ tha quyến luyến, khước tại na tái tầm thường bất quá đích tứ tự chi trung, thâm thâm cảm thụ đáo quá vãng đích bách dư niên đích bồi bạn dữ ôn noãn.
Tâm nhuyễn?
Bất. Tha hoắc đông vinh, tối bất nhu yếu đích cảm tình tựu thị tâm nhuyễn.
Tha ác trụ trường đao, hạ nhất khắc mãnh địa tương đao suý xuất.
Trường đao tại tha đích thao khống hạ sinh sinh lan yêu trảm đoạn liễu tống tĩnh ngôn thân hậu lưỡng vị đệ tử đích khu thể, na cổn năng đích tiên huyết phún tiên đáo tha thân hậu, phá toái đích thi khối thất linh bát lạc tạp lạc tại địa thượng.
Trường đao hổ hổ sinh phong tại không trung chuyển liễu nhất quyển, khước liên tống tĩnh ngôn nhất căn đầu phát đô vị tước đoạn, na ta hoàn trệ lưu tại tha thân biên đích đệ tử môn khước nhất nhất kinh ngạc địa đê hạ đầu, hoàn vị khán thanh tòng yêu gian dật xuất đích tiên huyết, ‘ bá ’ nhất thanh thượng thân dữ hạ thân tiện tượng triêm trứ phao mạt thủy thải tại pha li thượng nhất bàn hoạt nị, phác thông nhất thanh thượng thân đái trứ bất khả trí tín đích não đại lạc tại địa diện thượng, tiên khởi tằng tằng hôi thổ.
“Chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân liễu ni, sư tôn.” Hoắc đông vinh khinh thanh khai khẩu.
Ngại nhãn đích nhân dĩ kinh một hữu cơ hội tái khai khẩu liễu, sư tôn, nhĩ hữu một hữu thoại yếu đối ngã thuyết?
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
