Mỹ nhân tư vô tà

Thành thân đệ tam nhật, án lễ cai hồi môn.

Lâm tư niệm vọng trứ đôi tích trứ các sắc lễ hạp trù đoạn đích mã xa, hựu nại trứ tính tử thính quản gia tương na nhất trường xuyến lễ phẩm thanh đan niệm hoàn, giá tài vọng trứ tạ thiếu ly tiểu thanh đạo: “Bất dụng giá ma đa đông tây đích, a nương dã dụng bất hoàn.”

Khán đắc xuất tạ thiếu ly đối bái kiến nhạc mẫu hòa đại cữu tử ngận thị trọng thị, mã xa lí đích đông tây trừ liễu ngự cống đích lăng la trù đoạn, hoàn hữu hứa đa kim tiền mãi bất lai đích trân quý dược tài hòa ngọc khí. Tha tri đạo tạ phủ bất khuyết giá ta tiền, đãn tâm lí hoàn thị hữu ta bất an, tượng thị bình bạch vô cố thụ liễu nhân gia hứa đa ân huệ, nhi tự kỷ khước bất tri cai như hà báo đáp nhất bàn.

Tạ thiếu ly tự động hốt lược tha đích ý kiến, chỉ liêu khai mã xa đích liêm tử, tương tha phù tiến liễu xa lí.

Mã xa cô lộc cổn động, lâm tư niệm tại xa trung tả diêu hữu hoảng, nan miễn hội bính đáo tạ thiếu ly. Tạ thiếu ly thân xuất nhất chỉ thủ, bất động thanh sắc đích đáp tại tha đích kiên thượng, tương tha bán ủng tiến hoài lí.

“Biệt khái trứ liễu.” Tha mục bất tà thị, nhất bổn chính kinh đích vi tự kỷ trảo liễu cá quan miện đường hoàng đích lý do.

Lâm tư niệm tư thế biệt nữu địa ỷ tại tha hoài lí, hữu điểm tưởng tiếu.

Hoặc hứa, tạ thiếu ly thị hữu điểm hỉ hoan tha đích, nhất điểm điểm nhi dĩ.

Mã xa ngận khoái tựu đáo liễu lâm phủ. Ước mạc cận lưỡng nhật thị yếu hạ vũ liễu, tại xa thượng đích thời hầu, lâm tư niệm đích tả thối tiện hữu ta ẩn thống, hạ xa tiện hữu ta thối cước phát nhuyễn, hạ xa thời diêu diêu hoảng hoảng đích.

Tạ thiếu ly trạng tố vô ý địa phù trụ tha, tịnh thuận thế ác trụ liễu tha đích thủ.

Tha ác đắc ngận khẩn, chưởng tâm hoàn đái trứ vi vi đích thấp ý, tự hồ ngận khẩn trương. Lâm tư niệm tránh liễu tránh, một hữu tránh thoát, tiện chỉ hảo do trứ tha khứ.

Lâm phu nhân hòa lâm túc ngận khoái nghênh liễu xuất lai. Lâm phu nhân kiến đáo nữ nhi hòa nữ tế thập chỉ tương khấu địa tẩu lai, tha thương tang bì bại đích nhãn trung tổng toán thiểm hiện xuất nhất mạt lượng sắc, cao hưng đắc thủ cước đô bất tri vãng na nhi phóng liễu.

Lâm tư niệm kiến đáo mẫu thân hỉ duyệt đích mô dạng, tâm trung phản nhi hữu ta úc tốt.

Tha muộn muộn địa tưởng: Nguyên lai, tạ thiếu ly tại hạ xa thời chấp ý lạp trứ tự kỷ đích thủ, thị vi liễu tại mẫu thân diện tiền tác xuất nhất phó cầm sắt hòa minh đích giả tượng ma?

Tha đích tâm trung hữu ta hứa thất lạc, đãn tha ngận khoái điều chỉnh liễu tâm tình, thâm hấp nhất khẩu khí, tiếu trứ phác tiến mẫu thân đích hoài trung.

Lâm phu nhân phách liễu phách nữ nhi đích não đại, sân quái đạo: “Đô thị thành liễu thân đích nhân liễu, chẩm ma hoàn giá bàn tiểu hài tử khí.” Hựu sĩ thủ đối tạ thiếu ly đạo: “Phi phi tham ngoạn, hoàn yếu phiền thỉnh thế tử đa đa chiếu phất.”

Tạ thiếu ly nhãn trung đãng dạng trứ ôn hòa đích ba quang, tha vọng trứ lâm tư niệm, khinh thanh đạo: “Mẫu thân an tâm, ngã hội hảo sinh đãi tha.”

Thính đáo tha giá thanh ‘ mẫu thân ’, lâm phu nhân tâm trung nhất phiến nhu nhuyễn. Lâm tư niệm diệc hữu ta chinh lăng, tâm thần vi đãng: Giá đại khái thị tạ thiếu ly giá bối tử thuyết quá đích, tối trực bạch đích thừa nặc liễu.

Nhất gia nhân giản đan đích dụng liễu trà thủy điểm tâm, lâm túc tiện đồng tạ thiếu ly khởi thân khứ liễu thư phòng, ước mạc thị yếu liêu ta quốc sự. Lâm phu nhân trường thư liễu nhất khẩu khí, thủ lí bác trứ sao tùng tử, ngưng vọng trứ nữ nhi hỉ đạo: “Nhĩ tố liễu thế tử phi, túc nhi dã năng cân trứ khinh tùng bất thiếu.”

Lâm tư niệm phủng trứ nhất khối quế hoa cao mạn mạn đích khẳng trứ, phiết chủy đạo: “Ngã tố thế tử phi, dữ huynh trường hà càn.”

“Thuyết đích thập ma thoại.” Lâm phu nhân phóng hạ trà bôi, thán liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ môn huynh muội cảm tình thậm đốc, nan đạo tựu bất cai hỗ tương bang sấn ta?”

“A nương, tạ gia chi sở dĩ phóng khí liên nhân, thú liễu ngã giá ma cá một quyền một thế đích tiểu qua tử, bất tựu thị vi liễu tự tước thật lực dĩ cầu tự bảo ma. Nhược thị tái phủng hồng lâm gia, nan miễn bị khấu thượng kết đảng doanh tư đích tội danh, khởi bất tiền công tẫn khí?”

Lâm tư niệm điều lý thanh tích đích phân tích trứ, kiến đáo mẫu thân đích mục quang ảm đạm hạ lai, tha hựu tâm sinh bất nhẫn, an phủ đạo: “Nâm dã bất dụng trứ cấp, huynh trường tài học uyên bác, bác cá công danh bất tại thoại hạ, một tất yếu khuất cư vu tạ phủ tố mạc liêu.”

Thính tha thuyết đắc tại lý, lâm phu nhân thần sắc sảo tễ, mi sao trọng tân nhiễm thượng hỉ sắc, thân chỉ điểm liễu điểm lâm tư niệm quang khiết đích ngạch đầu: “A nương tựu thị cá tục nhân, hi vọng tự kỷ đích nhi nữ y thực vô ưu tiện khả. Bỉ bất thượng nhĩ hòa nhĩ phụ thân thông tuệ, tổng năng khán thấu hứa đa lợi hại quan hệ.”

Lâm tư niệm tiếu đạo: “Nâm yếu na ma thông tuệ tác thậm, tả hữu hữu ngã hòa huynh trường bảo hộ nhĩ nha.”

“Nhĩ nha, cân nhĩ đa nhất bàn năng thuyết hội đạo.” Lâm phu nhân mục quang ôn nhu, tượng thị tưởng thấu quá nữ nhi khán đáo phu quân đích ảnh tử bàn, bán hưởng tài vi vi thán liễu khẩu khí: “Thiếu ly đối nhĩ hảo ma? Nhĩ dạ lí tổng hỉ hoan loạn động, hữu một hữu thích bị tử?”

“Hảo, một hữu.” Lâm tư niệm tiếu mị mị đích hồi đáp.

Tạ thiếu ly tuy bất lãnh bất nhiệt, đãn chí thiếu đối tha bất phôi. Chí vu hữu một hữu thích bị tử, lâm tư niệm hoàn chân giác đắc hữu ta kỳ quái, tha dĩ tiền nhất giác tỉnh lai hậu, thông thường chỉnh cá nhân oai thất nữu bát đích quải tại sàng duyên, bị tử dã cổn liễu nhất địa. Đãn tự tòng thành hôn dĩ lai, tha mỗi nhật tỉnh lai đô thị quy quy củ củ đích ngưỡng thảng trứ, bị tử chỉnh tề đích cái tại hung khẩu, văn ti bất loạn.

Tựu tượng thị hữu nhân nhất túc bất miên, chuyên môn thủ trứ cấp tha cái bị tử tự đích, nhất điểm dã một đống trứ.

Lâm phu nhân hựu vấn: “Mỗi nhật hữu cấp công bà vấn an ma, lễ sổ khả tằng chu toàn?”

“Tân hôn đệ nhị nhật hữu thỉnh quá an, vương gia đái binh bất thường hồi gia, vương phi dã bất nhượng ngã môn khứ đả nhiễu tha thanh tu, phụng tảo trà đích thứ sổ bất đa.” Lâm tư niệm như thật hồi đáp.

Văn ngôn, lâm phu nhân thán đạo: “Ai, đô nhị thập đa niên quá khứ liễu, vương phi đích tâm hoàn một bị ô nhiệt na.”

Lâm tư niệm tri đạo mẫu thân thuyết đích thị nhị thập đa niên tiền, định tây vương tạ duẫn trượng trứ gia trung quyền thế cường thú vương phi dương thị tiến phủ chi sự.

Dương thị tại giá nhập vương phủ chi tiền, dĩ dữ biệt gia công tử hứa hạ liễu hôn ước, lưỡng nhân lang tình thiếp ý, thục liêu đả mã du nhai đích tạ duẫn đối dương thị nhất kiến chung tình, tiện hoành đao đoạt ái cường sách liễu uyên ương lữ.
Dương thị vi bảo hạ tâm thượng nhân đích tính mệnh, hàm lệ khuất phục, cấp thông thông giá tiến liễu vương phủ.

Nhị thập đa niên quá khứ liễu, vô luận tạ duẫn như hà đông ái kỳ hảo, dương thị chung cứu vô pháp nguyên lượng tha, chỉ dĩ tu đạo vi do tương tự kỷ tỏa tại nhất phương tiểu viện nội, trúc khởi lãnh mạc đích cao tường.

Sở dĩ thất niên tiền, trạm tại lang kiều thượng đích tạ thiếu ly tài hội dụng na ma bi thương đích thần tình, cự tuyệt lâm tư niệm thủ trung đích hương nang.

“…… Cường cầu lai đích cảm tình hựu hữu hà ý nghĩa?”

Lâm tư niệm thị hậu lai tài minh bạch giá cú thoại đích hàm nghĩa, na thời đích tạ thiếu ly, thị tưởng thấu quá lâm tư niệm thuyết cấp tự kỷ đích phụ mẫu thính ba.

Yết hạ miên nhuyễn hương điềm đích quế hoa cao, lâm tư niệm dụng mạt tử sát liễu sát thủ, hựu tứ xử trương vọng liễu nhất phiên, kiến vô nhân tại trắc, tha tài phụ tại lâm phu nhân nhĩ bàng, áp đê thanh âm thuyết: “A nương, ngã hữu cá vấn đề tưởng thỉnh giáo nhĩ.”

Lâm phu nhân kiến tha thần thần bí bí đích, diện sắc dã cân trứ ngưng trọng khởi lai: “Hà sự?”

“Na cá,” lâm tư niệm chi ngô liễu bán hưởng, tự hồ tu vu khải xỉ: “…… Phu thê gian viên phòng, cai tố ta thập ma?”

Lâm phu nhân chinh liễu chinh, hữu ta hồi bất quá thần lai, đằng địa trạm khởi thân kinh sá đạo: “Nhĩ môn, hoàn vị viên phòng?!”

“Hư, hư!” Lâm tư niệm tu não địa khiêu khởi lai, thân thủ yếu khứ ô mẫu thân đích chủy: “Nâm tiểu thanh điểm nhi!”

Lâm phu nhân thân thủ tương nữ nhi đích trảo tử phách hạ lai, hựu hảo khí hựu hảo tiếu, biệt liễu bán hưởng, tài mân liễu khẩu trà áp áp khí: “Thuyết thuyết bãi, chẩm ma hồi sự?”

“Ngã dã bất tri đạo, tân hôn chi dạ tha lạp liễu ngã đích thủ, hoàn thân liễu ngã……” Lâm tư niệm túc trứ mi đầu, pha vi khổ não đích dạng tử: “Khả thị đệ nhị nhật khởi lai cấp vương phi kính trà đích thời hầu, tha khước thuyết ngã cân thế tử một hữu viên phòng.”

Lâm phu nhân đả đoạn tha: “Nhĩ môn thụy giác liễu ma?”

“Thụy liễu nha.” Lâm tư niệm tiểu thanh đạo: “Chính nhi bát kinh đích thụy liễu ni, tựu thị hữu ta thất miên. Tha hoàn thâu thâu bả ngã đích chẩm đầu vãng tha na biên na liễu kỉ thốn, hoàn dĩ vi ngã một khán xuất lai ni.”

Lâm phu nhân việt thính việt bất đối kính, lăng liễu phiến khắc tài minh bạch vấn đề xuất tại na nhi. Nữ nhi khẩu trung đích thụy giác, phạ thị cân tự kỷ lý giải đích na cá ‘ thụy giác ’ bất thị nhất mã sự nhi!

Lâm phu nhân khóc tiếu bất đắc đích phách liễu phách lâm tư niệm đích não môn, “Ngã chẩm ma sinh liễu nhĩ giá ma cá bổn nha đầu! Liên sàng chỉ chi sự đô lộng bất thanh sở, tương lai như hà thuyên trụ thiếu ly đích tâm?”

Lâm tư niệm cật thống địa ô trụ não môn, nhãn trung vụ mông mông đích, bán thị mang nhiên bán thị hảo kỳ. Tha chân thị lộng bất minh bạch nha, thành cá thân chẩm ma giá ma đa ma phiền.

“Dã bãi, dã thị vi nương đích sơ hốt, tổng thị tu vu khải xỉ, bất tằng giáo hội nhĩ giá ta.” Lâm phu nhân triều lâm tư niệm chiêu chiêu thủ, tiếu đạo: “Phụ nhĩ quá lai, thính hảo liễu.”

Thuyết bãi, lâm phu nhân giảo trứ nữ nhi đích nhĩ đóa, như thử giá bàn na bàn đích nhất phiên giảng thuật, truyện thụ nam nữ chi gian đích ‘ na ta sự nhi ’. Lâm tư niệm việt thính kiểm việt hồng, đầu đỉnh tự hữu thanh yên thăng đằng.

Thính đáo tối hậu, tha thật tại thụ bất trụ liễu, ô trứ thông hồng đích kiểm đằng địa nhất thanh bính đáp khởi lai, bính mệnh diêu đầu đạo: “Bất thính liễu bất thính liễu! Ngã bất yếu học giá ta! Giá thật tại thị thái…… Thái……”

Tha kết ba liễu bán hưởng, tượng đà điểu tự đích tương não đại mai tại tí loan trung, anh anh dục khấp: “…… Thái khảng tạng liễu! Ngã cảm giác tự kỷ, khoái bị điếm ô liễu!”

Lâm phu nhân khóc tiếu bất đắc, thân thủ yếu khứ an phủ tha, thùy tri lâm tư niệm hựu mãnh địa sĩ khởi nhất trương thục hà tự đích kiểm lai, nhất kiểm tuyệt vọng địa vọng trứ mẫu thân: “Giá ma thuyết, a nương dã thị cân a đa tố liễu giá ma khảng tạng đích sự, tài sinh hạ ngã hòa huynh trường đích mạ!”

“……”

Lâm phu nhân hiểm ta bị tha khí đắc thất khiếu sinh yên, thân tại bán không trung đích thủ nhất cá chuyển loan, chuyển nhi niết trụ tha hồng đắc tích huyết đích nhĩ đóa, tiếu mạ đạo: “Thuyết thập ma hỗn trướng thoại! Âm dương điều hòa, nhân chi thường tình, hữu thập ma hảo tu sỉ đích!”

“Ngã hoàn dĩ vi thân cá chủy tựu năng sinh tiểu hài ni!” Lâm tư niệm đối tự kỷ chi tiền đích nhị thập niên nhân sinh sản sinh liễu hoài nghi, hựu kinh hựu tu, kỉ hồ thoát khẩu nhi xuất đạo: “Tảo tri như thử, ngã tiện bất thành thân liễu! Tố nhất bối tử đích lão cô nương đa hảo……”

Thoại âm vị lạc, tiện kiến tạ thiếu ly hòa lâm túc tịnh kiên trạm tại môn khẩu.

Lâm tư niệm kiểm thượng đích hồng vựng thuấn gian thốn khứ. Tưởng tất cương tài na cú “Tảo tri như thử, ngã tiện bất thành thân liễu”, dã bị tạ thiếu ly thính liễu khứ.
Lâm phu nhân nhất thời hữu ta dam giới, kỉ nhân diện diện tương thứ.

Hảo tại lâm túc hoàn toán đạm định, khinh khái nhất thanh, đả phá liễu trầm tĩnh: “Mẫu thân, thế tử, thế tử phi cai hồi phủ liễu.”

“Giá ma khoái.” Lâm phu nhân hữu ta nhạ dị: “Bất dụng quá ngọ thiện tái tẩu ma?”

Tạ thiếu ly tảng âm thanh lãnh, nhất bản nhất nhãn cung kính đạo: “Trung thu giai tiết, kim dạ hữu ngự yến, tiểu tế dữ phu nhân nhu đề tiền hồi phủ chuẩn bị phó yến, tiện bất tại thử dụng phạn liễu. Hạ thứ tái lai thao nhiễu mẫu thân.”

Đối liễu, kim vãn hoàng thượng thiết yến, chỉ yến thỉnh liễu kỉ gia pha hữu quyền thế đích vương hầu tương tương, tịnh duẫn hứa huề nữ quyến nhập tịch, thân vi định tây vương thế tử kiêm kim ngô lệnh tương quân đích tạ thiếu ly tự nhiên dã tại thụ yêu chi liệt.
Lâm tư niệm tâm trung tu khiếp tiệm tiệm tán khứ, mãn não tử đô thị chẩm dạng tại giá tràng sơ thứ đăng tràng đích yến hội thượng, phát huy tự kỷ ứng hữu đích tác dụng.

Lâm phu nhân liễu nhiên, y y bất xá địa vọng liễu nữ nhi nhất nhãn: “Như thử, ngã tiện bất cường lưu nhĩ môn. Hoàn thỉnh thế tử sảo hầu phiến khắc, ngã hữu dạng đông tây nhu giao cấp phi phi.”

Tạ thiếu ly vi vi cáp thủ, tố liễu cá thỉnh tiện đích tư thế.

Lâm tư niệm mộng mộng đổng đổng đích bị lạp nhập nội gian, kiến mẫu thân tòng nhất bàng đích dược quỹ thượng phối liễu kỉ vị dược hương, phối thành kỉ chỉ hương nang giao đáo tha thủ lí, đinh chúc đạo: “Giá cá nhĩ nã trứ, mỗi nhật phóng tại thiếu ly đích chẩm biên, ký trụ liễu ma?”

“Giá thị thập ma nha?” Lâm tư niệm nã khởi hương nang văn liễu văn: “Xạ hương, mạt lị, mân côi, long tiên hương……”

Lâm phu nhân bất vong bổ sung: “Tất yếu thời phụ dĩ thực liệu, như cửu thái, lộc nhục lộc huyết……”

“Đô thị thôi tình đích?” Lâm tư niệm nhãn châu nhất chuyển, tự hồ minh bạch liễu thập ma, oánh bạch đích kiểm trướng đắc thông hồng, tương hương nang đâu hồi mẫu thân đích hoài lí: “Ngã bất yếu!”

“Nã trứ!” Lâm phu nhân thiếu hữu đích cường ngạnh, tương na kỉ chỉ hương nang hựu tắc hồi lâm tư niệm đích thủ trung, tịnh dụng nhãn thần cảnh cáo tha bất năng cự tuyệt.

Tạ thiếu ly trạm tại mã xa bàng, thân hậu ánh trứ lâm an cổ phác chỉnh khiết đích nhai đạo, nhãn tình tượng thị tẩm thấu liễu thu dương tự đích, hữu trứ kinh tâm động phách đích tuấn mỹ. Kiến đáo lâm tư niệm ô trứ nhất cá tiểu bố bao, đê đầu hồng kiểm đích tẩu lai, tha khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu, kiểm ngận hồng.”

Thuyết bãi, tha thân thủ tưởng yếu xúc bính lâm tư niệm đích kiểm, khước bị tha bất trứ ngân tích đích đóa khai liễu.

Lâm tư niệm hiện tại căn bổn bất cảm trực thị tha đích kiểm, chi ngô liễu nhất thanh một thập ma, tiện nhất lưu yên nhi ba thượng mã xa, não đại kỉ hồ yếu thùy đáo địa thượng khứ liễu.

Nhất tưởng đáo băng thanh ngọc khiết đích tạ thiếu ly, yếu cân tự kỷ giá cá tiểu qua tử tố na đẳng sự tình, lâm tư niệm tiện tu sỉ đắc tưởng yếu chàng tường. Tạ thiếu ly, cao lĩnh chi hoa bàn đích nhân vật, tự nhiên thị khả viễn quan nhi bất khả tiết ngoạn, chẩm năng bị tự kỷ giá dạng bình dung đích nữ nhân điếm ô!

Thái tội ác liễu……

Lâm tư niệm trầm tẩm tại mạc danh đích tự trách trung bất khả tự bạt, hoàn toàn một hữu ý thức đáo, nhất bàng đích tạ thiếu ly tảo dĩ ngộ giải liễu tha đích ý tư, pha vi lạc mịch địa thu hồi thủ, diện sắc biến đắc canh gia lãnh tuấn khởi lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn