Sơ lễ: “Ngã đích thiếu nữ tâm phá toái đích thanh âm.”
Lão miêu: “……”
Tục kiển nương nương chi hậu, sơ lễ đích tam quan tái nhất thứ tại đoản thời gian nội thụ đáo liễu tiếp nhị liên tam đích đả kích, sở dĩ giá hội nhi sơ lễ chỉnh cá nhân hữu điểm hoảng hốt: Tha tâm mục trung đích trú xuyên bất thị giá dạng đích.
Sơ lễ tái thứ đả khai liễu trú xuyên đích vi bác, nhận nhận chân chân địa tương tha đích vi bác khán liễu nhất biến, tại vi bác thượng, trú xuyên đích họa phong thị giá dạng đích ——
Độc giả Q: 【 trú xuyên đại đại nhân na ma hảo thanh âm dã hảo thính, ứng cai trường đắc ngận soái ba? Bất xuất lai tố thiêm thụ na ma thần bí chân đích thái khả tích lạp! Ngã thính kiến quá đại đại đích nhân thuyết, đại đại siêu cao đích! 】 Trú xuyên A: 【 nhĩ môn giá dạng khoa tưởng ngã, ngã hội bất hảo ý tư đích ～ bất thiêm thụ dã thị hại phạ nhĩ môn khán kiến cá trạch nam hội cảm giác đáo thất vọng, đáo thời hầu thương hại đáo nhĩ môn đích thiếu nữ tâm chẩm ma bạn? 】 …… Độc giả A: 【 đại đại bình thời khán thập ma thư a, giá lí trung học cẩu! 】 Trú xuyên A: 【 trung học sinh đích thoại tựu bất hảo khán một thú đích thư liễu ba? Thường quy đích danh trứ 《 tuyết quốc 》 chi loại đích nhĩ môn lão sư dã đô hữu thôi tiến, trừ thử chi ngoại ngã cá nhân đảo thị giác đắc 《 đại tượng đích nhãn lệ 》, 《 hạng thuyết bách vật ngữ 》, kinh cực hạ ngạn đích kinh cực đường hệ liệt đô phi thường bất thác! Hữu không cấp đại gia chỉnh lý cá thư đan ba. 】
Long dương cá quỷ a! Nhĩ khán quá mạ! Ngã hoàn lão hán thôi xa ni!! Độc giả đích thiếu nữ tâm tựu thị thiếu nữ tâm liễu na ngã ni?! Ngã ni! Giá hòa thuyết hảo đích trú xuyên bất nhất dạng!!!!
Sơ lễ nhân vi thụ bất trụ tam quan đích trùng kích, ức chế bất trụ nội tâm cuồng dã đích thảo nê mã, vu thị nhất biên tòng bưu kiện lí nhị thập điều nhất địa tuyển đầu cảo bưu kiện bảo tồn tín tức, nhất biên hựu dụng Q hòa L quân thâm nhập thảo luận liễu nhất phiên quan vu tác giả biểu lí bất nhất giá kiện sự —— bổn trứ chức nghiệp đạo đức, tha đảo thị một thuyết giá ma cá tại tư để hạ đặc biệt phóng phi tự ngã đích tác giả thị trú xuyên, chỉ thị thổ tào hữu giá ma nhất cá đại thần: Vi bác manh manh đát, tư hạ nhật ni mã.
【 tiêu thất đích L quân: Nhĩ dã thuyết thị vi bác liễu a, vi bác tựu thị nã lai trang hảo nhân đích. 】 【 tiêu thất đích L quân: Dĩ hậu nhĩ hoàn hội ngộ kiến canh đa đích. 】 【 tiêu thất đích L quân: Na thiên nhĩ ngộ kiến na cá tại biên tập bộ tát bát đả cổn đích bất dã thị cá hoạt sinh sinh đích lệ tử mạ? 】 【 tiêu thất đích L quân: Biệt đam tâm, nhĩ hoàn hữu tâm mục trung đích ôn nhu chi thần: Trú xuyên. 】
Sơ lễ: “……………………”
【 hầu tử thỉnh lai đích thủy quân: Ngã tâm trung đích tiểu bạch liên tác giả nhân dã ngận hảo, ngã ái liễu tha thập niên! 】
【 tiêu thất đích L quân: Nhĩ tha mụ hoàn hữu tiểu bạch liên, nhĩ tối ái đích bất thị trú xuyên mạ? Nhĩ giá nhân chẩm ma giá ma tam tâm nhị ý a, thùy a? 】
Thần tha mụ lão tử tối ái đích thị trú xuyên.
【 hầu tử thỉnh lai đích thủy quân: Bất cáo tố nhĩ…… Toán liễu, cầu bất đề nhậm hà nhất cá tác giả, ngã đầu đông. 】
【 tiêu thất đích L quân: Khán khán nhĩ giá nhất kiểm thúy nhược đích mô dạng, chẩm ma tại giá năng cật nhân đích quyển tử lí hỗn a? Lai lai lai từ chức toán liễu, L ca ca dưỡng nhĩ. 】
Sơ lễ: “……”
【 hầu tử thỉnh lai đích thủy quân: Nga. 】 【 hầu tử thỉnh lai đích thủy quân: Tối hậu nhất cú thoại xuất vu thập ma lập tràng a? Nam nhân đối nữ nhân? Nhận thức tam niên liễu, nhĩ chung vu yếu hòa ngã võng luyến lạp? 】
【 tiêu thất đích L quân: Xuất vu chủ nhân đối sủng vật đích lập tràng. 】 【 tiêu thất đích L quân:………………… Võng luyến giá cá từ ngã khởi mã thập niên một kiến quá liễu, nhĩ na cá niên đại xuyên việt lai đích? Chân bất quý thị tố 《 tinh quỹ 》 na chủng lão niên nhân tạp chí đích nhân. 】
Sơ lễ: “……”
Sơ lễ nhất biên trầm mặc nhất biên Ctrl V tương “Nâm hảo, đầu cảo tựu phát tống đáo giá cá bưu tương tựu khả dĩ nga tạ tạ (≧ω≦)!!!” Phục chế cấp hựu nhất vị mê lộ đích tiểu khả ái…… Kỳ thật sơ lễ ngận tưởng cáo tố L quân tha đảo thị tưởng khứ 《 tinh quỹ 》, chí thiếu 《 tinh quỹ 》 na chủng lão niên nhân tạp chí đích đầu cảo bưu tương lí ứng cai bất hội hữu giá ma đa lôi tử nhân bất thường mệnh đích sỏa ngốc manh.
Nhi tha nhất thiên đích công tác tựu giá dạng tức tương tại bị sỏa ngốc manh môn yêm một trung quá khứ, nguyên bổn sơ lễ dĩ vi tha đích thượng ban đệ nhất thiên tựu yếu giá dạng kết thúc liễu, kết quả lâm hạ ban liễu, lão miêu lai sự nhi liễu ——
Lão miêu: “Sơ lễ a.”
Mai đầu phục chế niêm thiếp trung đích sơ lễ: “A?”
Lão miêu: “Tuy nhiên ngã thị hữu tại đái trú xuyên, đãn thị tối cận ngã môn đích quan hệ hữu điểm khẩn trương.”
Sơ lễ: “A……”
Hoàn một lai đắc cập bãi xuất oản tích kiểm nhiên hậu ứng cảnh địa thuyết nhất cú “Thị ma”, giá thời hầu lão miêu hựu nhất phách thủ, tự kinh nhạ địa đột nhiên tưởng khởi mỗ sự trạng: “Kí nhiên chi tiền đề khởi trú xuyên, na chính hảo —— ngã giá lí hữu nhất phân cấp trứ nhượng tha thiêm đích hợp đồng, ngã môn quan hệ hựu khẩn trương nhĩ đổng đích……”
Sơ lễ: “……”
Ngã bất đổng.
Lão miêu: “Yếu bất minh thiên thượng ngọ nhĩ bào nhất tranh ngoại cần khứ nã cấp tha vụ tất thiêm liễu ba? Chính hảo tối cận nhất cá nguyệt trú xuyên đô tại ngã môn thị tán tâm độ giả ni, dã nhượng nhĩ giá cá tân nhân hữu cơ hội thục tất thục tất tác giả ma, dĩ hậu dã hảo đồng ngã nhất khởi phân đam……”
Sơ lễ nhãn tranh tranh địa khán trứ lão miêu tòng nhất đại đôi văn kiện đích tối để đoan trừu xuất nhất cá văn kiện giáp, nhi thử thời tha chỉ thặng hạ liễu ách ba tự đích thân xuất thủ, tiếp quá na cá văn kiện giáp.
Sơ lễ khán liễu nhãn thủ trung đích văn kiện giáp, phong diện thượng thị 【《 lạc hà thần thư 》 xuất bản hợp đồng 】 kỉ cá đại tự —— sơ lễ lăng liễu lăng, giá tài trảo hồi liễu tự kỷ đích thiệt đầu tự đích vấn: “Ngã? Khứ trảo trú xuyên đại đại?”
“Thập ma đại đại, na thị độc giả đối tác giả đích khiếu pháp, chuyên nghiệp điểm, biên tập khiếu tác giả yếu khiếu ‘ lão sư ’.” Lão miêu dĩ kinh tại sơ lễ lăng chinh đích na kỉ miểu bá bá tả hảo liễu nhất liên xuyến đích địa chỉ tắc tiến tha thủ lí, thính đáo đề vấn lập khắc tiếu liễu, “Đối a, thị bất thị ngận khai tâm?”
Sơ lễ: “………”
Bổn lai thị cai đĩnh khai tâm đích, tất cánh cự ly ngã đích thiêm danh chiếu hựu cận liễu nhất bộ.
…… Như quả bất thị hiện tại chỉnh cá bạn công thất trừ liễu cha lưỡng thặng hạ đích sở hữu nhân đô tại dụng khán nhất cụ dĩ kinh lương thấu liễu đích thi thể đích đồng tình mục quang khán trứ ngã đích thoại?
Thử thời hạ ban đích chung thanh hưởng khởi thời, sơ lễ quan điệu điện não trạm khởi lai, đê đầu khán liễu nhãn thủ lí na cá đẳng đãi trú xuyên đại đại lâm hạnh đích xuất bản hợp đồng, sơ lễ do dự liễu hạ, nã khởi lai phiên khai khán liễu nhất nhãn, phát hiện thượng diện đích thủ ấn lượng thị tứ vạn ngũ —— tài tứ vạn ngũ?
Sơ lễ liên mang khiếu trụ khởi thân chuẩn bị hạ ban đích lão miêu: “Ai, lão miêu, hợp đồng giá lí thị bất thị xuất thác liễu? Chẩm ma thủ ấn lượng tài tứ vạn ngũ a?”
Lão miêu cước hạ nhất đốn, chuyển thân, lãnh tiếu: “Nhĩ dĩ vi ứng cai thị đa thiếu?”
Sơ lễ: “…… Bất tri đạo, tứ thập ngũ vạn?”
Tất cánh trú xuyên na dạng đích đại thần ——
Lão miêu thần giác đích lãnh tiếu biến đắc canh thanh tích: “Hài tử, hiện tại thị 2013 niên bất thị 1913 niên, tứ thập ngũ vạn thủ ấn lượng, nhĩ dĩ vi 《 cáp lợi ba đặc 》 a trị đắc nhượng lão bản bả nội khố đô để áp cấp ấn tràng?”
Sơ lễ: “……”
《 cáp lợi ba đặc 》 dã bất thị 1913 niên đích a?
Lão miêu phóng hạ liễu bao, bãi xuất nhất phó cảm giác sơ lễ ngận hữu thú đích mô dạng: “Na nhĩ sai sai 《 nguyệt quang 》 tạp chí mỗi nguyệt hạ tràng ấn lượng thị đa thiếu?”
Sơ lễ: “Bát thập kỉ vạn?”
Chỉnh cá biên tập bộ tái thứ an tĩnh liễu nhất hạ.
Lão miêu: “Thập kỉ khứ điệu.”
Sơ lễ: “?”
Lão miêu: “Bát vạn.”
Sơ lễ: “……”
Dam giới.
Lão miêu: “Giá sổ tự dĩ kinh thị ‘ sướng tiêu tạp chí ’ đích đại danh từ liễu, so, hoan nghênh lai đáo xuất bản hành nghiệp, ngã môn đích mục tiêu thị, thùy tử dã yếu tránh nhất tránh, tịch dương dã yếu hồng nhất hồng.”
Sơ lễ: “……”
…… Dã bất tri đạo thượng hoàn đệ nhất thiên ban tựu từ chức hội bất hội thành vi đả phá nguyên nguyệt xã lịch sử ký lục đích đệ nhất nhân?
……
Đệ nhị thiên.
Tảo thượng tại nháo linh trung tỉnh lai, thụy nhãn tinh chung chi gian, dư quang miết kiến liễu tạc thiên vãn thượng phóng tại chẩm đầu bàng biên đích trú xuyên lão sư đích hợp đồng, đột nhiên tưởng đáo na thiên thính kiến biên tập bộ lí truyện lai đích bào hao thanh: Tam vạn nhị thủ ấn, nhĩ đương ngã yếu phạn đích a!
…… Thả bất thuyết na cá phát cuồng đích hồ li thị na vị đại thần, tòng 《 nguyệt quang 》 biên tập bộ tẩu xuất lai đích tác giả mục tiền tạp chí trận dung lai khán tái đại thần dã đại thần bất quá trú xuyên…… Sở dĩ, sơ lễ đam ưu tha bả hợp đồng đệ cấp trú xuyên thời, đối phương hội tại khán kiến thủ ấn lượng đích đệ nhất thời gian bả hợp đồng nguyên dạng nhưng hồi tha kiểm thượng.
Sơ lễ: “……”
Sơ lễ mạt liễu bả kiểm, bất đắc bất tiếp thụ thử thời thử khắc hảo tượng tài thị ngạc mộng đích khai thủy đích sự thật —— tha bất sỏa, dụng cước chỉ đầu tưởng đô năng minh bạch quá lai lão miêu thuyết thập ma hòa trú xuyên tối cận bất thái du khoái đô thị sáo lộ, như quả chân đích tồn tại thập ma bất du khoái, na dã chỉ năng thị giá phá hợp đồng thượng đích “Tứ vạn ngũ thủ ấn” nhạ lai đích bất du khoái.
Đãn thị kí nhiên tạp chí xã bả giá cá nhậm vụ giao cấp tha liễu, tha tựu hội tố hảo.
Ba khởi lai tẩy liễu cá táo xuy hảo đầu phát, sơ lễ đái trứ văn kiện giáp xuất môn liễu.
Trú xuyên tại G thị mãi đích phòng tử tọa lạc vu thị trung tâm phụ cận nhất cá khán khởi lai tựu ngận quý đích cao đương tiểu khu nội, lai phóng đích phóng khách yếu tố phóng khách đăng ký đích na chủng. Sơ lễ án chiếu lão miêu cấp đích địa chỉ trảo đáo tương ứng đích môn bài hào, sĩ đầu nhất khán khán đáo nhất gian đái viện tử đích độc đống phục thức dương phòng thời, trạm tại môn ngoại tha trầm mặc liễu hạ, tưởng đáo liễu tự kỷ na cá tứ thập bình mễ thượng ban yếu tọa nhất cá bán tiểu thời xa đích cẩu oa, tha tịnh bất tri đạo tự kỷ phấn đấu kỉ bối tử tài năng mãi đắc khởi nhất đống giá dạng đích phòng tử ——
Đại thần tác giả a, hữu tiền, hữu thời gian, sinh hoạt tiêu sái, nhân sinh doanh gia.
Một tưởng đáo tự kỷ giá bối tử hoàn năng hòa đại thần thuyết thượng cú trừ liễu “Đại đại ngã hảo hỉ hoan nhĩ đích văn a” chi ngoại đích thoại thuyết thập ma hảo ni, “Lão sư ngã hảo ái nhĩ a tuy nhiên nhĩ thị cá hí tử”?
Cảm khái kích động chi trung, sơ lễ hoài trứ kiền thành đích tâm án hạ môn linh.
Môn linh hưởng liễu ngận cửu.
Sơ lễ nhất biên án môn linh nhất biên nỗ lực điểm khởi cước thông quá đại thiết môn vãng lí diện khán, bất an đích đẳng đãi trung, đẳng lai khai môn đích thị nhất điều trạm khởi lai hòa sơ lễ ngũ ngũ khai đích a lạp tư gia tuyết khiêu khuyển —— đại cẩu trạm khởi lai bát tại thiếp môn thượng, đảo trứ nhĩ đóa suý trứ vĩ ba chỉnh trương kiểm tễ tại thiết môn phùng khích lí, sơ lễ thân thủ khứ cấp tha nạo não môn nhi thời tha đích vĩ ba suý đắc khoái yếu điệu hạ lai liễu tự đích, sơ lễ đà trứ thanh âm cân cẩu thuyết: “Tiểu quai quai, nhĩ ba ba ni? Nhĩ ba ba ni? Khiếu nhĩ ba ba lai khai môn nha!”
A lạp tư gia uông uông liễu lưỡng thanh.
Nhiên hậu sơ lễ thính kiến cận tại chỉ xích đích ngữ âm thông thoại hệ thống lí truyện lai đái trứ nùng nùng thụy ý đích đê trầm sa ách nam thanh: “Tha khiếu nhị cẩu, bất khiếu tiểu quai quai, ngã bất thị tha ba, thị ca ca. Môn ngoại na vị?”
Sơ lễ: “……”
Thập ma?
Sơ lễ nhất lăng, giá tài ý thức đáo môn linh na biên bất tri đạo thập ma thời hầu tiếp thông liễu thông thoại kiện —— thanh thần nam nhân đích sa ách tảng âm nhượng tha lão kiểm nhất hồng —— nan quái hữu nhân thuyết quang thính thanh âm tựu giác đắc trú xuyên thị cá đại soái bức……
Thị trú xuyên a.
Thị trú xuyên lão sư a.
Môn lí đầu trụ trứ đích, thử thời thử khắc tại cân tha thuyết thoại đích thị trú xuyên lão sư a!
Sơ lễ nan dĩ yểm sức tâm trung đích kích động, phách liễu phách danh khiếu “Nhị cẩu” đích đại cẩu não đại, thanh thanh tảng tử cường trang đạm định: “Trú xuyên lão sư mạ? Nhĩ hảo, ngã thị nguyên nguyệt xã 《 nguyệt quang 》 tạp chí đích tân biên tập sơ lễ, ngã kim nhi lai thị cấp nhĩ tống quan vu 《 lạc hà thần thư 》 xuất bản hợp đồng đích……”
Môn linh na biên trầm mặc liễu hạ.
Lương cửu, sơ lễ hoài nghi tha thị bất thị kháo trứ môn biên thụy trứ liễu, tài thính kiến tha bình tĩnh đích thanh âm hưởng khởi ——
“Bả hợp đồng phiên đáo đệ nhất hiệt.”
“Ác.”
“Phiên khai liễu mạ?”
“Phiên khai liễu.”
“Thủ ấn lượng, niệm.”
Nam nhân thuyết thoại đích thanh âm hiển đắc hữu nùng trọng đích tị âm.
“Lão sư nhĩ cảm mạo liễu mạ?”
“Niệm.”
“Tứ vạn ngũ.”
“……”
“……”
“Nhị cẩu, tống khách.”
“Uông!”
“…………………………”
Trạm tại đại môn ngoại sỏa nhãn liễu kỉ miểu, sơ lễ giá tài phản ứng quá lai tự kỷ tha mụ liên bị trú xuyên bả hợp đồng phách kiểm thượng đích cơ hội đô một hữu tựu cật liễu bế môn canh ——
Giá bất hành a!
Lão sư nhĩ khoái xuất lai bả hợp đồng phách ngã kiểm thượng dã hảo!!!
Bão trứ tất tử đích quyết tâm, sơ lễ khai thủy bất tử tâm địa bả trú xuyên gia đích môn linh bát liễu nhất biến hựu nhất biến, nhị cẩu tại lí diện dã cấp đắc thượng thoan hạ khiêu đích tưởng nhượng sơ lễ tiến lai cấp tha nạo nhĩ đóa…… Vu thị nhất nhân nhất cẩu tương giá thanh thần đích ninh tĩnh triệt để đả toái, đương sơ lễ đệ thập thứ bát đả môn linh, nhị cẩu diêu đắc thiết môn hoa hoa tác hưởng, lân cư hoặc hứa dĩ kinh cử khởi liễu báo cảnh đích điện thoại thời ——
Na phiến cấm bế đích tiểu phục thức dương lâu đại môn, ping địa nhất hạ chung vu khai liễu!
Sơ lễ yếu bát đệ thập nhất biến môn linh đích thủ nhất đốn, nhãn tranh tranh khán trứ tòng phòng tử lí diện khoái bộ tẩu xuất nhất cá xuyên trứ chá bút tiểu tân tạp thông thụy y đích cao đại nam nhân, túng sử đầu đỉnh kê oa, nhãn hạ quải trứ hắc nhãn quyển, tị tiêm nhân vi cảm mạo nhi vi vi phiếm hồng, cước thải tha hài, hình tượng bất giai diện sắc thương bạch khước y nhiên bất yểm kỳ anh tuấn bổn chất ——
Thử thời thử khắc nam nhân cước hạ đái trứ sát khí khoái bộ lai đáo thiết môn na nhất biên: “Lão tử tạc vãn tả cảo tả đáo lăng thần tứ điểm! Kim thiên tảo thượng thập điểm bán tựu bị sảo tỉnh! Tỉnh liễu tựu toán liễu hoàn yếu bị nhân dụng tứ vạn ngũ đích thủ ấn lượng lai tu nhục! —— tứ vạn ngũ! Lão tử tạo liễu thập ma nghiệt! Tứ vạn ngũ! Cự ly thượng thứ đích tam vạn nhị đảo thị gia liễu ngận hữu thành ý đích nhất vạn tam a! Nhĩ môn nguyên nguyệt xã chân đích đương lão tử yếu phạn ——”
Trú xuyên đích thoại một năng thuyết hoàn.
Nhãn bì tử bất kinh ý hiên khởi, na song trà sắc đích mâu tử lãnh băng băng địa trành trứ thiết lan can na biên nhất kiểm thiên băng địa liệt đích nhân.
Nam nhân tị tử nhất trứu, lộ xuất liễu lệnh nhân cảm giác ngận thục tất đích ngạo mạn thiêu hấn, chỉ thị thử thời tha đích tảng âm nhân vi cảm mạo nhi đái trứ nùng trọng đích tị âm, hiển đắc hữu ta uy nghiêm tính hạ hàng: “Chẩm dạng?”
Thiết lan can na biên đích nhân trực tiếp hậu thối liễu nhất bộ…… Đái trứ tha na trương y nhiên sơn băng địa liệt đích kiểm, hòa sơn băng địa liệt đích tam quan ——
Thị hồ li.
Hồ li thị trú xuyên.
Hồ li tựu thị trú xuyên.
Giá xuyên trứ chá bút tiểu tân thụy y đích hồ li đại thúc thị ôn nhuận như ngọc công tử xuyên!
excuse me!!!!
Sơ lễ trầm tĩnh tại “Ôn nhuận như ngọc công tử xuyên hảo tượng chân đích hòa thuyết hảo đích bất nhất dạng” “Trừ liễu thị cá hí tử tha hoàn thị chỉ hồ li” “Giảng cá tiếu thoại, Ngã tố quá dĩ ngã hòa trú xuyên vi chủ giác đích xuân. Mộng” phong trung lăng loạn chi gian, dụng liễu thập kỉ miểu phản ứng quá lai tự kỷ đáo để thị lai càn ma đích, vu thị tha ngạnh trứ đầu bì hồi đáo thiết môn thượng bát hảo, nhất kiểm chân thành dữ môn na biên đại khái thị nhân vi khởi sàng khí bạo nộ đích nhân đạo: “Bất thị, lão sư, nhĩ thính ngã thuyết……”
“…… Đẳng đẳng đẳng đẳng!” Sơ lễ nhất bả ấn trụ thiết môn, “Nhĩ bất năng giá dạng đối đãi nhất cá thục nữ.”
“Một hữu nhất cá thục nữ hội dụng tứ vạn ngũ thủ ấn lượng lai tu nhục ngã đích.”
“……”
Phát cuồng đích sư tử, ngạo mạn đích hồ li, tòng kinh cực hạ ngạn đáo 《 long. Dương thập bát thức 》.
Sơ lễ phát hiện tự kỷ thác đắc ngận lệ hại ——
Giá cá quyển tử tịnh bất thị mỗi nhất cá đại đại đô thị lưỡng diện phái đích phong tử.
Phong đích, chỉ hữu trú xuyên tha lão nhân gia nhất cá nhi dĩ.
Sáp nhập thư thiêm
???????? Nam nữ chủ chung vu tái thứ kiến diện liễu (. ) A a a a a a lai điểm bình luận a a a a nhĩ môn khán khán WAP nguyệt bảng na tích phân đa cao a a a a mỗi cá tần đạo tiền tứ tài năng thượng nhĩ môn nhẫn tâm bất tống bảo bảo thượng khứ mạ!!! Cáp cáp phát 111 cá tùy cơ hồng bao, thiên nữ tán hoa thí!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
