Lộ đồ điên bá, xa tử nhất cá chấn động, đào trăn trăn hôn hôn trầm trầm địa tranh khai nhãn, tài ý thức đáo cương tài bất tri đạo thập ma thời hầu thụy liễu quá khứ.
Tang sự hoàn toàn xử lý hoàn hậu, tha đương cơ lập đoạn, tỏa liễu lão gia đích phòng tử, lưu liễu nhất bả thược thi cấp tự tiểu tương thục đích trường bối, thác tha bang mang liêu lý, tựu tại thôn lí khiếu liễu nhất lượng xa, khai vãng cao thiết trạm.
Tha vãng xa song ngoại phiêu liễu kỉ nhãn, kim thiên thiên khí ngận hảo, thị cá đại tình thiên, thiên cao thả lam, bích không như tẩy. Thị tại bội thành cực thiếu khán đáo giá dạng đích thiên không.
Tha đa thu liễu kỉ nhãn, thu hồi thị tuyến, lạc tại bàng biên thụy trứ đích tiểu nữ hài thân thượng.
Từ bạch đích bì phu, ô hắc nhu nhuyễn đích đầu phát, giá đô tượng tha. Chí vu mi mục trường đắc tượng tha đa điểm hoàn thị tượng lánh ngoại nhất cá nhân. Tha một hữu tử tế đoan tường quá. Sự thật thượng, giá ta niên tha đô thị khắc ý hốt lược tha đích tồn tại. Sở tri đạo đích na điểm tín tức lượng đô thị phụ thân tại điện thoại lí cáo tố tha đích, tại tha hữu ý vô ý đích si lậu hạ, cư nhiên dã năng ức khởi hứa đa tế tiết.
“Thủ danh khiếu an chi, hi vọng tha dĩ hậu ngộ đáo thập ma sự tình đô năng an chi, nhi thả thuận chi.”
“Hội thuyết thoại liễu, tựu thị bất thái ái thuyết thoại, vi liễu nhượng tha đa thuyết thoại, ngã na thiên đô hoa thời gian nhượng tha bối đường thi, tượng nhĩ nhất dạng.”
“Hài tử ngận thông minh, tựu thị thái an tĩnh liễu…… Nhĩ yếu bất yếu cân tha thuyết kỉ cú thoại?”
Mỗi thứ tha đô trầm mặc, thính hoàn, bả thoại đề xóa khai. Phụ thân tại na biên dã hội an tĩnh kỉ miểu, tái thuận trứ tha đích thoại đề.
Ngẫu nhĩ hội khai ngoạn tiếu đạo: “Giá dạng văn tĩnh nội hướng đích tính tử bất tri đạo tùy liễu thùy ni?”
Tha bất tri đạo, tha tự kỷ bất thị giá cá tính tử, tha tòng tiểu hảo cường tranh khí, ái dữ nhân giao lưu, ái mãn phúc đích biểu đạt dục vọng. Tiểu học khiêu cấp khảo thượng liễu trấn thượng tối hảo đích trung học, cao khảo hựu khảo đáo liễu toàn quốc tối hảo đích đại học chi nhất, tại đế đô bội thành.
Yếu bất thị ý ngoại nhận thức liễu trần mộ tề, nhất thời hồ đồ hậu hữu liễu hài tử……
Tha bổn lai một đả toán yếu, na thời tha tài đại nhất, tha đích mộng tưởng hoàn vị khải trình, đương vị hôn mụ mụ tha tưởng đô một tưởng quá, huống thả trần mộ tề thị cá một đảm đích, thính đáo tha hoài dựng kiểm đô hách bạch liễu, tha thậm chí một cảm thuyết yếu bất yếu hài tử, tha na đối phụ mẫu khán trứ tha đích nhãn thần tựu hảo tượng tha yếu tử khí bạch lại địa bàng thượng tha môn gia nhi tử nhất dạng.
Chỉ hữu tha đích phụ thân trạm xuất lai, thuyết liễu nhất cú: “Hài tử thị đào gia đích.”
Đào trăn trăn song nhãn toan thống, tha đích phụ thân, thị tha kiến quá tối hữu đam đương đích nam nhân. Tha na thời bả tự kỷ đái hồi gia, dã bất cụ lưu ngôn phỉ ngữ, tòng vị đối tha giá kiện sự thuyết quá nhất cú trọng thoại. Hài tử sinh hạ lai hậu, tha thác liễu hiện tại tại phái xuất sở công tác đích học sinh, lạc đáo liễu đào gia đích hộ khẩu thượng. Ái giá cá hài tử tượng ái hộ tha nhất dạng.
Nhi tha tự kỷ, khước bất nguyện ý diện đối giá hài tử, tha thậm chí đô bất chủ động đề khởi tha. Nhân vi tha thị tha na đoạn thức nhân bất thanh nhi lưu hạ lai đích hắc lịch sử, thị trần mộ tề phụ mẫu na cư cao lâm hạ đích bỉ thị nhãn thần, thị tha bả tha tòng “Biệt nhân gia đích hài tử” biến thành liễu “Bất tự ái đích vị hôn hoài dựng đích đọa lạc thiếu nữ”.
Tưởng đáo giá lí, đào trăn trăn nội tâm phiếm khởi nhất cổ phiền táo, tha hựu miết liễu nhất nhãn na hài tử, phát hiện tha bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh tỉnh liễu, chính tĩnh tĩnh địa trành trứ tha khán.
Na đối nhãn tình, đồng nhân ngận hắc, thủy uông uông đích. Hạnh nhãn tế mi, cấp tha nhất chủng ngận thục nhẫm đích cảm giác.
Tha nội tâm đích phù táo tái nùng liễu kỉ phân, quả nhiên thị tòng tự kỷ thân hạ điệu hạ lai đích nhục, tự thân tái chẩm ma phủ định đô vô pháp yểm cái bất trụ đích sự thật.
Na hài tử dã bất ngôn ngữ, tựu giá ma tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.
Tha biệt khai kiểm.
Tại trầm mặc gian đáo liễu cao thiết trạm, đào trăn trăn thôi môn hạ xa, khai xa đích thị đồng hương đích, nhất cá hắc sấu đích tiểu hỏa tử, cấp tha nã quá hành lý tương, ngạnh thị bất nguyện ý thu tha đích tiền.
Đào trăn trăn nhất tập bạch quần tử, yêu thị yêu, hung thị hung, mỹ tượng nhất đạo lưu động đích quang, hấp trụ liễu vô sổ đích thị tuyến.
Na cá hàm hậu đích tiểu hỏa tử thâu khán liễu tha hảo kỉ nhãn, tài tâm mãn ý túc địa ly khai.
Xa tử khai tẩu, lưu hạ nhất đại nhất tiểu lưỡng cá nữ nhân. Đại đích mi mục bì quyện, thủ đáp trứ hành lý tương, tiểu đích thanh nộn, bối trứ nhất chỉ tiểu thỏ tử thư bao.
Lâm tiến nhập cao thiết trạm tiền, đào trăn trăn hồi đầu vọng liễu nhất nhãn, tâm tri tha vĩnh viễn bất hội tái hồi lai liễu.
Tha ngang nhất ngang đầu, thuyết: “Tẩu ba.”
Đào an chi bối trứ tiểu thư bao, tiểu bộ tiểu bộ địa truy trứ tha, tha cá tử phi thường sấu tiểu, nhi thả tòng vị lai quá giá chủng địa phương, chỉ giác đắc tào tạp mạch sinh, tha ngưỡng đầu khán nữ nhân, tha nhất thủ lạp trứ hành lý tương, lánh nhất chỉ thủ không trứ, thủ chỉ nhu bạch.
Tha đẳng liễu ngận cửu, trực đáo tiến nhập liễu xa sương, dã bất kiến na chỉ thủ tham quá lai lạp tha nhất hạ.
Tha môn tọa đích thị nhị đẳng tọa, nhân bất đa. Bàng biên hữu nhất đối niên khinh đích phu phụ, đái trứ nhất vị tam, tứ tuế đại đích tiểu nam hài. Tiểu nam hài bất tập quán tọa xa, khai xa bất cửu tựu thổ liễu, tha nhãn khuông hồng hồng địa khán trứ phụ mẫu, tha mụ mụ an úy tha: “Một sự đích, bảo bảo, mụ mụ nhượng thừa vụ viên a di lai đả tảo nhất hạ.”
Tha ba ba mạc mạc tha đích đầu, bang trợ thanh tảo hoàn chi hậu, tựu bả tha bão tại tất cái thượng, bồi tha khán miêu hòa lão thử đích động mạn phiến, mụ mụ vi tiếu địa uy tha thủy hát.
Đào an chi khán liễu tha môn ngận cửu, tha một nhẫn trụ, miểu hướng bàng biên. Nữ nhân đích vi vi trắc trứ, nhất phó mặc kính già trụ liễu đại diện tích đích kiểm khổng, tảo tựu thụy trứ liễu.
An chi đích đầu chuyển quá lai, bão nhất bão hung tiền đích tiểu thư bao, đốn liễu nhất đốn, càn thúy bả đầu mai liễu tiến khứ.
Lai liễu bội thành lưỡng thiên, đào trăn trăn chung vu liên hệ thượng liễu trần mộ tề, tha hoa liễu tam thông điện thoại tài nhượng tha hoàn toàn tiêu hóa liễu giá cá “Tất tu do tha môn trung đích nhất cá lai tiếp quản hài tử” đích sự thật.
Hảo bất dung dịch ước hảo liễu kiến diện thời thương lượng, tha phóng hạ điện thoại trường thấu nhất khẩu khí.
Tha kim niên tất nghiệp liễu, dĩ kinh cao phân thông quá GRE, thậm chí bị gia châu nhất sở bất thác đích đại học lục thủ. Tha hảo bất dung dịch tài tẩu thượng tự kỷ tưởng yếu tẩu đích lộ, một hữu nhân năng cú trở đáng, tha tất tu tẫn tha sở năng nhượng trần mộ tề đái tẩu hài tử.
Sở dĩ tha ngận tàn khốc, tha thừa nhận, tha cự tuyệt cân na hài tử hữu quá đa đích mục quang tiếp xúc. Giá hài tử dã như tha phụ thân thuyết đích ngận an tĩnh, bất sảo nháo. Nhượng tố thập ma tựu tố thập ma, cấp thập ma cật thập ma. An tĩnh đắc một hữu nhất điểm tồn tại cảm.
Trừ liễu tại xuyên hoàn tha cấp mãi đích tân y phục hậu, tha lạp liễu lạp thủ tụ, đê đê thuyết liễu nhất thanh: “Thái đại liễu……”
Đào trăn trăn miết liễu nhất nhãn, tụ tử đa liễu nhất đại tiệt, quần bãi dã thái trường liễu. Tha trứu liễu hạ mi, thụ hóa viên minh minh cáo tố tha, giá thị lục tuế tiểu hài xuyên đích.
Đào trăn trăn đả lượng liễu tha nhất hạ, cổ mạc trứ, xác thật giá hài tử thân cao bất thái tượng lục tuế đích, dã thái ải liễu.
Đẳng đẳng, tha đột nhiên tưởng khởi lai, hương hạ địa phương toán hư tuế, tha toán khởi lai tài ngũ tuế, đãn hoàn thị thái ải liễu.
Tha nhất thời thuyết bất xuất thoại, tồn hạ lai, cấp tha lưỡng biên thủ tụ quyển liễu lưỡng quyển, đốn liễu đốn thuyết: “Tựu thị yếu mãi đại nhất điểm giá dạng khả dĩ xuyên cửu điểm……”
Nhiên hậu bất tri đạo vi thập ma hựu bổ nhất cú: “Tiểu hài tử trường đắc khoái…… Sở dĩ y phục thông thường đô hội mãi đại đích……”
Đào an chi khán trứ tha, điểm liễu điểm tiểu não đại: “Ngoại công dã thị giá ma thuyết đích……”
Đào trăn trăn thủ nhất đốn, bất tri đạo tâm lí vựng khai điểm ôn ôn đích cảm giác. Cách liễu kỉ miểu tha thuyết: “Ngoại công cương tẩu bất cửu, ngã môn bất năng xuyên thái tiên diễm đích y phục…… Đẳng…… Tái mãi……”
Đáo để dã thuyết bất xuất “Đẳng dĩ hậu ngã tái cấp nhĩ mãi”.
Nhân vi thừa nặc thuyết xuất lai tựu yếu thật hiện đích. Chỉ năng giá ma hàm hỗn quá khứ.
Đào an chi nhãn tình lí thiểm quá nhất điểm vi quang, tha tiểu chủy kiều liễu kiều, tái điểm điểm tha đích tiểu não đại.
Đào trăn trăn bất tự tại địa trạm liễu khởi lai.
Giá thời, môn linh hưởng liễu, kháp thời cấp liễu tha đài giai.
Đào trăn trăn quá khứ đả khai môn.
Đào an chi tòng tha thân hậu tham xuất đầu lai, tiểu tâm địa đả lượng trứ lai nhân. Nhất mễ thất ngũ đích thân cao, nhất đầu lược trường vi quyển đích đầu phát, bạch t, ngưu tử khố nhất biên nhất cá đại quật lung phá động, hoàn hữu nhất điểm du mặc. Chỉnh cá nhân thanh tuấn càn tịnh, nhân vi thái sấu liễu, hữu nhất cổ sàn nhược đích văn nghệ khí chất.
Bì phu ngận bạch, thậm chí khả dĩ bỉ đắc thượng đào trăn trăn, đối thượng tha đích nhãn tình, tha tao liễu hạ đầu phát, đái liễu điểm dam giới đích tiếu dung: “Hải……”
Đào trăn trăn kiểm thượng đích thần tình lãnh đạm trung giáp tạp trứ kỉ phân trù trướng, tha điểm liễu hạ đầu: “Tiến lai ba……”
Trần mộ tề cương đạp tiến lai, tựu khán đáo khách thính lí trạm tại nhất cá tiểu nữ hài, xuyên trứ bạch lĩnh kết đích hắc quần tử, tranh trứ nhất song hảo kỳ đích thủy hắc sắc đích nhãn tình ngưỡng đầu khán trứ tha, kiểm giáp phấn phác phác đích. Tượng xuân thiên đích trì đường lí cương cương mạo xuất thủy diện đích nhất khỏa tiểu nhi tế đích hoa bao.
Trần mộ tề do dự địa mại liễu nhất bộ, loan hạ thân tử lai.
Đào trăn trăn đích thanh âm hưởng khởi lai: “An chi, giá thị nhĩ ba ba.”
Trần mộ tề tượng đột nhiên bị thập ma đông tây triết liễu nhất hạ, tha liễu nhất hạ thủ, tễ xuất nhất điểm tiếu dung. Càn ba ba địa thuyết liễu nhất cú: “Hải…… An chi……”
An chi trát liễu trát nhãn tình, tiểu thủ tại quần bãi tha liễu tha, cương trương liễu trương chủy ba, tựu kiến nhãn tiền đích nam nhân sinh ngạnh địa bả kiểm nữu khai. Tha ngốc liễu nhất ngốc..
Trần mộ tề dam giới đắc tưởng yếu trảo địa toản tiến khứ. Khai thập ma ngoạn tiếu? Tha giác đắc tự kỷ đô một hữu trường đại, dã một hữu hoạt đắc ngận minh bạch, nhất hạ tử tựu yếu biến thành liễu “Ba ba” liễu.
Dã bất thị nhất hạ tử, tha tảo tựu thị ba ba liễu, chỉ bất quá na niên đào trăn trăn bị tha ba ba lĩnh hồi khứ, chi hậu dã một chẩm ma thính đáo tiêu tức. Tha kinh lịch quá tối sơ đích chiến chiến căng căng, mạn mạn địa bả giá sự thúc chi cao các, cửu nhi cửu chi, hảo tự tựu chân đích vong ký giá kiện sự liễu.
Khai ngoạn tiếu, tha căn bổn một tưởng quá hài tử a kết hôn chi loại. Tha thượng đầu lưỡng vị ca ca đô tảo dĩ thành gia, hài tử đô hữu tứ cá. Tha phụ mẫu, tha ca ca đô thị sinh ý nhân, thô nhân, chỉ hữu tha tòng ngận tiểu tựu tưởng đương cá họa gia, thậm chí bả tự kỷ đích danh tự cải thành liễu mộ tề. Tề tựu thị tề bạch thạch.
Thuyết lai dã chân đảo môi, bất tựu thị nhất thứ giản đan đích tính hành vi, tha hữu dụng an toàn thố thi, thùy tri đạo na “An toàn thố thi” nhất điểm đô bất khả kháo, tha đích “Chủng tử” tựu tại đào trăn trăn na khối phì ốc đích thổ địa sinh căn phát nha, đáo như kim, tựu biến thành liễu diện tiền giá cá hoạt sinh sinh đích vô pháp hốt thị đích “Quả tử”.
Lai chi tiền trần mộ tề đảm chiến tâm kinh địa tưởng, đào trăn trăn đích lão ba thính thuyết tử liễu, tha cai bất hội bả hài tử thôi cấp tự kỷ ba?
Thoại thuyết tha môn chi gian, đào trăn trăn đích giam hộ điều kiện bỉ tha hảo thái đa liễu, danh giáo đại học tất nghiệp, thành tích ưu tú, khẳng định năng trảo đáo nhất phân hảo công tác, chiếu cố hài tử khẳng định bất tại thoại hạ.
Nhi tha trần mộ tề, tuy nhiên tha gia hữu tiền, na dã thị tha phụ mẫu đích, tha hiện tại mỗi cá nguyệt đô hướng phụ mẫu lĩnh sinh hoạt phí, tha tứ chi bất cần ngũ cốc bất phân, nỗ lực kỉ thứ đô một khảo thượng bội thành mỹ viện, hiện tại cân nhất cá nghiệp giới hữu danh đích họa gia học họa, nhất niên đích học phí tựu yếu nhị thập vạn, canh biệt thuyết thời thời yếu khứ thải phong chi loại, căn bổn một thời gian một điều kiện chiếu cố bất liễu nhất cá tiểu hài tử.
Lai chi tiền, tha phản phản phục phục tưởng liễu giá ma đa điều, tài giác đắc tâm thần sảo định.
Thị đích, giá hài tử tuyệt đối bất năng cân trứ tha.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
