Đoạt xá

Tần kiến thâm hồi cung hậu đích đệ nhất kiện sự, tựu thị thanh lý hậu cung.
Tiên đế tại vị thời, quang thị lưỡng cung thái hậu, lục vị thái phi, gia khởi lai đích phó nhân thị tòng tựu bất hạ thiên nhân, tái gia thượng cung lí các tư các bộ đích nội thị nô tì, tổng đích dã hữu thượng vạn nhân.
Kí nhiên na ta tòng lý chiêm thủ lí cứu hồi lai đích hoàng thái hậu thái hậu thái phi môn nguyện ý thường bạn thanh đăng, tụng kinh niệm phật vi tiên hoàng kỳ phúc, na giá ta thuần chúc luy chuế đích nhân căn bổn một tất yếu lưu hạ, thật chúc lãng phí khẩu lương.

Tần kiến thâm khán bất thuận nhãn, tá khẩu yếu củ sát bán niên tiền hạ độc chi nhân, bả hậu cung triệt để thanh lý liễu nhất biến.

Nữ nhân toàn đô xuất liễu gia, thái giam dã một liễu tồn tại đích tất yếu, chủ tử một liễu, trạch viện dã tựu không trí liễu hạ lai, nô tì dã dụng bất thượng.

Tý hầu hoàng đế đích nhân dã toàn đô đả phát tẩu liễu, độc độc lưu hạ liễu cá tiểu nội thị.
Giá cá tiểu nội thị danh khiếu tứ đinh, tòng tiểu cân tại tần kiến thâm thân biên, một quá quá thập ma hảo nhật tử, khi phụ ai đắc bất thiếu, mệnh đảo thị đĩnh ngạnh đắc, hữu kinh vô hiểm địa hoạt đáo liễu hiện tại, tiền đoạn thời gian bị lý phi đả phát khứ liệp tràng tẩy mã, tần kiến thâm hồi lai hậu, tựu hựu bả nhân khiếu liễu hồi lai.

Tứ đinh tựu thành liễu tần kiến thâm thân biên thường trú đích, duy nhất đích hoạt vật.
Đối thử triều đình thượng nhất phiến hoa nhiên, tương quốc lưu trác nhẫn liễu kỉ nhật, kiến hoàng đế việt lai việt bất tượng thoại, trượng trứ tự kỷ thị triều đình nguyên lão, bào lai ngự thư phòng, ngữ khí lăng nhiên địa quy khuyến tha, “Hoàng thượng vạn kim chi khu, bất dung thiểm thất, thân biên hoàn thị cai đa hữu ta nhân chiếu ứng tài thị, tái giả ngã tĩnh triều nãi ương ương đại quốc, cung lí chẩm hảo giá bàn tiêu điều lãnh thanh, sự quan hoàng gia uy nghi, giá dạng bất đãn bất hợp tổ chế, dã nan thụ quốc uy a hoàng thượng.”

Tần kiến thâm yếm phiền dữ giá lão hồ li hư dữ ủy xà, phanh đích nhất thanh tương thủ lí đích chiết tử suý tại lưu trác cước hạ, mục quang sâm hàn, bì tiếu nhục bất tiếu, “Tương quốc nãi thị đương thế đại tài, bất như thế trẫm hảo hảo khán khán chẩm ma xử trí giá ta lưu dân, chỉnh nhật nghiên cứu tổ chế tố thập ma.”

Chiết tử thượng thuyết thập ma sự lưu trác tái thanh sở bất quá, bách tính ngoại thiên, đối nhất cá đô thành lai thuyết, bất thị thập ma hảo triệu đầu.
Lưu trác trảo liễu cá một kiểm, cương trứ thân thể quỵ tại địa thượng, tương chiết tử kiểm khởi lai khán liễu nhất biến, mai đầu khấu thủ đạo, “Hoàng thượng vật yếu ưu tâm, thử sự giao cấp lão thần, lão thần định đương xử lý đắc thỏa thỏa đương đương.”

Tần kiến thâm nhất tiếu, “Na tựu ngưỡng trượng tương quốc liễu.”

Lưu trác kiến hoàng đế nhan sắc hoãn hòa liễu ta, tự dĩ vi mạc đáo liễu hoàng đế đích mạch môn, bổn tưởng tiếp trứ tái đề nhất đề cung lí thị nhân nô tì đích sự, chuyển niệm tưởng liễu nhất tưởng, khai khẩu đạo, “Hoàng thượng hoàn thỉnh thính lão thần nhất ngôn……”

Tần kiến thâm khả hữu khả vô điểm điểm đầu, kỳ ý tha tiếp trứ thuyết.

“Hoàng thượng thánh minh……” Lưu trác bái liễu nhất bái, “Thường ngôn đạo ‘ pháp đạo càn khôn ’, nội trị nãi nhân luân chi bổn, hoàng thượng dĩ kinh thị trị học chi niên, trị nội tiên vu trị ngoại, chính đương tuyển thục lương nữ tử, hóa thủy nhân luân thừa trạch hoàng ân, vi ngã triều khai chi tán diệp, miên diên tử tự a.”

Lưu trác thuyết đích hữu lý hữu cư ngôn từ khẩn thiết, ngận tượng na ma nhất hồi sự.
Tần kiến thâm thính hoàn, chính bả ngoạn trứ ngọc tỉ đích chỉ tiêm vi vi nhất đốn, khán trứ hạ diện quỵ phục tại địa thượng đích lưu trác, mục quang bình tĩnh, ngữ khí quả đạm, “Tương quốc dã tưởng tương thủ thân đáo trẫm đích hậu cung lai ma?”

Niên quá bán bách đích lão hồ li thật tại thị một tưởng đáo hoàng đế hội giá ma bổng chùy, trực tiếp thống phá liễu giá tằng hướng lai chỉ năng ý hội bất năng ngôn truyện đích song hộ chỉ, hách đắc hồn thân nhất chiến, kiểm sắc trướng đắc thông hồng, ngạch đầu thượng đích lãnh hãn đô hạ lai liễu, liên liên khấu thủ đạo, “Hoàn thỉnh bệ hạ minh giám, thần…… Thần tuyệt vô thử ý a……”

Cứu cánh thị hữu hoàn thị vô, khủng phạ chỉ hữu thiên tri đạo.
Tần kiến thâm nhất tiếu, ôn ngôn đạo, “Tương quốc khoái khoái thỉnh khởi, trẫm chỉ thị đồng tương quốc khai liễu cá ngoạn tiếu, tương quốc hà tất đương chân.”

Lưu trác tự nhiên tri đạo hoàng đế bất thị khai ngoạn tiếu, tâm lí ám đạo kim nhật thất sách, tha bổn tựu bất cai đan thương thất mã hào vô chuẩn bị tựu lai, giá sự tựu cai thượng triều đích thời hầu thuyết.

Lưu trác tâm hạ hữu liễu kế giác, sát liễu sát hãn, khấu thủ bái thối liễu.

Đối trứ lưu trác nhuyễn cước nhuyễn thủ phù tường nhi xuất đích bối ảnh, lập tại bàng biên đích tứ đinh sai trắc liễu nhất phiên biểu kỳ, sự tình khả năng một hữu lưu tương quốc tưởng đắc na ma phục tạp.
Hoàng đế giá thái độ, thuyết hảo thính điểm cao thâm mạc trắc, thuyết nan thính điểm tựu thị âm tình bất định, tha tâm tình bất chẩm ma mỹ diệu, tự nhiên thị tưởng nhất xuất thị nhất xuất, thảng nhược lưu trác kháp hảo bính đáo hảo thời hầu lai, tuyển phi lập hậu giá kiện sự, thuyết bất định tần kiến thâm tựu tiếu mị mị đích đồng ý liễu, bính liễu nhất tị tử hôi, bị hách liễu cá bán tử hồi khứ, chỉ năng thuyết tha vận khí bất hảo.

Ẩn tại ám xử đích ám tiểu cửu kiến ngự thư phòng lí một nhân, tựu hiện xuất thân lai, tương ám bộ báo thượng lai đích chính vụ trình thượng lai.
Tần kiến thâm kỳ ý tha tiên phóng khởi lai, giá ta sự chi tiền đô thị vệ quân ngôn tại xử lý, chỉ thị tha lưỡng nhân chi gian đích khế ước kí nhiên hoàn thành liễu, thu hồi ám bộ tựu thị lý sở đương nhiên đích sự, phương ấn thị vệ quân ngôn thác ám tiểu cửu đái lai đích.

Khả kí nhiên khế ước dĩ kinh hoàn thành liễu, vệ lão tam vi hà trì trì bất lai trảo tha thảo yếu báo thù?
Tần kiến thâm mạn bất kinh tâm địa triều ám tiểu cửu vấn liễu nhất cú, “Tha tối cận ngận mang ma? Hựu tại lăng dương vương phủ ma?”

Quan vu vệ gia tam công tử mang bất mang giá dạng đích đối thoại, dĩ kinh trì tục hữu thập lai thiên liễu, chỉ thị ám tiểu cửu thần kinh thô, hướng lai chỉ thị thính mệnh tố sự, tha đối tần kiến thâm hựu thập phân sùng bái, nhân thử dã một sát giác đáo thập ma bất đối, hồi khởi thoại lai giản trực tri vô bất ngôn ngôn vô bất tẫn, thập ma kỉ thời kỉ khắc vệ công tử cấp vệ đại nhân hào mạch, kỉ thời kỉ khắc khởi sàng ngao dược, kỉ thời khứ đích lăng dương vương phủ, hựu hòa lăng dương vương đô tố liễu ta thập ma, sự vô cự tế, kỉ hồ yếu liên vệ quân ngôn thập ma thời hầu thụy giác, thập ma thời hầu xuất cung đô cung xuất lai liễu.

Ám bộ tố nhật tựu càn ta kiến bất đắc nhân đích câu đương, giam thị cá nhân dã bất toán thập ma hi kỳ sự, ám tiểu cửu thần kinh thô đáo liễu nhất định cảnh giới, hoàn toàn một sát giác đáo hoàng đế kiểm nhất nhật bỉ nhất nhật hắc, lập tại nhất bàng đương bích họa đích tứ đinh khước thị ngận tưởng khiếu giá cá khán bất đổng hình thế nhãn sắc đích nhị sỏa tử cản khẩn bế chủy bãi, miễn đắc hoàng đế hữu thiên biệt bất trụ phát khởi hỏa lai, ương cập tha giá chỉ hoàng cung lí duy nhất đích trì ngư.

Chí vu hoàng đế vi hà tâm tình bất hảo hoàn phi đắc yếu thính giá ta kê linh cẩu toái đích sự, tứ đinh tự giác phát hiện liễu chân tương.

Lăng dương vương thủ ác trọng binh, vị cao quyền trọng, kinh thành lí đích nhân thảo mộc giai binh, sinh phạ hoàng đế sai kỵ, liên lộ thượng ngộ kiến đô yếu nhiễu trứ tam phân tẩu, vệ tam công tử thiên thiên thiên thiên vãng lăng dương vương cân tiền thấu, giá bất thị thành tâm cấp hoàng đế thiêm đổ ma.
Dã nan quái chủ tử điếm ký thành giá dạng.

Ám tiểu cửu hoàn tại bất tri tử hoạt đích ba lạp ba lạp, “Ngã thính công tử cân vệ đại nhân thuyết, lăng dương vương nhân tại kinh thành, thân biên dã một thập ma thân bằng hảo hữu, mã thượng sinh thần tựu yếu đáo liễu, tưởng thỉnh lăng dương vương lai phủ thượng quá, dã nhiệt nháo nhiệt nháo.”

Tần kiến thâm nhất lăng, “Thùy đích sinh thần?”

“Lăng dương vương a, thập nhất tiện thị lăng dương vương đích sinh thần liễu.” Ám tiểu cửu thuyết trứ đột nhiên nhãn tình lượng liễu nhất hạ, thần tình dược dược, “Chủ tử đích sinh thần bất dã thị thập nhất ma? Yếu bạn ma?”

Tần kiến thâm bãi thủ nhượng ám tiểu cửu hạ khứ, tứ đinh kiến tha diện vô biểu tình địa tọa tại na nhi, tâm lí tựu phát mao, khán liễu khán ngoại diện đích thiên sắc, tiểu tâm dực dực địa thượng tiền vấn, “Dĩ kinh thần thời liễu, chủ tử kim nhi hoàn khứ bất khứ lăng dương vương phủ liễu……”

Khứ thập ma lăng dương vương phủ, tha tái khứ, kinh thành lí truyện xuất đích lưu ngôn khủng phạ tựu bất thị thúc chất tương nghi liễu, tô diễn khán tha đích nhãn thần dĩ kinh cú cổ quái đích liễu.

Tần kiến thâm dã giác đắc tự kỷ hữu bệnh, khán đáo án kỉ thượng vệ tư niên thỉnh từ đích chiết tử, tâm lí canh thị úc tốt, bãi bãi thủ nhượng nhượng tứ đinh tiên thối hạ.

Tần kiến thâm độc tự tại ngự thư phòng tọa liễu nhất hội nhi, tương ám tiểu cửu tống lai đích tấu báo xử lý hoàn, tưởng liễu tưởng bả vệ tư niên đích chiết tử tắc tiến tụ tử lí, thừa trứ tứ đinh xuất khứ đảo trà đích công phu, nhất trát nhãn tiện tòng song tử phiên liễu xuất khứ.

Tần kiến thâm đối tòng hoàng cung khứ vệ phủ đích lộ thục tất đắc ngận, bất quá bán trản trà đích công phu, tiện mạc đáo liễu vệ quân ngôn đích viện tử lí.
Tần kiến thâm tiều kiến lí diện chúc quang hoàn lượng trứ, song tử dã khai trứ, tâm lí nhất động, bình liễu hô hấp nội tức, tiễu vô thanh tức địa tòng song tử lí thiểm liễu tiến khứ, kiến vệ quân ngôn chính tọa tại trác tiền điêu trứ ngọc thạch, bất do liệt chủy nhất tiếu, vô thanh vô tức địa trạm tại liễu vệ quân ngôn thân hậu.

Tha trạm đắc ngận cận, cận cận lưu trứ nhất chỉ khoan đích cự ly, nã xuất liễu thập túc đích nại tâm hảo hảo bỉnh trứ tức đẳng trứ, tâm lí bất trụ ám tiếu, đẳng vệ lão tam trạm khởi lai, đột nhiên phát hiện bối hậu hữu nhân, hoàn bất đắc bị hách tử liễu, tha khả thị thái kỳ đãi liễu, vệ lão tam hoa dung thất sắc đích mô dạng……

Tần kiến thâm tưởng trứ na tình cảnh, liệt khai đích chủy giác liên trứ phóng phi đích tâm tình, lạp dã lạp bất hồi lai.
Sự thật thượng tha dã một đẳng thái cửu, vệ quân ngôn đê trứ đầu khứ nã tỏa đao, kết quả một mạc đáo, tưởng khởi kim tảo khắc đích thời hầu cấp phóng tại sàng đầu thượng liễu, tựu khởi thân khứ nã, chuyển thân tựu chàng thượng liễu nhất đổ nhục tường.

Tha bổn tựu bỉ tần kiến thâm cao nhất điểm, nhất cá bất phòng tị tử tựu chàng thượng liễu tần kiến thâm ngạnh bang bang đích ngạch đầu, nhân đô bị chàng đắc vãng hậu triệt liễu nhất bộ, tị tử nhất toan nhất nhiệt, lập mã tựu lưu hạ lưỡng quản huyết lai.

Vệ quân ngôn thân thủ mạt liễu nhất bả, tái nhất khán san san trạm tại nhất biên đích tần kiến thâm, tâm lí thục tất đích vô lực cảm hựu nhất trận trận dũng liễu xuất lai, tâm thuyết giá đô thị yếu tố đa đích nhân liễu, ấu bất ấu trĩ.

“Tham kiến hoàng thượng.”
Vệ quân ngôn thoại dã lại đắc thuyết, tương huyết lộng càn tịnh, phu diễn liễu nhất cú tiện nã liễu tỏa đao hồi liễu trác tiền, hựu khai thủy điêu liễu khởi lai, giá thị vệ quân ngôn hỉ hoan tố đích sự, nhân thử tố khởi lai tựu cực vi chuyên chú.

Tần kiến thâm tự tri lý khuy, đãn đạo khiểm đích thoại dã thuyết bất xuất khẩu, trạm liễu nhất hội nhi, tựu thặng quá khứ ai trứ vệ quân ngôn tọa hạ.

Khán dạng tử thị nhất chỉ kê, linh lung dịch thấu tinh tế tiểu xảo, dĩ kinh khoái xuất hình trạng liễu, tần kiến thâm khán tha điêu đắc nhận chân tử tế, nhẫn bất trụ vấn, “Tố thập ma yếu lãng phí thời gian tố giá cá, nhĩ yếu thị hỉ hoan, trẫm tống nhĩ nhất ta hảo đích tựu thị.”

Vệ quân ngôn văn ngôn hiên nhãn bì khán liễu tiểu hoàng đế nhất nhãn, tâm thuyết nhĩ na điểm gia để ngã hoàn bất thanh sở ma? Duy nhất nhất kiện trị tiền đích đông tây tựu thị na thân kim ti nhuyễn ngọc, hoàn cấp lộng đắc phá phá lạn lạn đích, vệ quân ngôn tưởng khởi lai, vấn liễu nhất cú đạo, “Thân thượng đích thương hảo đắc chẩm ma dạng, dương ma?”

Tha giá ma thuyết, tần kiến thâm hoàn chân giác đắc hữu điểm dương, tựu điểm liễu điểm đầu.
Dương na tựu thị khoái kết già liễu, vệ quân ngôn hựu thuyết, “Giá kỉ nhật ký đắc khiếu ngự y cấp nhĩ sách tuyến, sách liễu tuyến tái thượng điểm dược, bất xuất thập thiên tựu năng hảo toàn liễu.”

Tần kiến thâm bổn tưởng thuyết nhĩ lai sách, đãn hựu tưởng đáo sách tuyến tựu đắc thoát y phục, bất đãn yếu thoát, hoàn yếu thoát quang quang, bất tri vi hà tựu hữu ta nan vi tình, diêu diêu đầu đạo, “Cung lí dưỡng trứ thái y, thập ma đô bất càn, khởi bất thị cật bạch phạn, yếu tha môn hà dụng.”

Vệ quân ngôn tối cận thời thường khứ lăng dương vương phủ, cung lí đích sự tha dã thính thuyết liễu nhất ta, giá thời hầu thính đắc giá nhất phiên lý luận, tựu nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu đạo, “Hoàng thượng nhĩ tựu toán chân đích nang trung tu sáp, dã bất năng tố đắc giá bàn minh hiển, một tiền tiên tha trứ tựu thị, nhĩ giá dạng, nan miễn yếu cấp thiên hạ nhân lưu cá hà trách lận sắc đích ấn tượng, bất thái hảo.”

Tần kiến thâm đối danh thanh một thập ma giảng cứu, hựu hữu điểm hiềm vệ quân ngôn niệm đích phiền, cản khẩn hoán liễu cá thoại đề, “Nhĩ khắc phát kê tố thập ma, ngã khán nhĩ bình thời dụng đích đô giản đan, lộng giá ma tinh tế, yếu mại ma?”

Vệ quân ngôn dụng ti quyên bả nghiên toái đích ngọc mạt sát khứ, hựu tại phát kê đích đoan đầu tương liễu mễ lạp đại đích lưỡng khỏa thạch lựu hồng, toán đắc thượng thị họa long điểm tình, nguyên bổn linh lung dịch thấu đích ngọc thân thuấn gian tựu lưu quang dật thải khởi lai, vệ quân ngôn tương hảo vị trí, bả hồng thạch lựu cố định hảo, tái sát thức càn tịnh, tựu toán thị đại công cáo thành liễu, “Lăng dương vương sinh thần bất thị khoái đáo liễu ma? Giá thị cấp tha chuẩn bị đích sinh thần lễ vật, khả tích một thập ma hảo tài liêu, toán bất đắc thượng phẩm, liêu biểu tâm ý bãi liễu.”

Hoàn hữu thập ma năng bỉ thân thủ cấp đối phương tố thiếp thân chi vật canh hữu tâm ý.
Nhĩ cân lăng dương vương thập ma quan hệ yếu giá ma thượng tâm.
Giá cú thoại tại tần kiến thâm đỗ tử lí chuyển liễu tứ ngũ hồi, hảo ngạt cấp áp liễu hồi khứ, đãn khước như ngạnh tại hầu, tần kiến thâm biệt liễu bán hưởng, tổng toán biệt xuất liễu kỉ cá tự, “…… Na thiên dã thị trẫm đích sinh thần……”

Thoại xuất khẩu tần kiến thâm tựu tưởng tương tự kỷ đích thiệt đầu thu xuất lai cát thành lưỡng tiệt, kiểm thượng dã bất do tự chủ phiếm khởi liễu nhiệt khí, tha giá thoại thập ma ý tư, tha giá thoại thuyết xuất lai, giản trực tựu cân triều vệ lão tam thảo yếu lễ vật nhất dạng!

Tha lưỡng nhân ly đích thật tại cận, tựu toán vệ quân ngôn một hữu nội tức chỉ thị cá phổ thông nhân, dã năng thính kiến tần kiến thâm phanh phanh phanh đích tâm khiêu thanh, bất do tựu nhạc xuất liễu thanh, tâm lí ám đạo giá thiếu niên thủ đoạn tuy nhiên lệ hại, đãn cổ kế dã chẩm ma cân chính thường nhân tương xử quá.

Cổ mạc trứ bình nhật lí bất thị đả đích tựu thị sát đích, bất thị uy bức tựu thị lợi dụ, na lí hữu thập ma chính thường đích quan hệ, tương xử cửu liễu, lộ xuất liễu ta bổn tính, tuy nhiên bổn chuyết, đãn bỉ hư ngụy ứng phó chi nhân, phản đảo đa xuất liễu ta trực bạch lai.

Niên mãn thập ngũ đích sinh thần thị thúc phát chi niên, tại nhân đích nhất sinh trung, ngận hữu ta ý nghĩa, hựu gia thượng dữ lăng dương vương thị đồng nhất thiên, lăng dương vương đối hoàng đế thượng tâm, sinh thần đích sự tha tối thị thanh sở bất quá, đương nhiên dã thuận tiện cáo tố liễu vệ quân ngôn.

Tương xử liễu giá bán niên đích thời quang, tha dữ giá tiểu hoàng đế, chẩm ma thuyết dã cộng đồng tiến thối quá, dã toán đắc thượng thị hữu ta bằng hữu chi nghị.
Giá điểm bằng hữu chi nghị, vô luận thị đối tần kiến thâm, hoàn thị đối vệ quân ngôn, hiển nhiên đô bất chẩm ma thường kiến, túng nhiên đàm bất thượng tri giao, đãn ải tử lí diện bạt cao cá, đối vệ quân ngôn lai thuyết, dĩ kinh thật chúc nan đắc liễu.

Vệ quân ngôn đích tiếu thanh đối tần kiến thâm lai thuyết, vô nghi thị hỏa thượng kiêu du, tha tâm thuyết tự kỷ kim vãn lai giá lí càn ma, vệ quân ngôn tựu bất thị cá hảo đản, mãn đỗ tử phôi thủy, tha lai liễu chỉ hội cấp tự kỷ trảo bất tự tại.

Vệ quân ngôn nhãn lí đô thị tiếu ý, lạp khai liễu án kỉ hạ đích trừu thế, tòng lí diện nã xuất liễu cá hạp tử, triều tần kiến thâm đạo, “Quá lai ta.”

Tần kiến thâm tại sát giác đáo tự kỷ đương chân y ngôn na liễu quá khứ liễu dĩ hậu, tâm lí ám ám hạ định quyết tâm, tự kỷ đích đế vương chi uy giá thứ một hiển lộ xuất lai, tạm thả thu nhất thu, cải nhật nhất định yếu trảo khẩn cơ hội hảo hảo biểu hiện nhất phiên.

Hạp tử lí diện thị nhất sáo nam tử quan phát dụng đích kê hòa cô, nhuận trạch dịch thấu đích dương chi ngọc, kê thân thượng đằng không dục phi đích điêu long hủ hủ như sinh, hành vân lưu thủy xuyên hành vân đoan, tứ ý, trương dương, đằng không dục dược trùng thượng cửu tiêu, bễ nghễ vô song, mỹ luân mỹ hoán.

Vệ quân ngôn thân thủ trừu liễu tần kiến thâm thúc phát dụng đích phát kê hòa cô hoàn, tần kiến thâm đích đầu phát tiện như bộc bố nhất bàn đích tán lạc khai lai, tha chính khán na phát kê khán đắc phát ngốc, đột nhiên bị vệ quân ngôn giải liễu phát, đốn thời cương thành liễu nhất tôn hội phát nhiệt đích nê tượng, đầu nhất cá phản ứng tựu thị kim nhật tha hoàn một lai đắc cập mộc dục, dã tựu thị tha hoàn một tẩy đầu!

Một tẩy đầu ý vị trứ thập ma, đầu phát hưng hứa hội du nị, thuyết bất định hội hữu vị, nhiên nhi vệ lão tam ly đắc giá ma cận, khẳng định văn đắc đáo…………
Bất bất bất, tha tạc nhật tài tẩy quá, kim thiên ứng cai hoàn bất thị ngận tạng.
Tựu toán ngận tạng, vệ quân ngôn dã bất cảm hiềm khí tha, nhân vi tha thị hoàng đế!
Tối hậu nhất cá lý do ngận hợp lý, tần kiến thâm thụ đáo liễu an phủ, cương cương tài phóng tùng liễu ta, đầu bì thượng đích xúc cảm khước nhượng tha thuấn gian cương hồi liễu nguyên địa, tô tô ma ma đích xúc cảm thuận trứ đầu bì nhất trực lưu đáo tâm lí, bán biên thân tử đô ma đắc nhất động bất động, tần kiến thâm hô hấp nhất đình nhất trệ, thiệt đầu đô đả kết, “Nhĩ…… Phóng…… Tứ, hoàng đế đích não đại…… Dã thị nhĩ năng mạc đích ma?”

Tha đích thoại thị giá ma thuyết, thân thể khước bất thị giá ma thuyết đích, ngận thành thật đích ngốc trứ nhất động bất động.
Vệ quân ngôn dụng thủ chỉ cấp tha thuận liễu thuận đầu phát, bổn tưởng trực tiếp dụng thủ sao khởi lai, chẩm nại tần kiến thâm giá tiểu tử đích đầu phát hựu nhuyễn hựu hoạt hựu hậu, tổng hội hữu ta mạo xuất thủ khứ, vệ quân ngôn chỉ hảo thân thủ khứ nã sơ tử, “Nhĩ biệt loạn động, phát cô bất tri đạo hợp bất hợp thích, tố đích thời hầu ngã khắc ý phóng đại liễu ta, cổ kế hoàn thị bất hành.”
ps: Quang côn tiết khoái nhạc ~

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn