Ngã khai động vật viên na ta niên

Tình không vạn lí, đông hải thị lâm thủy quan hương hỏa liễu nhiễu, nhân uân liễu điện nội cung phụng tam thanh kim thân đích diện dung.

Đông hải thị bất toán đặc biệt đại, đãn thị thị nội đích lâm thủy quan tại bổn tỉnh nãi chí toàn quốc phạm vi đô tiểu hữu danh khí, thị đạo môn trung đông hải nhất phái tổ sư pháp duệ truyện thừa sở tại, lưu truyện dĩ kinh thượng thiên niên.

Thị chính phủ đối vu lâm thủy quan dã bỉ giác bảo hộ, chú trọng tuyên truyện, lâm thủy quan tại bổn địa nhân tâm mục trung hoàn thị hữu nhất định địa vị đích, quan chủ hoàn thị thị nhân đại đại biểu lai trứ.

Thử khắc, nhất đối tình lữ chính trạm tại giải thiêm xử, bả trừu đáo đích thiêm đệ cấp liễu giải thiêm đích đạo sĩ, hựu báo liễu xuất sinh niên nguyệt.

Na đạo sĩ phì đầu đại nhĩ, mãn diện du quang, khán thượng khứ tựu bất thái tượng xuất gia chi nhân, tại tha môn chi tiền dĩ kinh giải liễu kỉ cá thiêm liễu, khiếu na tình lữ trung đích nữ hài tử khán lai, canh bất kháo phổ đích hoàn bất thị tha đích ngoại biểu. Tha mỗi cú thoại đô dĩ “Nhĩ giá cá thiêm bất thác” khai đầu, nội dung dã đô thị ta khoa tán, phảng phật mỗi cá nhân đô hội nhất trực giao hảo vận đích, ngận thị phu diễn, bán phân chung nhất đạo thiêm tựu giải hoàn liễu.

Đạo sĩ khán liễu nhất hạ thủ lí đích thiêm, “Ân, nhĩ chúc hổ đích, giá cá thiêm ngận bất thác a, nhĩ kim niên quá đắc đô đĩnh hảo đích, thuận phong thuận thủy, một bệnh một tai……”

Tha tâm bất tại yên thuyết đáo nhất bán, đô thị lão sáo từ, miết kiến giá đối tình lữ lộ xuất liễu vi diệu đích thần tình, hựu đả liễu cá cáp cáp, trảo bổ lưỡng cú: “Đô thị hảo mệnh, đô thị hảo mệnh đích nhân a.”

Tình lữ khiên trứ thủ xuất khứ liễu, hoàn một khóa xuất điếm môn, nữ hài nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Toàn đô thuyết đắc nhất dạng, hanh, ngã tựu thuyết thị phiến nhân đích liễu.”

Nam hài hữu điểm dam giới địa thuyết đạo: “Toán liễu toán liễu, tiểu thanh điểm, nhĩ tại quan lí thuyết giá ta càn thập ma.”

Bàn đạo sĩ vãng ngoại đầu khán liễu nhất nhãn, bất thậm tại ý ẩn ước truyện lai đích thoại, thân liễu cá lại yêu.

Chỉ thị lại yêu thân đáo nhất bán, bàn đạo sĩ tiện kiểm sắc nhất biến, dụng hòa thể hình bất phù hợp đích tốc độ thoan xuất liễu điện môn, điểm cước tham đầu vọng hướng thành thị đích lánh nhất đoan.

“Ai nha nha, giá khả chân thị……” Bàn đạo sĩ nhu liễu nhu tự kỷ đích đại kiểm, “Tưởng hốt thị đô bất hành a!”

Bàn đạo sĩ phóng hạ tự kỷ đích hoạt nhi, vãng đạo quan hậu phương bất khai phóng tham quan đích khu vực bào khứ, tại nhất danh chính tại đình trung luyện kiếm đích lão đạo sĩ diện tiền đình hạ lai, khí suyễn hu hu địa hành liễu cá kê thủ lễ, “Chủ nhậm a, thành thành thành, thành đông hữu yêu khí, trùng thiên yêu khí a!”

Giá lão đạo sĩ đạo hào chu tâm đường, chính thị lâm thủy quan quản lý ủy viên hội đích chủ nhậm, phụ trách tổ chức cai quan tông giáo hoạt động, tổng lãm nhất thiết sự vụ. Dụng lão phái đích thuyết pháp, tha tựu thị giá lí đích quan chủ.

Chu tâm đường một hữu lý bàn đạo sĩ, trực đáo kiếm luyện hoàn liễu, nhất thu thế, tài trầm thanh thuyết đạo: “Như thử bất gia yểm sức, ngã dĩ kinh phát giác liễu. Nhĩ khứ đồng nhĩ sư phụ thuyết, phái nhân tham minh tình huống, khán thị hà phương đại yêu xuất sơn, hữu thậm mục đích.”

Bàn đạo sĩ nột nột điểm đầu, “Thị.”

Lâm thủy quan tại toàn quốc khả năng chỉ thị tiểu hữu danh khí, đãn thị tại nghiệp giới, khả thị uy danh hách hách, na tằng hữu yêu quái đảm cảm tại lâm thủy quan đích địa bàn giá ma hiêu trương quá.

Nhân vi nan đắc nhất kiến, bàn đạo sĩ hữu ta hưng phấn quá đầu liễu, thử thời chu tâm đường hữu điều bất vẫn địa bố trí hạ lai, phương tài ý thức đáo tự kỷ đích thất thái, hoàn tưởng giải thích, đãn chu tâm đường dĩ kinh ngột tự tố tự kỷ đích sự khứ liễu, chỉ đắc thùy đầu tang khí địa ly khai.

.

Tại lục áp trào phúng đích nhãn thần hạ, hữu tô bất động thanh sắc địa bả tự kỷ hựu thô tâm đại ý tiết lộ đích nhất ti ti yêu khí tàng hảo liễu, nội tâm hữu điểm bất sảng. Bất quá nhất điểm nhi yêu khí, căn bổn bất minh hiển, chí vu giá dạng ma.

Nhi nhất vô sở tri đích đoạn giai trạch hoàn tại lưu trứ lệ khán trướng mục, “Ngã năng bất năng bất tô hoa lam liễu, tựu nhất thiên, yếu kỉ bách khối, hoàn hữu giá ta khí cầu, hoành phúc. Cương cương ấn liễu tuyên truyện đan, hoàn yếu cố na ma đa nhân khứ học giáo, tiểu khu môn khẩu phát truyện đan đích……”

Lâm cận khai trương, xá đô yếu hoa tiền, hoàn đắc lưu xuất tiền dĩ bị nhật hậu bất thời sở nhu, đoạn giai trạch đích tâm đô thống liễu.

Yếu thị khai trương hậu sinh ý bất hảo, bất dụng đẳng lôi phách, tha dã chỉ năng khứ khiêu hải giác sơn liễu.

“Cai hoa đích hoàn thị yếu hoa,” hữu tô thuyết đạo, “Yếu bất nhiên, chẩm ma bả hải giác công viên đích khách nhân đô hấp dẫn quá lai? Ngã môn yếu tố hải giác công viên đích hấp huyết trùng.”

Đoạn giai trạch: “……”

Hữu tô thuyết thoại chân thị tinh chuẩn độc lạt a, dĩ tiền đích hải giác động vật viên đả đích tựu thị giá cá chủ ý, bả hải giác công viên đích khách nguyên hấp dẫn quá lai, chỉ thị tối hậu một thành công bãi liễu.

Hữu tô bãi lộng trứ đoạn giai trạch đích thủ cơ, thượng diện thị đông hải thị tân môi thể thượng thứ bang mang thôi quảng đích vi tín hiệt diện, khả dĩ khán đáo, điểm kích dã hữu ngũ lục vạn liễu, hoàn bất toán kỳ tha bình đài đích chuyển tái.

Hữu tô đạo: “Ngã nghiên cứu liễu nhất hạ giá cá vi tín. Tạm thả bất luận bị chi tiền tuyên truyện hấp dẫn lai đích khách nhân. Khai nghiệp đệ nhất thiên, ngã môn đắc tại môn khẩu chiêu lãm khứ hải giác đích du khách, bả tha môn lộng đáo giá biên lai. Nhân vi tư kim bất cú, nhu yếu hoa tại đao nhận thượng, sở dĩ võng lạc thôi quảng hòa hoạt động, ngã môn phóng tại đệ nhất thiên tố. Bả đệ nhất thiên đích tình huống phách nhiếp, ký lục, trảo nhân lai tả võng lạc nhuyễn văn, đương thiên lập khắc thôi xuất, thật thi phân hưởng tích tán miễn phiếu, tịnh cấu mãi thôi quảng.”

Đoạn giai trạch thính đắc liên liên điểm đầu, cánh bất tri tha hòa hữu tô đáo để thùy tài thị hiện đại nhân liễu, đãn tha dã đề xuất liễu nhất cá nghi vấn.

“Mãi nhuyễn văn hòa thôi quảng thị khả dĩ, đãn thị chiêu lãm hải giác đích du khách hữu điểm nan, tối đa nhượng tha môn đệ nhị thiên lai giá lí ba, nhất bàn đáo hải giác công viên đại đa sổ thị lai thiêu khảo đích, nhân gia đô chuẩn bị hảo liễu.”

“Na yếu khán thùy khứ chiêu lãm liễu,” hữu tô diêu liễu diêu thủ thượng đích thủ cơ, “Lai thiêu khảo đích ngã dã nghiên cứu quá liễu, đa sổ thị niên khinh nhân, học sinh. Bất như thỉnh đạo quân đệ nhất thiên tại ngoại diện thượng ban —— đả phẫn đả phẫn, dụng nhân hình đái kỉ chỉ điểu nhi đáo ngoại biên lãm khách ba?”

Đoạn giai trạch: “……”

Lục áp đích kiểm đô lục liễu, lãm khách? Giá thị bả tha đương thập ma liễu?

Hữu tô nhất kiểm thành khẩn, phảng phật tuyệt đối một hữu bán điểm yếu chỉnh lục áp đích ý tư: “Giá cá giới hạn dã thị bỉ giác mô hồ đích, ứng cai bất hội bị phán định vi quy thao tác. Đạo quân cao đức, như kim linh hữu chính xử tại khẩn yếu quan đầu, nâm nhất định bất hội tọa thị bất lý ba?”

Lục áp hận hận đạo: “Cửu vĩ hồ, nhĩ cánh cảm khiếu bổn tôn khứ xuất mại sắc tương?”

Hữu tô hoàng khủng địa đạo: “Tiểu hồ bất cảm, đạo quân, chỉ thị như kim vô nhân khả dụng, ngã đảo thị tưởng khứ, chỉ thị viên trường đô tương bắc cực hồ ấn tại tuyên truyện đan thượng liễu. Nâm nhược thị bất nguyện ý, na……”

Tha nhất biên thuyết, nhất biên khán trứ đoạn giai trạch.

Đoạn giai trạch: “…………”

Viên trường giác đắc tự kỷ tất cái trung liễu nhất tiễn, tịnh cường liệt hoài nghi cửu vĩ hồ đồng chí công báo tư cừu……

“Na, na tựu ngã khứ ba……” Lục áp xú trứ kiểm, đoạn giai trạch chỉ hảo nhược nhược địa thuyết.

Hữu tô phách thủ đạo: “Na thái hảo lạp, ngã hoàn tưởng thuyết hoa tiền thỉnh nhân ni, hiện tại tỉnh liễu.”

Đoạn giai trạch: “……”

“Khả ác!” Lục áp nhất phách trác tử, thân chu hựu thoan khởi liễu tiểu hỏa miêu, “Ngã đảo thị tưởng vấn vấn, hà thời luân đáo nhĩ tố chủ liễu?”

Đoạn giai trạch nhất tưởng, hoàn chân thị, lục áp bất thuyết tha đô một phát hiện, hảo tượng đích xác bất tri bất giác biến thành liễu hữu tô lai phát hào thi lệnh.

Hữu tô đích kiểm sắc dã nhất cương, tiếu a a địa thuyết: “Na đạo quân thuyết cai như hà? “

Lục áp cương chỉ trách hoàn hữu tô soán quyền, đương nhiên bất hội tự kỷ đả kiểm, vu thị trùng đoạn giai trạch nhất sĩ hạ ba, ác ngoan ngoan đạo: “Tựu tha tự kỷ tố chủ!”

Đoạn giai trạch phi thường vô ngữ, tha năng thuyết tha giác đắc hữu tô đích chủ ý phi thường hảo mạ? Bất dụng sự sự thân lao đa hảo a, chỉ thị thuyết liễu khả năng hội bị lục áp đả tử.

Đoạn giai trạch yết liễu khẩu khẩu thủy, thuyết đạo: “Nhuyễn văn khẳng định thị yếu tả đích, đãn thị khai nghiệp thời, chẩm ma năng na dạng sử hoán đạo quân.”

Thính đáo tự kỷ đích địa vị tiên bị khẳng định liễu, lục áp phi thường mãn ý, sĩ liễu sĩ hạ ba, kỳ ý đoạn giai trạch kế tục thuyết.

Đoạn giai trạch: “Ân…… Đạo quân giá dạng đích hình tượng, hoàn dụng đắc trứ chủ động chiêu lãm? Đạo quân, nâm kiến đáo đích hiện đại phổ thông nhân tộc bất đa, khả năng một hữu khái niệm, chỉ yếu đại gia nhất khán đáo nâm đích tôn dung, nâm đô bất đái động đạn, canh bất yếu thuyết yêu hát thập ma đích liễu, ngã môn tựu khách tự vân lai liễu.”

Lục áp thập phân đắc ý, “Na thị tự nhiên.”

Hữu tô vi vi nhất tiếu.

Bán thưởng hậu, lục áp tài hồi quá vị lai liễu, “Thập ma ý tư, ngã hoàn thị yếu xuất khứ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn