Ngã khai động vật viên na ta niên

Tinh kỳ lục đích vãn thượng, đông hải thị hứa đa thị dân đích bằng hữu quyển đô bị linh hữu động vật viên xoát bình liễu.

Tại giá cá tự môi thể thời đại, mỗi cá nhân đô năng thành vi tuyên truyện bình đài. Tuy nhiên giá nhất thiên lai đáo linh hữu động vật viên đích nhân căn cư thống kế chỉ hữu thất bách đa cá, đãn thị, dĩ tha môn vi trung tâm, tượng tri chu võng nhất dạng hướng ngoại khoách tán đích tín tức năng cú nhượng thất thiên cá thậm chí thất vạn cá nhân khán đáo.

Chỉ yếu nội dung cú hữu thú, giá ta tín tức năng cú tấn tốc tại võng lạc truyện bá.

“Giá ca môn nhi đích tảo xan bị kiếp lược nhất không, tử tế khán tha đích biểu tình, tiếu tử ngã liễu……”

“Một hữu nhất cá nhân khứ cứu giá nhân thị tối 6 đích.”

“Ngã kháo nhân sinh đệ nhất thứ khán khổng tước khai bình, cự đại, chân đích cự đại……”

“Ngã sát sát sát trung tưởng liễu! Tưởng phẩm cư nhiên thị nhất chỉ cự manh đích tiểu điểu bồi ngã du viên, ngã đích mụ manh hóa liễu cấp nhĩ môn khán www”

Niên khinh nhân môn tại bằng hữu quyển phát bố tự kỷ phách nhiếp đích nhất danh du khách bị ma tước vi công, thưởng kiếp diện bao, hoặc thị khổng tước hoa lệ khai bình đích tiểu thị tần.

“Kim thiên đái tiểu quai khứ hải giác công viên, thuận tiện cuống liễu nhất hạ động vật viên, tiểu quai nhất trực bát tại pha li tường thượng. [ ô chủy tiếu ]”

“Ngã gia bảo bảo hòa sư tử đích thân mật tiếp xúc!”

“Hài tử phi thường hỉ hoan giá lí, bất nguyện ý tẩu liễu.”

“Thập ma khiếu ma tước tuy tiểu ngũ tạng câu toàn? Kim thiên kiến thức liễu. ( phụ “Hải dương quán” đồ )”

Phụ mẫu môn tại bằng hữu quyển phân hưởng hài tử dữ sư tử cách trứ pha li diện đối diện nhất khởi tố quỷ kiểm, hoặc thị tha môn dữ hầu tử tố trứ tương đồng động tác đích hữu thú chiếu phiến.

“Ngã hòa hồ hồ.”

“Đối ngã bỉ tâm đích hầu tử, cáp cáp cáp cáp.”

Thậm chí thị ngận đa thất bát tuế đích tiểu hài, dã ủng hữu tự kỷ đích thủ cơ, năng cú phát bố tha môn phách nhiếp đích họa diện.

Đương nhiên, hoàn hữu nhất cổ thanh lưu, thị chuyên chú biểu đạt động vật viên môn khẩu hữu cá đại soái ca, soái đáo thiên hôn địa ám đích……

……

Nhi tha môn đích bằng hữu, na ta chu mạt phi thường hữu không đích niên khinh nhân, phụ mẫu hòa hài tử trung, hữu tương đương đa đích nhất bộ phân đô lưu ngôn liễu, biểu đạt các chủng tưởng pháp, kỳ trung tối đa đích tựu thị:

“Thái hữu ý tư / khả ái / hảo tiếu liễu, giá thị na lí?”

Nhiên hậu tha môn hội đắc đáo nhất cá thống nhất đích hồi phục: Linh hữu động vật viên.

Canh biệt đề, trừ liễu giá thất bách đa cá nhân chi ngoại, hoàn hữu nhất cá ủng hữu chúng đa phấn ti đích công chúng bình đài dã phát bố liễu linh hữu khai nghiệp đệ nhất thiên đích thịnh huống. Dĩ nhất cá tủng nhân thính văn đích tiêu đề hấp dẫn liễu ngận đa nhân điểm kích tiến khứ.

Sở dĩ, tức tiện nhĩ bất thị giá thất bách đa cá nhân đích bằng hữu, hoặc thị tha môn bằng hữu đích bằng hữu, dã ngận hữu khả năng quan chú liễu giá cá công chúng hào, hoặc thị nhĩ đích bằng hữu quan chú liễu tha môn.

Nhiên hậu, tại giá cá công chúng hào đương vãn thôi tống đích tiêu tức lí, dã tương khán đáo ngận đa tương đồng đích họa diện, đãn thị thị do chuyên nghiệp nhiếp ảnh sư phách nhiếp đích, lí diện dã giáp tạp liễu nhất ta do viên công bộ tróc đích kính đầu.

Giá bao hàm liễu khai nghiệp đệ nhất thiên du khách môn tại động vật viên hoan nhạc du ngoạn đích tình hình, dã hữu động vật môn triển hiện xuất lai đích manh dạng nhi, đương nhiên, tất tu hoàn hữu du khách hòa động vật đích đồng khuông tinh thải thuấn gian, phối dĩ hữu thú đích văn tự, hoàn thị đĩnh hữu ý tư đích.

Bất thiếu độc giả đô bị hấp dẫn liễu, khán đáo hạ diện, canh hữu hoạt động tín tức, chỉ yếu phân hưởng đáo bằng hữu quyển, tích cú tứ thập cá tán, minh thiên tựu khả dĩ miễn phiếu tiến nhập.

Giá địa chỉ ni, thuyết viễn bất viễn, thuyết cận bất cận, hữu trực đạt công giao xa, nhi thả tựu tại đông hải thị dân đô thục tất đích hải giác công viên bàng biên.

Bất đắc bất thuyết, ngận đa nhân đô bị kích phát liễu hưng thú, tuy nhiên kính đầu lí đích động vật viên khán khởi lai ngận hữu ý tư, đãn thị đan độc khứ giá chủng cự ly đích địa phương, ngận đa nhân đô hội do dự, khả giá thị tại hải giác công viên, tha môn tựu hội tưởng, phản chính dã ngận cửu một khứ hải giác công viên giao du liễu, khứ ngoạn ngoạn hữu hà bất khả?

Tâm lộ lịch trình các hữu bất đồng, thống nhất đích thị tổng hữu nhất định bỉ lệ đích nhân bị hấp dẫn.

Vu thị, nhất cá cá liên tiếp bị phân hưởng đáo liễu bằng hữu quyển, nhất cá cá quần lí dã xuất hiện liễu điểm tán đích yếu cầu……

……

Đoạn giai trạch tại thủ cơ nháo chung đích bang trợ hạ, tòng sàng thượng gian nan địa ba liễu khởi lai.

Tạc thiên vãn thượng nhuyễn văn thôi tống xuất khứ hậu, tha dã một lập khắc thụy giác, nhi thị trành trứ sổ cư khán, nhất trực đáo vãn thượng thập nhị điểm đa, sở dĩ thụy đắc bỉ giác vãn, giá hội nhi bỉ giác một tinh thần.

Giá thời hầu dĩ kinh thất điểm chung liễu, bát điểm chung động vật viên tựu khai môn liễu, đoạn giai trạch cản khẩn xuyên hảo y phục tẩy sấu liễu nhất hạ, cấp tự kỷ hạ liễu oản diện tố tảo xan.

Lục áp hòa hữu tô đô thị nhục thực động vật, đối diện một hữu thập ma hưng thú, mỗi thiên tựu đẳng trứ tự kỷ đích tự liêu sao thái cật.

Tạc vãn đích nhuyễn văn giá thời hầu điểm kích dĩ kinh hữu hảo kỉ vạn liễu, hạ diện bất thiếu lưu ngôn, đô thị chính diện đích, thuyết tưởng quá lai ngoạn nhi.

Đoạn giai trạch thảm thắc bất an địa sai trắc, kim thiên hội hữu đa thiếu du khách quá lai, tha đích yếu cầu dã bất cao, năng hòa tạc thiên đích nhất khởi thấu túc lưỡng thiên nhân tựu hành, chu nhất đáo chu ngũ khẳng định thị đô một thập ma nhân lai đích.

Khai môn tiền, tam cá viên công hòa đoạn giai trạch đích đồng học môn đô lai liễu.

Cương khai thủy khai môn thời hoàn một thập ma, đẳng đáo đại ước thập điểm chung, nhân lưu lượng tựu đại liễu khởi lai, nhi thả việt lai việt đại.

Tạc thiên hoàn hữu tương đương nhất bộ phân du khách thị tòng cách bích dẫn dụ lai đích, kim thiên giá ta nhân tựu thị trực bôn linh hữu liễu, hữu khán đáo bằng hữu tạc thiên phát đích bằng hữu quyển giác đắc hữu ý tư, đả thính hậu dã quá lai đích, dã hữu thị khán đáo liễu nhuyễn văn quá lai đích, hoàn nã xuất liễu thủ cơ, tứ thập cá tán thỏa thỏa tích mãn liễu.

Kỳ thật bổn lai phiếu bất cao, miễn liễu phiếu hậu, ngận đa gia đình dã hội tại động vật viên tiểu mại bộ mãi ta cật đích hát đích, sở dĩ đảo bất chí vu khuy tổn. Nhi thả khai nghiệp thời giá ta hoa phí dã thị tất yếu đích, bất năng tỉnh.

Nhân lưu lượng quang thị dụng mục trắc tựu năng khán xuất lai bỉ tạc thiên yếu đa, đoạn giai trạch hoàn tại thụ phiếu xử bang liễu hảo nhất hội nhi mang.

Nhân vi nhân canh đa liễu, sở dĩ vi quan lục áp đích nhân dã canh đa liễu.

Bất quản thị tảo tựu tại võng lạc phân hưởng lí khán đáo quá lục áp, tri đạo hữu giá ma nhất cá “Cảnh điểm” đích, hoàn thị kim thiên tài khán đáo tha đích, đô nhẫn bất trụ đa khán nhất hội nhi.

Đại gia đô giác đắc tha thị bị yêu thỉnh quá lai đích mô đặc, cư nhiên hoàn hữu nhân vấn: “Soái ca, nhĩ đáo để xá thời hầu biểu diễn tiết mục a?”

—— nhất bàn lai thuyết, giá ta mô đặc bất đô hội biểu diễn tiết mục hấp dẫn cố khách ma? Hà huống, giá soái ca thân thượng hoàn hữu bất thiếu điểu, canh tượng thị yếu biểu diễn đích dạng tử liễu.

Lục áp đích kiểm đốn thời tựu hắc liễu, biểu diễn tiết mục? Cấp nhĩ biểu diễn nhất cá hỏa thiêu linh hữu yếu bất yếu a??

Na nhất thuấn gian, đoạn giai trạch đô phạ lục áp ẩu đả du khách liễu!

Hảo tại tha hoàn thị cố toàn đại cục đích, một ẩu đả, chỉ thị ác ngoan ngoan khán liễu đoạn giai trạch nhất nhãn. Đãn dã một biểu diễn tiết mục, tiểu điểu môn đảo thị chủ động biểu diễn liễu nhất hạ, dẫn đại gia tiến khứ, vi quan quần chúng phi thường mãn túc địa mãi phiếu tiến viên liễu.

Đoạn giai trạch kim thiên hựu tại toàn viên chuyển liễu nhất quyển, tha phát hiện, bắc cực hồ triển quán đích nhân thị tối đa đích, giá hoàn chân thị…… Ý liêu chi ngoại, tình lý chi trung.

Giá lí cư nhiên hữu hồi đầu khách, tạc thiên lai quá liễu, kim thiên hựu lai, bất đãn tự kỷ lai, hoàn đái thượng biệt nhân nhất khởi lai. Gia thượng kim thiên tân lai đích du khách, đạo trí nhân cánh nhiên tối đa.

Nhi hữu tô nhưng nhiên thị bất khẩn bất mạn tố tự kỷ đích sự, hát thủy, sơ mao, thậm chí thụy giác.

Đoạn giai trạch tại bàng biên trạm liễu nhất hội nhi, cư nhiên hoàn thính đáo nhất cá nữ sinh bão oán: “…… Thái tiểu khí liễu, vi thập ma bất bả triển quán tu đại nhất điểm, bắc cực hồ đích hoạt động khu vực thái tiểu liễu, dã một hữu ngoạn nhạc đích địa phương!”

Đoạn giai trạch hãn liễu nhất hạ, tâm tưởng, cô nương, nhĩ giá cá tư tưởng ngận nguy hiểm a, hữu hướng phong kiến xã hội hôn quân kháo long đích xu thế a!

Bất quản chẩm ma thuyết, cửu vĩ hồ hoàn thị cửu vĩ hồ, mị lực một đắc thuyết!

……

Đoạn giai trạch tòng bắc cực hồ triển quán tẩu xuất khứ hậu, hựu thính đáo hữu tòng tiền diện quá lai đích du khách thảo luận.

“Cương na biên hữu cá xuyên cổ trang đích tiểu soái ca……”

“A? Ngã chẩm ma một khán đáo, ngã yếu hồi khứ khán!”

Đoạn giai trạch hoàn dĩ vi thị cổ trang ái hảo giả, hoặc giả phách tả chân đích, đáo hải giác sơn thủ cảnh liễu, nhiên hậu đáo tha môn giá nhi ngoạn nhất hạ. Đoạn giai trạch dã cảm hưng thú địa vãng na biên tẩu, khán năng bất năng phách điểm hoa nhứ.

Đoạn giai trạch cân trứ na lưỡng cá du khách nhất trực tẩu đáo mãnh thú đích triển khu, giá lí tạm thời chỉ hữu sư tử nhất cá.

Bất viễn bất cận, đoạn giai trạch hoàn chân khán đáo nhất cá xuyên cổ trang đích thiếu niên, thập ngũ lục tuế đích dạng tử.

Tha xuyên trứ thanh hôi sắc đích bào tử, cước hạ thải trứ bố hài, đầu thượng khước bất tượng thị giả phát, nhi thị chân phát thúc thành đích phát kế, hoàn sáp liễu cá mộc đầu trâm tử.

Tòng đoạn giai trạch giá cá giác độ khán quá khứ, chỉ năng khán đáo tha đích trắc diện, nhiêu thị như thử, dã năng khán xuất kỉ phân tuấn tú. Tha chính nhận chân địa trành trứ pha li tường nội đích sư tử khán, yêu bối đĩnh trực.

Chu vi đích du khách bất do tự chủ, đô nhượng khai liễu ta, cánh lệnh tha thân chu không xuất lai nhất cá quyển.

Tiên tiền na lưỡng cá du khách tắc tại đê thanh thuyết thoại:

“Thị đĩnh soái đích, bất quá giá bất thị cổ trang ba, giá hảo tượng thị đạo bào……”

“Đối nga, na tha nan đạo thị lâm thủy quan đích?”

“Bất tri đạo…… Vấn vấn?”

“Hi hi, nhĩ khứ a!”

Tiểu cô nương môn đích tế ngữ trung, pha li tường nội bị trành thị đích sư tử trương khai chủy, đối trứ tường ngoại đích tiểu đạo sĩ nhất thanh bào hao: “Hống ——”

Tiểu đạo sĩ nhan sắc bất cải, nhưng nhiên trạm đắc bút trực, tuy nhiên y trứ ảm đạm, đãn giá nhất khắc, chúng đa du khách trung phảng phật chỉ hữu tha dữ sư tử thị đối đẳng đích. Nhất động nhất tĩnh, nhất cá nộ hống nhất cá trấn định, hình thành kỳ dị đích đối bỉ.

Thất nội đích đăng quang bất thái lượng, nhi lung xá trung tắc hữu sung túc đích chiếu minh, ánh tại tiểu đạo sĩ đích nhãn trung, hình thành nhất cá quang hoàn.

Đoạn giai trạch hòa ngận đa bàng quan đích du khách nhất dạng, nhẫn bất trụ cử khởi thủ cơ, bả giá nhất mạc phách liễu hạ lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn