Giá boss hữu độc

Tại trạm tại na phiến tửu điếm phòng môn chi tiền, thẩm tuân y nhiên giác đắc hữu chủng khả tiếu đích bất chân thật.

Tống tha quá lai đích lưu bí thư tối hậu nhất thứ thiếp trứ tha đích nhĩ đóa đinh chúc na kỉ cú dĩ kinh thuyết đích lạn thục đích thoại, thẩm tuân chỉ quyền đương nhĩ bàng phong, mạc nhiên đích điểm liễu điểm đầu.

Đổ trái, cao lợi thải, phụ trái tử thường…… Giá tam cá danh từ tùy tiện thu xuất lai na cá, thính khởi lai đô chỉ tượng thị tam lưu biên kịch tả xuất lai đích bát điểm đương cẩu huyết kịch ba. Tại sự tình phát sinh chi tiền, thẩm tuân nhất trực giác đắc trừ liễu trầm miện vu phì tạo kịch đích đại mụ chi ngoại, ứng cai một nhân hoàn năng khán đắc thượng giá dạng lạn tục đích kịch tình.

Nhất biên giá ma tưởng trứ, thẩm tuân nhất biên áp ức bất trụ đích hảo tiếu: Nan quái thuyết nghệ thuật lai nguyên vu sinh hoạt nhi cao vu sinh hoạt. Yếu thị năng cấp thẩm tuân nhất thứ cơ hội, tha tuyệt đối hội hòa quá khứ đích tự kỷ thuyết nhất thanh: “Bất nhất định a, nhĩ quá lai khán khán thập ma khiếu nhân gian chân thật.”

Tha đương nhiên hoàn ký đắc tự kỷ cương phóng học bất cửu tựu bị cường hành lạp thượng nhất lượng diện bao xa đái tẩu thời đích khủng cụ hòa mang nhiên. Tại na thời tha đích đệ nhất phản ứng thị giá ta đại hán trảo thác liễu nhân. Đẳng đối phương niệm xuất tự kỷ danh tự đích thời hầu, tha hựu tưởng khởi liễu tối cận khán đáo đích tân văn, chuyển nhi não động đại khai đích hoài nghi tự kỷ thị bất thị bị đại bá tha môn tống tiến liễu võng giới trung tâm.

…… Kết quả thị phụ thân khiếm đích đổ trái trảo thượng môn lai.

Thẩm tuân cân phụ thân dĩ kinh hữu tam tứ cá nguyệt vị tằng kiến diện liễu. Bỉ khởi cận niên lai mỗi thứ kiến diện đích lưỡng tam cú đối thoại, tha đối giá cá nam nhân canh đa đích ấn tượng, tựu chỉ hữu tha đối tự kỷ đích mụ mụ cử khởi đắng tử thời đích dạng tử, tại bán dạ lí nhân hú tửu quá lượng nhi trí đích nhất thanh thanh lệnh nhân yếm ác đích ẩu thổ thanh, hoàn hữu na song na bố mãn liễu huyết ti đích hồn trọc song nhãn……

Chân thị vô vọng chi tai.

Phản chính đô thị nhân gian đích tra chỉ, ngũ lục niên quá khứ, tòng tự bạo tự khí đích tửu quỷ tiến hóa vi bất khả tự bạt đích đổ đồ tự hồ dã bất thị đặc biệt nhượng nhân nan dĩ lý giải.

Tái kiến đáo na cá nam nhân tịnh bất thị nhượng nhân du khoái đích sự tình, đối phương du nị đích đầu phát thùy hạ lai đáng trụ liễu tiểu bán trương kiểm, đãn thẩm tuân y nhiên năng khán đáo đối phương kiểm thượng đích thanh tử thương ngân. Giá cá nam nhân dĩ kinh thập phân sấu nhược, cốt giá thượng banh trứ nhất trương thanh hôi sắc đích bì, thùy trứ đầu nọa nhược đích quỵ tại nhất biên, hồn nhiên bất kiến đương niên gia bạo thời đích uy phong.

Chân thị khả bi hựu khả yếm.

Tòng nhất lộ thượng na ta tráng hán đích giao đàm thượng, thẩm tuân dã đại khái bính thấu xuất liễu sự tình đích kinh quá. Nhân thử nhất tiến đáo phòng gian lí, tha tựu suất tiên thanh minh đạo: “Ngã hòa tha dĩ kinh tiểu bán niên một hữu kiến diện liễu, ngũ niên tiền khai thủy ngã tựu bất kháo tha dưỡng liễu, phụ tử cảm tình dã ngận đạm bạc.”

Thượng diện tọa trứ đích nam nhân một lý hội thẩm tuân, đảo thị thân hậu áp trứ tha kiên bàng đích tráng hán hựu đoán liễu thẩm tuân nhất cước. Cương cương thẩm tuân tại xa thượng thí đồ tự cứu, dĩ kinh cật quá nhất đốn quyền đầu, giá nhất cước chính thích tại cương cương đả xuất đích ứ thanh thượng, nhượng thẩm tuân khinh tê liễu nhất thanh.

“Giá tựu thị nhĩ nhi tử?”

Nam nhân đích nhãn thần thị đóa thiểm đích, tha kết kết ba ba đích tiểu thanh đạo: “Ngã, ngã hội hoàn tiền, biệt, biệt bính tha.”

Thẩm tuân bính trứ tái ai nhất cước dã đại thanh trọng thân liễu nhất biến: “Ngã dĩ kinh ngận cửu một kiến quá tha liễu, tha bất tại hồ ngã, ngã dã hòa tha một quan hệ. Bả ngã trảo lai nhượng tha hoàn tiền thị bất khả năng đích.”

Bất tri giá thoại xúc đáo liễu na cá cơ quan, tại thượng diện tọa trứ đích nam nhân nhất hạ tử tiếu xuất thanh lai: “Ngã một chỉ vọng nhượng giá cá lạn đổ quỷ đổ thượng quật lung. Tiểu bằng hữu, phụ trái tử thường, nhĩ ba ba khiếm hạ đích tiền đương nhiên thị nhĩ lai hoàn.”

Thẩm tuân một hữu thuyết thoại. Tha tại trác ma như quả trực tiếp thanh minh tự kỷ bất nguyện ý thế giá cá nam nhân hoàn nhất phân tiền đích thoại, hữu kỉ phân khả năng hội bị tha hạ khứ tựu địa đả tử.

Năng tố đổ tràng đích nhân đại khái dã bất hội cân tha nhất cá học sinh giảng đạo lý.

Đãn yếu hiện tại tựu trương khẩu thuyết yếu thế giá cá nam nhân hoàn tiền, hạ bán bối tử đô thế giá cá kỉ hồ đẳng đồng vu mạch sinh nhân đích nam nhân đích cao lợi thải tố ngưu tố mã, thẩm tuân hoàn chân yết bất hạ giá khẩu khí.

“Ngã bất tri đạo tha khiếm liễu đa thiếu, đãn ngã tri đạo cao lợi thải cổn đích đa khoái.” Thẩm tuân giảo trứ nha đạo: “Bất thị ngã cố ý xướng phản điều, đãn ngã nhất cá học sinh, nhĩ tựu thị bả ngã đoá toái liễu luận cân xưng lưỡng, ngã dã hoàn bất thượng giá ma đa tiền.”

“Một quan hệ.” Nam nhân trạm liễu khởi lai, tẩu quá lai phách liễu phách thẩm tuân đích kiểm: “Tiểu bằng hữu tính cách ngận quật, cương tài ai đả liễu ba? Ngã đặc ý chúc phù quá tha môn bất yếu đả nhĩ đích kiểm, nhân vi nhĩ tựu chỉ trứ giá cá lai hoàn tiền ni.”

Độc xuất đối phương thoại lí đích ý tư, thẩm tuân bất do trừng đại liễu nhãn tình, yết liễu yết khẩu thủy, tâm để đột nhiên thăng khởi liễu nhất chủng cự đại đích khủng cụ, thanh âm tự lai đáo giá lí hậu đệ nhất thứ hữu ta phát chiến: “Nhĩ thị yếu ngã……”

Tố ngưu lang?

Tại na nhất cá thuấn gian, thẩm tuân tâm trung bất thụ khống chế đích thăng khởi liễu nhất cá cổ quái đích niệm đầu: Yếu thị tự kỷ bị phách trương chiếu phiến thiếp đáo hồng đăng khu hoa danh sách thượng, để hạ tiêu nhất hành bị chú “Thanh thuần học sinh đệ”, na tha thị chân bất dụng hoạt liễu.

Nam nhân hựu tiếu liễu: “Tiểu đồng học ngận hữu tưởng pháp a. Phóng tâm, hoàn bất chí vu nhượng nhĩ tý hầu na ma đa nam nhân. Nhĩ chỉ yếu bả nhất cá lão bản phục thị thư phục liễu tựu hành.”

Thẩm tuân: “!!!”

Nam nhân? Ngưu lang đích phục vụ đối tượng bất ứng cai thị phú bà mạ?

…… Tha đảo bất như cương cương hảm nhất thanh “Bất nguyện ý thế tha hoàn đổ trái”, nhiên hậu trực tiếp bị tựu địa đả tử toán liễu!

——————————————

Hòa tố đổ tràng sinh ý phóng cao lợi thải đích nhân chân đích một thập ma đạo lý khả giảng.

Na thiên thẩm tuân tuy nhiên đáp ứng liễu, đãn tâm lí vị thường bất đả trứ đáo thời hầu đảo loạn đích chủ ý. Thùy tri đạo đối phương hảo tượng thị khán xuất liễu tha đích tâm tư, chỉ cân tha giảng liễu giảng kỉ cá truy trái tối cơ bổn đích thủ đoạn, thẩm tuân tựu chỉ năng niết trứ tị tử nhận liễu.

Mẫu thân khứ thế hậu, thẩm tuân nhất trực ký cư tại đại bá bá mẫu gia. Đối phương chỉ nhu vãng đại bá gia môn thượng bát kỉ hồi du tất, trảo nhân tại đại bá công tư môn khẩu đổ thượng kỉ hồi, tha môn đại khái tựu bất tưởng tái chiếu quản tha —— bổn lai tha môn nhất gia hòa thẩm tuân phụ thân đích cảm tình tựu ngận soa.

Bán đại tiểu tử cật tử lão tử, bá mẫu đối thẩm tuân đích tồn tại nhất trực đa hữu mai oán, như quả thẩm tuân tái cấp tha môn đái khứ giá dạng đại đích ma phiền, tòng thử chi hậu, thẩm tuân ứng cai tựu chân đích vô gia khả quy liễu.

Nhi đối phương như quả tái trảo đáo học giáo na lí hữu sự một sự đích bính nhất bính từ, hiện tại tựu bả tha bái. Quang liễu cân lưỡng tam cá nữ nhân phách kỉ trương diễm. Chiếu vãng giáo trường bạn công thất nhất tắc, thẩm tuân niệm thư đích đả toán dã tựu cơ bổn thượng phao thang liễu.

Vô gia khả quy hòa vô học khả thượng dã hứa tịnh bất thị hủy diệt tính đích khả phạ, khả nhất cá vô gia khả quy đích, thất khứ liễu xã hội quan hệ đích đích lưu lãng hán, tự hồ tựu canh dung dịch bị tùy tiện trảo tẩu, nhậm nhân ngư nhục liễu.

Tha đích học nghiệp, tha đích vị lai, cánh nhiên thị giá ma thúy nhược đích phao mạt, chỉ yếu biệt nhân động động thủ chỉ đầu, tựu khả triệt để hóa vi phao ảnh.

Kiến thẩm tuân tượng nhất chỉ đấu bại đích công kê bàn thùy hạ nhãn khứ, nam nhân tiếu đích canh thâm liễu ta: “Nhĩ hoàn niên khinh, hảo đa sự bất hiểu đắc. Hảo hảo thảo hảo lão bản, thuận trứ mao mạc, nhĩ yếu thập ma dã chỉ thị nhân gia nhất cú thoại đích sự.”

Tha nhất biên thuyết trứ nhất biên niết khởi liễu thẩm tuân đích hạ ba, tử tế đả lượng trứ thẩm tuân đích diện khổng, khẩu trung sách sách xưng kỳ đạo: “Tượng, chân tượng. Giá trương kiểm khán đích ngã đô yếu động tâm liễu.”

Tượng thập ma? Thẩm tuân tưởng: Ngã nan đạo thị trường đắc tượng thập ma nhân?

Na khả chân hảo. Tha khổ tiếu —— thời chí như kim, tha dã chỉ thặng hạ khổ tiếu đích lực khí, tái gia thượng nhất đoạn thế thân kịch tình, tựu liên như kim đích bát điểm đương đô bất cảm giá dạng cẩu huyết liên hoàn đại triển khai liễu ba!

Hoạt liễu thập thất niên, thẩm tuân hoàn chân thị đệ nhất thứ giá ma thâm khắc đích lý giải “Nã niết” giá cá từ đích ý tư.

——————

Cố hàng cương cương thôi khai tửu điếm đích phòng môn, tựu ý thức đáo ốc lí hữu nhân.

Tưởng đáo hảo hữu cương tài thần thần bí bí đề cập đích “Kinh hỉ”, cố hàng vô thanh đích diêu liễu diêu đầu: Nguyên lai thị giá ma hồi sự.

Thẩm tuân đồng thủ đồng cước đích tẩu thượng tiền khứ. Tha hoàn ký đắc chi tiền hữu nhân đặc ý cáo tố tha yếu giảo trứ hạ thần tố xuất tu sáp đích biểu tình, thanh âm yếu phóng đích khinh nhuyễn. Giá thái độ dã thị tại chi tiền nhượng nhân chỉ đạo trứ luyện tập quá đích.

Đãn na cá dự kế trung đích lão sắc quỷ tựu tại nhãn tiền, tựu toán chi tiền tố quá tái đa luyện tập, thẩm tuân hoàn thị nan miễn khẩn trương. Tha tình tự nhất khẩn trương, bãi xuất đích tư thái tựu vị miễn tại kế hoa chi ngoại.

Vu thị cố hàng tiện nhãn kiến nhất cá thiếu niên chỉ xuyên trứ thuần sắc thụy y nghênh quá lai, biểu tình ngốc bản, ngữ khí ngạnh bang bang đạo: “Hoan nghênh tiên sinh hồi lai.”

Giá bất tượng thảo hảo, tượng thảo trái.

Cố hàng ách nhiên thất tiếu, tha cương yếu thuyết thượng thập ma, tựu khán đáo liễu thẩm tuân đích tiểu bán trương kiểm khổng, bất do vi vi nhất lăng: “Nhĩ…… Sĩ khởi đầu lai.”

Thẩm tuân y ngôn chiếu tố.

Đối diện đích nam nhân diện dung tuấn lãng, thân tài dã ngận thị bất thác, tịnh bất thị thẩm tuân dự liêu trung đại phúc tiện tiện đích dạng tử —— đãn sát ngư đích đao tái phiêu lượng, đối ngư bổn thân dã một hữu thập ma ý nghĩa. Thẩm tuân tưởng đáo tiếp hạ lai yếu tố đích sự tình, hoàn thị hữu điểm phản vị.

Cố hàng dã cố bất thượng tha kiểm thượng đích khổ đại cừu thâm chi ý, bả thẩm tuân tòng đầu đáo cước đả lượng nhất biến hậu, tâm trung đốn thời liễu nhiên: “Chân tượng……”

Thẩm tuân bất tri cố hàng tâm trung tưởng liễu thập ma, tha chỉ kiến đáo đối diện đích nam nhân phát liễu hội nhi ngốc hậu, phảng phật đả thông liễu thập ma quan tiết nhất bàn, nan dĩ tự kỷ đích đại tiếu liễu khởi lai, tiếu đích tiền ngưỡng hậu hợp, hoàn thân thủ tại tự kỷ đích kiên đầu khinh khinh nhất đáp.

Giá nhất đáp nhượng thẩm tuân đích cơ nhục triệt để cương ngạnh liễu, đối diện na vị cố tiên sinh đại khái dã hữu sát giác, tiệm tiệm thu liễm liễu tiếu ý, dã triệt hồi liễu phóng tại thẩm tuân kiên đầu đích thủ.

Hoàn bất đẳng thẩm tuân tùng thượng nhất khẩu khí, cố tiên sinh tựu vấn đạo: “Khốn mạ?”

Giá dạng nhất cú mạn bất kinh tâm đích vấn thoại thật tại nhượng thẩm tuân banh khẩn liễu thần kinh. Giá cá vấn đề hảo tượng chẩm ma ứng đối đô quái quái đích, tha trầm mặc liễu lưỡng tam miểu, tài đê thanh đạo: “Bất khốn.”

Cố tiên sinh tự hồ ngận mãn ý giá cá đáp án bàn tiếu liễu: “Na nhĩ khứ hoán thân y phục, quá lai bồi ngã thuyết thuyết thoại.”

Đào quá nhất kiếp. Thẩm tuân tại tâm lí tưởng. Tha tiến đáo dục thất lí hoán thượng lai thời đích y phục, chính khâm nguy tọa tại cố tiên sinh đối diện, quyết định chỉ yếu bất đề thụy giác đích vấn đề, tha nguyện tẩy nhĩ cung thính đối phương đích nhất thiết giáo hối.

“Phóng tùng, phóng tùng.” Cố tiên sinh đối thẩm tuân tố liễu cá hướng hạ đích thủ thế, ngận thân thiết đích tuân vấn thẩm tuân đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự? Kim niên đa đại liễu?”

“Thẩm tuân, thập cửu.”

“Ngô, na tiểu thẩm nhĩ bỉ ngã tưởng đích niên khinh. Hoàn niệm thư mạ? Gia lí thị tố thập ma đích?”

“Niệm cao tam. Giam hộ nhân đô thị phổ thông đích công tư chức viên.”

“Thập cửu tuế niệm cao tam?” Bỉ khởi phảng phật hồi đáp thẩm tấn đích thẩm tuân, cố tiên sinh đích thần tình thập phân du nhàn, phảng phật chân đích thị phổ thông đích liêu liêu gia thường: “Tiểu thời hầu đào khí, bất hảo hảo học tập, sở dĩ lưu cấp liễu?”

“Một hữu.” Thẩm tuân thùy hạ nhãn: “Ngã bỉ biệt nhân vãn niệm lưỡng niên thư.”

“Ân.” Thẩm tuân bất tri đối phương khán một khán xuất tự kỷ biểu tình đích bất tự nhiên, chỉ thính cố tiên sinh kế tục hướng hạ vấn: “Nhĩ thị học văn hoàn thị học lý? Cao tam học tập ngận cật khẩn ba, nhĩ thành tích chẩm ma dạng?”

Đối phương vấn nhất cá thẩm tuân tựu đáp nhất cá, tuyệt bất đa thuyết nhất cú đề ngoại thoại: “Học lý. Học nghiệp cật khẩn. Ngã thành tích nhất bàn.”

“Nga.” Cố tiên sinh đối thử tự hồ ngận cảm hưng thú, hựu truy trứ vấn liễu lưỡng cú, đại thể mạc thanh sở liễu thẩm tuân đích tình huống: “Giá ma thuyết nhĩ thị anh ngữ hòa vật lý bất thái hảo. Anh ngữ tiên bất đề, sổ học năng học đích giá ma hảo, vật lý thành tích bất cai soa đích.”

Giá chỉ thị cú cảm thán, thẩm tuân dã tựu một hữu hồi đáp.

Cố tiên sinh tiếu liễu tiếu, đương trứ thẩm tuân đích diện mạc xuất liễu tự kỷ đích điện thoại, đả cấp liễu trợ lý.

Thính đáo đối phương thuyết liễu thập ma đích thẩm tuân giác đắc tự kỷ thị thính lực xuất liễu mao bệnh.

Nhiên nhi đối phương tiếp hạ lai đích tác vi chứng minh liễu tha đích nhĩ đóa hào vô vấn đề. Chỉ kiến cố tiên sinh tại phòng gian lí trảo xuất liễu chỉ bút thôi cấp thẩm tuân: “Tiên mặc tả nhất biến cao trung vật lý thường dụng công thức ba, đẳng nhất hội nhi tiểu đỗ bả giáo phụ thư hòa khóa bổn nã lai, ngã cấp nhĩ bổ bổ vật lý.”

Thẩm tuân: “……”

Tha nhất thời gian cánh vô thoại khả thuyết liễu.

《Cổ xuyên kim chi công tử viễn đạo nhi lai》
Cổ xuyên kim cựu văn, đam mỹ xử nữ tác



《Tô biến tu chân giới》
Ngã đích trường thiên thăng cấp tu tiên văn, nam chủ ý khí phong phát



《Giá boss hữu độc》
Hiện đam hoan thoát hướng, nhật thường tiểu điềm bính, phi bao dưỡng văn, hựu danh tam niên cao khảo ngũ niên mô nghĩ, công hoàn năng tái cấp thụ bổ khóa ngũ bách niên



《Thử tình mạch mạch [ tu tiên ]》
Ngã đích tu tiên cựu văn, ôn tình mạch mạch tiểu điềm bính, công thị thụ đích quang.