Mộ thốn tâm hoài sủy trứ thảm thắc bất an đích tâm tình khứ xao hảo hữu lương ni đích gia môn. Nguyên bổn phiền táo đích tình tự thử khắc hoàn toàn bị bất an thủ đại, nhân vi mộ cô nương bất xác định lương ni hội bất hội tước liễu tha, nhiên hậu tương tha nhưng xuất gia môn đáo ngoại diện thụ đống.
Phòng đạo môn kham kham bị xao liễu lưỡng hạ, môn tựu tòng lí diện khai liễu. Lương đại tiểu tỷ thụy nhãn tinh chung địa trạm tại môn khẩu nhu trứ nhãn tình phá khẩu đại mạ: “Mộ thốn tâm nhĩ thị bất thị trảo trừu? Đại bán dạ đích bất tại gia hảo hảo ngốc trứ bào đáo ngã gia lai nhiễu nhân thanh mộng?”
Mộ thốn tâm tiếu đắc nhất kiểm tâm hư, thân xuất thủ khứ ác lương ni đích thủ, “Hắc hắc, ngã giá bất thị một địa khả khứ tài nhượng nhĩ thu lưu ngã nhất vãn ma!”
Lương ni hiềm khí địa nhất bả trừu xuất tự kỷ đích thủ, nhãn lí mạo trứ hàn quang, kỉ hồ yếu tương mộ thốn tâm sinh thôn hoạt bác liễu, “Hựu bào khứ kiêm chức liễu?”
“Khả bất thị ma, giá phân công tác cương tố liễu lưỡng cá nguyệt tựu bị nhân sao vưu ngư liễu.” Mộ thốn tâm đích thanh âm muộn muộn đích, tựu tượng thị tòng tị tử lí tễ xuất lai đích.
“Hoạt cai, nhượng nhĩ bất thính ngã thoại bào đáo ngu / nhạc / thành na chủng địa phương khứ kiêm chức.” Lương ni thị nhất điểm đô bất đồng tình tha, phản nhi lạc tỉnh hạ thạch.
Đô thuyết tối độc phụ nhân tâm, khán dạng tử chân thị nhất điểm đô một thuyết thác, lương ni giá nữ nhân tâm cú ngoan.
Mộ thốn tâm diêu trứ vĩ ba tát kiều, “Hảo ni ni, nhĩ tựu khả liên khả liên ngã ba! Bổn bảo bảo thị tẩu đầu vô lộ liễu tài bào đáo nhĩ giá đích, nhĩ khả bất năng kiến tử bất cứu a!”
“Nhĩ tẩu đầu vô lộ? Nhĩ mộ thốn tâm thập ma thời hầu dã tẩu đầu vô lộ liễu nha? Ngã kim thiên hoàn thiên tựu thị kiến tử bất cứu liễu.”
Mộ thốn tâm nhất thính tâm giác hoàn liễu, lương ni giá thị động chân cách liễu. Tha tựu soa quỵ hạ liễu cản mang thuyết: “Biệt a ni ni, nhĩ bất năng giá ma đối ngã, bảo bảo ngã đãi tại ngoại diện nhất túc nhất định hội bị đống tử đích, minh thiên nhĩ cai cấp ngã thu thi liễu.” Mộ cô nương nhãn lệ đô khoái lưu xuất lai liễu.
Lương ni tê lợi địa oan liễu mộ thốn tâm nhất nhãn toàn nhiên bất tại ý, “Bảo bối nhĩ phóng tâm, tỷ tỷ ngã nhất định hội cấp nhĩ thiêu cá phong thủy bảo địa đích, dĩ cha lưỡng đa niên đích giao tình ngã lương ni nhất định bất hội khuy đãi nhĩ đích.”
Mộ thốn tâm: “……” Tha chỉ giác song thối phát đẩu tựu soa một quỵ hạ khứ liễu.
Lương ni nộ hỏa trung thiêu, giảo nha thiết xỉ, “Hữu thoại hảo hảo thuyết? Mộ thốn tâm nhĩ bất tri đạo nhiễu nhân thanh mộng thị yếu hạ địa ngục đích mạ?”
Mộ thốn tâm: “……”
Tha đích thối tự hồ canh nhuyễn liễu.
Lương ni nhất trương kiểm xú đích bất hành, đãn đáo để bất hội chân đích vi nan tha. Lương tiểu tỷ trầm trứ kiểm nhưng hạ thoại, “Chỉ thử nhất thứ, hạ bất vi lệ, bất nhiên lão nương nhất định trừu đích nhĩ mãn địa trảo nha.”
Mộ thốn tâm nhất thính tiếu liễu, cản mang quan môn, triều trứ lương đại tiểu tỷ đích bối ảnh cẩu thối đạo: “Ái nhĩ u, ma ma đát!”
“Nhĩ thụy sa phát!” Hạ nhất miểu tiền phương đích bối ảnh mộ đắc chuyển thân thuấn gian kết diệt liễu mộ thốn tâm sở hữu đích cảm kích.
Mộ thốn tâm: “……”
Ô ô…… Tâm hảo luy, nhân gia khả thị tưởng thụy sàng đích nha!
Mộ thốn tâm khứ vệ sinh gian tẩy sấu nhất phiên hậu tài thảng tại sa phát thượng. Lương đại tiểu tỷ gia đích sa phát dã bất thị cái đích, chân bì nhuyễn điếm, toàn âu thức phong cách, độc gia định chế, na giới cách khẳng định dã bất thị tha giá chủng tiểu nhân vật khả dĩ mô bái đích. Tha gia tiên sinh quả nhiên thị thổ hào.
Giá sa phát thư phục thị thư phục, chỉ khả tích trực tiếp đích hậu di chứng tựu thị mộ cô nương đệ nhị thiên khởi lai hồn thân đô đông đắc yếu mệnh. Mộ thốn tâm tại học giáo thụy quán liễu ngạnh sàng bản, giá nhu nhuyễn đích sa phát hoàn chân nhất thời gian tiêu thụ bất liễu.
Mộ thốn tâm nữu động trứ toan sáp đích bột tử khứ vệ sinh gian tẩy sấu. Mao cân nha xoát đô thị toàn tân đích, khẳng định thị lương ni nhất tảo tựu chuẩn bị hảo đích. Giá nữ nhân tòng lai đô thị đao tử chủy đậu hủ tâm, dã tựu trừng trừng chủy thượng công phu, tâm lí khước thị thật đả thật đối tha hảo đích. Mộ cô nương hanh trứ ca nhi xoát nha tẩy kiểm, tâm tình đại hảo.
Xuất lai hậu lương ni dĩ kinh tương tảo xan chuẩn bị hảo liễu, đậu tương du điều gia bạch chúc, thị mộ thốn tâm đích tối ái. Mộ thốn tâm giảo liễu nhất khẩu du điều vấn: “Chẩm ma một kiến nhĩ gia thân ái đích?”
“Xuất soa liễu, hảo kỉ thiên một hồi lai liễu.” Lương ni nhãn bì đô một sĩ nhất hạ, tự cố hát chúc.
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn tạc vãn túng dục quá độ tha hoàn một khởi lai ni.” Mộ thốn tâm thi thi nhiên địa thuyết, kiều trứ nhị lang thối.
Lương ni nhất khẩu chúc soa điểm một phún xuất lai, “Mộ thốn tâm hữu cật đích hoàn đổ bất thượng nhĩ đích chủy, diệp thiệu quân tha thể lực hảo trứ ni, tựu toán túng dục quá độ khởi bất lai đích dã thị ngã.”
Mộ thốn tâm: “Khán nhĩ tạc vãn nhất phó yếu tương ngã trừu cân bái bì đích dạng tử ngã hoàn dĩ vi thị ngã đột nhiên tạo phóng phôi liễu nhĩ môn đích hảo sự.”
Lương ni: “……”
“Tái bất cấp ngã an tĩnh điểm lão nương mã thượng bả nhĩ nhưng xuất khứ!” Lương ni bất nguyện đa ngôn, trực tiếp nhưng hạ ngoan thoại.
Mộ thốn tâm kiến hảo tựu thu, biết biết chủy bất thuyết thoại liễu. Tâm tưởng lương ni giá dạng hỏa bạo đích tì khí dã bất tri tha gia tiên sinh thị chẩm ma khán thượng tha đích.
Lương ni tiên cật hoàn tẩu đáo ngọa thất cấp mộ thốn tâm nã liễu nhất dạng đông tây. Mộ thốn tâm tiếp quá lai nhất khán phát hiện thị nhất gia tửu điếm đích chiêu sính tín tức.
“Giá gia tửu điếm tại chiêu khai mạc thức đích lễ nghi tiểu tỷ, trạm tam cá tiểu thời hữu 300 khối tiền, bỉ nhĩ tại ngu / nhạc / thành tránh tiền khinh tùng đa liễu. Nhĩ cá tử hoàn khả dĩ quá khứ ứng chinh khẳng định một vấn đề.” Lương ni bão trứ song thủ thuyết đạo.
Mộ thốn tâm tương na điều tín tức tòng đầu đáo vĩ khán liễu nhất biến thuyết: “Ngã giá cá nhi thị hoàn hành, khả nhân gia thị ngũ tinh cấp tửu điếm ngã nhất cá học thất nội thiết kế đích một na cá khí chất, nhân gia năng khán đắc thượng ngã mạ?”
“Giá niên đầu khí chất đô thị họa trang họa xuất lai đích, hữu kỉ cá nhân thiên sinh hữu khí chất, hành bất hành nhĩ khứ thí thí bất tựu tri đạo liễu. Ngu / nhạc / thành na lí bị sao liễu dã hảo, ngư long hỗn tạp đích nhĩ nhất cá nữ hài tử gia đa bất an toàn.”
“Ngã hạ ngọ yếu khứ nhất tranh ngã bà bà gia tựu bất bồi nhĩ quá khứ liễu, y quỹ lí đích y phục nhĩ tùy tiện thiêu hảo hảo đả phẫn đả phẫn biệt đâu nhân!”
Mộ thốn tâm nhất thính nhạc liễu, “Chẩm ma hựu yếu khứ thính nhĩ bà bà thuyết giáo liễu?”
“Khả bất thị ma, mỗi cá nguyệt tổng hữu giá ma lưỡng thiên, bỉ đại di mụ hoàn chuẩn thời.” Nhất đề đáo tha gia na cá sự bức bà bà lương ni chỉnh cá nhân đô biết liễu.
“Thùy khiếu nhĩ giá ma tảo tựu bộ nhập ái tình đích phần mộ, giá thị tất tu đích.” Mộ thốn tâm hạnh tai nhạc họa địa thuyết.
“Tựu nhĩ thoại đa!” Lương ni bất khách khí địa thưởng liễu mộ thốn tâm lưỡng cá mao lật tử.
Mộ thốn tâm ngao ngao trực khiếu, lương ni tựu tiến phòng gian thu thập đông tây liễu.
Tha thảng tại nhu nhuyễn đích sa phát thượng xoát vi bác. Lăng thần tha phát đích na điều vi bác giá hội nhi để hạ dĩ kinh hữu ngận đa bình luận liễu.
Ái tâm tâm đích tiểu mỹ nữ: “Ngẫu ngận hảo kỳ đại đại tạc vãn đáo để thụy na liễu? ( nghi vấn, nghi vấn )”
Thâm ái tiểu cửu thập bát niên: “Đại đại khoái thượng lai mạo cá phao, chứng minh nhĩ hoàn tại.”
Thang viên hoàn tử kê thối phạn: “Bão bão đại đại, hi vọng nhĩ một hữu lộ túc nhai đầu. ( ái nhĩ, ái nhĩ )”
……
Tha gia phấn ti chân thị thái hữu ái liễu.
Tha thủ chỉ khinh điểm canh tân liễu tối tân đích nhất điều động thái:
“Tạc vãn hảo cơ hữu thu lưu liễu ngã, bất quá ngã thụy liễu tha gia đích sa phát, cư nhiên lạc chẩm liễu! ( đại khóc, đại khóc )”
——
Lương ni bổn lai thị hạ ngọ khứ đích, kết quả tha gia bà bà đại nhân nhất thông điện thoại tựu đề tiền tương tha khiếu tẩu liễu. Mộ cô nương ngận bất sảng, nhân vi giá tựu ý vị trứ tha đắc tự kỷ thiêu phạn giải quyết ngọ phạn liễu.
Lương ni tẩu hậu mộ thốn tâm đãi tại khách thính lí khán liễu kỉ tập mang quả đài đích phì tạo kịch, trung ngọ tùy tiện chử liễu điểm đông tây tương đỗ tử điền bão tựu khứ liễu na gia ngũ tinh cấp tửu điếm.
Mộ thốn tâm áp căn một bão đa thiếu hi vọng, liên trang đô một chẩm ma hóa tựu chỉ hoán liễu nhất sáo y phục, tha tạc thiên na sáo y phục thị vô luận như hà đô bất năng kiến nhân liễu.
Đáo đạt chiêu sính hiện tràng mộ thốn tâm mặc mặc địa báo liễu danh, đối phương nhượng tha hồi khứ đẳng thông tri, tha một hữu đa đãi tựu hồi liễu học giáo.
***
Hồi đáo tẩm thất nhất cá nhân đô một hữu, nhất cá lưỡng cá đích dã bất tri bào đáo na lí khứ liễu.
Tiểu trường giả đệ nhị thiên mộ thốn tâm thất nghiệp liễu, nhãn hạ tối trọng yếu đích tựu thị trọng tân tái trảo quá nhất phân kiêm chức. Thập ma đô yếu tiền, mẫu thân giá cá nguyệt đích dược tiền hoàn khiếm trứ một phó ni.
Mộ thốn tâm điểm khai cản tập võng xoát hiệt diện tưởng khán khán hữu một hữu hợp thích tự kỷ đích kiêm chức. Cương cương xoát liễu nhất hiệt thủ cơ tựu hưởng liễu, tha tiếp thông hậu tài tri đạo thông tri tha minh thiên tảo thượng khứ tửu điếm báo đạo.
Tha một tưởng đáo giá ma khoái tựu thông quá liễu, quải liễu điện thoại tâm lí hoàn tiểu tiểu sá dị liễu nhất phiên.
Đệ nhị thiên mộ thốn tâm khởi liễu cá đại tảo đáp tối tảo đích nhất ban công giao xa khứ liễu tửu điếm.
Nhất đáo tửu điếm tha tựu bị nhân đái hạ khứ hoán y phục hóa trang, mang cá bất đình.
Khai mạc thức cửu điểm khai thủy, mộ thốn tâm bát điểm bán tiến tràng, tha cân trứ nhất đại quần lễ nghi tiểu tỷ trạm tại hội tràng đích lưỡng biên. Tửu điếm vi liễu bạn khai mạc thức đặc địa đáp liễu nhất cá nhất mễ đa cao đích T đài, mộ thốn tâm na quần nhân đích công tác tựu thị dụng thủ thác trứ thải đái nhượng na ta tiễn thải gia tân môn tiễn thải.
Bất quý thị ngũ tinh cấp tửu điếm, na bài tràng hoàn chân bất thị nhất bàn đích đại. Nhân lưu tòng tứ diện bát phương dũng quá lai nhất hạ tử tựu tương T đài vi liễu cá thủy tiết bất thông, ô áp áp đích nhất đại phiến nhân đầu. Chỉnh cá hội tràng nháo hống hống đích, các chủng các dạng đích thanh âm đô hữu.
Cửu điểm chỉnh chủ trì nhân thanh liễu thanh tảng tử, hội tràng thuấn gian tựu an tĩnh liễu hạ lai. “Cảm tạ chư vị tại bách mang chi trung trừu thời gian lị lâm cẩm giang tửu điếm đích khai mạc thức điển lễ, hạ diện nhượng ngã môn dĩ tối nhiệt liệt đích chưởng thanh hoan nghênh tiễn thải gia tân thượng tràng.”
“Cẩm giang tửu điếm đổng sự trường trần vạn phúc tiên sinh.”
“Cẩm giang tửu điếm tổng kinh lý lý kim minh tiên sinh.”
“Cẩm giang tửu điếm chủ quản dư quả nữ sĩ.”
……
“Đặc yêu gia tân thương ly hành tiên sinh.”
Thính đáo giá cá danh tự mộ thốn tâm chỉ giác tâm lí lạc đăng nhất thanh, hoàn một phản ứng quá lai giá nhân thị thùy, tựu khán đáo niên khinh đích nam nhân tòng bất viễn xử khoản khoản hành lai, bộ phạt trầm ổn kiểu kiện, mỗi hành nhất bộ đô nhượng nhân trắc mục bất dĩ.
Mộ thốn tâm thuyết bất xuất tự kỷ đương thời thị thập ma cảm thụ, chỉ giác đắc nhất ngộ đáo giá cá nam nhân tha tựu hội đảo môi, hạ ý thức đích phản ứng tựu tưởng bạt thối tựu bào. Đãn nại hà nhân tại ốc diêm hạ bất đắc bất đê đầu, tha đích thù lao đô một hữu nã đáo đoạn nhiên thị bất năng lâm trận thoát đào đích. Giá dạng nhất tưởng tựu ngạnh sinh sinh đích tương đào bào đích niệm đầu áp hạ liễu, đãn thị tâm lí khước thị bình tĩnh bất liễu liễu.
“Hạ diện hữu thỉnh tiễn thải gia tân vi ngã môn tiễn thải!” Chủ trì nhân hồn hậu nhi hữu từ tính đích tảng âm nhất xuất khẩu, mộ thốn tâm siếp thời tựu thanh minh liễu.
Ứng phó hảo nhãn hạ tài thị quan kiện. Mộ thốn tâm tại tâm lí giá dạng cáo tố tự kỷ.
Lánh nhất bát lễ nghi tiểu tỷ tảo tựu chuẩn bị tựu tự, song thủ thác trứ thác bàn, tức tiện cước thải 10 li mễ đích cao cân hài, yêu can dã yếu đĩnh đắc bút trực.
Mộ thốn tâm trạm tại tối hậu diện chú mục trứ nam nhân dụng tha na chỉ khoan đại đích hữu thủ tòng thác bàn lí thủ quá tiễn đao, nhất bộ nhất bộ tẩu hướng tiền lai.
Mộ cô nương nhất khỏa tâm đô chiến đẩu liễu, tại tâm lí khai khải toái toái niệm mô thức: Thiên vạn biệt đáo ngã giá lí lai, thiên vạn biệt đáo ngã giá lí lai……
Mộ thốn tâm nhãn tình nhất chuyển bất chuyển địa trành trứ na cá nam nhân đích động tác. Dữ thử đồng thời hữu lánh nhất cá trung niên đại thúc đại đạp bộ triều mộ thốn tâm tẩu lai, nhãn khán trứ tựu yếu tại tha diện tiền trạm định, tha huyền tại bán không trung đích na khỏa tiểu tâm tạng đương tức tựu phóng tùng liễu.
Khả thị bất tằng tưởng hạ nhất miểu họa phong đột biến, mộ thốn tâm chỉ khán đáo na nam nhân thanh thiển nhất tiếu, thuyết: “Tào tổng ngã hòa nâm hoán cá vị trí, tiền diện đích đăng quang thái hoảng nhãn, thứ đắc ngã nhãn tình đông.”
Na thiên thị âm thiên, thiên sắc hôn trầm nhất phiến, chỉnh cá khai mạc thức hiện tràng đô lượng liễu đăng.
Bị hoán tào tổng đích trung niên nam nhân khán liễu nhất nhãn tửu điếm môn khẩu đích đại tham đăng tâm hạ nghi hoặc: Cách đắc na ma viễn dã năng hoảng đáo nhãn? Tâm lí tuy nhiên giá dạng tưởng trứ, đãn tha tuyệt bức thị bất cảm vấn xuất khẩu đích. Thương ly hành tại ngoại giới đích phong bình tha đa thiếu hoàn thị hữu sở nhĩ văn đích, giá tư tha khả đắc tội bất khởi. Vu thị cản mang điểm đầu đáp ứng: “Hảo hảo hảo!”
Thoại nhất thuyết hoàn tựu na liễu vị trí.
Mộ thốn tâm khán hoàn giá nhất mạc chỉnh cá nhân tựu tượng thị nhất chỉ lậu khí đích khí cầu chỉ nhất thuấn tựu biết liễu hạ khứ.
Nam nhân mặc mặc khán trứ chủy giác câu khởi nhất mạt nhược hữu tự vô đích hồ độ. Lưỡng nhân ly đắc thái cận, nam nhân thân thượng đạm đạm đích, nhược ẩn nhược hiện đích tàng hương khí tức tại mộ thốn tâm tị tiêm triền nhiễu, sung xích trứ tha đích khứu giác.
Tảo ta niên hảo hữu lương ni tằng kinh đáo tây tàng lữ du cấp tha đái hồi lai nhất hạp tàng hương, mộ thốn tâm tuy nhiên tòng lai một hữu dụng quá đãn thị hảo ngạt thị văn quá đích, nhân nhi tha ký đắc giá chủng hương khí.
Na tàng hương chỉ hữu tiểu tiểu đích nhất hạp, dụng tinh trí đích mộc hạp tử trang trứ, thị tây tàng / độc hữu đích đông tây, khả phóng tại thất nội phần thiêu, cư thuyết hữu sát khuẩn khu văn đích tác dụng. Mộ thốn tâm tòng lai một hữu điểm quá, nhân vi tha xá bất đắc. Biệt khán chỉ hữu na ma nhất điểm đông tây, giới cách khước dã thị quý đắc nhượng nhân trách thiệt. Đương thời mộ cô nương mặc mặc khán trứ tiêu thiêm thượng đích giới cách nhục đông liễu ngận cửu. Tha khai phong hậu văn liễu văn tựu tương tha nhưng tiến liễu trữ vật quỹ lí.
Chỉ thị nam nhân thân thượng đích giá chủng vị đạo yếu đạm hứa đa, chỉ hữu ly đắc ngận cận tài năng văn đáo.
Mộ thốn tâm song thủ thác trứ thải đái, nam nhân niết trứ tiễn đao tòng trung gian khai thủy tiễn. Chu vi đích hoàn cảnh nháo hống hống đích, khả thị kỳ quái mộ thốn tâm đích thính lực đột nhiên biến đắc đặc biệt hảo, bất đãn thính đáo liễu tiễn đao hoa phá bố liêu đích thanh âm, hoàn thính đáo liễu nam nhân bình hòa quân quân đích hô hấp thanh. Hòa nam nhân nhất đối bỉ tha tự kỷ đích hô hấp thanh tựu biến đắc dị thường hậu trọng, phảng phật du ngư bị đề thượng ngạn hậu sậu nhiên khuyết dưỡng chỉ năng đại khẩu đại khẩu suyễn khí.
Thải đái bị tiễn đáo nhất bán, nam nhân đột nhiên đình hạ thủ đầu động tác, sĩ đầu khứ khán mộ thốn tâm.
Mộ thốn tâm bất minh sở dĩ, đối thượng nam nhân tham cứu đích mục quang, “Ách?”
Tĩnh mặc nhất thuấn, nam nhân đê đê tiếu xuất thanh, ngận tượng khẩu cầm đích cầm âm.
Mộ thốn tâm tiểu đích thời hầu thường thính mẫu thân xuy, na chỉ cổ cựu đích khẩu cầm phát xuất đích dã thị giá chủng đê đê đích, thư hoãn khinh nhu đích thanh âm. Mẫu thân thời thường cáo tố tha phụ thân yếu bỉ tha xuy đắc hảo, yếu bỉ tha xuy đắc hảo thính ngận đa, khả tích tha áp căn vô duyên thính đáo. Hậu lai tha trường đại liễu, mẫu thân tựu bất xuy liễu, liên na chỉ khẩu cầm dã bất tri bị mẫu thân thu đáo na lí khứ liễu.
Hứa thị nhân vi giá tiếu thanh, nam nhân na trương giả diện cụ tự đích kiểm hốt nhiên biến đắc ngận chân thật, tựu hảo bỉ tòng lai đô tập quán ngụy trang, đái trứ diện cụ đích nhân hữu nhất thiên yết liễu diện cụ, tương chỉnh trương kiểm đô hào vô bảo lưu địa bạo lộ tại biệt nhân diện tiền. Na nhất song đan phượng nhãn thanh tích phi thường, kiểm bộ tuyến điều canh thị vô hạn nhu hòa, hảo tượng bị đả liễu nhất tằng chá.
Giá chủng chân thị thị tiền sở vị hữu đích, mộ thốn tâm giác đắc tự kỷ thụ đáo liễu trùng kích, bổn năng địa hoảng liễu tâm thần. Hạ nhất miểu tha khán đáo tha mân liễu mân chủy vấn xuất khẩu: “Nhĩ ngận khẩn trương?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
