Mạt thế hàng lâm

Hắc miêu thị thập ma thời hầu khiêu đáo tam luân xa thượng đích, hàn chí cao dã một phát hiện, hoàn thị bán đồ trung khán đáo miêu chủ tử tự kỷ hiện thân tài phát hiện tha đích tung tích.

Hữu hắc miêu đích bồi bạn, hàn chí cao hiển đắc cao hưng cực liễu, nhất lộ thượng chủy lí thuyết cá một hoàn, bả huyện thành lí hữu thú đích sự thuyết cấp hắc miêu thính.

Khả tích đích thị, tha gia hắc miêu toàn trình lãnh mạc vô tình.

Hàn chí cao dã bất khí nỗi, tựu toán thị nhất chỉ miêu, dã cấp tha túc cú đích đảm lượng hòa dũng khí.

Chung vu, bất tái thị nhất cá nhân khứ huyện thành.

Mỗi thứ khứ huyện thành mại sơ thái hoán vật tư, hàn chí cao đô giác đắc vô bỉ hung hiểm, nhất chỉ miêu cư nhiên năng đái cấp tha vô hạn đích đấu chí.

“Tiểu hắc, yếu bất yếu ngã cấp nhĩ trảo cá bạn nhi a? Nhĩ nhất chỉ miêu hội bất hội cô đan?”

“Tiểu hắc nhĩ dĩ tiền xuất quá viễn môn mạ?”

“Tiểu hắc nhĩ yếu bất yếu cật tiểu tạc ngư, ngã nhất hội nhi cấp nhĩ mãi hảo bất hảo? Lai, đáo ngã đích kiên bàng thượng lai, ngã tựu thập ma đô y nhĩ, ngã thập ma đô cấp nhĩ mãi.”

Hắc miêu bát tại tam luân xa hậu diện đích vi lan thượng, đối vu miêu nô đích các chủng siểm mị thảo hảo vô động vu trung, phảng phật một hữu thính đáo nhất dạng.

Lưỡng chỉ viên viên đại đại đích kim sắc miêu nhãn trực trực đích khán hướng tiền phương, mục quang thâm trầm.

Hoàn thị thục tất đích nhất điều lộ, hoàn thị đồng dạng tảo thần, thái dương hoàn một thăng khởi, thiên không hữu điểm ngư đỗ bạch, lộ biên mậu mật đích dã thảo hòa trang giá hoàn hữu ta hứa đích lộ thủy.

Giá thị đại thanh tảo lí nan đắc đích nhất ti ti lương ý.

Hàn chí cao tâm tình bất thác, tha một hữu phóng tùng cảnh thích, thời thời khắc khắc chú ý trứ lộ biên, dĩ phòng hữu tề đầu cao đích trang giá dã thảo tùng lí đóa trứ cảo thâu tập đích nhân.

Nhân vi ngộ đáo liễu kỉ ba, hữu nhất ba một bào thành công, cật liễu đại khuy, giá nhượng hàn chí cao trường liễu bất thiếu ký tính.

Hảo tại giá nhất lộ bình bình an an đích, điện động tam luân xa khai liễu bán cá tiểu thời, nhân vi tòng hương hạ đáo trấn thượng, tái đáo huyện thành, nhai thượng đích hành nhân, xa lượng đô thiếu đích khả liên, hòa tiền kỉ thiên tương bỉ, xuất hành đích nhân canh thiếu liễu.

Sở dĩ hàn chí cao bả xa tử dã tương đối ứng đích khai khoái liễu hứa đa.

Hiện tại bạch thiên tại ngoại đậu lưu đích thời gian việt lai việt thiếu, tha hoàn tảo tảo điểm cản hồi khứ, phủ tắc ngận hữu khả năng hội bị khảo thành nhục càn.

Huyện thành lí đích xuất hành đích nhân dã thiếu liễu, hàn chí cao tha nhất xa tử tân tiên đích hoàn tích trứ lộ thủy đích sơ thái xuất hiện đích thời hầu, kỉ hồ tựu tại na nhất khắc, thành bách thượng thiên song nhãn tình đô triều trứ giá cá phương hướng khuy thị trứ.

Biệt vấn hàn chí cao vi thập ma tri đạo, tha cảm giác tiền thân hậu bối bị trành liễu vô sổ cá quật lung, na chủng bị cường thế vi quan, đốt đốt bức nhân đích khí thế áp bách đích tha đô khoái suyễn bất quá khí lai.

Hàn chí cao tâm khiêu gia tốc, tha dụng lực đích hấp liễu nhất khẩu khí, nhượng tự kỷ đích hô hấp tẫn lượng bình ổn thuận sướng.

Giá tài kỉ thiên, huyện thành lí đích cục thế tựu biến đắc như thử khẩn trương khởi lai, hàn chí cao vô pháp tưởng tượng lưỡng cá nguyệt hậu mạt thế bạo phát hồi thị chẩm dạng đích nhất phó khủng phố tràng cảnh.

Hàn chí cao thậm chí hoài nghi, tang thi hoàn một hữu xuất hiện, nhân gian địa ngục dĩ kinh hình thành liễu.

Hàn chí cao mạc liễu mạc yêu bộ đích phảng chân thủ, thương, đối trứ thượng không khấu động.

Phanh phanh phanh!!!

Tam thanh cự hưởng, chấn nhĩ dục lung đích thanh âm lệnh nhai thượng đích khẩn trương đích khí phân đốn thời hữu sở hoãn giải.

Hàn chí cao cảm giác tỏa trụ tự kỷ thân thượng đích thị tuyến minh hiển thiếu liễu hứa đa, na ta ác ý đích nhãn thần dã hữu sở hoãn giải.

Không minh hậu, hàn chí cao hựu tòng tam luân xa hậu diện mạc xuất nhất bả minh lượng thả phong lợi đích chủy thủ, nã tại thủ lí phiên trứ hoa dạng trang bức (ー_ー)!!

Giá thị tha tại phát hiện huyện thành lí cục thế bất đối hậu, tự cá tại gia lí thâu thâu mạc mạc đích luyện đích, chỉ hữu quan kiện đích thời hầu tài hội sái nhất sái.

Khiếu mại đích lạt bá án hưởng, hàn chí cao nại tâm đích tại nguyên địa đẳng đãi.

Chung vu hữu nhân thượng tiền tuân vấn hàn chí cao đích sơ thái như hà phiến mại, tại thính thuyết yếu hoán kỉ điều cẩu ngận đa nhân lộ xuất thất vọng đích thần sắc lai.

Tha môn hữu đích nhân dĩ kinh hữu lưỡng cá tinh kỳ một cật quá sơ thái liễu, tức tiện thị siêu thị thái thị tràng, na ta yểm đát đát đích, khô nuy đích, hoặc giả lão đích bất thành dạng tử đích sơ thái dã ngận khoái bị nhân thưởng không. Đột nhiên gian khán đáo như thử tân tiên, hoàn thị thanh thúy dục tích, mỗi nhất phiến diệp tử đô bích lục bích lục, chi diệp bão mãn, qua quả thủy linh, tha môn nhãn tình đô mạo lục quang liễu.

Hàn chí cao giá cá tha nhất xa sơ thái đích tư nhân thái phiến tử tại huyện thành giá nhất khối hoàn hữu hữu ta danh khí đích, nhân vi sơ thái giới cách tiêu thăng, đô cật bất đáo sơ thái đích tình huống hạ giá nhân hoàn mỗi thiên tha nhất xa quá lai.

Khả nhân vi thái hi thiếu liễu, giá nhân dã bất yếu tiền tệ, nhu yếu đông tây hoán, đẳng nhân hồi gia khứ nã, tảo tựu hữu nhân đoái hoán hoàn liễu, kỳ tha nhân chỉ năng mặc mặc đích càn tiều trực trừng nhãn tình.

Tha môn tòng vị tưởng quá, cật sơ thái hồi thị nhất kiện ngận xa xỉ đích sự. Khẳng càn lương, khẳng phao thái hàm thái, chủy ba quái một vị nhi, tựu toán đốn đốn cật nhục, dã cật nị liễu, tha môn tưởng cật điểm sơ thái quát quát du.

Khả thị ngoại diện ôn độ thái cao, đại bộ phân sơ thái đô tử liễu, bộ phân ôn thất lí đích cung bất ứng cầu, hữu quyền hữu năng lực đích tảo tảo tựu tưởng bạn pháp tồn trữ khởi lai liễu.

Sở dĩ tha môn một đắc cật a.

Giá hồi khán đáo liễu, hận bất đắc phác thượng khứ bả na nhất xa tử đích thái đô cấp tưởng hồi gia!

