Bang đích nhất thanh, thiết môn thượng đích tiểu song bị tòng ngoại diện quan thượng liễu, ổn ổn địa lạc liễu tỏa. Sở thừa hách cảm khái: “Tòng nhất cá tiểu hắc ốc bào đáo lánh nhất cá tiểu hắc ốc, giá dạng đích nhân vật tế ngộ dã toán thị đăng phong tạo cực liễu.” Tha tọa tại sàng thượng, xao liễu xao để hạ đích thiết bản, thính đáo bang bang đích trầm muộn thanh hưởng. Khắc lạp luân tư chân thị tư duy chẩn mật la tập nghiêm cẩn đích khoa học gia a, giản trực đỗ tuyệt liễu nhất thiết thật nghiệm phẩm khả năng đào bào đích hành vi, giá chỉnh cá phòng gian đô thị dụng tinh thiết đả tạo đích, sở thừa hách tưởng oạt địa động đào bào đô oạt bất động. Tha đối 666 thuyết: “Giá hạ nhĩ mãn ý liễu?” Hệ thống: “Biệt phạ, vương tử hội lai cứu nhĩ đích!” Sở thừa hách kiên quyết địa: “Biệt lai! Thiên vạn biệt lai!”
Thùy yếu tha cứu a! Giá chủng nhân, phóng trứ phổ phổ thông thông đích tiểu thanh tân ái tình cố sự tha bất diễn, khóa việt quý tộc cân bình dân giai cấp đích AO chi luyến tha bất yếu, thiên yếu tẩu thập ma hard mô thức, giản trực hữu bệnh a! Hệ thống ưu sầu địa: “Khả nhĩ dã bất năng nhất trực đãi tại giá lí a, nhĩ chân đích tưởng tại giá lí đãi đáo phân vãn mạ?” Sở thừa hách: “Ác……” Bất thuyết hoàn hảo, nhất thuyết tha hựu tưởng thổ liễu, vu thị mạc đáo phòng gian đích tẩy thủ tào đại thổ đặc thổ. Thổ hoàn chi hậu, tha chỉnh cá nhân đô yếu hư thoát liễu, thối nhuyễn địa mạc hồi sàng thượng: “Na bất nhiên chẩm ma bạn? Nhĩ tái cấp ngã lai bả triêm mãn kịch độc đích chủy thủ?”
666 đương nhiên bất năng, sở dĩ tha khả quý cứu liễu. Sở thừa hách phản quá lai an úy liễu tha lưỡng cú: “Tiên hưu dưỡng lưỡng thiên tái thuyết ba, giá nhất lộ hựu thị điên bá hựu thị bị nhĩ đích nhị vương tử hách đích, ngã đô khoái tử liễu.” Thuyết hoàn cân 666 đạo liễu nhất thanh vãn an, tựu đảo tại tịnh bất thư phục đích sàng thượng thụy trứ liễu.
Giá dạng ám vô thiên nhật đích nhật tử hựu trì tục liễu tiểu bán cá nguyệt, toán khởi lai tha tiền hậu tổng cộng đô bị tù. Cấm liễu nhất cá nguyệt liễu. Sở thừa hách tự ngã điều khản, dã khuy đắc tha thị cá tử trạch, giang đắc trụ tịch mịch, bất nhiên tảo tại giá chủng cực đoan đích vô liêu trung băng hội liễu. Giá thiên ngọ phạn hậu tha hựu bì quyện địa thụy liễu nhất giác, tỉnh lai chi hậu, hỏa quang thao thiên! Sở thừa hách nhất hạ tử tòng sàng thượng bính liễu khởi lai: “Chẩm ma hồi sự chẩm ma hồi sự? Nhị vương tử bả tha tự kỷ cấp tạc liễu mạ!” Hệ thống: “Bất thị lạp! Thị ngoại diện đả khởi lai lạp!” Sở thừa hách hưng phấn, sở thừa hách kích động, tha đốn thời bào đáo liễu khẩn bế đích thiết môn biên, nỗ lực địa bộ tróc thượng diện đích động tĩnh.
Tại ngoại diện đả đả sát sát đích thanh âm bạn tấu lí, nhất cá một thính quá đích uy nghiêm thanh âm tại thống tâm địa thuyết đạo: “Khắc lạp luân tư! Nhân thể cải tạo thị cấm thuật, thị bất bị duẫn hứa đích! Ngã hòa nhĩ mẫu thân dĩ vi nhĩ hoàn thị đương sơ na cá hỉ hoan học thuật đích tiểu nam hài, một tưởng đáo nhĩ dĩ kinh tại giá điều tà lộ thượng tẩu liễu giá ma viễn!” Sở thừa hách thính trứ tường giác, thủ chưởng cấp tự kỷ phiến phong —— nhĩ nhị nhi tử na ma điêu, quốc vương bệ hạ nhĩ hiện tại chung vu tri đạo liễu mạ? Tha thính liễu nhất nhĩ đóa chi hậu, xả liễu xả y khâm: “A, chẩm ma giá ma nhiệt a?” Hệ thống: “Thượng diện đích thật nghiệm thất bạo tạc lạp, hỏa yếu thiêu quá lai lạp.” Sở thừa hách: “…… Sở dĩ giá lí giá ma ẩn tế, thượng diện đích nhân căn bổn trảo bất đáo ba? Ngã tối hậu đích kết cục tựu thị bị thiêu tử mạ?” Tha hoàn dĩ vi tha tại giá cá thế giới thị tao tử đích, một tưởng đáo kết quả khước thị bị thiêu tử đích!
Tha trầm ngâm liễu phiến khắc, tố xuất phóng khí tự cứu đích quyết định: “Bất quản liễu, kế tục thính.” Nhị vương tử đích lão để dã bất tri thị chẩm ma bị thống xuyên đích, yếu tri đạo giá tài quá khứ liễu bất đáo bán cá nguyệt ni, nan đạo thị thắc tu tư độc. Ẩn phát tác đích dạng tử đặc biệt kích liệt đặc biệt khả phạ đặc biệt thảm bất nhẫn đổ? Sở thừa hách đái trứ nhất ti tội ác cảm địa tưởng tượng trứ, nhĩ đóa nhưng cựu chuyên chú địa thính trứ quốc vương cân nhị vương tử đích phụ tử đối thoại. Tức sử đáo liễu cùng đồ mạt lộ, bị tự kỷ đích phụ thân phát hiện tha tại nghiên cứu cấm thuật, nhị vương tử dã y cựu bảo trì trứ khoa học gia đích bổn sắc. Tha thuyết thoại y cựu thị chính thường âm lượng, ngữ khí dã ngận bình tĩnh: “Khoa học đích cực trí tựu thị thần, như quả nhân vi giáo hội nhận định nhân thể cải tạo thị cấm thuật, ngã môn tựu bất khứ tố đích thoại, na ma hiện tại ngã môn sở năng thủ đắc đích tri thức cân sở năng tham cứu đích cực hạn đô hội viễn viễn lạc hậu vu thử. Ngã bất cụ vu vi ngã đích khoa học, ngã đích tín ngưỡng nhi tử, tại ngã tử hậu tổng hoàn hữu nhân hội diên tục ngã đích cước bộ, kí nhiên thị giá dạng, phụ vương nhĩ tái hòa ngã thuyết na ma đa hựu hữu thập ma dụng ni?”
Sở thừa hách nhất biên thính nhất biên nhẫn bất trụ điểm đầu —— giá ma thuyết khởi lai đĩnh hữu đạo lý a, tưởng bất đáo nhị vương tử cốt tử lí hoàn thị giá dạng chính trực đích khoa học tiên khu, ứng cai thuyết bất quý cân quang minh chi tử thắc tu tư thị huynh đệ mạ! Quốc vương thống tâm địa: “Khả thị nhĩ khán khán nhĩ đô tố liễu thập ma?!” Sở thừa hách vấn hệ thống: “Ách, tha tố liễu thập ma?” 666 vu thị bả ngoại diện đích họa diện đầu xạ đáo liễu tha não tử lí. Sở thừa hách hào vô tâm lý chuẩn bị, khán đáo giá cá họa diện soa điểm bát tại dĩ kinh bị hỏa thiêu đắc hữu ta năng đích thiết tường thượng ẩu thổ khởi lai.
Chỉ kiến nhị vương tử đích phủ để dĩ kinh hoàn toàn bị quân đội bao vi, tha sở tố đích na ta thật nghiệm dã đô toàn đô bạo lộ tại chúng nhân diện tiền. Quốc vương đích quân đội tòng tha đích phủ để trung trảo xuất liễu hứa đa bị cải tạo đắc bất thành nhân hình đích omega, kỳ trung dã hữu nhất ta kỳ hình quái trạng đích beta. Giá ta omega đại đa sấu cốt lân tuân, xích. Lỏa địa quyền súc tại địa thượng, cảnh hậu đích tuyến thể tán phát xuất trận trận ác xú. Chu vi đích vệ binh đô nhẫn bất trụ trứu mi, lộ xuất liễu bất nhẫn cân hiềm ác hỗn tạp đích biểu tình. Sở thừa hách chỉ khán nhất nhãn tựu tri đạo, giá ta đô thị cân tha đích giá cụ thân thể nhất dạng, tiếp thụ liễu cải tạo thật nghiệm đích omega.
Cân tham gia trang viên thú liệp đích omega nhất dạng, hội lai đáo nhị vương tử giá lí đích nhân bỉ tha môn canh nhu yếu tiền, nhiên nhi khước tảo tựu một hữu liễu tham dữ thú liệp đích môn phiếu —— xử tử đích trinh khiết. Nhị vương tử giá lí năng cú cấp tha môn đề cung đồng đẳng đích thậm chí canh cao đích báo thù, sở dĩ tha môn tuyển trạch liễu tiến nhập giá lí, thành vi tha đích thật nghiệm đối tượng, tái bả hoán lai đích tiền nã hồi gia lí. Nhất khai thủy đích cải tạo đô thị ôn hòa đích, giá ta omega thân thượng tịnh một hữu xuất hiện thập ma kỳ quái đích mao bệnh, nhiên nhi đẳng cải tạo tiến nhập đáo hậu kỳ đích thời hầu, tha môn đích tín tức tố khí vị tựu khai thủy cải biến, biến đắc ác xú, hoàn toàn thất khứ liễu nguyên bổn đích hấp dẫn lực. Tha môn bất năng tái hồi khứ, tha môn chỉ năng nã trứ canh đa tiền, nhiên hậu triệt để bả sinh mệnh lưu tại giá ta vô cùng vô tẫn đích cải tạo thật nghiệm trung.
Nhân vi tuyến thể bị cải động, tha môn đích thân thể cơ năng dã tương ứng địa thất khứ liễu tác dụng, tha môn bất năng tái sinh dục, tiệm tiệm đích, thân thể lí đích kỳ tha khí quan dã khai thủy báo phế. Tha môn vô pháp tiến thực, vô pháp tẩu động, chỉ năng tại nhất gian gian ốc tử lí tiếp thụ quan sát, tiếp thụ cải tạo, tiếp thụ dược vật chú xạ, đẳng đãi tử vong đích kết cục. Sở thừa hách chung vu tri đạo vi thập ma khắc lạp luân tư tại phủ mạc tha phúc bộ đích thời hầu, kiểm thượng hội lộ xuất na dạng hỉ ái đích biểu tình liễu. Tha thị tha tối thành công đích tác phẩm, tha thị tạo vật chủ, tại tự kỷ đích tạo vật thân thượng năng cú quan sát tha tòng vị kỳ đãi quá đích kết quả, như hà bất nhượng giá cá phong cuồng lãnh tĩnh đích khoa học gia cảm đáo hân hỉ? Nhiên nhi thử khắc diện đối trứ giá ma nhân tha đích thất bại nhi biến đắc nhân bất tượng nhân quỷ bất tượng quỷ đích thật nghiệm đối tượng, nhị vương tử kiểm thượng khước y nhiên một hữu nhậm hà quý cứu. Hoặc hứa tại tha tham tác khoa học tầm cầu chân lý đích lộ thượng, giá nhất thiết tại tha nhãn trung đô thị tất yếu đích hi sinh, tựu tượng tha vô cụ vu tự kỷ sở tố đích cấm kỵ thật nghiệm bị phát hiện, yếu vi giá nhất thiết phó xuất đại giới nhất dạng.
Sở thừa hách nan thụ địa càn ẩu liễu bán thiên, nhượng 666 bả họa diện triệt liễu. Tha vấn tha: “Ngã tựu tưởng vấn nhĩ, nhĩ môn tuyển trạch đích du hí thế giới đáo để thị chân đích hoàn thị giả đích? Giá ta nhân đáo để thị chân thật tồn tại đích, hoàn thị nhĩ môn đích hư nghĩ sinh mệnh?” 666 an tĩnh liễu phiến khắc, cẩn thận địa hồi đáp liễu tha: “Thị giá dạng đích, ngã môn đích hệ thống tuyển trạch đích mỗi nhất cá thế giới, đô thị hiện thật thế giới đích đầu ảnh. Dã tựu thị thuyết, tại giá lí sở phát sinh đích nhất thiết tuy nhiên đô thị hư nghĩ đích sổ cư, đãn thật tế thượng vũ trụ trung xác thật thị tồn tại trứ giá dạng nhất cá thế giới, tại na lí tảo tựu phát sinh quá cân giá cá thế giới nhất dạng đích sự tình. Giá cá cơ vu hiện thật đầu xạ xuất đích hư nghĩ thế giới, kỳ trung đích phát triển quỹ tích thị khả dĩ cải biến đích, bất thị mỗi nhất kiện sự tình đô hội cân nguyên bổn đích thế giới nhất dạng phát triển.”
Tri đạo cương cương tự kỷ khán đáo đích na ta omega đô thị hư nghĩ sổ cư, sở thừa hách đa thiếu cảm đáo hảo thụ ta, nhiên nhi nhất tưởng đáo giá ta sự thị xác thật tại mỗ cá chân thật vũ trụ trung phát sinh quá đích, tha tựu giác đắc khả phạ. Thị bất thị chỉ yếu đả trứ khoa học đích danh nghĩa, dĩ tham tác vị tri đích áo bí vi mục đích, giá ta phong cuồng đích khoa học gia tựu năng giá dạng loạn lai, giá dạng bất tương phổ thông nhân đích mệnh đương mệnh? Quốc vương đích thanh âm tái độ trầm thống địa hưởng khởi: “Bả nhị vương tử áp hạ khứ.” Tha chung vu ý thức đáo tự kỷ đích giá cá nhi tử vô luận như hà dã nhận thức bất đáo tha sở tác sở vi thị thác ngộ đích, giá nhất thiết dĩ kinh vô khả vãn hồi, na phạ thống tâm dã hảo, dã chỉ năng tuyển trạch bả tha giao cấp pháp luật thẩm phán.
Sở thừa hách thính trứ ngoại diện đích động tĩnh, giá cá phong cuồng nhi lãnh tĩnh đích nhị vương tử đại khái thị hào vô phản kháng địa bị áp tẩu liễu, ngoại diện nhất thiết đả sát đích động tĩnh đô đình liễu hạ lai, chỉ thặng hạ nhất tràng đại hỏa tại vô tẫn địa nhiên thiêu, yếu tương giá tọa phủ để lí đích nhất thiết đô nhiên thiêu đãi tẫn. Hảo liễu, vu thị vấn đề lai liễu, hoàn hữu nhân ký đắc tha bị quan tại để hạ đích hắc lao lí mạ? Yếu thị một nhân ký đắc đích thoại, tha thị bất thị tựu yếu bị hoạt hoạt thiêu tử tại giá lí liễu? Sở thừa hách tọa hồi thiết sàng thượng, cảm đáo hoàn thị giá khối địa phương lương khoái điểm, vấn hệ thống: “Kịch tình kết thúc liễu ba? Nhị vương tử đích âm mưu bị phấn toái, đại vương tử ứng cai dã hội bị trị hảo, ngã khả dĩ công thành thân thối hồi gia khứ liễu ba?” Hệ thống hoàn một hồi đáp, thiết môn tựu phát xuất liễu nhất thanh trầm muộn đích thanh hưởng, bị nhân tòng ngoại diện nhất kiếm phách khai.
Sáp nhập thư thiêm
Nhĩ môn sai thùy lai liễu! Ngã kiến nghị đồng chí môn dũng dược lưu ngôn, ngã cảo bất hảo hội gia canh đích 【 thuyết trứ khán liễu nhất nhãn tồn cảo tương
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
