Nhất cá lăng thần đích công phu, sở gia gia dĩ kinh thấu đáo hứa mậu bàng biên khứ liễu.
Dạ nguy lâu khán trứ tha giá ma phòng bị đích tư thái, phóng hạ liễu nguyên bổn tưởng sĩ khởi đích hữu thủ, tưởng yếu tái kháo cận tha đô bất tri cai chẩm ma tố.
Tha minh minh thân vi tam giới chi chủ, hữu trứ hủy thiên diệt địa chi năng, đối trứ tha đích giới bị khước cảm đáo thúc thủ vô sách.
Vãn phong phất quá vạn gia đăng hỏa đích thế giới, dạ nguy lâu trạm tại giá cá thục tất đích công ngụ lí, kiểm thượng lộ xuất liễu vô nại đích thần sắc.
Tha giác đắc tự kỷ tưởng đắc quá vu giản đan liễu.
Giá ma đa niên lai, tha trừ liễu tưởng trứ yếu hồi địa cầu, tưởng trứ như quả năng tái kiến đáo tự kỷ thâm ái đích nhân, tựu dụng giá cá pháp thuật lai hoán tỉnh tha ký ức dĩ ngoại, tựu một hữu tái chuẩn bị kỳ tha đích tác chiến kế hoa.
Hiện tại vấn đề nhất cá vẫn giải quyết bất liễu, hậu diện tựu hoàn toàn đoạn liễu, tha bất tri yếu chẩm dạng tài năng nhượng sở gia gia tá hạ tâm phòng.
Tha bất tri đạo, sở gia gia bối đối trứ tha, tâm lí dã cảm đáo ngận vô nại.
“Mậu mậu ——”
Tha phách liễu phách hứa mậu đích kiểm, kiến tha một phản ứng, tựu một hữu tái động tác.
Hứa mậu tác vi nhất cá phổ thông nhân, tại nhất thiên chi gian kiến chứng liễu tha đích tam cá thật nghiệm đối tượng —— nhất cá phát triển trung, lưỡng cá tiền nam hữu, tuy nhiên hôn thụy đích nhân hiện tại thập ma đô bất ký đắc liễu, đãn tha chân đích kiến liễu phi thường liễu bất đắc đích sự.
Sở gia gia bế liễu bế nhãn, nhân vi cương cương bị dạ nguy lâu đích pháp thuật hoán tỉnh liễu ký ức, na ta họa diện phảng phật hoàn thanh tích địa phù hiện tại nhãn tiền, tha tiểu phúc độ địa suý liễu suý đầu, tưởng yếu tương na ta họa diện đô suý xuất khứ.
Dạ nguy lâu thị tha tiếp xúc đích đệ tam cá thật nghiệm đối tượng.
Tha tại địa cầu đích đăng lục thanh thế hạo đại, kỉ hồ dẫn khởi liễu nhất tràng hải khiếu.
Na cá hạ thiên, tại nam thái bình dương đích tiểu đảo thượng, nhất điều thanh sắc đích long tòng thiên nhi hàng, trọng trọng địa suất nhập đại hải chi trung, tại kỳ trung phiên cổn nữu khúc khởi lai, hiên khởi liễu tam tằng lâu cao đích cự lãng.
Na kinh thiên đích long ngâm lí ẩn hàm trứ phẫn nộ hòa thống khổ, tại phiên cổn tránh trát chi trung, hữu huyết dịch tòng thanh long thân thượng đích thương khẩu trung sấm xuất, tương hải thủy nhiễm thành hồng sắc.
Như quả bất thị hải lí thiếu liễu cá xuyên hồng đỗ đâu đích tiểu chính thái, hoạt thoát thoát tựu thị nhất tràng na tra nháo hải.
Sở gia gia tòng sa than y thượng tọa khởi, thân thủ trích hạ liễu tị lương thượng giá trứ đích mặc kính, tại chu vi du khách đích tiêm khiếu thanh trung khán trứ na thập kỉ mễ cao đích hải lãng tự thiên biên lai, ly giá tọa tiểu đảo việt lai việt cận, việt lai việt cận, tượng yếu bả tiểu đảo chỉnh cá thôn phệ.
Ngận khoái, chỉnh cá sa than thượng tựu chỉ thặng tha nhất cá nhân.
Tha tại nguyên địa đẳng trứ, khán trứ na hải lãng trung phiên cổn đích thanh long thân thượng phát xuất mông mông thanh quang, thân hình tại quang mang trung bất đoạn súc tiểu, tránh trát đích lực đạo dã việt lai việt nhược, chung vu tại lai đáo sa than thượng đích tiền nhất khắc, biến thành liễu nhất cá phát trứ vi quang đích nhân hình.
Thuấn gian tòng kinh đào hãi lãng biến đắc bình hòa thư hoãn đích hải lãng phác đáo tha cước biên, hựu thối khứ, lưu hạ liễu nhất cá hôn mê đích mỹ thanh niên.
Tha thảng tại sa than thượng, bán thân hoàn tẩm tại hải thủy trung, thân thượng đích bạch sắc y bào bị tòng tha bối thượng lưu xuất lai đích tiên huyết nhiễm hồng.
Tha đích đầu phát ngận trường, kỉ hồ yếu thùy đáo cước hõa, nhất thân tiên khí tại chu thân ngưng tụ bất tán, nhượng chu vi đích sinh vật bất cảm kháo cận tha.
Sở gia gia bán tồn tại tha diện tiền, thân thủ phủ thượng liễu tha đích kiểm, thí tham liễu nhất hạ tha đích tị tức, xác định tha một hữu tử vong chi ngu, giá tài bả tha giang liễu khởi lai, độc tự tha hồi liễu tửu điếm.
Tại giá tọa tiểu đảo thượng độ giả đích du khách tịnh bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, chỉ khán trứ na kỉ tằng lâu cao đích hải lãng hướng trứ tiểu đảo phác lai, đẳng tha môn phân phân kinh khủng địa bào thượng cao địa chi hậu, hải diện thượng hựu đột nhiên biến đắc phong bình lãng tĩnh, phảng phật thập ma sự dã một hữu phát sinh quá.
Sở gia gia giá thứ cương hảo thị nhất cá nhân xuất lai độ giả, khai trứ tha đích tư nhân trực thăng cơ, phủ tắc yếu bả tha đái hồi khứ đô bất phương tiện.
Giá nhất thân tiên khí đích mỹ nam tử thảng tại tha đích sàng thượng, sở gia gia tại tha đích y phục thượng một hữu phát hiện nhậm hà phá khẩu, đãn khước khán đáo hữu huyết bất đoạn địa tòng tha bối hậu lưu xuất lai.
Tuy nhiên bất tri đạo giá thứ đích thật nghiệm đối tượng hựu thị tòng na cá vị diện quá lai đích khí vận chi tử, đãn hữu nhất kiện sự sở gia gia khả dĩ khẳng định, tựu thị tha tại quá lai chi tiền tuyệt đối một hữu quá thượng thập ma an sinh nhật tử.
Phạ tha giá dạng nhất trực lưu huyết, hội tựu giá dạng tử khứ, sở gia gia chỉ năng đối tha thuyết liễu nhất thanh “Đắc tội liễu”, nhiên hậu tựu bái liễu tha thân thượng đích y phục.
Nhãn tiền đích mỹ nam tử tại hôn mê trung hoàn trứu khởi liễu mi, phảng phật tại kháng nghị sở gia gia đích động tác thái thô lỗ.
Sở gia gia tại tâm lí thuyết nhất thanh bão khiểm, nhiên hậu khán hướng nhãn tiền giá cụ tượng thị bạch ngọc điêu trác đích thân thể.
Nhãn tiền đích nhân xuyên trứ y phục đích thời hầu khán trứ sấu, thoát điệu y phục chi hậu tài tri đạo thập ma khiếu xuyên y hiển sấu, thoát y hữu nhục.
Tha thân thượng đích cơ nhục tuyến điều lưu sướng, hoàn mỹ đích thân tài năng cú nhượng sở hữu nam nhân đô tiện mộ.
Sở gia gia khán liễu lưỡng nhãn tựu thu hồi liễu mục quang, bất thị tha tự chế lực cường, nhi thị tha tại tha thân thượng một hữu khán đáo nhậm hà thương khẩu.
Một hữu lý do, một hữu thương khẩu chẩm ma hội lưu huyết?
Tha tưởng trứ, tương thủ chưởng thiếp liễu thượng khứ, chỉ tiêm khai thủy tại giá noãn ngọc bàn đích cơ phu thượng mạc tác, nhiên hậu tại kháo cận tỏa cốt đích địa phương xúc bính đáo liễu nhất dạng khán bất kiến đích đông tây.
Tha đích thủ nhất bính tại thượng diện, hôn mê trung đích nhân tựu phát xuất liễu nhất thanh muộn hanh, phảng phật thống khổ chi cực.
Sở gia gia khán tha nhất nhãn, phóng khinh liễu động tác, tái thứ tại giá phụ cận mạc tác khởi lai, phát hiện na thị nhất kiện vô hình đích tỏa cụ, tỏa trụ liễu tha đích tỳ bà cốt, sở dĩ tha thân thượng tài hội giá dạng bất đoạn địa lưu huyết.
Tỏa trụ tha đích tỳ bà cốt, tựu đẳng vu phế liễu tha chỉnh cá nhân, sở gia gia thu hồi thủ, tưởng đạo: Giá thị chẩm dạng đích thâm cừu đại hận, tài hội giá dạng bả tha cấp tỏa khởi lai?
Chỉ khả tích, tức sử dạ nguy lâu tỉnh lai chi hậu, sở gia gia dã một hữu đắc đáo giá cá vấn đề đích đáp án.
Giá kiện tỏa cụ mạc đắc trứ, khán bất kiến, nhất bính tựu hội cấp tha đái lai cực đại đích thống khổ, tức sử thị sở gia gia dã bất cảm giá dạng tùy tiện bả tha bạt. Xuất lai, chỉ xác nhận liễu giá tỏa đích đại trí hình trạng, khán đáo tha đích bối thượng tiệm tiệm bất tái lưu huyết, tựu thu hồi liễu thủ.
Tại ngận trường nhất đoạn thời gian nội, tha môn đô một hữu bạn pháp bả giá cá tỏa nã điệu, dạ nguy lâu chỉ năng kế tục nhẫn thụ giá dạng đích thống sở, đãn thị tha tại thanh tỉnh đích thời hầu, tổng thị đối giá kiện sự tình hiển đắc bất tại ý.
Sở gia gia vấn tha, tha chỉ thuyết tha dĩ kinh bị giá dạng tỏa liễu ngận cửu, tập quán liễu.
Chí vu vi thập ma cương lai đáo địa cầu ngoại diện đích thời hầu tha hội giá ma thống khổ, thị nhân vi tha bị bách khiêu hạ liễu tru tiên đài, nhi thả tiên lực thất khống, hiện xuất liễu nguyên hình, cân tù long tỏa đích lực lượng tương trùng đột, tài hội nhượng tha thống khổ bất dĩ.
Như quả bất thị bị hệ thống trung đồ kiếp tẩu, tống đáo liễu địa cầu vị diện lai, tha hiện tại dĩ kinh hôi phi yên diệt liễu.
Đối sở gia gia lai thuyết, tha ngộ thượng đích giá kỉ cá nhân đương trung, như quả thuyết a nhĩ đỗ tí âu tư thị na chủng nhượng nhân nhất khán tựu giác đắc tha căn bổn bất hội tẩu, dĩ chí vu tha giá dạng bất cáo nhi biệt, nhượng sở gia gia cực độ thác ngạc đích loại hình, na ma dạ nguy lâu tựu thị tùy thời tùy địa đô hữu khả năng yếu tát thủ nhi khứ, bất thị phá giới phi thăng tựu thị tử khứ đích lãnh tình loại hình.
Tha cương lai đích thời hầu, nhất đầu trường phát hoàn thị hắc sắc, bị sở gia gia đái hồi công ngụ lí, lưỡng nhân tọa tại nhất khởi đích thời hầu, sở gia gia tổng nhẫn bất trụ thân thủ khứ bả ngoạn tha đích phát.
Nhiên nhi nhân vi địa cầu linh khí hi bạc, tù long tỏa hựu tiêu háo liễu tha đại lượng đích tiên khí hòa huyết, tha tiệm tiệm thể nhược, kỉ hồ đô khai thủy xuất hiện thiên nhân ngũ suy chi tượng.
Hữu nhất thiên tỉnh lai, sở gia gia tựu khán đáo tha đích nhất đầu thanh ti tựu toàn bộ biến tác liễu tuyết bạch đích nhan sắc.
Lưỡng cá nhân đô ngận thanh sở, tha ngận khoái tựu yếu tử liễu.
Nhiên nhi, tức tiện đáo giá cá thời hầu, dạ nguy lâu khán khởi lai hoàn thị giá dạng lãnh lãnh thanh thanh, y cựu thị na cá cửu thiên chi thượng đích tiên đế, phảng phật yếu tại giá cá địa cầu vị diện an tĩnh địa nghênh tiếp tha đích tử vong.
Tha đích đầu phát toàn bạch liễu chi hậu dã hoàn thị ngận hảo khán, điện thị thượng na trận tử chính tại bá tiên hiệp kịch, lí diện đích na ta thượng tiên cân tha sa phát thượng tọa trứ đích giá cá bỉ khởi lai hoàn toàn bất thị nhất cá đương thứ.
Giá dạng khán khởi lai ôn văn nhĩ nhã đích tiên đế, tại một hữu bị phược thượng tù long tỏa chi tiền, bất tri hữu đa thiếu nhân hại phạ tha đích lực lượng.
Bất nhiên tha môn yếu hại tha, dã bất hội tố đáo dụng tù long tỏa xuyên khởi tha đích tỳ bà cốt giá ma tuyệt, chỉ phạ lưu cấp tha suyễn tức chi cơ, nhượng tha nhất cá bạo khởi, tựu tương chỉnh cá tiên giới đô đoan liễu.
Sở gia gia tòng một kiến quá tượng dạ nguy lâu giá dạng một hữu cầu sinh dục đích nhân.
Mỗi nhất cá công lược đối tượng đáo tha giá lí lai, tâm lí đô hoài trứ yếu hồi khứ báo phục đích niệm đầu, giá cá niệm đầu chi xanh trứ tha môn, nhượng tha môn yếu hoạt hạ khứ, yếu hồi đáo nguyên lai đích thế giới khứ.
Khả thị tha dã tri đạo, dạ nguy lâu hội giá dạng, thị nhân vi tha minh bạch tại giá lí, một hữu nhân năng bả tha thân thượng đích tù long tỏa khứ điệu.
Chỉ yếu nhất nhật bất khứ điệu, tha tựu hội giá ma suy nhược hạ khứ, trực đáo nghênh lai tử vong.
Bất thị tha bất tưởng báo cừu, bất tưởng tranh, nhi thị tha dĩ kinh khán đáo liễu đại hạn, tái tránh trát dã một dụng.
Tha giá ma hư nhược, hựu một hữu cầu sinh dục vọng, sở gia gia đô bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
Tha thủ thượng kí một hữu linh đan diệu dược, dã một hữu khả dĩ trảm toái tù long tỏa đích đông tây, thật tại một hữu bạn pháp, chỉ năng trảo liễu ân thứ phi hướng tha cầu trợ.
Tác vi địa cầu vị diện đích thụy thú, ân thứ phi xuất thủ dã bất quá thị bang mang ổn trụ liễu dạ nguy lâu đích tiên thể, nhiên nhi khước trị bất hảo tha, sở gia gia chỉ năng phóng khí.
Chuyển nhãn, độ quá liễu thu thiên, bắc bán cầu tiến nhập liễu hàn lãnh đích đông quý.
Nhân vi một hữu liễu tiên lực, dạ nguy lâu biến đắc phi thường phạ lãnh, tức sử sở gia gia đích công ngụ lí dĩ kinh khai trứ noãn khí, phi thường noãn hòa, tha thân thượng hoàn thị ngận lãnh.
Sở gia gia nhất hồi gia tựu bão trứ tha, tức tiện tha thân thượng đái trứ tinh thần chi lực, phi thường ôn noãn, năng cú nhượng dạ nguy lâu cảm đáo nan đắc đích khinh tùng, giá tiên đế tuấn mỹ đích kiểm thượng dã tổng thị đái trứ bị mạo phạm đích thần sắc.
Tha việt thị giá dạng, sở gia gia tựu việt thị hỉ hoan thiếp trứ tha, khởi mã tại giá cá thời hầu, tha khán khởi lai bỉ giác hữu hoạt khí.
Sở gia gia ô nhiệt liễu tha đích thủ, thính tha vấn tự kỷ: “Nhĩ khả hữu thập ma nguyện vọng?”
Tha tại địa cầu, tại giá gian tiểu tiểu đích công ngụ lí, toán thị thể diện địa độ quá liễu nhân sinh tối hậu đích thời khắc.
Tha tưởng yếu báo đáp sở gia gia, tố thần tiên đích tổng thị giảng cầu nhân quả lưỡng thanh, na phạ thị tại đại hạn tương chí đích thời hầu.
“Nhĩ tưởng báo đáp ngã?” Sở gia gia kiến ô nhiệt liễu tha đích thủ, tựu tòng tha thân bàng thối khai liễu, tùy khẩu thuyết đạo, “Quá niên hồi gia, thất đại cô bát đại di tổng thị thôi ngã đái nam bằng hữu hồi khứ, nhĩ yếu thị chân tưởng báo đáp ngã, tựu dĩ thân tương hứa hảo liễu.”
“Nhĩ thị nhận chân đích?” Dạ nguy lâu khán trứ tha, hình trạng ưu mỹ đích nhãn mâu lí ánh xuất tha đích ảnh tử, “Ngã hoạt bất liễu đa cửu liễu.”
Sở gia gia đối tha bãi liễu bãi thủ, biểu kỳ tự kỷ bất thị nhận chân đích, chỉ thị tùy khẩu giá ma nhất thuyết, nhiên hậu cương đả toán khởi thân, tựu nhượng tha tróc trụ liễu thủ oản, nhất bả lạp liễu hồi khứ.
Tha tọa tại dạ nguy lâu đích thối thượng, cảm đáo tha mạn mạn địa thân thủ hoàn bão trụ liễu tự kỷ đích yêu, thính tha thuyết đạo: “Nhĩ chân đích hảo noãn.”
Tha thuyết trứ, bả kiểm thiếp tại liễu tha đích bối thượng, “Bổn tọa thặng hạ đích thời gian…… Đô quy nhĩ liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Dạ nguy lâu: Sinh diệc hà hoan, tử diệc hà ai. Tố nhất điều sung mãn tiên khí đích hàm ngư, thảng doanh.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