Hoán liễu nhất ta sài du, nhất ta thái dương năng điện bản, thặng dư đích sơ thái hàn chí cao chung vu hoán đáo liễu tha thử thứ tưởng yếu hoán đích ác khuyển.

“Ngã gia hữu thất điều, chẩm ma dạng? Nhĩ giá ta sơ thái đô cấp ngã, ngã đồng nhĩ hoán như hà?” Nhất vị lão bá dụng thô quánh đích thanh âm hảm đạo.

Hàn chí cao mãn khẩu đáp ứng.

Na vị đại bá hồi gia khứ khiên cẩu liễu, kỳ tha nhân tri đạo sơ thái một hữu phân nhi liễu, hựu khán đáo tại giá cá đái nhãn kính khán khởi lai tư tư văn văn đích niên khinh nhân thủ chỉ giáp phi vũ đích chủy thủ, mặc mặc đích ly khai.

Na nhãn thần biệt đề đa tâm bất cam tình bất nguyện liễu.

Hàn chí cao giả trang ngận đạm định, kế tục sái đao tử, đồng thời tiểu tâm đích quan sát tứ chu, dĩ phòng hữu nhân cảo đột nhiên tập kích.

Đẳng liễu nhất hội nhi, na vị thuyết gia lí hữu thất thiên khuyển đích đại bá quá lai liễu, tha hàn chí cao khước thị trứu liễu mi đầu.

Tha khán đáo na vị đại bá thủ lí khiên trứ nhất điều sấu trường sấu trường, hoàn tha trứ tùng khoa khoa đỗ bì, bì mao thị hắc hoàng tương gian, nhãn thần hung ác, khuyển nha ngận trường đích liệp cẩu.

Na xác thật thị nhất điều ác cẩu.

Đại bá đích thủ lí hoàn đề trứ nhất cá trúc tử biên chế đích đại lam tử, thượng diện cái liễu nhất khối công bố.

Đại bá đích thân hậu hoàn cân trứ lưỡng cá niên khinh lực tráng đích thanh niên nhân, tòng tha môn đích ngoại mạo lai khán, ứng cai thị đại bá đích lưỡng cá nhi tử.

Hàn chí cao mi đầu ninh thành nhất đoàn, tha tâm lí hữu cá bất hảo đích tưởng pháp.

Hàn chí cao diện sắc trầm tĩnh, trạm tại nguyên địa, đẳng na vị đại bá tẩu đáo tha diện tiền, tại khán đáo xa thượng đích sơ thái hoàn tại, đại bá hoàn ngoan ngoan đích tùng liễu nhất khẩu khí.

“Ai nha, hoàn hảo hoàn hảo, thái hoàn tại. Ngã tựu phạ ngã giá nhất hồi lai thái một liễu. Nhạ,, nhĩ khán, giá tựu thị ngã cấp nhĩ đái lai đích thất điều ác khuyển! Đô tại lí diện!” Đại bá thuyết thoại tảng môn đặc biệt đại, thanh âm hồng lượng, thính khởi lai hảo tượng ngận hữu thư phục lực đích dạng tử.

Hàn chí cao tựu khán đáo na chỉ thô tháo đích đại thủ bả lam tử thượng diện na khối hồng bố nhất yết khai, lộ xuất lí đầu thất chỉ tiểu tiểu đích, mao nhung nhung, nhuyễn hồ hồ, mỗi nhất chỉ cận hữu quyền đầu đại tiểu đích tiểu cẩu tể tể.

Na tiểu cẩu tể tể chân đích thái tiểu thái tiểu liễu, nhuyễn hồ hồ, tựu cân diện đoàn nhi tự đích, bỉ thử khẩn khẩn đích ai tại nhất khởi, nhãn tình hoàn bế trứ, thời bất thời lộ xuất phấn, sắc đích tiểu thiệt đầu thiểm thiểm chủy giác, nhân vi thái tiểu, na tiểu cẩu tể tể môn đích chủy ba đô thị phấn phấn nộn nộn đích.

Hàn chí cao tâm lí bất hảo đích tưởng pháp quả nhiên thật hiện liễu.

Tha biểu tình mộc nhiên, nhãn thần không động đích khán hướng nhất kiểm hàm hậu lão thật đích đại bá.

“…… Ngã yếu đích thị ác khuyển, đặc biệt hung đích na chủng, mãi hồi lai khán viện tử, bảo hộ nhân đích na chủng.”

Giá thị ác khuyển?

Đại bá san san đích tiếu liễu tiếu.

“Chân đích thị ác khuyển, nhĩ khán, giá thị hài tử tha mụ, nhĩ khán hung bất hung? Giá bất thị một trường đại, trường đại liễu khẳng định hung, siêu hung đích!” Đại bá khẳng định thuyết đạo.

Tha thân hậu lưỡng vị niên khinh nhân dã ngận phối hợp, cổ kế thị tại gia lí tố liễu phụ đạo công tác, giá hội nhi diện vô biểu tình, đặc biệt dam giới đích bảo chứng.

“Siêu hung!”

“Chân đích đặc biệt hung!”

“Hắc hắc, ngã giá dã trảo bất đáo thất điều ác khuyển a, chỉ hữu giá ma nhất điều, ngã giá bất thị phạ thái một liễu, sở dĩ cấp cấp mang mang đích hồi gia lĩnh lai liễu. Nhĩ biệt khán tha môn na ma tiểu, trường đại liễu dã ngận bất đắc liễu. Đại đích tiên khán viện tử, tiểu đích dưỡng trứ bái, tổng quy hội trường đại đích.”
Đại bá sinh phạ hàn chí cao phản hối, cực lực đích thôi tiến tha gia đích cẩu cẩu.

Hàn chí cao hữu điểm bất tương tín na ta hô hô đại thụy đích tiểu cẩu tể tể môn hồi thị ác khuyển, tha môn khán khởi lai hào vô sát thương lực, nhuyễn manh nhuyễn manh đích.

“…… Na giá kỉ điều mao sắc đô thị bạch đích.” Hắc hoàng mao cẩu cẩu sinh liễu bạch mao cẩu, hội thị đồng nhất oa?

Hoàn nhất oa thất chỉ?

Đại bá mạc mạc não đại, hắc hắc đích tiếu liễu tiếu.

“Xuyến xuyến bái, giá niên đầu thuần chủng đích thiếu, xuyến xuyến dã bất thác, sinh tồn năng lực cường, nhĩ khán giá chỉ mẫu cẩu hung bất hung, yếu bất thị nhân vi gia lí một đắc thái cật, ngã dã xá bất đắc hoán a. Ngã nguyên bổn chỉ tưởng cấp nhĩ tiểu cẩu tể, khả giá chỉ cẩu hộ trứ tử hoạt bất nhượng bão hữu, ngã giá tài cát ái liên trứ giá điều đại cẩu dã nhất đồng cấp nhĩ.” Đại bá tồn hạ thân, thâm thâm đích bão trụ na điều cẩu, phủ mạc liễu hảo kỉ hạ tối hậu phách liễu phách tha đích hậu bối, tự hồ đối na điều cẩu thuyết liễu thập ma.

“Nhĩ hảo hảo thiện đãi tha, tha chân đích thị nhất điều hảo cẩu.”

Đại bá mãn kiểm bất xá đích bả cẩu thằng đệ cấp càn chí cao.

Hàn chí cao thần sắc phục tạp đích tiếp quá cẩu thằng, đẳng bả cẩu thần hệ hảo, dẫn trứ cẩu thượng xa hậu, giá tài tiếp quá nhất lam tử tiểu cẩu tể tể.

Đại bá đích lưỡng cá nhi tử phi khoái đích bàn vận sơ thái, sinh phạ hàn chí cao phản hối.

Kỳ thật hàn chí cao thị tưởng yếu phản hối đích, đặc biệt thị khán đáo nhất lam tử nhuyễn miên miên đích tiểu đông tây đích thời hầu, tựu hữu chủng thượng đương thụ phiến đích cảm giác.

Khả lão bá bả na điều nhất khán tựu đặc biệt hung đích đại cẩu dã cấp tha đích thời hầu, hàn chí cao hựu hữu điểm tâm động.

Tất cánh tại giá cá thời hầu, tưởng khoái điểm hoán đáo nhất điều hựu hung hựu thính thoại đích hảo cẩu chân đích thái nan liễu.

Đại gia đô tri đạo mạt thế yếu lai liễu, gia lí đích sủng vật đô lưu trứ bất hội khinh dịch đích mại xuất khứ, lưu trứ dĩ hậu hữu ỷ trượng dã thuyết bất định.

“Hảo hảo đãi tha, ngã khán nhĩ dưỡng liễu nhất chỉ miêu, ứng cai thị bỉ giác hỉ hoan động vật đích, tha chân đích thị nhất chỉ hảo cẩu. Chân đích.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn