Ngã quyến luyến giá thế giới

Đệ 11 thế giới

“Thập ma?” Nam nhân giá thoại vấn đắc đột nhiên, thẩm an tố bất thái đổng tha đích ý tư.

“Chỉnh thiên bồi trứ tiếu kiểm nhĩ luy bất luy?” Phiêu miểu đích nhất tiểu toát thanh yên tòng chỉ phùng gian phô tán khai, yên thảo vị nhi phác tị nhi lai. Thịnh diên hi trừu trứ yên, bả thoại bổ sung hoàn chỉnh.

Thẩm an tố: “……”

Luy mạ?

Luy thị tự nhiên đích! Phục vụ hành nghiệp thuyết bạch liễu tựu thị mại tiếu, tý hầu giá ta hữu tiền nhân. Na phạ tha thị cao quản, dã một năng bãi thoát giá chủng tính chất.

Hữu tiền nhân bất hảo tý hầu, xuất nhập cửu trọng thiên đích hựu cá cá đô thị hữu thân phân đích nhân, khai tội bất đắc. Yếu tý hầu hảo tha môn, hống đích tha môn khai tâm, giá tuyệt phi dịch sự. Tượng kim nhật chung thiếu giá dạng đích sự tình tòng tha nhập chức dĩ lai tựu ngộ đáo liễu hảo kỉ thứ.

Tha đại học học đích thị tửu điếm quản lý, nhập chức cửu trọng thiên dĩ tiền, tại hoành tang hảo kỉ gia tinh cấp tửu điếm đương kinh lý. Công tác đích nội dung hòa cửu trọng thiên đại đồng tiểu dị, nhất dạng thị phục vụ hành nghiệp. Công tác cường độ dã hòa cửu trọng thiên soa bất đa. Chỉnh nhật lí ứng phó khách nhân, lễ mạo đích tiếu. Thuyết thật thoại hoàn chân thị luy!

“Đĩnh luy đích.” Tha thật thoại thật thuyết.

Tha đạn liễu đạn yên hôi, hỏa quang nhất thiểm nhi thệ, “Na càn ma bất tố biệt đích công tác?”

Chính nguyệt lí liêu tiễu xuân hàn y cựu nùng liệt, hàn phong bất đoạn. Thịnh diên hi chỉ trứ nhất kiện sấn sam, dạ phong quán mãn tha y thường, sấn đắc tha việt phát sấu tước anh đĩnh, như tùng như bách.

Tha trành trứ tha chỉ phùng tiêm đích bán tiệt yên khán, giá tài đệ nhất thứ chú ý đáo nam nhân đích giá song thủ sinh đắc cực hảo. Bạch tích, tu trường, cốt tiết phân minh.

Giá thoại đề hữu ta giao tâm liễu. Tòng thịnh diên hi chủy lí vấn xuất lai, giá đa thiếu nhượng thẩm an tố hữu ta kinh sá. Tại tha đích nhận tri lí, tha như kim hòa giá vị thịnh nhị gia hoàn bất toán thục tất, tha môn cận cận chỉ thị kinh lý hòa khách nhân đích phục vụ quan hệ. Chiếu lý căn bổn bất hội thiệp cập đáo giá ta thoại đề.

Đồng dạng đích vấn đề hảo khuê mật ôn lương dã vấn quá tha: “Công tác giá ma luy càn ma hoàn hòa tự kỷ quá bất khứ, cải hành bất hảo mạ? Nhĩ hựu bất thị khuyết tiền.”

Bất thị khuyết tiền, dã bất thị hòa tự kỷ quá bất khứ. Tha chỉ thị tập quán liễu giá chủng sinh hoạt, hảo tượng mỗi thiên chỉ hữu mang khởi lai, tha tài giác đắc tự kỷ thị tồn tại đích. Trừ liễu manh mục công tác, tha trảo bất đáo nhất điểm tồn tại đích ý nghĩa.

Mẫu thân tại thế thời, tha đa thiếu hoàn giác đắc sinh hoạt thị mỹ hảo đích. Khả mẫu thân nhất khứ thế, tha canh gia giác đắc hoạt trứ một ý tư, trừ liễu bì vu bôn mệnh, hảo tượng tựu một thặng hạ thập ma liễu.

Biệt nhân hữu thi hòa viễn phương, hỉ hoan lữ du, hữu mộng tưởng, hữu truy cầu, khả tha khước xá đô một hữu. Hảo tượng giá ta đô ly tự kỷ ngận viễn, thị biệt nhân đích nhân sinh. Tha đích sinh hoạt đan điều, tỏa toái, vô thú, mang lục, trừ liễu công tác hoàn thị công tác. Tha kỳ thật dã bất tri đạo vi thập ma tựu bả tự kỷ đích sinh hoạt quá thành như kim giá phó quỷ dạng tử liễu.

Giá ta hảo khuê mật thượng thả bất lý giải, canh biệt thuyết thịnh diên hi liễu. Hất kim vi chỉ tha giác đắc tha môn hoàn bất thục, điểm đầu chi giao đô toán bất thượng, tha tự nhiên bất khả năng nhất ngũ nhất thập địa bả tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp cáo tố tha.

“Đại khái thị tập quán liễu như kim đích sinh hoạt.” Tha tự trào địa tiếu liễu hạ, nhãn lí phiêu quá kỉ ti thương tang.

Thịnh diên hi tế tế đả lượng tha, giác đắc giá nữ nhân đái liễu hậu hậu đích diện cụ. Đái trứ diện cụ kỳ nhân, ôn uyển điềm tĩnh, thiển tiếu ngâm ngâm, khước bất tẩu tâm, diệc hoặc hứa căn bổn một hữu tâm. Diện cụ chi hạ cổ kế hựu thị lánh nhất phiên mô dạng.

Bất đắc bất thuyết thẩm an tố câu khởi liễu tha nùng hậu đích hưng thú, tha hòa tha quá khứ bính đáo đích na ta nữ nhân đô bất nhất dạng. Đại khái tựu thị giá điểm dữ chúng bất đồng, nhượng tha bả mục quang chuyển đáo liễu tha thân thượng.

Tha ấn diệt yên đầu, thuận thủ nhưng tiến cước biên đích lạp ngập dũng. Hựu tòng yên hạp lí thủ xuất nhất căn điểm nhiên.

Động tác lợi tác, tiền hậu bất quá nhất thuấn công phu.

Yên ẩn khả chân trọng!

“Tập quán chân thị khả phạ.” Chỉ thính đáo tha tí tí lưỡng thanh, kế tục thuyết: “Nhất kiện sự liên tục tố thượng nhị thập nhất thiên, tựu hội dưỡng thành nhất chủng tân đích tập quán. Dã tựu thị thuyết tập quán dung dịch dưỡng thành, dã dung dịch giới điệu. Thẩm kinh lý một tưởng quá hoán chủng sinh hoạt? Niên kỷ khinh khinh vi thập ma phi đắc bả tự kỷ lộng đắc giá ma luy?”

Tha mi sao nhất thiêu, thoát khẩu nhi xuất: “Nhân vi ngã khuyết tiền hoa a!”

Tha đích tâm trầm tịch hoang vu, không không đãng đãng, một thặng hạ thập ma đông tây. Ngận đa thời hầu tha đô độc bất đổng tự kỷ đích tâm, vô pháp biện thức tự kỷ đáo để thị nhất cá chẩm dạng đích nhân. Giá ta ôn lương bất đổng, thịnh diên hi canh bất hội đổng. Tha bất nguyện hòa tha giao tâm, chỉ năng dĩ thế tục đích lý do đường tắc tha.

“Khuyết tiền?” Tha giảo tự thanh tích, khắc ý đề cao âm điều, thi thi nhiên địa phản vấn: “Nhất cá khuyết tiền đích hội sở kinh lý hội nhượng tự kỷ đích phục vụ viên dụng ba chưởng chiêu hô khách nhân? Thẩm kinh lý bất phạ bị khai?”

Thẩm an tố: “……”

Nguyên lai tha hòa chu tối căn bổn tựu bất thị bính xảo xuất hiện tại bao sương, giá lưỡng vị gia ứng cai thị tại ngoại đầu thính liễu hảo nhất hội nhi đích tường giác liễu. Tảo tựu tương bao sương lí phát sinh đích sự tình lộng đắc nhất thanh nhị sở liễu.

Tha dĩ nhiên toàn minh bạch liễu, chu tối hảo xảo bất xảo đích tại tha tức tương nhượng đinh đại đại đả hồi na lưỡng ba chưởng thời hiện thân, mục đích tựu thị trở chỉ tha. Cửu trọng thiên khai môn tố sinh ý, kinh lý công khai dương ngôn nhượng phục vụ viên đả khách nhân. Giá sự nhi yếu thị truyện xuất khứ, bất minh chân tương đích cật qua quần chúng khẳng định hội giải độc xuất vô sổ cá bản bổn. Bất luận na cá bản bổn đô hữu tổn cửu trọng thiên đích thanh dự.

Chung thiếu bất thị tỉnh du đích đăng, na lưỡng ba chưởng nhược chân thị đả hạ khứ, bất chỉ tha, đinh đại đại đô thị yếu thụ đáo khiên liên đích.

Tha thị chân đích bị khí hôn đầu liễu, đương thời chỉ khảo lự đáo tự kỷ đích cảm thụ, giác đắc tự kỷ một hữu hậu cố chi ưu, ngạnh sinh sinh bức bách chung thiếu cân đinh đại đại đạo khiểm. Khước áp căn nhi một hữu tưởng quá, cao tằng nhất đán thâm cứu khởi lai, đinh đại đại dã thị bất năng miễn trách đích. Tha thị nhất nhân cật bão toàn gia bất ngạ, đại bất liễu bất tố giá cá kinh lý. Khả đinh đại đại khước bất hành, giá cô nương thân hậu khả thị hữu nhất đại gia tử ba ba chỉ vọng trứ tha na điểm công tư.

Tưởng đáo giá lí, nhất cổ hàn ý tòng tâm để thăng khởi, tại tứ chi bách hài mạn diên khai.

“Giá sự nhi thị ngã khảo lự bất chu.” Tha thiểm liễu thiểm bị dạ phong xuy đắc càn sáp đích chủy thần, tảng âm ách ách đích.

“Na thị a tối cai quản đích sự tình, thẩm kinh lý bất tất hòa ngã thuyết.” Thịnh diên hi trực thị tha đích nhãn tình, chấp trứ vu chi tiền đích thoại đề, khẳng định địa thuyết: “Sự thật chứng minh thẩm kinh lý tịnh bất khuyết tiền.”

Tha tư hạ hòa giá cá nữ nhân tiếp xúc quá kỉ thứ, y phục hài tử khả đô thị đại bài, nhất cá bao tựu thị phổ thông công tân giai tằng hảo kỉ cá nguyệt đích công tư. Ngận đa cao quản hoặc hứa hội dụng danh bài phục sức hòa nhất ta cao đương xa xỉ phẩm lai bao trang tự kỷ. Khả nhất cá nhân cử thủ đầu túc gian đích khí chất khước bất dung dịch tác giả. Na thị thường niên sinh hoạt hoàn cảnh tuyển nhiễm xuất lai đích, thời khắc vĩ tùy trứ nhĩ, vô pháp căn trị.

Gia cảnh ưu ác đích nhân tha đối tiền một hữu khái niệm, tha đãi nhân xử sự bất hội quá đa đích khảo lự kim tiền, tại nhất ta vấn đề đích xử lý thượng tha tự nhiên hội canh hữu để khí.

Khả cùng nhân bất đồng, tha một hữu cường đại đích kim tiền tác vi hậu thuẫn, hào vô để khí, phàm sự thúc thủ thúc cước, canh đa đích thị khảo lự tự kỷ đích thiết thân lợi ích.

Nhược thẩm an tố chân đích khuyết tiền, bất luận chung thiếu kim vãn tố đích hữu đa xuất cách, tha đô bất cảm nhượng phục vụ viên đả hồi khứ.

Nhất cá minh minh bất khuyết tiền đích nữ nhân, khước thiên thiên tố liễu nhất phân tối nhu yếu thất khiếu linh lung tâm đích công tác, chỉnh nhật lí du tẩu vu các sắc khách nhân chi gian, bồi trứ tiếu kiểm, trú dạ mang lục, tránh trứ nhất phân toán bất đắc phong hậu đích tân thủy.

Vi thập ma?

Thịnh diên hi giác đắc hảo kỳ, khước dã thanh sở địa nhận thức đáo giá cá nữ nhân bất hội cân tha thuyết thật thoại. Hảo tại tha bất trứ cấp, tha hữu đích thị thời gian bác khai tằng tằng mê vụ, nhất tham cứu cánh.

Tha tự cố kháo tại lan can thượng thôn vân thổ vụ, na trương kiểm ẩn tại yên vụ lí, ảnh ảnh xước xước, đạm thanh đạo: “Nhân hoạt trứ tựu thị đồ cá khoái hoạt, bả tự kỷ lộng đắc thái bì bại một hữu ý tư. Thẩm kinh lý trần tâm vị mẫn, bất cai thị như kim giá chủng trạng thái, nhĩ ứng cai hoán chủng sinh hoạt.”

Thẩm an tố bất cấm sĩ đầu khán tha, bất giải địa vấn: “Hà vi trần tâm?”

“Đối giá cá thế giới đích quyến luyến chi tâm.”

A a, na tha hoàn chân một hữu!

“Vĩnh an tự thị cá hảo địa phương, thẩm kinh lý khả dĩ khứ na lí trụ thượng kỉ thiên, ngã tưởng nhĩ ứng cai bất hội thất vọng đích.”

Đệ nhị căn yên trừu đích chỉ thặng hạ yên đế, thịnh diên hi khoái tốc kết diệt, dương thủ nhưng tiến cước biên đích lạp ngập dũng.

Nhiên hậu tẩu liễu!

Thẩm an tố: “……”

SO, tha cứu cánh trảo tha hữu thập ma sự nhi?

***

Thịnh diên hi tái hồi khứ, chu tối cương hảo tòng 502 bao sương xuất lai.

“Giải quyết hảo liễu?” Tha nghênh diện tẩu thượng tiền vấn.

Chu tối: “Thí đại điểm sự nhi, phân phân chung tựu cảo định liễu, chung minh na quy tôn tử dã tựu cảm nã cá tiểu phục vụ viên tát bát, nhất kiến ngã lập mã tựu túng liễu.”

“Na một sự nhi liễu, ngã tiên hồi phòng hưu tức liễu.”

Chu tối: “……”

Chu thiếu gia trực tiếp mộng liễu, “Bất thị thuyết hát tửu ma?”

“Ngã hữu ta phạp liễu, cải nhật tái hát ba.”

Chu tối: “……”

Chu thiếu gia tương kim vãn giá kiện sự tòng đầu đáo vĩ tại não tử lí quá liễu nhất biến, thuấn gian hồi quá vị nhi liễu. Đương tức tạc mao, “Hảo a nhị ca, cảm tình nhĩ đại bán dạ bả ngã khiếu khởi lai tựu thị quá lai xử lý giá đương tử phá sự nhi a?”

“Bất nhiên nhĩ dĩ vi ni.” Thịnh nhị gia đảo thị thản thành, du tai du tai địa thừa nhận.

Chu tối: “……”

Chu thiếu gia đô khoái khóc liễu, tha tại gia lí thụy đắc chính hương, tha gia nhị ca nhất cá điện thoại đả quá lai thuyết thị trảo tha hát tửu.

Tha thí điên thí điên lai liễu, tửu một hát lưỡng khẩu, tựu thính đáo chung minh na tiểu tử tại nháo sự nhi. Cửu trọng thiên thị chu gia đích sản nghiệp, tha như kim hoàn thị quải danh đích lão tổng, hữu nhân tại tha đích địa bàn nháo sự, tha tự nhiên bất hội phóng nhậm bất quản. Tha toán thị chỉnh minh bạch liễu, giá nhân phân minh thị cố ý bả tha tòng gia lí khiếu quá lai đích.

Mục đích thị thập ma?

Đinh đại đại tựu thị cá phổ thông đích tiểu phục vụ viên, y đáo tha nhị ca đích nhãn quang hoàn bất chí vu khán thượng cá tiểu phục vụ viên. Thặng hạ đích tựu chỉ thặng hạ thẩm an tố liễu. Chung minh nháo sự, thẩm an tố thân vi cửu trọng thiên kinh lý thủ đương kỳ trùng yếu xử lý. Chung minh nháo bất tiêu đình, thẩm an tố xử lý khởi lai tựu ngận cức thủ.

Chu tối hữu ta nan dĩ trí tín địa khán trứ tự gia nhị ca, “Nhị ca, nhĩ bất hội thị khán thượng na nữu liễu ba?”

Thịnh diên hi đương tức thùy mâu khán tha, “Thùy?”

“Thẩm kinh lý.”

Chu tối nhãn tranh tranh địa khán trứ lịch lai bất cẩu ngôn tiếu đích thịnh nhị gia câu liễu câu thần giác, lộ xuất nhất mạt cao thâm mạc trắc đích tiếu dung, thuyết: “Thẩm kinh lý thị cá ngận đặc biệt đích nữ nhân.”

Chu tối: “……”

Chu thiếu gia tưởng khởi kim vãn tình hình, tâm tưởng: Xác thật cú đặc biệt đích, nhất cá kinh lý cánh nhiên cảm công khai hòa chung minh khiếu bản, bức tha cân nhất cá tiểu phục vụ viên đạo khiểm. Bất đạo khiểm, tựu đả toán nhượng thủ hạ đích phục vụ viên đả hồi khứ.

Giá cá nữ nhân ngận hữu đảm thức a!

Thịnh diên hi thuyết hoàn tựu hồi phòng hưu tức, tẩu liễu lưỡng bộ hậu hựu tưởng khởi thập ma lai. Chuyển thân, mục quang tụ tiêu tại chu tối thân thượng, ý hữu sở chỉ: “A tối, nhĩ dã cai trừu thời gian đả lý đả lý cửu trọng thiên liễu, biệt a miêu a cẩu đích đô cấp phóng tiến lai.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn