Kính trung tường vi

Tác giả:Quân tử dĩ trạch
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Thập cửu diện kính thân thế ( 3 )


    Giá thị nhất cá trung niên nam nhân đích thanh âm, lược vi sa ách, đãn yểm tàng bất trụ nhất cổ tòng dung bất bách đích uy nhiếp lực. Sở hữu nhân thuận thế vãng thanh âm xử khán khứ —— tế đàn hạ phương, nhất quần nhân từ từ thôi lai nhất cá luân y. Luân y thượng tọa trứ đích nam nhân đái trứ mặc kính, xuyên trứ đường trang, thị hắc sắc ti trù chất địa đích, thượng diện tú hữu long văn ám hoa. Tha đầu phát sơ đáo não hậu, ao đột bất bình đích kiểm thượng hữu tam đạo tranh nanh đích đao ba, hạ ba phong lợi đắc bả chủy giác đô lạp đắc vi vi hạ thùy. Tha tài hấp liễu nhất khẩu tuyết gia đích công phu, chu cẩm như thân biên sở hữu nhân đô triều tha loan yêu hành lễ.

    “Tứ gia……” Chu cẩm như nhãn trung hữu lệ. Đãn dữ kỳ thuyết tha thị ủy khuất, bất như thuyết thị hại phạ.

    Giá nhất thanh “Tứ gia”, nhượng đại gia đô sai đáo liễu tha đích thân phân —— cung châu đầu hào □□ thương long tổ đích tối đại đầu mục, hoàng khiếu nam.

    Tha thập ma thoại dã một thuyết, huy huy thủ, hảo tượng tại mạ tha oa nang phế, bả tha cản đáo nhất biên. Nhiên hậu, tha trọng tân sĩ đầu, mặc kính đối hướng hạ anh trạch đích phương hướng: “Chân thị hữu duyên vô xử bất tương phùng. Hạ viêm gia đích lão lục dã trường giá ma đại liễu.”

    Hạ anh trạch chủy giác câu khởi, khước khán bất xuất lai thị tại tiếu: “Giá dạng ‘ hữu duyên ’, đương nhiên bất năng nhượng sát phụ cừu nhân hoạt trứ xuất khứ.”

    “Biệt bả nhĩ gia lão đầu tử thuyết đắc na ma vô hại, tha dã nhượng ngã tàn liễu lưỡng điều thối, hoàn hữu giá cá.” Tha lạp khai tụ tử, lộ xuất nhất đoạn giả chi ca bạc, kiểm thượng đích ba ngân nhân tiếu dung biến đắc tranh nanh, “Canh hà huống, nhĩ giá thị đối nhạc phụ thuyết thoại đích thái độ ma.”

    Tha giá cú thoại nhượng giáo đường nội hữu đoản tạm đích túc mục tĩnh mịch, chúng nhân diện diện tương thứ, đô bị mông tại liễu vụ thủy trung. Chỉ hữu chu cẩm như, biểu tình mâu thuẫn nhi phục tạp. Tối hậu, hoàn thị hạ anh trạch tiên lãnh tiếu nhất thanh: “Ngã khán tha vị tất nguyện ý nhận nhĩ.”

    “Tha hiện tại niên khinh khí thịnh, dĩ hậu tổng hội nhận. Huyết nùng vu thủy đích đạo lý, nhĩ bỉ thùy đô đổng.”

    Như quả bất thị nhân vi hoàng khiếu nam bả mặc kính đối hướng liễu lạc vi, tạ hân kỳ thị tuyệt đối bất hội vãng tha thân thượng tưởng đích. Nhi kí nhiên tha dữ lạc vi thị song bào thai…… Tạ hân kỳ hồ nghi địa đối hoàng khiếu nam thuyết: “…… Nhĩ đích nữ nhi thị lạc vi?”

    “Hoàn hữu nhĩ.”

    Tạ hân kỳ kiểm đô thành liễu phiên gia sắc. Tuy nhiên tha bất hỉ hoan phụ thân niên khinh thời na nhất thí cổ phong lưu trái, đãn tại tha tâm trung, phụ thân tựu thị tạ mậu. Yếu tha thừa nhận nhãn tiền giá cá hung ác đích □□ đầu mục thị tha phụ thân, hoàn bất nhượng tha lập khắc khứ tử. Tha uấn nhưỡng liễu bán thiên, tài đối mẫu thân thổ xuất nhất cú thoại: “Nhĩ một hữu tha thuyết đắc giá ma ác tâm, đối ba?”

    Chu cẩm như tiên thị chấn kinh gia thụ thương, hựu dĩ phúng thứ đích tiếu dung cái quá nhất thiết, chỉ liễu chỉ hạ anh trạch: “Ngã ác tâm? Đương niên tạ mậu hòa tha tiểu di cảo tại nhất khởi, sinh hạ tạ tu thần na cá tiểu dã chủng đích thời hầu, nhĩ chẩm ma một giác đắc tiểu dã chủng ác tâm, hoàn hòa tha tẩu giá ma cận?”

    Quả nhiên, giá nhất phiên thoại nghiệm chứng liễu tạ hân kỳ đương thời đích thôi trắc. Ngô xảo hạm tại tín lí đề đáo đích “Tỷ tỷ”, tựu thị hạ anh trạch đích mẫu thân ngô tái ngọc. Nhi đương thời ngô xảo hạm tại tín trung dã đề đáo: “…… Tha nguyên bổn tài ứng cai thị cung châu tiểu tỷ quan quân, nguyên bổn ứng cai thị nhĩ đích thái thái. Đãn nhân vi chu cẩm như lạp long môi thể, súc ý sao tác, quan quân chi vị tài bị đoạt tẩu……” Tạ hân kỳ bổn lai chỉ giác đắc khả năng kỳ trung hữu ngộ hội, ngô tái ngọc nhân bệnh thối xuất bỉ tái dã chỉ thị xảo hợp, nhân vi mẫu thân một hữu hậu đài, đãn hiện tại khán khán hoàng khiếu nam, tha thí tham thuyết: “Khả thị, như quả nhĩ bất hại ngô tái ngọc trọng bệnh trí tử, bất ác ý sao tác, nhĩ dã bất hội hữu cơ hội giá cấp ba ba, ngô xảo hạm dã bất hội lai câu dẫn ba ba, đối ba?”

    “Khán lai nhĩ tri đạo đắc hoàn đĩnh đa đích.”

    “Sở dĩ ngã tài thuyết nhĩ ác tâm. Nhĩ hại tử đa thiếu điều nhân mệnh, cư nhiên nhất điểm quý cứu cảm đô một hữu?”

    “Tạ hân kỳ, nhĩ giá một lương tâm đích đông tây, thị thùy thập nguyệt hoài thai sinh liễu nhĩ? Cư nhiên ca bạc tử vãng ngoại quải. Nhĩ đô tại tạ mậu na thính thuyết liễu ta thập ma, tha thuyết thập ma tựu thị thập ma? Như quả một hữu ngã, nhĩ môn căn bổn nhất điểm quan hệ đô một hữu. Nhĩ tri đạo ma, đương niên chỉ sử ngã bả ngô tái ngọc lạp hạ lai đích nhân thị nhĩ gia gia nãi nãi!”

    Thính kiến giá thoại, bất cận thị tạ hân kỳ, liên hạ anh trạch đô thác ngạc địa khán hướng chu cẩm như. Chu cẩm như thổ liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ hựu bất thị bất đổng nhĩ môn tạ gia đích truyện thống, nhập môn đích tức phụ nhi bát tự thị tối trọng yếu đích. Nhĩ gia gia nãi nãi thuyết, ngô tái ngọc bát tự khắc nhĩ ba, kiên quyết bất nhượng tha tiến môn, sở dĩ ngã tài tại tha đích ẩm liêu lí phóng mạn tính độc dược.”

    Thính đáo hậu diện, tạ hân kỳ dĩ kinh bất tái phẫn nộ, chỉ thị thất vọng thấu đỉnh địa lại tiếu: “Na tha môn dã một hữu nhượng nhĩ sát nhân. Nhi thả, gia gia nãi nãi một tưởng đáo nhĩ giá ma một dụng, hữu hại tử na ma đa nhân đích năng lực, khước liên tha môn tưởng yếu đích tôn tử dã hoài bất thượng.”

    Chu cẩm như ngận chấn kinh. Thời cách đa niên cư nhiên tái thứ thính đáo giá dạng đích thoại, phát thoại giả hoàn thị tự kỷ đích nữ nhi. Tha khí đắc ngạch thượng thanh cân đột khởi, mao khổng đô biến đại liễu: “Nguyên nhân nhĩ cai khứ vấn vấn ngô xảo hạm! Tái thuyết, tha tỷ tỷ bổn lai tựu thị giả trang nhu nhược tài năng hoạch đắc bình ủy thanh lãi, kí nhiên đương tự kỷ thị tây thi, ngã tựu nhượng tha đương chân bệnh nhất thứ, hựu chẩm ma liễu? Thùy tri tha tự kỷ bất trung dụng tử liễu, quan ngã thập ma……”

    Lạc vi cương tài hoàn giác đắc kỳ quái, hạ anh trạch tự tôn tâm na ma cường đích nhất cá nhân, chẩm ma hội thính kiến biệt nhân giá dạng thuyết tự kỷ mẫu thân đô một phản ứng, thùy tri chu cẩm như thoại một thuyết hoàn, thường phong dĩ kinh đại hống nhất thanh, vãng tha trùng khứ. Tha tốc độ chi khoái, nhục nhãn kỉ hồ khán bất thanh, chu cẩm như bổn năng bão trụ não đại tồn hạ khứ, tiêm khiếu nhất thanh. Thường phong nhất cá hậu thích, một hữu thích tha, khước bả khán quản lạc vi đích hắc y nhân thủ thương thích phi đáo không trung, đoán hướng hạ anh trạch đích phương hướng. Hạ anh trạch khiêu khởi lai tiếp trụ, khoái nhi chuẩn địa khấu hạ ban cơ, “Phanh phanh phanh phanh” đả phi sổ khỏa tử đạn. Tha môn tốc độ chi khoái, kỳ tha nhân đô lai bất cập phản ứng, cương trừu xuất võ khí, tựu dĩ kinh bị kích đảo tại địa. Thường phong tắc lưu tại tha môn chi gian, tị khai tha môn đích công kích, dữ tha môn nhục bác. Cơ nhục trọng kích thanh, cốt chiết thanh trì tục hưởng khởi, na lưỡng nhân đích thân ảnh xuyên toa tại cao đại đích nhân quần trung, liệp báo bàn hung ngoan mẫn tiệp. Lạc vi khán đắc tâm kinh nhục khiêu, tưởng sấn nhân bất bị đóa đáo an toàn đích địa phương, đãn hữu nhất cá hắc y nhân tại hoàng khiếu nam đích chỉ kỳ hạ, huy trứ nhật bổn võ sĩ đao triều tha trùng quá lai, tự hồ tưởng tróc tha đương nhân chất. Tha bả bàng biên đích thiên sử điêu tố chàng phiên tại địa thượng, toái liệt cự hưởng quá hậu, lưỡng nhân bị yêm một tại yên trần trung. Tha ba khởi lai tưởng đào bào, đãn bảo trì đồng nhất cá tư thế thái cửu, nhãn mạo kim tinh, bào liễu lưỡng bộ tựu phác đảo tại địa. Na cá nhân hóa thân mãnh hổ phác lai, tha phiên quá thân nhất cước đoán tại tha đích □□ thượng. Chỉ thính kiến kỉ cá nam nhân “Tê” địa trứu trứ kiểm trừu khí, na cá nhân ô trứ khóa phiên cổn, kỉ hồ tử tại địa thượng.

    Đãn hảo vận đáo thử vi chỉ, nhất cá nhân đảo hạ, lánh ngoại lưỡng cá nhân hựu vi liễu thượng lai. Tha môn nhất tiền nhất hậu, bức đắc lạc vi một hữu thối lộ. Tha đóa quá na cá nhân đích đao, đối tha môn huy vũ, tâm lí khước tưởng tử định liễu. Nhất thời gian não tử dã bất cú dụng, cai tiên thống na cá? Bất bất, tha cảm thống nhân mạ, giá khả thị pháp trị xã hội, hựu bất thị võ hiệp thế giới…… Nhãn kiến tựu yếu bị tha môn hiệp trì, hựu “Phanh phanh” lưỡng thanh hưởng khởi, tha môn quỵ tại liễu địa thượng. Nhất cá nhân ảnh thiểm liễu quá lai, bả tha lâu tại hoài lí. Tha bổn năng huy vũ trứ võ sĩ đao, khước văn đáo liễu giá cá nhân thân thượng thục tất đích hương khí.

    “Hạ anh trạch……” Tha thập ma dã bất tưởng, chỉ thị nhất hạ toản đáo tha đích hoài lí.

    Hạ anh trạch khước một thời gian hồi ứng tha, tương đương chuẩn xác địa kích bại kỳ tha nhân. Tối hậu dụng thương miểu chuẩn liễu hoàng khiếu nam, tha bão trứ lạc vi đích thủ hữu ta cương ngạnh, mi tâm trứu liễu trứu, hoàn thị tố xuất liễu tối hậu đích tuyển trạch —— triều hoàng khiếu nam đích não bộ khai thương.

    Dữ thử đồng thời, thường phong dữ biệt nhân đích đả đấu hựu thôi phiên liễu nhất cá điêu tượng. Điêu tượng hoanh nhiên đảo tháp, nhất thời gian không khoáng đích giáo đường nội bạch yên tứ khởi. Đãn thị, na nhất phát tử đạn khước một đả oai, đả trung liễu nhất cá nhân đích thân thể.

    “Tòng nhất khai thủy, ngã tựu tri đạo hội hữu kim thiên đích kết quả.” Hạ anh trạch diện vô biểu tình địa thuyết đạo, “Sở dĩ ngã nhất tảo tựu cảnh cáo quá nhĩ, bất yếu kháo cận ngã.”

    “Thập ma?” Lạc vi mê hoặc địa sĩ đầu khán tha.

    Hạ anh trạch một hữu tái tiếp thoại. Nhân vi, đương yên vụ tán khứ, tha khán kiến nhất cá thủ hạ đáng tại hoàng khiếu nam thân thượng, nhi hoàng khiếu nam chỉ thị kiên giáp cốt trung đạn. Hoàng khiếu nam thôi khai thủ hạ đích thi thể, tại nhất phiến hỗn loạn trung, bị lánh ngoại lưỡng nhân hộ tống xuất liễu giáo đường trắc môn. Nhất lượng hắc sắc kiệu xa đình tại môn khẩu, tha môn đào dã tự đích tễ tiến khứ, bả xa phi khai xuất khứ. Hạng trung đích tuyết dã bị lộ đăng hòa hôi trần nhiễm thành hôn hoàng đích yên ải, xa ảnh phi tốc tiền di. Hạ anh trạch bả lạc vi thôi cấp thường phong, tùy trứ trùng xuất khứ, nhất biên vãng tiền bào, nhất biên đối trứ na lượng xa đả liễu kỉ thương. Quả nhiên, xa khai liễu nhất đoạn tựu bạo thai liễu, tại tường thượng chàng đắc hi lạn. Hựu nhất lượng việt dã xa tại hạng tử khẩu cấp sát xa. Hoàng khiếu nam tòng xa thượng khiêu hạ lai, ô trứ ngạch đầu, chỉ tiêm lưu trứ tiên huyết, kế tục bị thủ hạ yểm hộ đào bào. Hạ anh trạch kế tục đối trứ tha môn khai thương xạ kích, khước chỉ thính kiến tháp tháp kỉ thanh. Tử đạn đả hoàn liễu. Tha lập khắc hoán thượng tân đích, đãn dã tựu giá trát nhãn đích thuấn gian, na nhất quần nhân tiến nhập liễu bàng biên đích việt dã xa trung. Tha môn quải liễu cá loan, tiêu thất tại hạng khẩu. Thập đa miểu hậu, hạ anh trạch bào đáo liễu tha môn tiêu thất đích địa phương, đãn tha môn tảo dĩ đào đáo liễu xạ trình chi ngoại. Tha ngoan ngoan giảo liễu nhất hạ nha, bả tha môn đích kiệu xa tàn hài đoán đắc canh gia linh toái.

    Giá thời, giáo đường nội chỉ thặng nhất phiến thương tàn. Thường phong bả chu cẩm như tạ hân kỳ mẫu nữ bảng tại nhất khởi, nhượng tha môn tọa tại y tử thượng, tịnh nhượng lạc vi dụng thương chỉ trứ tha môn, tha tự kỷ bả hắc y nhân ai cá bảng khởi lai. Lạc vi khán tha mang hồ tự kỷ đích sự, chỉ giác đắc giá cá tràng diện thật tại hữu ta hoang mậu: Tha đích sinh mẫu yếu hại tha, thân tỷ tỷ tuy nhiên khán tự vô hại, đãn dã khả năng hòa sinh mẫu thị nhất hỏa nhân, sở dĩ tha yếu dụng thương bả tha lưỡng đô chỉ trứ, đẳng đãi tha hỉ hoan đích nhân lai xử lý tha môn đích sự. Khán kiến tạ hân kỳ bất mãn địa khán trứ tự kỷ, tha dam giới địa tiếu liễu tiếu: “Ngã bất thị cố ý đích.”

    Khả thị, tử tế nhất khán, chu cẩm như kiểm sắc cân tử nhân nhất dạng thương bạch, song mục vô thần địa vọng trứ tế đàn thượng phương đích thập tự giá. Nhất trận âm phong xuy khai thải hội pha li song, quyển tịch tại mộ địa bàn đích giáo đường trung. Lạc vi tiểu thanh thuyết: “Tạ thái thái, nhĩ kiểm sắc hảo nan khán, nhĩ…… Nhĩ hoàn hảo ba?”

    Chu cẩm như khổ tiếu: “Ngô xảo hạm tử điệu na nhất niên, ngã kỳ thật ngận hại phạ. Nhân vi ngã tri đạo trượng phu hậu lai dĩ kinh khai thủy hoài nghi, tha tịnh bất thị sát hại ngã nữ nhi đích hung thủ, đối tha khai thủy tâm tồn quý cứu. Sở dĩ, ngã đặc địa nhượng na đối phu thê bả nữ nhi đái xuất cung châu…… Ngã phạ tha hồi lai bị tạ mậu phát hiện, nhất đán bị tha phát hiện, ngã giá ma đa niên tại tạ gia tranh thủ đích địa vị, đô hội đãng nhiên vô tồn…… Đãn tối cận ngã tài tổng toán tưởng thanh sở nhất kiện sự…… Hoặc hứa ngã hữu ta thiên kích liễu……”

    Tha hồi đầu khán trứ lạc vi. Tuy nhiên giá trương kiểm dĩ kinh bất tái niên khinh, đãn y nhiên năng khán đắc xuất đương niên phong hoa tuyệt đại đích ảnh tử. Tha dương khởi chủy giác, hựu khán khán tạ hân kỳ, nhãn trung nan đắc hữu liễu nhất ti từ ái đích tiếu ý: “Như quả ngã nguyện ý hoa đa nhất ta thời gian tại hài tử thân thượng, đô bất hội lạc đáo kim thiên giá cá địa bộ. Ngã vi thập ma bất đa khán khán nhĩ môn ni, ngã đích lưỡng cá nữ nhi, đô thị giá dạng ưu tú mỹ lệ đích hài tử……”

    Tạ hân kỳ giảo trứ chủy thần, tưởng khởi tiểu thời thụ đáo đích chủng chủng ủy khuất, nhãn lệ ba tháp ba tháp lạc liễu mãn thân: “Na hựu hữu thập ma dụng, ngã đô dĩ kinh trường đại liễu. Nhĩ thị ngã mẫu thân, khước tòng lai một hữu ủng bão quá ngã nhất thứ. Tòng ngã ký sự khởi, nhĩ dã một hữu hống ngã nhập thụy quá nhất thứ. Ba thuyết nhĩ tằng kinh giá dạng tố quá, ngã khước bất ký đắc, dã bất tương tín!”

    Lạc vi dã hồng liễu nhãn khuông, tưởng đáo đích khước thị phủ dưỡng tự kỷ trường đại đích phụ mẫu: “Ngã căn bổn bất tri đạo nhĩ thị thùy, ngã chỉ tưởng ngã ba mụ. Tha môn đô bị nhĩ hại tử liễu.”

    Chu cẩm như tượng một thính kiến nhậm hà hồi đáp: “Đãn như quả nhượng ngã hồi đáo quá khứ, ngã hoàn thị hội tố đồng dạng đích tuyển trạch. Nữ nhân đích thanh xuân dữ mỹ mạo thật tại thái trọng yếu liễu. Nhĩ môn hiện tại giác đắc ngã tố sự tâm ngoan thủ lạt, tự tư tự lợi, na thị nhân vi nhĩ môn bất tri đạo, thượng đế bả nữ nhân đích huy hoàng phóng tại liễu nhân sinh tiền diện, bả nam nhân đích huy hoàng phóng tại liễu nhân sinh hậu diện. Nhĩ môn tẩu tại nhân sinh đích điên phong thượng, nam nhân đương nhiên ái nhĩ môn. Đẳng quá nhị thập niên, đẳng tuế nguyệt bả tha luyện thành kim, bả nhĩ ma thành nê, tái hồi tưởng ngã hiện tại thuyết đích thoại…… Tựu hội tri đạo, chỉ hữu tự kỷ đích lợi ích…… Tài thị vĩnh hằng đích……”

    Bất xuất đa cửu, tha đích chủy giác tựu lưu xuất liễu hắc sắc đích dịch thể. Lạc vi bế trứ nhãn tình hoảng hoảng não đại, sát giác na thị độc biến đích huyết, chiến thanh thuyết: “Tạ thái thái?”

    Tạ hân kỳ khán liễu mẫu thân nhất nhãn, kinh hoảng thất thố địa hảm đạo: “Mụ!!”

    Thường phong thính kiến dã khán quá lai, dụng thương chỉ trứ chu cẩm như: “Nhĩ tối hảo biệt tử. Bất năng giá dạng tiện nghi liễu nhĩ.”

    Chu cẩm như hanh tiếu nhất thanh, mục quang băng phiến bàn tảo hướng thường phong: “Kim thiên chi tiền, ngã tựu dĩ kinh tố hảo liễu thất bại tựu phó tử đích chuẩn bị…… Hiện tại ngã nhất vô sở hữu, nhĩ tưởng khán nhượng ngô tái ngọc đích nhi tử, tiểu tiện nhân đích chất tử khán đáo ngã điệt nhập đê cốc đích mô dạng?” Tha ô trứ hung, kịch liệt khái thấu khởi lai, thổ xuất đại khẩu đại khẩu huyết: “Tha giá bối tử…… Đô biệt tưởng…… Bỉ quá…… Ngã……”

    Dã bất tri đạo tha khẩu trung thuyết đích “Tha” đáo để thị tỷ tỷ hoàn thị muội muội, tha tựu dĩ kinh tòng y tử thượng hoạt hạ khứ, đảo tại liễu băng lãnh đích đại lý thạch địa diện thượng.

    Ngận trường nhất đoạn thời gian lí, giáo đường lí đô chỉ hữu tạ hân kỳ đích trừu khấp thanh. Tha tòng tiểu thị giá dạng hận giá cá mẫu thân, đa thiếu thứ hận bất đắc mẫu thân tòng lai bất tồn tại. Đãn giá nhất nhật, tha dã chỉ năng bão trứ mẫu thân đích thi thể bất đình lưu lệ. Lạc vi tuy nhiên dữ giá cá nữ nhân một hữu cảm tình, khước dã bị tạ hân kỳ giá dạng thống khổ đích mô dạng cảm nhiễm, mặc mặc sát điệu liễu nhất ta nhãn lệ. Tức tiện hạ anh trạch hồi lai liễu, thuyết yếu đái tha ly khai, tha dã thuyết yếu lưu hạ lai an úy tạ hân kỳ.

    Thiên sắc tiệm vãn, tạ hân kỳ tá tha môn đích thủ cơ đả liễu điện thoại cấp tạ tu thần, nhượng tha lai tiếp tự kỷ. Lạc vi dã bồi tha tại giáo đường lí đẳng đãi. Đẳng tạ tu thần tại giáo đường ngoại án hưởng liễu xa lạt bá, lạc vi thoát hạ tự kỷ đích ngoại sáo, đáp tại tạ hân kỳ đích kiên thượng, sam trứ tha ly khai giáo đường. Lạp khai đại môn, ngoại diện tượng thị lánh nhất cá thời tiết. Giáo đường ngoại đích giai thê hạ, tạ tu thần kháo trạm tại xa môn thượng, xuyên trứ bạch tây trang, hệ trứ bạch lĩnh đái, sấn sam khước thị lam thiên đích nhan sắc, đồng thoại lí tẩu xuất lai vương tử đích nhất dạng. Giá thị tạ hân kỳ tối hậu đích cứu mệnh đạo thảo. Tha một liễu phụ mẫu, bị nam bằng hữu phách thối gia bạo, bất năng tái một hữu giá cá ca ca. Tha trảo khẩn lạc vi đích ngoại sáo, hàm trứ nhãn lệ, cuồng bôn hạ đài giai. Tạ tu thần tri đạo giá lí phát sinh liễu thập ma, đãn vi liễu an úy tha, hoàn thị tiếu trứ triều tha trương khai liễu song tí.

    Tựu tại giá thời, đài giai bàng đích hoa phố sách lan xử thiểm hiện liễu nhất cá nữ nhân đích ảnh tử. Tạ hân kỳ nhân vi tình tự kích động, tịnh một hữu lưu ý na biên đích động tĩnh. Tạ tu thần khoái tốc chuyển đầu, khán kiến na cá nữ nhân song thủ cật lực địa cử khởi thương, đại khiếu nhất thanh: “Lạc vi, nhĩ khứ tử ba!!”

    Thương hưởng chấn triệt thiên không, nhất quần bạch cáp tòng thụ quan trung kinh khởi, phi hướng hôi mông mông đích cao không. Lạc vi trạm tại giáo đường môn khẩu, cật kinh địa khán trứ nghê lôi bất tri tòng na lí trùng xuất lai, đối trứ tạ hân kỳ đích phương hướng đả liễu nhất thương, khiếu đích hoàn thị tự kỷ đích danh tự. Thường phong bả lạc vi hòa hạ anh trạch thôi tiến giáo đường, tòng giai thê phù thủ thượng khiêu hạ khứ, đồ thủ bảng trụ liễu nghê lôi. Nghê lôi thất khống địa tránh trát, đại hảm, bị tha kích trung hậu cảnh vựng quá khứ.

    Tạ hân kỳ bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, chỉ tri đạo tự kỷ bị ca ca mãnh địa phác đảo, bối tích cốt chàng tại thạch giai thượng, nhất trận kịch thống, nhiên hậu thính kiến liễu thương thanh. Tha áp tại tha thân thượng, khẩn khẩn bão trụ tha, tử dã bất phóng thủ. Tha thân thể trầm trọng như thạch, tha thân thủ khứ thôi tha, khước mạc đáo liễu ôn nhiệt niêm trù đích dịch thể. Tha cử khởi thủ khán liễu nhất nhãn, bị nhiễm thành tinh hồng đích thủ chỉ nhượng tha sanh mục kết thiệt. Tự ngôn tự ngữ bàn, tha khinh khinh thuyết liễu nhất thanh “Bất”, nhiên hậu bả tha thôi khởi lai, khán kiến tha ngạch đầu bị thạch giai khái phá, lưu hạ đại phiến tiên huyết, tuyết bạch tây trang bị xích hồng sắc tòng hung thang quán xuyên đáo bối tích, nhi thả tiên huyết việt lưu việt đa……

    “Bất, bất……” Tha hoảng loạn địa dụng thủ đổ trụ cốt cốt dũng xuất đích tiên huyết, huyết khước tòng tha đích thủ chỉ gian lưu liễu xuất lai, bả tha đích y phục dã nhiễm thành liễu hồng sắc. Tạ tu thần ngưng thị trứ tha đích nhãn tình, diện sắc dĩ kinh hòa tử nhân vô dị. Tha đích nhãn tình ái muội đào hoa bất tái, phản nhi sung doanh trứ lệ thủy, tự hồ tưởng đại thế tha đích khẩu, bả áp ức đa niên đích cảm tình khuynh tả nhi xuất. Khả thị, tha trương liễu trương chủy, khước chỉ thị hư nhược địa thổ xuất lưỡng cá tự: “…… Hân kỳ.” Nhiên hậu, tha thân thể triệt để nhuyễn hạ lai, đảo tại tha đích kiên đầu.

    Tạ hân kỳ phù trứ tha đích kiên, khước tái dã thuyết bất xuất nhất cá hoàn chỉnh đích tự. Tha tê tâm liệt phế địa đại khiếu nhất thanh, yếu bả nội tạng đô chấn liệt bàn, bát tại thạch giai thượng, trường phát cái trụ liễu diện bàng. Tha đích chủy tựu giá dạng đại đại địa trương khai, cực trí thống khổ đích biểu tình tượng hội vĩnh viễn đình lưu tại tha đích kiểm khổng thượng, nhượng tha liên hô hấp đô tái dã tố bất đáo. Tha bão trụ tha đích đầu, thủ chỉ phát đẩu địa trảo trụ tự kỷ đích đầu phát, trảo đắc mãn kiểm thị huyết. Cửu cửu đích tử tịch đáo lai, tĩnh đắc khả dĩ thính kiến lạc diệp trụy địa đích thanh âm. Tiếp hạ lai, thần thánh đích giáo đường hạ, tựu chỉ thặng hạ liễu tha ngữ vô luân thứ đích, háo tẫn sinh mệnh đích bi sảng khóc thanh.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 61 chương thập cửu diện kính thân thế ( 3 )

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Nguyệt đô hoa lạc, thương hải hoa khai
    Giá thị nhất cá hoạt bát khả ái nữ chủ cân ca ca hòa sư tôn ái lai ái khứ nị lai nị khứ toàn thiên khinh tùng hoan nhạc đích điềm mật tiểu cố sự



    Tư niệm thành thành ( thượng )
    Tại tối niên khinh tối xán lạn đích niên hoa, ngã môn vãng vãng hoàn một học hội chẩm dạng khứ ái, tựu ngộ thượng liễu na cá hội ái nhất bối tử đích nhân.



    Hạ mộng cuồng thi khúc
    Nhất cá lãnh mạc ngạo mạn đích tiểu đề cầm thiên tài đích cố sự.



    Quý tộc
    Lược đái hắc ám đích văn phong, hỉ hoan khán huyết tộc đích hài tử tiến.



    Hắc sắc cao cân hài
    《 bạch tuyết công chủ 》 đích điên phúc bản, mạc ni tạp x ma tộc vương tử



    Nguyệt thượng trọng hỏa
    Trọng tuyết chi x thượng quan thấu, lãng mạn đích giang hồ truyện kỳ.



    Áo đinh đích chúc phúc
    Bắc âu thần thoại quyển nhất, lạc cơ x phất lệ gia x áo đinh.



    Nại hà
    Giá thị nhất cá hữu ngận đa mỹ nam quỷ đích cố sự.



    Tối hậu đích nữ thần
    Bắc âu thần thoại quyển nhị, trung quốc công phu thiếu nữ dữ thần tộc thế giới

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3053116/61
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí