Tửu thôn đồng tử hòa tiểu quang hậu lai đáo để chẩm ma dạng liễu, tiểu duy tự nhiên bất tri đạo, tha dã bất thị ngận quan chú, tha duy nhất quan chú đích chỉ hữu như hà nã hạ tì mộc đồng tử.
“Ngã giác đắc tửu thôn đồng tử ứng cai thị hỉ hoan thượng tiểu quang liễu.”
“Giá thị bất khả năng đích.”
“Vi thập ma bất khả năng? Nhĩ khán cương tài tửu thôn đồng tử khán tiểu quang na nhãn thần, ba bất đắc bả tha cật hạ khứ nhất dạng, na ma sí nhiệt, ngã sai tha môn lưỡng cá chi tiền khẳng định nhận thức.”
“Na tựu canh bất khả năng liễu, chí hữu đích hành tung……”
Hảo ba, tha hoàn một hữu na cá để khí thuyết, tửu thôn đồng tử đích hành tung tha toàn đô tri đạo, kết giao liễu thập ma nhân, khứ quá na lí, hựu tố liễu thập ma sự tình……
Hảo tượng tửu thôn đồng tử tòng lai đô thị đối tha tị chi bất cập a!!!
Ý thức đáo giá điểm chi hậu, tì mộc đồng tử chỉnh cá nhân hãm nhập ngũ lôi oanh đỉnh đích trạng thái.
Đãn thị na dã bất khả năng đích, tự tòng quỷ nữ hồng diệp đích sự kiện dĩ lai, chí hữu tựu bất tái đối nhậm hà nữ nhân động tâm liễu, nhất trực giá ma đa niên, tha thân biên nữ nhân hoán liễu vô sổ cá, đãn tòng lai dã một hữu cương tài na chủng…… Yếu thân tài một thân tài đích nữ nhân.
“Nhĩ…… Hảo tượng ngận phản cảm tửu thôn đồng tử hữu hỉ hoan đích nữ nhân a?” Tiểu duy chú ý đáo nhất đề đáo tửu thôn đồng tử đích thoại đề, dĩ cập nữ nhân đích thời hầu, tì mộc đồng tử đích biểu tình tựu biến đắc dị thường phong phú, như lâm đại địch nhất bàn.
Kiến tì mộc đồng tử tự hồ hoàn toàn trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí diện, tiểu duy chuyển đầu tựu khán đáo liễu chính tại triều tự kỷ huy thủ đích tinh hùng đồng tử.
Tha khởi thân di động đáo tinh hùng đồng tử đích thân biên, chỉ liễu chỉ tì mộc đồng tử đích phương hướng, thuyết đạo: “Tì mộc đồng tử tha vi thập ma đối tửu thôn đồng tử đích sự tình na ma thượng tâm a?”
Tinh hùng đồng tử phách liễu phách tiểu duy đích kiên bàng, vô nại địa thán liễu khẩu khí, nhiên hậu tựu tại tiểu duy nhĩ biên ba lạp bán thiên.
Tiểu duy trát ba liễu hạ nhãn tình, phản ứng liễu hảo nhất hội nhi tài tương tinh hùng đồng tử sở thuyết đích thoại đô cấp tiêu hóa liễu, “Nhĩ đích ý tư thị thuyết…… Tì mộc đồng tử bất hỉ hoan nữ nhân, kỳ thật thị nhân vi tha hỉ hoan tửu thôn đồng tử!?”
Ngưỡng giác 45 độ vọng thiên, giá khả chân thị nhất kiện bi thương đích sự tình, như quả giá thị chân đích thoại.
Tự kỷ trung ý đích nam nhân, kỳ thật hỉ hoan nam nhân.
Tiểu duy diêu liễu diêu đầu, bất đối, như quả tì mộc đồng tử chân đích hỉ hoan nam nhân đích thoại, na tha ứng cai tựu bất hội đối tha na thiên tại phòng gian lí đích thiêu, đậu sản sinh sinh lý phản ứng liễu.
Đô thuyết tình nhân nhãn lí xuất tây thi, tha tựu thị bất giác đắc tì mộc đồng tử thị na chủng dụng hạ bán thân tư khảo vấn đề đích nam nhân.
Giá tràng tuyển mỹ đại tái tựu giá dạng kết thúc liễu, tiểu duy đương chúng cân trứ tì mộc đồng tử ly khai đích tiêu tức kỉ hồ tại nhất cá vãn thượng tựu truyện biến liễu chỉnh cá đại giang sơn.
Hương sơn lai đích quý khách thị cá bất khả đa đắc đích mỹ nhân, tịnh thả hoàn đại đảm hướng tì mộc đồng tử đương chúng kỳ ái, nhi tì mộc đồng tử đích phản ứng phi bỉ tầm thường, thử nhị nhân tất hữu miêu nị.
Bả giá cá tiêu tức thôi ba trợ lan đích nhân, chính thị tinh hùng đồng tử, tại tha khán lai, tì mộc đồng tử đích xác cai giải quyết nhất hạ chung thân đại sự liễu.
Thiên thiên đả đả sát sát, hiện tại dã một hữu đương sơ khai hoang thời kỳ na ma đa giá khả dĩ đả, sở dĩ hiện tại tha chỉnh thiên trảo bất đáo sự tình càn, tựu tưởng lai trảo tha môn thiết tha, thuyết thị thiết tha, khả tha môn na lí thị tì mộc đồng tử đích đối thủ, hoàn bất thị đan phương diện bị đả, tì mộc đồng tử dã thị cá quái thai, tha đích chiến lực nhất thiên bỉ nhất thiên cường thịnh, đại hữu nhất chủng siêu quỷ vương tửu thôn đồng tử đích xu thế.
Sở dĩ hiện tại tha ngộ đáo liễu tiểu duy, năng cú cân tha đả thành bình thủ, thậm chí hoàn năng chiêm thượng phong, tối quan kiện đích thị tiểu duy thị nữ nhân, giá nhất điểm tựu cực đại đích thứ kích đáo tì mộc đồng tử đích quan niệm liễu.
Tại tì mộc đồng tử nhãn lí, nữ nhân tái cường dã bất khả năng cường đích quá nam nhân, tha tựu thị giá dạng đại nam tử chủ nghĩa. Hữu thời hầu liên tha môn giá ta hỏa bạn đô khán bất quán liễu, chân đam tâm dĩ hậu tha trảo bất đáo lão bà, sở hạnh đích thị, mục tiền tha chỉ đối tửu thôn đồng tử cảm hưng thú.
Tiểu duy tại đại giang sơn hựu trụ liễu kỉ nhật, giá kỉ nhật tha thính thuyết đích tối đa đích tiêu tức tiện thị, tửu thôn đồng tử trầm mê mỹ sắc, dạ dạ sanh ca, dữ na cá nữ nhân ngư thủy chi hoan, hưởng tẫn khoái hoạt.
Giá cá truyện văn bất tri đạo thị thùy truyện xuất đích, chỉ thuyết na thiên dạ lí tửu thôn đồng tử đái trứ na cá nữ nhân hồi khứ chi hậu, phòng lí tiện truyện xuất nữ nhân đích kinh hô thanh, hoàn hữu thôi nhương đích thanh âm.
Vu thị dĩ ngoa truyện ngoa, tối hậu tựu biến thành liễu thượng diện na chủng thuyết pháp liễu.
Đãn tối chủ yếu đích hoàn thị nhân vi, tự tòng giá cá nữ nhân tiến liễu tửu thôn đồng tử đích phòng gian chi hậu, tựu một kiến tha môn lưỡng cá xuất lai quá, phòng môn dã nhất trực bất khai, bất tri đạo tha môn tại lí diện tố thập ma, nhất liên kỉ thiên đô giá dạng, thậm chí liên tì mộc đồng tử khứ cầu kiến, dã bị thủ môn đích lan tại ngoại diện bất nhượng tiến.
Tì mộc đồng tử phi thường đam tâm, tự kỷ đích chí hữu hội bất hội hựu trầm mê nữ sắc, bất khả tự bạt, trọng đạo phúc triệt tựu bất hảo liễu.
Biệt nhân bất tri đạo, thậm chí liên tì mộc đồng tử đô bất tri đạo, đãn tiểu duy khước tri đạo, kỳ thật…… Tửu thôn đồng tử hòa tiểu quang dĩ kinh xuất liễu đại giang sơn đích địa vực liễu.
Tiểu duy vi liễu khán hảo hí, đặc ý tại tiểu quang đích thân thượng phụ liễu nhất căn hồ li mao, kết quả tựu sát giác đáo tha môn đương vãn tựu ly khai đại giang sơn, bất quá khứ liễu na lí tựu bất tri đạo liễu, nhân vi tại tha môn xuất liễu đại giang sơn đích thời hầu, hồ li mao tựu bị tửu thôn đồng tử cấp phát hiện liễu.
Tựu thuyết lưỡng nhân hữu hí, khán na nhãn thần đô bất đối kính. Bất quá na dã bất quan tha đích sự tình, tha hoàn thị hảo hảo giải quyết nhất hạ, tì mộc đồng tử đích vấn đề ba.
Tửu thôn đồng tử ly khai đại giang sơn nhất sự, ngận khoái tựu bị tì mộc đồng tử cấp phát hiện liễu, đãn chúng nhân tảo dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu, tự hồ tửu thôn đồng tử bình nhật lí tựu thị giá bàn bất cáo tri nhậm hà nhân nhất thanh, tựu thần xuất quỷ một đích nhân, giá nhất điểm đảo thị cân tiểu duy như xuất nhất triệt.
Đãn tì mộc đồng tử tựu thị não nộ, chí hữu hựu bất cáo tố tha nhất thanh xuất khứ liễu, chí hữu đích thật lực tha tự nhiên thanh sở, đãn thị tổng giác đắc…… Ngận bất sảng a!
Tiểu duy y cựu kiên trì mỗi nhật khứ triền trứ tì mộc đồng tử xả xả nhật thường, đả đả giá, đãn tha dã một hữu vong ký thời khắc tuân vấn tì mộc đồng tử, quan vu tầm trảo nhân đích sự nhi.
“Nhĩ chỉnh thiên đô tại ngã giá nhi háo, hoàn toàn bất bả nhĩ môn yêu vương đích mệnh lệnh phóng tại nhãn lí mạ?” Tì mộc đồng tử thuyết đạo.
“Ngã giá bất thị một bạn pháp ma, tái gia thượng ngã đối nhĩ môn đại giang sơn đích địa hình hựu bất thục, tuy nhiên ngã môn hiện tại thị minh hữu liễu, đãn…… Nhĩ môn ứng cai dã bất hội dung hứa ngã môn hương sơn đích yêu quái đại phê tiến nhập đại giang sơn lai sưu sơn ba? Na dạng ảnh hưởng đa bất hảo, sở dĩ ngã tựu đương thị lai giá nhi hưu tức hưu tức, hữu nhĩ môn bang ngã trảo nhân, bỉ ngã tự kỷ mạn vô mục đích khứ trảo yếu cường ba?”
Tì mộc đồng tử giác đắc tha thuyết đích hữu đạo lý, đãn hựu giác đắc na lí bất đối kính.
Tha tựu nhất điểm nhi đô bất đam tâm giá cá nam nhân đích an nguy mạ?
“Giá cá nhân……” Tì mộc đồng tử tưởng đáo tiểu duy cân tha miêu thuật đích giá cá nam yêu, tha tưởng khởi lai giá cá nam nhân tựu thị na thiên vãn thượng, cân tiểu duy nhất khởi tại hỏa đôi biên đích nam nhân, tự hồ tha môn quan hệ hoàn bất thác.
“Ân? Chẩm ma liễu?”
“Một thập ma.”
Hữu nhất điểm tì mộc đồng tử xác thật sai đích bất thác, tiểu duy đích xác bất đam tâm, thậm chí khả dĩ thuyết kỉ hồ đô một hữu bả giá kiện sự phóng tại tâm thượng.
Thuyết tha lãnh huyết dã hảo, tàn nhẫn dã bãi, tha tựu thị giá dạng đích, biệt nhân chẩm ma dạng tha căn bổn quản bất trứ, na phạ giá cá nhân thị đối tha trung tâm cảnh cảnh đích hạ chúc.
Tại tiểu duy nhãn lí, giá cá thế giới tựu thị nhược nhục cường thực đích địa phương, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong, tại thế nhất nhật tựu đương tùy tâm sở dục địa quá hảo mỗi nhất thiên, nhi tưởng yếu đạt đáo giá cá mục tiêu, nhĩ chỉ yếu biến đắc canh cường đại, tài bất hội bị nhân thải tại cước để hạ.
Yêu quái, tựu canh thị giá dạng đích, tiểu duy nhất trực giác đắc yêu quái vô sở vị cảm tình, hữu đích đỉnh đa chỉ thị hưng thú, nhất thời hưng khởi bãi liễu.
Tha hiện tại xác thật ngận hỉ hoan tì mộc đồng tử, tha bất hội kiểu tình phủ nhận, giá xác thật thị hỉ hoan nhất cá nhân đích cảm giác, đãn tha dã tri đạo, giá chủng cảm giác bất tri đạo năng cú duy trì đa cửu, tha nhất trực giác đắc, yêu thị một hữu tâm đích.
Sở vị đích hỉ hoan, dã bất quá thị nhàn lai vô liêu, tưởng bãi thoát mục tiền đích giá chủng đan thân trạng thái bãi liễu.
Quy căn kết để, giá cá thời hầu đích tiểu duy kỳ thật tịnh một hữu minh bạch, chân chính đích hỉ hoan thậm chí thị ái thượng nhất cá nhân, đáo để ý vị liễu thập ma.
Trực đáo tối hậu tha phó xuất nhất thiết, tri đạo khả năng một hữu kết cục, đãn hoàn thị tình bất tự cấm nhất đầu chàng thượng khứ, chàng đắc tự kỷ biến thể lân thương, tha dã tòng vị hậu hối tự kỷ ái thượng liễu tì mộc đồng tử.
——
Kim dạ ngoại diện cách ngoại sảo nháo, tiểu duy thị nhất cá thiếu sổ đích bạch thiên xuất một, dạ vãn thụy giác đích yêu quái, đại đa sổ yêu quái bạch nhật lí thị bất hội xuất khứ đích, trừ liễu nhất ta tất yếu tràng hợp hoặc hoạt động.
Thế nhân tổng dĩ vi yêu quái bạch thiên hội thụ đáo dương quang đích thương hại, sở dĩ chỉ năng tại dạ lí xuất lai hại nhân.
Đãn giá chủng thuyết pháp kỳ thật thị phiến diện đích, xác thật âm dương chi phân hội đối yêu quái hữu sở ảnh hưởng, đãn tịnh một hữu thập ma đại ngại, vô phi chỉ thị bạch thiên đích yêu lực bất như dạ lí cường đại bãi liễu, đãn tịnh bất ảnh hưởng xuất hành.
Nhi thả đa sổ nhân loại đô bỉ giác úy cụ hắc dạ đích đáo lai, yêu quái tiện lợi dụng giá nhất điểm lai uy hách nhân loại, đối vu yêu quái nhi ngôn, “Úy cụ” tài thị cường đại đích chứng minh, chỉ hữu sưu tập liễu việt đa đích úy cụ, tha tài hội việt cường đại.
Giá dã thị đại giang sơn thời đại kết thúc chi hậu, hựu hiên khởi liễu nhất cá tân đích thời đại, vi thủ đích hoạt đầu quỷ suất lĩnh đích nhất chúng yêu quái, thủy chung bỉnh thừa đích tín niệm —— “Úy”.
Đương nhiên na đô thị hậu thoại liễu.
Tiểu duy lạp khai môn tẩu liễu xuất khứ, chính xảo bính kiến linh cơ lộ quá, “Ai nhĩ đẳng đẳng.”
“Đại nhân hữu thập ma phân phù?” Linh cơ trứ thật bất hỉ hoan tiểu duy, đãn hoàn thị tất cung tất kính địa khiếu liễu nhất thanh đại nhân.
“Giá ngoại diện sảo thập ma ni?”
“Kim thiên thị nhất niên nhất độ đích bách quỷ dạ hành, nhãn khán thời gian khoái đáo liễu, chúng yêu đô phân phân động thân tiền vãng kinh đô.”
“Nguyên lai thị bách quỷ dạ hành a.”
Tiểu duy tưởng khởi lai giá ta niên, xác thật kinh thường hữu giá ma nhất cá hoạt động, dã bất tri đạo thùy đề nghị cử bạn đích, cửu nhi cửu chi tựu hình thành liễu nhất cá ước định tục thành đích hoạt động liễu, cư thuyết ngận đa yêu quái đô hội khứ, khả tha nhất thứ đô một hữu khứ quá, tha môn hương sơn đích na ta yêu quái chi trung đảo thị hữu khứ đích.
“Tì mộc đồng tử khứ mạ?”
“Tì mộc đồng tử đại nhân bất hỉ hoan thấu nhiệt nháo.”
“Dã tựu thị thuyết tha bất khứ? Ngô, ngã hoàn tòng lai một khứ tham gia quá bách quỷ dạ hành, na ngã khứ thấu thấu nhiệt nháo, nhĩ cân tha thuyết nhất thanh, ngã thấu hoàn nhiệt nháo tựu hồi lai!”
Thoại âm cương lạc, bàng biên ốc tử đích môn tiện bị “Bá” địa nhất thanh lạp khai lai liễu, tì mộc đồng tử tẩu liễu xuất lai, khán trứ tiểu duy.
Tối chung, tì mộc đồng tử hoàn thị đồng tiểu duy nhất khởi khứ tham gia kim niên đích bách quỷ dạ hành liễu, tha chỉ thị tri đạo giá nha đầu đích liệt căn tính, nhất niên nhất độ đích yêu quái khánh điển, vạn nhất giá nha đầu nhất hạ tử não tử trừu phong, bả giá khánh điển hủy liễu, hựu hoặc giả nhạ liễu thập ma sự tình, khứ tham gia bách quỷ dạ hành đích yêu quái chúng đa, tha nhất quyền nan địch chúng thủ, tha đắc khứ khán trứ, miễn đắc tha nhạ sự.
Sáp nhập thư thiêm
Hữu nhân tại vấn đa cửu canh tân, canh tân đa thiếu tự, toàn văn đại khái đa thiếu tự? Tại giá lí thống nhất hồi đáp nga ~ Bổn văn thị tùy bảng đan canh tân, bảng đan tự sổ đa thiếu, mỗi chu canh tân đa thiếu, nhân vi tối cận tác giả quân tại chuẩn bị các chủng khảo thí, sở dĩ dã bỉ giác mang lục, mã tự thời gian bất đa, đại gia đích bình luận hòa thu tàng tựu thị tối đại đích mã tự hòa canh tân động lực liễu, bổn lai dự kế thị đoản thiên đích, đãn xuất vu đối tì mộc đích hỉ ái, hoàn thị tẫn khả năng đa tả nhất ta ba! Mỗi chương tự sổ đô thị 3000 tự dĩ thượng đích, khả dĩ tra chứng nga!
《Thử tình phú dư đông lưu hề [ tổng ]》 Nam chủ ban gia, khoái xuyên thiết định, tập tề 7 tích chân tình chi lệ tức khả triệu hoán thần long 【 thập ma quỷ! Sở dĩ cầu cáo tri như hà nhượng ban gia khóc!?
《[ tổng mạn ] nam phối liên manh》 Nữ chủ tô, nữ chủ vạn nhân mê, nữ chủ đào hoa đóa đóa khai, nữ chủ lão tư cơ khai xa trùng phá ngân hà hệ. Tại phi hướng ngân hà hệ đồ trung, thuận tiện quải cá vũ trí ba nhị trụ tử
《[ sủng vật tiểu tinh linh ] đa hạnh vận》 Thần kỳ bảo bối dữ nhân loại chi gian tương ái tương sát ( đại vụ ) đích cố sự, giảng thuật các chủng BG, BL, GL đích nhân shou luyến! Bổn nhân nghĩ nhân thiết định, nam chủ
《Phản tô công lược tiến hành thời [ tổng ]》 Nữ chủ bị tấn giang kiểu chính hệ thống tuyển vi phản tô đại sử, trí lực vu công lược tô muội, nhượng ái mộ tô muội đích chúng nam thần môn đô khứ cật tất đích cố sự, nữ chủ tự đái kim thủ chỉ ngoại
《[ tử thần ] phóng khai》 Phổ nguyên điếm trường sở bất vi nhân tri đích ngược luyến tình thâm, ôn hinh đáo điệu lệ, hồi ức sát, bách niên đẳng đãi, cẩu huyết ngạnh →_→ bất phương thu thu ~
《[*********!》 Đậu bỉ thiếu nữ công lược quốc bảo cấp đại hùng miêu thiếu niên đích cố sự →_→ ác cảo √ bích đông √ phác đảo √ các chủng
《[ tổng mạn ] nhị hoàng đích truy thê công lược》 Thanh mai trúc mã thập ma đích đô thị khanh hóa, tha tại nhân tiền thị quang tiên lượng lệ đích bình diện mô đặc, tại ấu tuần nhiễm diện tiền tha khước thị nhậm lao nhậm oán, đảo thiếp đô hoàn bị đối phương hiềm khí
《[ tổng mạn ] lỗ hoạch tử nguyên đích 36 kế》 Xuyên thành ác độc nữ phối, dữ tiểu tô tô thưởng nam nhân!? NO!!! Tha tài bất tiết tiểu tô tô hỉ hoan đích nam nhân ni! Tọa khán 【 ác độc nữ phối 】 như hà vận dụng 36 kế
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
