Cẩm khâm xán hề

Nguyệt quang như ngân bình tiết thủy nhi hạ, lô vĩ tùng biên đích thủy diện phiếm trứ liên y đích ba quang, tha chính bối đối trứ tha, ải thân vu giá phiến ba quang đích đích trung ương, chỉ thặng nhất đoạn cảnh bối hoàn lộ tại thủy diện chi thượng.

Nhu mỹ đích cảnh hạng tuyến điều, mạt liễu tằng ngưng mật tự đích tuyết bạch hậu bối, thấp lâm lâm địa phiếm trứ thủy quang.

Canh ngao đích thị tuyến, định liễu nhất định.

A huyền vị cảm hồi đầu, khước thính đáo tha cước bộ kế tục đạp thảo nhi lai, thương hoàng hựu vãng tiền hạ liễu lưỡng bộ, bổn dĩ an tĩnh đích thủy diện tiện khỏa trứ na phiến nguyệt quang tái thứ đãng khởi liễu nhất quyển nhất quyển đích ngân sắc liên y, na liên y tiện cái trụ liễu kinh hồng nhất miết đích na tường tuyết bối, chỉ thặng nhất đoạn bột cảnh hoàn lộ tại thủy ngoại.

Canh ngao cước bộ đình trụ liễu.

“Nhĩ xuất lai hứa cửu liễu, ý dục vi hà?”

Kỳ thật phương tài tha tòng tha cước biên ba khởi lai niếp thủ niếp cước địa xuất khứ thời, tha tiện dĩ kinh tỉnh liễu. Hứa cửu bất kiến tha hồi lai, hựu cảm đáo trướng nội muộn nhiệt, tiện dã xuất lai liễu.

Tha hoàn cố tứ chu.

Thị tuyến đích tẫn đầu, hoang dã vô ngân, hắc dạ mạn mạn.

“Mạc phi nhĩ tưởng tý cơ đào tẩu? Cô đề tỉnh nhĩ, nhĩ nhất cá nhân, hoàn thị đả tiêu giá chủ ý vi hảo!”

Lân lân thủy diện tựu tại tha hạ ba tề bình xử khinh khinh đãng dạng trứ, a huyền cảm đáo tự kỷ chỉnh cá nhân phảng phật đô yếu tùy liễu thủy ba phiêu phù khởi lai, vi vi đích đầu vựng mục huyễn. Tri tự kỷ phương tài cử chỉ thương hoàng, khủng tái nhạ xuất tha canh đa nghi tâm, cực lực trấn định đạo: “Quân thượng ngộ hội liễu, chỉ thị phương tài muộn nhiệt nan đương, xuất lai thấu nhất khẩu khí nhi dĩ, bất kỳ nhiễu đáo quân thượng, khẩn thỉnh di bộ, hảo dung ngã nhất cá phương tiện.”

Canh ngao trành trứ tha na chỉ nhất động bất động đích hậu não chước.

Trực giác lệnh tha hoài nghi, tha phảng phật hữu sự khi man vu tha.

Giá lệnh tha cảm đáo bất duyệt, hốt tưởng bức tha vấn cá thanh sở, khước ngại vu thân phân, giá niệm đầu ngận khoái hựu đả tiêu liễu hạ khứ.

Tha áp hạ tâm lí dũng xuất đích quái dị chi cảm, hanh liễu nhất thanh, chuyển thân nhi khứ.

Cước bộ thanh đạp thảo nhi khứ, chung vu triệt để tiêu thất tại liễu nhĩ bạn.

A huyền hồi đầu khán liễu nhất nhãn, thân hậu đích ngạn biên, không không đãng đãng, dĩ kinh một hữu nhân liễu.

Tha thiệp thủy thượng ngạn, tọa tại thạch biên, thủ lí niết trứ na trương phiến khắc tiền tòng tha kiểm thượng yết lạc nhi hạ đích cựu nhật diện bì, chỉ bất trụ cảm đáo nhất trận tâm phiền ý loạn.

Tha dĩ sổ niên một kiến quá tự kỷ nguyên bổn đích na trương kiểm liễu, canh bất nguyện biệt nhân kiến đáo, vưu kỳ thị tại thử khắc giá dạng đích trạng huống chi hạ.

Tha trành trứ thủ lí đích na trương cựu diện.

Nguyệt quang chi hạ, tha bạc nhược thiền dực, khước nhu nhận dị thường, chỉnh trương hoàn chỉnh, một hữu bán điểm đích hủy tổn, như tha diện dung luân khuếch đích đệ nhị tằng cơ phu.

A huyền tịnh bất tri đạo nghĩa phụ đương niên thị như hà vi tự kỷ tạo xuất giá dạng nhất trương giả diện đích. Tha tòng một giáo quá tha giá thần bí đích vu thuật. Tha tằng thuyết quá, giá chủng năng lực bán vi thiên tứ, tức tiện đắc đáo vu linh nhận khả, đối vu nhân lai thuyết, ủng hữu tha dã bất nhất định thị kiện hạnh sự, nhân tác vi đại giới, bị thụ giả tu dĩ chung thân hi sinh vu vu linh, phủ tắc tất tao phản phệ.

A huyền xuất thần liễu lương cửu, tương tha triển bình, thí trứ tiểu tâm địa thiếp hồi tại diện bàng chi thượng.

Lệnh tha hân hỉ đích sự tình phát sinh liễu. Giá tằng giả diện bính xúc đáo tha diện bàng cơ phu, tiện như hữu liễu hấp lực, cánh khinh khinh phụ liễu thượng khứ, chỉ yếu bất khứ yết tha, thiếp hợp như đồng tòng tiền.

A huyền thí liễu kỉ hồi, quân thị như thử, hựu kinh hựu hỉ. Tâm trung đối nghĩa phụ đích cảm kích chi tình, vô dĩ ngôn biểu.

Tha đam các đích hữu ta cửu liễu, tái bất hồi khứ, khủng yếu nhạ tha bất khoái.

……

Mạc trướng môn liêm đích phùng khích lí, ẩn ẩn thấu xuất chúc hỏa đích quang.

A huyền đình trụ cước bộ, tái thứ dĩ song chưởng khinh áp lưỡng trắc diện bàng, xác định tha hoàn toàn phục thiếp liễu, phương trường trường hô hấp liễu nhất khẩu khí, hiên liêm nhi nhập.

Canh ngao bối đối trứ môn liêm trắc ngọa, nhất động bất động, phảng phật dĩ kinh thụy trứ liễu.

A huyền bình trụ hô hấp, niếp thủ niếp cước địa chính yếu tức diệt chúc hỏa, khán đáo tha thân thể động liễu động, tranh nhãn, chuyển quá đầu, khán hướng tự kỷ.

Tuy nhiên năng cú xác định, na tằng giả diện thiếp hợp tự kỷ đích kiểm, do như tái sinh cơ phu, hà huống thử khắc chúc hỏa hôn ám, tuyệt bất chí vu khiếu tha năng tiều xuất thập ma đoan nghê, đãn kiến tha lưỡng đạo mục quang đầu lai, tâm lí y nhiên bất khả tị miễn địa thảm thắc, khước bất lộ ngân tích địa vi vi chuyển kiểm, tẫn lượng ẩn một tại chúc hỏa lí, khinh thanh đạo: “Nhiễu liễu quân thượng an miên, vi ngã chi quá.”

Canh ngao thị tuyến tòng tha lung tại ám ảnh đích diện dung thượng vãng hạ, đình tại tự tha ngoại y hạ lộ xuất nhất tiệt đích thấp thấu liễu đích quần cư thượng, đan chưởng án địa nhi khởi, xuyên thượng hài lí, hiên liêm tiện khứ liễu.

Nhất trận phong toản nhập, lược đích chúc hỏa diêu duệ, trướng nội chỉ thặng tha nhất nhân liễu.

A huyền nhất chinh, tâm lí tịnh bất xác định tha hốt nhiên xuất khứ, đáo để thị dư nộ vị tiêu, hoàn thị biệt đích thập ma nguyên nhân. Đẳng liễu phiến khắc, thủy chung một kiến tha hồi lai, hiên khai trướng môn vãng ngoại khán liễu nhất nhãn, xác định tha nhất thời ứng cai bất hội hồi lai liễu, mang tá cơ hoán điệu thân thượng thấp thấu liễu đích y thường.

Tha ngận trì tài hồi lai, kính trực diệt liễu chúc hỏa tiện thảng liễu hạ khứ.

A huyền y cựu quyền tại tha đích cước biên, bán thụy bán tỉnh, trực chí thiên lượng.

……

Thứ nhật đông phương vi bạch, nhất chúng khởi thân kế tục thượng lộ, nhất lộ vô thoại, thâm dạ nhập liễu diệp thành quán.

Tùy trứ quốc đô dũ cận, duyên đồ thành trì đích quy mô dã biến đắc đại liễu khởi lai.

Diệp thành nhân khẩu đạt thập vạn, thị cá bất tiểu đích thành trì, đãn nhân liễu nhất quán thật hành đích nghiêm cách tiêu cấm, chỉnh tọa thành nội hắc tất tất đích, nhai đầu chỉ hữu dạ tuần sĩ binh liệt đội nhi quá đích thân ảnh.

Xá quán đích nhất gian ốc nội, thấu xuất hôn hoàng đăng hỏa.

Mao công chính tại dục phòng lí vi canh ngao tha niết trứ hậu bối, tiêu trừ bạch thiên cản lộ đích bì phạp.

Canh ngao bế mục bát tại tháp thượng, thân vị trứ y, hậu yêu xử chỉ tùng tùng phúc liễu nhất khối dục cân, lộ tại ngoại đích thân khu tu trường nhi kính bạt. Thử khắc nhân tuy an tĩnh phủ ngọa, khởi phục đích khu thể tuyến điều khước sung mãn liễu hô chi dục xuất bàn đích lực lượng.

Lộ thượng tuy đa liễu a huyền, đãn quân thượng mộc dục giá chủng sự, nhưng do mao công thân tự động thủ, tha thông huyệt vị nhu niết chi pháp, nhất thông hạ lai, bì phạp tẫn tiêu.

Bình thường giá chủng thời hầu, canh ngao thông thường bất hội tưởng thập ma, chỉ yếu phóng tùng thân thể, bài không não đại tiện thị liễu.

Đãn thử khắc bất tri vi hà, diệc hoặc thị hứa cửu một bính nữ nhân liễu, lão tự nhân na song tại tha hậu bối thôi niết na di trứ đích thủ, cánh dã nhượng tha mạn mạn sản sinh liễu nhất chủng dị dạng đích cảm giác.

Tha bế trứ nhãn tình, nhãn tiền phù hiện xuất tạc dạ túc vu dã địa thời vô ý chàng kiến đích kinh hồng nhất miết.

Nguyệt quang chi hạ, tha đản lộ tại ngoại đích na phiến hậu bối, cánh hảo khán đích đáo liễu lệnh tha định tình đích địa bộ.

Tha cảm đáo hữu ta kinh nhạ, diệc thị vi vi đích hảo kỳ.

Một hữu tưởng đáo, bình nhật bị y thường khỏa trụ đích na cụ thân thể hạ cánh tàng liễu nhất phó linh lung bì nhục.

Tha vi vi địa tẩu liễu thần.

“Quân thượng……”

Lão tự nhân khinh hoán tha phiên thân, vị thính tha ứng, dĩ vi thụy trứ liễu, tiện đình thủ khán liễu quá khứ.

Canh ngao hồi quá thần, phiên liễu cá thân.

Lão tự nhân miết liễu nhãn tha yêu hạ, phảng phật nhược hữu sở ngộ, phủ thân đáo tha nhĩ bạn đê ngữ: “Quân thượng, kim dạ khả yếu xá nhân hoán cá nữ thị quá lai?”

Canh ngao y cựu bế trứ song mục.

“Bất tất liễu.” Tha chủy thần vi hấp, đạm đạm địa ứng liễu nhất thanh.

Lão tự nhân lược nhất trù trừ, hựu đạo: “Hoặc giả, lão nô hoán a huyền lai tý hầu?”

……
A huyền nhất thủ cử trứ chúc đài, phủ thân đối trứ ốc lí na diện đả ma đích tinh lượng đích đồng kính, thấu thượng khứ sát khán tự kỷ đích kiểm, bất phóng quá nhậm hà nhất cá tế tiểu đích địa phương.

Tòng tạc vãn đích ý ngoại kinh hách khai thủy, giá cá bạch thiên, tha nhất trực xử vu khẩn trương chi trung, duy khủng bị nhân khán xuất kiểm thượng đích dị dạng, canh đam tâm tha đột nhiên hoạt lạc, thời bất thời yếu thân thủ mạc nhất hạ, dĩ xác định tha hoàn hảo hảo địa phụ tại tự kỷ đích kiểm thượng.

Chung vu đẳng đáo thiên hắc nhập thành lạc cước tại quán xá liễu, sấn trứ mao công thử khắc chính tại phục thị canh ngao mộc dục, a huyền tử tế địa kiểm tra.

Hoặc hứa nhân vi tha tằng phụ tại tự kỷ kiểm thượng nhất đồng sinh trường liễu sổ niên, như kim tức tiện bác lạc hạ lai liễu, trừ liễu thiếp hợp đích biên duyên hữu đạo phi thường đạm đích ngân tích chi ngoại, chỉnh trương kiểm khán khởi lai cực kỳ tự nhiên, hòa tòng tiền tịnh vô thập ma khu biệt.

Giá điểm di hám, vấn đề ứng cai bất đại. Trừ phi như tha thử khắc, dụng giá ma cận đích cự ly tiến hành tử tế quan sát, phủ tắc tuyệt bất chí vu phát hiện.

A huyền đối kính, hựu tố liễu kỉ cá biểu tình, dã khán bất xuất thập ma đại vấn đề.

Tha chung vu an tâm liễu bất thiếu.

Vãng hậu chỉ yếu đa gia chú ý ta, ứng cai bất chí vu xuất vấn đề.

Thân hậu truyện lai nhất trận cước bộ thanh, bất tật bất từ, bất khinh dã bất trọng.

“Thái hoạn!”

A huyền lập khắc phóng hạ chúc đài, chuyển quá thân nghênh liễu thượng khứ. “Khả thị quân thượng mộc dục hoàn tất, yếu ngã quá khứ phục thị liễu?”

Tha thông thông yếu xuất khứ.

Mao công lan trụ liễu tha.

“A huyền,” tha vọng trứ tha, ngữ khí ôn hòa, “Quân thượng na lí, vãng hậu bất tất nhĩ cận thân phục thị liễu. Chính hảo, nhĩ bạch nhật tinh thần tiều trứ dã hữu ta bất tế, ngã phân phù xá nhân cấp nhĩ bát gian không ốc, nhĩ khứ hiết liễu ba.”

A huyền nhất chinh, diện đái nghi hoặc: “Thái hoạn thị thuyết, vãng hậu quân thượng thân biên, đô bất nhu ngã phục thị liễu mạ?”

Mao công hạm thủ, thần sắc như thường, tâm trung kỳ thật dã thị bất giải.

……

Quân thượng thị tiên văn công đích thứ tử.

Tứ niên tiền, tha hoàn thị công tử thời, niên mãn nhị thập. Án chiếu chu lễ, nam tử nhị thập tuế quan nhi liệt trượng phu, khả nghị hôn nhân, kháp thử thời, tiên văn công hoăng, tha vi quân phụ thủ chế tam niên.

Khứ niên thủ chế mãn, tiên liệt công tái đề công tử ngao đích hôn sự, bổn dĩ nghĩ định liên nhân nữ phương, chính thị tấn quốc quốc quân chi nữ, đối phương diệc hữu ý giá nữ nhập mục, bất tưởng hoàn một nghị hoàn thân, liệt công tại khứ vãng triều cận chu vương đích đồ trung, bất hạnh cánh ngộ thứ thân vong, lâm tử truyện vị vu công tử ngao.

Công tử ngao thành vi mục quốc tân quân, đãn hôn sự dã tái thứ bị đam các liễu, thủ chế nhất niên, toán thời nhật, chí kim dã soa bất đa liễu.

Quý tộc vu tang chế, vưu kỳ cấm chỉ “Tác nhạc” giá nhất điều thượng, thiếu bất liễu dương phụng âm vi, đãn quân thượng đối tiên liệt công khước thập phân kính trọng.

Mao công đối tha đích giá ta cận thân chi sự, tái thanh sở bất quá. Tri tha cửu vị thân cận nữ sắc, phương tài kí khởi liễu dị động, tưởng trứ thủ chế dã soa bất đa liễu, tiện đề liễu na ma nhất cú.

Dã thị tha lão hồ đồ liễu, bị cự, tưởng đáo giá tỉ nữ tựu cận tại nhãn tiền, canh tiện nghi ta, thuận khẩu hựu đề liễu tha.

Chỉ thị tha thật tại bất tri, như hà giá tựu nhạ não quân thượng chí thử địa bộ.

Phương tài na cú thoại nhất xuất khẩu, kiến tha lập thời tranh nhãn phiên thân nhi khởi, diện lộ bất khoái, phân phù vãng hậu bất tất nhượng giá tỉ nữ phục thị tha liễu.

Mao công mục quang lược quá a huyền đích nhất trương kiểm.

Giá ma nhất cá thông y thuật, hựu năng càn tế tâm đích nữ tử, sinh liễu như thử nhất trương nan nhập nhân nhãn đích kiểm, vị miễn di hám liễu.

Nhược tha dung mạo sảo vi tái hảo ta, chí thiếu năng nhập quân thượng đích nhãn, nhật hậu bất định năng tố cá thị thiếp, tưởng tất tha dã hội gia bội tẫn tâm phục thị quân thượng, như thử, vạn nhất quân thượng tái hữu cá cấp chứng bệnh phát, dã bất chí vu tượng tiền hồi na dạng hiểm ta xuất liễu đại sự.

……

“Thái hoạn khả thị thuyết, năng phóng ngã hồi khứ liễu?” A huyền y nhiên bất cảm giá ma hảo đích sự hội điệu đáo tự kỷ đích đầu thượng.

Quả nhiên, mao công diêu đầu: “Tịnh phi nhượng nhĩ hồi khứ, chỉ thị quân thượng na lí, vãng hậu tạm thời vô tu nhĩ tái cận thân phục thị bãi liễu, nhĩ hoàn đắc tùy ngã đồng hành.”

A huyền cảm đáo đạm đạm thất vọng. Chuyển niệm nhất tưởng, tuy nhiên y cựu một pháp hồi khứ trảo ngỗi long, đãn bất tất tái tý hầu na vị mục quốc quốc quân, vu tha chính thị cầu chi bất đắc, vưu kỳ thị tại phát sinh liễu tạc dạ nhất mạc chi hậu.

Tha vi tiếu đạo: “Ngã minh bạch liễu, đa tạ thái hoạn truyện thoại.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn