Cự tinh thị cá hệ thống

Lận hân thị tần đích lai nguyên thị na cá nhân điện não thượng đích nhiếp tượng đầu.

Giá thị nhất cá giản đan đích tiểu kỹ thuật. Chỉ yếu phá giải thị tần đích IP địa chỉ, tựu năng khinh tùng hoạch thủ thị tần văn kiện.

Đương nhiên, giá thị đối vu quang não nhi ngôn. Đãn giá cá kỹ thuật, giá cá thế giới nhất ta hắc khách dã năng tố đáo. Võng thượng nhất ta kỹ thuật nhân viên đa thứ đề tỉnh quá gia trung an trang hữu nhiếp tượng đầu, hoặc giả hỉ hoan tương tự gia điện não viễn trình bất quan bế đích nhân.

Đại bộ phân công dụng nhiếp tượng đầu đô hội gia mật, an toàn tính năng cú bảo chướng. Tự kỷ tòng võng thượng cấu mãi đích nhiếp tượng đầu an toàn tính khả tựu bất na ma hảo liễu. Tuy nhiên hữu giá chủng kỹ thuật, đồng thời tâm lí hựu hữu vấn đề đích nhân tài hội tố phá giải biệt nhân gia nhiếp tượng đầu đích sự, tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền. Hồi gia tối hảo tựu bả nhiếp tượng đầu quan điệu.

Lận hân vi liễu nhượng tự kỷ đích thị tần lai nguyên hiển đắc “Hợp hồ pháp luật hợp hồ đạo đức”, đặc ý nhượng quang não tương họa diện tiễn tập liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết thị giá cá nhân nhất biên hắc nhân, nhất biên tại nhất cá tiểu quần khai quần thị tần huyễn diệu tự kỷ hắc nhân đích quá trình. Quần lí hữu cá nhân giác đắc giá cá nhân thái sỏa bỉ thái vô sỉ, tựu tương giá kiện sự hòa tương quan liêu thiên ký lục lục bình phát liễu thượng lai.

Lận hân mô nghĩ liễu nhất đoạn “Chính nghĩa lộ nhân” đích ngữ khí, tự nhận vi duy diệu duy tiêu, tự giác diễn kỹ đắc đáo liễu ngận đại đề thăng.

Đối thử, hệ thống bình giới “A a”.

Hệ thống trí năng 112233:……

Tự kỷ bị tự kỷ trào phúng, giá tư vị chân thị nan dĩ hình dung.

Ngưu đại tồn tại xí sở lí, xoát khai hắc tự kỷ đích thiếp tử, khán trứ hậu diện đích “Phản chuyển”, giác đắc não đại vựng hồ hồ đích.

Giá tuyệt đối bất thị bị tự kỷ shi hương huân vựng đích.

Giá chính nghĩa lộ nhân đích xuất hiện, hiển đắc lâu chủ bất đãn thị cá sỏa bức hoàn thị nhất cá cổ kế hữu tinh thần tật bệnh đích sỏa bức.

Thùy nhất biên hắc biệt nhân, hoàn nhất biên tại quần lí khai thị tần? Hữu thị vô khủng?

Giản trực bất phù hợp la tập, đãn chứng cư xác tạc, bất duẫn hứa cật qua quần chúng môn bất tương tín.

Lâu chủ tiên thị tử bất thừa nhận, nhiên hậu khai thủy trứ cấp khiêu cước, thuyết đối phương nhân nhục tha như hà như hà.

Chính nghĩa lộ nhân a a, ngã đặc ý đả liễu mã, chỉ hữu thanh âm, nhân nhục cá thí. Nhĩ tự kỷ khai thị tần, hoàn quái biệt nhân lục hạ lai? Chí vu hữu thục nhân nhận xuất nhĩ, giá bất thị nhĩ tự trảo đích mạ? Nhĩ nhất biên hắc nhân nhất biên khai quần thị tần đích thời hầu, tựu một tưởng đáo hội hữu khán bất quán đích nhân mạ?

Thuyết hoàn, na chính nghĩa lộ nhân tựu tiềm thủy bất xuất hiện liễu. Tha phát đích thị tần bị cử báo “Nhân nhục” san điệu liễu, đãn liêu thiên ký lục lưu trứ.

Quản lý viên đạo, vi liễu bất nhượng bất tri tình quần chúng ngộ nhập, tương quan tổng kết lâu chính tại chỉnh lý trung, đẳng tổng kết hoàn liễu, tựu hội quải xuất lai, nhiên hậu san điệu giá cá hỗn loạn đích lâu.

Tối hậu quản lý viên thuyết, căn cư tiểu đạo tiêu tức, quản lý viên dĩ kinh tri đạo liễu giá cá cố ý đạo hào hắc nhân đích trạm nội id, bất cửu tựu hội phát công cáo phong id dĩ cảnh hiệu vưu.

Tổng nhi ngôn chi, khán kiến biệt nhân hồng liễu tựu dụng giá chủng thủ đoạn bát ô thủy, bổn trạm quyết bất duẫn hứa.

Vi quan cật qua quần chúng phân phân mạo phao, phách thủ xưng khoái, thuyết thử sự kham xưng niên độ đại hí.

Ngưu đại tồn đích cước đô ma liễu. Tha tại tư khảo nhân sinh.

Tha câu đáp thượng đích giá tôn thần đáo để hữu đa thần, tha hữu một hữu nhạ đáo đại thần đích địa phương? Đối liễu, tha nhất trực đối đại thần phát trào phúng kiểm, xưng hô đối phương vi 123 tiểu đệ, đại thần hội bất hội sinh khí?

Đại thần giá thứ bang trợ tự kỷ, ứng cai bất hội nhân vi na ta tiểu sự sinh khí ba?

Đại thần bình thời nhất phó hựu nhuyễn hựu manh hựu ngốc hựu xuẩn đích dạng tử, cư nhiên hoàn hữu giá ma nhất phó diện mục?

Ngưu đại động liễu động tồn ma đích cước, soa điểm nhất thí cổ tọa tiến xí khanh lí.

Tha chiến chiến du du phù trứ xí sở cách gian đích tường trạm khởi lai, đề khởi khố tử, nhất bộ nhất đốn đích tẩu xuất xí sở môn. Hạ khóa hậu chính xảo dã lai thượng xí sở đích thụ khóa lão sư tự tiếu phi tiếu đạo: “Xí sở tồn đích cửu a.”

Ngưu đại: “…… Tiện, tiện bí.”

Lão sư vi tiếu: “Hồi khứ đa cật điểm sơ thái thủy quả, đặc biệt thị hương tiêu.”

Ngưu đại dam giới kiểm: “Thị, thị.”

Lão sư dương trường nhi khứ…… Liễu xí sở.

Ngưu đại ô trứ kiểm, thập phân vô ngữ. Chuyên nghiệp tiểu khóa thâu lưu thập ma đích, bị đãi trụ thái chính thường liễu. Hi vọng khán tại tha chân đóa tại xí sở đẳng hạ khóa, tồn đích thối đô ma liễu đích phân thượng, lão sư bất hội khấu tha bình thời phân.

Tri đạo lão sư hạ khóa hậu tất định yếu lai thượng xí sở đích quy luật, chuyên môn đẳng trứ lão sư lai thượng xí sở ngẫu ngộ đích ngưu đại tưởng.

Ngưu đại hồi túc xá chi hậu, khán kiến bạo khiêu như lôi đích thất hữu, trang tác thập ma đô bất tri đạo.

Phản chính tha hòa giá cá thất hữu tảo dĩ kinh tê phá kiểm liễu, thùy tri đạo tha cư nhiên hội giá ma ti bỉ, hoàn hảo đại thần thủ đoạn cao, thần thông quảng đại.

Bất quá tha bất trảo thất hữu tê bức, thất hữu thị yếu trảo tha ma phiền đích. Vu thị giá cá túc xá lâu đích nhân khán đáo liễu nhất tràng hiện tràng nam nam tê bức. Nhân vi na cá thị tần võng trạm ngận xuất danh, ngận khoái tựu hữu nhân phát hiện tha môn lưỡng sảo đích thị võng thượng đích sự, vu thị bị vô liêu nhân sĩ thấu lộ đáo võng thượng, tòng trắc diện chứng thật liễu ngưu đại đích vô cô hòa hắc nhân giả đích thân phân. Giá kiện sự tái thứ nhiệt độ bạo bằng, thậm chí tại kiểm bác thượng đô hữu nhiệt nghị.

Vu thử đồng thời, ngưu đại hòa lận hân hợp tác đích ca khúc thị tần, nhân vi giá kiện sự, nghênh lai liễu nhiệt độ nghịch tập, điểm kích bỉ chi tiền phiên liễu kỉ bội.

Cật qua quần chúng a: Đương thời khán liêu thiên tiệt đồ đích thời hầu ngã hoàn giác đắc 123 hữu ta ngạo, hiện tại khán đáo thành phẩm, ngã tài tri đạo 123 một hiện tràng mạ giả ngưu đại thị hàm dưỡng hảo.

Cật qua quần chúng b: Ngã dã thị tại võng thượng phát nguyên sang từ khúc đích, bất thuyết ngưu đại thị cá tân nhân, hữu nhân khẳng xướng dĩ kinh bất dung dịch, hà huống 123 xướng công hảo, hậu kỳ, MV, tuyên truyện đồ đẳng sở hữu công tác nhất bả trảo. Yếu hữu giá chủng đại thần hòa ngã hợp tác, ngã thiên thiên thiêu cao hương bả tha cung trứ. Bất thuyết liễu, ngưu đại! Bả 123 đại thần đích liên hệ phương thức giao xuất lai!

Cật qua quần chúng b thị nhất cá tri danh võng lạc nguyên sang từ khúc tả thủ đại đại, tha nhất phát thanh, lập khắc dẫn khởi nhất đôi nhân đích đại sư cầu.

Cật qua quần chúng c: Giá MV chân đích thị 123 đại thần nhất cá nhân tố đích? Bất cảm tương tín.

Cật qua quần chúng d: Ngã đích tất thiết dã thị thủy mặc phong động họa. Giá chủng trình độ đích xác năng tố đáo, nhĩ môn sưu nhất hạ ngã môn học giáo đích tất thiết tác phẩm tựu tri đạo liễu ( võng chỉ liên tiếp ). Bất quá ngận phí công phu, năng tố đáo giá chủng trình độ, một hữu đại bán niên thị bất khả năng đích. Như quả tha đích tố tài thị nguyên sang đích, na ma chuẩn bị nhất lưỡng niên đô hữu khả năng.

Cật qua quần chúng e: Thị bất thị nguyên sang bất tri đạo, đãn tựu toán tố tài thị tòng khố lí mãi đích, na dã tuyệt đối thị tối cơ bổn đích tố tài, kinh quá ngận đa đạo công tự gia công. Nhĩ khán tha đích biểu tình ngận linh động. Thành phẩm tố tài tố bất đáo giá nhất điểm.

Cật qua quần chúng f: Na cá giả ngưu đại hoàn thị hữu ta nhãn quang, tri đạo chiêu nhạ giá chủng đại thần, đích xác hội nhượng ngưu đại hỗn bất hạ khứ. Đối giá chủng đại thần đô bất tôn trọng biệt nhân, quyển tử nội thùy hoàn cảm hòa tha hợp tác.

Cật qua quần chúng ghijk: Thị a thị a, chân tổn, hoàn hảo hữu chính nghĩa quần chúng.

……

……

Lận hân bất cao hưng: “Vi thập ma tha môn đô xưng hô ngã vi 123, nhi bất thị lận hân? Ngã hoàn tưởng nhân giá kiện sự bác nhất điểm tồn tại cảm, nhượng nghiệp nội nhân sĩ đối lận hân giá cá danh tự lưu hạ ấn tượng ni.”

Quang não phân tích hậu, đạo: “Nhân vi 123 bỉ lận hân hảo đả. Đối ngận đa nhân nhi ngôn, lận hân thị sinh tích tự, đặc biệt thị lận tự.”

Lận hân: “Xả ba, lận tương như bất tri đạo mạ? Tương tương hòa thị tiểu học khóa bổn nội dung ba?”

Quang não: “Lận tương như hợp tại nhất khởi đại gia đô nhận thức, phân khai tựu bất nhận thức lận giá cá tự liễu. Biệt vấn ngã vi thập ma, ngã hựu bất thị nhân loại.”

Lận hân: “Nhân loại quả nhiên thị tối một hữu la tập đích sinh vật, hoàn toàn bất năng lý giải.”

Lận hân than khai đại tự thảng tại sàng thượng.

Toán liễu 123 tựu 123 ba, chí thiếu thị tần lưu lượng thượng khứ liễu.

“Quang não, si tuyển đối ca khúc phụ | diện | bình giới, si tuyển hòa ca khúc tương quan chuyên nghiệp đích nhân đích bình luận tiến hành phân tích.” Lận hân mệnh lệnh đạo.

“Sưu tác trung…… Si tuyển trung…… Phân tích trung……” Quang não đạo, “Đắc xuất lưỡng cá kết luận, đệ nhất, một hữu cảm tình; đệ nhị xướng khang bất cú hoàn mỹ. Nhân túc chủ nghiệp dư, đệ nhị chủng thị dĩ khoa tưởng hình thế thuyết xuất lai, khoa tưởng túc chủ tại nghiệp dư trung toán thị bất thác.”

“Hòa hệ thống bình giới nhất trí.” Lận hân nam nam đạo, “Vi hà kỳ tha túc chủ đệ nhất thứ bình giới tựu na ma cao ni?”

Quang não: “Nhân vi nhĩ lại.”

Lận hân: “……”

Quang não một hữu trí năng, bất hội thuyết hoang, chân thị thảo yếm.

Lận hân phiên thân, bả não đại mai chẩm đầu lí: “Hệ thống ứng cai khai phát nhất cá đốc xúc học tập đích công năng, bỉ như hoàn bất thành nhậm vụ tựu điện kích chi loại. Cận kháo tưởng lệ, chẩm ma năng điều động tích cực tính?”

“Học tập thị túc chủ tự kỷ đích sự, thành tựu thị túc chủ tự kỷ hoạch đắc, hệ thống cận đề cung phụ trợ, bất hội nhân vi túc chủ bất học tập nhi trừng phạt. Đãn hội cấp dư tưởng lệ.” Quang não tử bản hồi đáp.

Lận hân tố thảng thi trạng. Giá chủng sự tha đương nhiên tri đạo a, tha tằng kinh vô sổ biến dụng giá cú thoại hồi đáp túc chủ đề vấn. Đãn luân đáo tự kỷ đích thời hầu, tài tri đạo chi tiền tự kỷ đích vận khí chân đích bất thác, ngộ đáo đích túc chủ đô thị hữu nghị lực hữu năng lực cải biến đích nhân.

Tựu tượng thị đại bộ phân học giáo đô thiết trí hữu học tập tưởng học kim, tưởng học kim đích kim ngạch hoàn bất đê, đãn hội vi tưởng học kim phấn đấu đích nhân liêu liêu vô kỉ.

Tức sử một hữu ngộ đáo hệ thống, tha môn thành tựu bất như hiện tại, đãn sinh hoạt dã hội quá đắc bất thác ba.

“Đối vu thử sự, quang não kế toán xuất giải quyết phương pháp.”

“A? Khoái thuyết!” Lận hân lập khắc lai liễu kính.

“Căn cư chủ não yếu cầu, hoàn hữu lánh nhất cá phân tích khả năng. Hoàn thành hệ thống nhậm vụ, giá thứ ý ngoại miễn trách; hoàn bất thành hệ thống nhậm vụ, truy cứu trách nhậm.”

Lận hân đốn thời nhất cá kích linh, thuấn gian hữu liễu động lực.

“Giá, giá cá khả năng tính thị đa thiếu?” Lận hân thanh âm đô tại đẩu.

Quang não: “Bách phân chi nhị thập nhất. Nhĩ hữu bách phân chi thất thập cửu đích kỉ suất, nhậm vụ thất bại dã bất hội bị truy trách.”

Tuy nhiên kỉ suất thính khởi lai ngận cao, đãn thị đô cấp liễu cơ hội hoàn bất trảo trụ, giá nhậm vụ thất bại đích trừng phạt khẳng định hội gia trọng ba?

Bỉ như tiêu hủy…… Bỉ như tiêu hủy…… Tái bỉ như tiêu hủy.

Lận hân tư khảo liễu nhất miểu chung nhân sinh, lập khắc đình chỉ thâu lại, tiến nhập hệ thống không gian tiếp thụ ma quỷ bồi huấn khóa trình, đặc biệt thị đối thân thể đích tiến nhất bộ chưởng khống, đối cảm tình đích biểu đạt khóa trình.

Tại tiêu hủy diện tiền, tức sử thị hàm ngư hệ thống dã hội phấn khởi!

Quang não thiểm quá nhất thuấn gian sổ cư lưu, tương lận hân hành vi nạp nhập sổ cư khố.

112233 chúc vu tất tu bức bách tài hội thành trường đích loại hình. Ký trụ liễu, hạ thứ tha hội triều giá cá phương hướng thiết trí khóa trình.

Trí năng đại thế túc chủ chi hậu vụ tất bất cú khách quan, giá thời hầu tác vi bán thân đích quang não tựu tất tu kiên phụ khởi canh đại đích chức trách, tại tất yếu thời hầu, khả dĩ việt quá trí năng, tự hành phán đoạn. Giá thị chủ não hạ đạt đích mệnh lệnh.

112233, ngã môn nhất khởi vi liễu bất bị tiêu hủy nhi nỗ lực ba!

Giá thời hầu quang não thiểm quá đích sổ cư lưu, tượng cực liễu ủng hữu liễu tự ngã ý thức đích nhân công trí năng.

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

Võng thượng đích sự lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, thuấn gian tựu bị kỳ tha nhiệt độ áp trụ.

Lận hân một hữu tuân vấn ngưu đại giá kiện sự đích tiền nhân, nhân vi giá kiện sự đích hậu quả dĩ kinh túc dĩ nhượng na cá nhân bất cảm tái trảo ma phiền.

Đãn ngưu đại chủ động cáo tố liễu lận hân.

Ngưu đại thị hoa âm tác khúc hệ đích cao tài sinh, nhân vi gia trung tao ngộ đại họa, vi liễu trám tiền, tha thế “Hảo hữu” tố thương thủ.

Hoặc hứa thường đáo liễu thương thủ đích điềm đầu, “Hảo hữu” khai thủy trở lan ngưu đại tự kỷ tại ngoại phát bố tác phẩm. Nhân vi hữu tiền hữu danh khí, sở dĩ ngưu đại nhất trực bị trở lan, tả đích ca dã một hữu nhân xướng, đầu đệ cấp kỳ tha công tư đích tác phẩm dã hội bị lan hạ lai.

“Ngã bổn lai chuẩn bị tất nghiệp chi hậu tựu cải hành đích.” Ngưu đại tự tang đạo, “Thùy tri đạo cư nhiên vận khí hảo ngộ thượng liễu đại thần nhĩ.”

Lận hân đạo: “Tha đích tiền bất cú mãi nhĩ nhất bối tử, tha chỉ thị tri đạo nhĩ hữu tài hoa, đố hiền tật năng nhi dĩ.”

Hoặc hứa kỳ trung hoàn giáp tạp liễu ngưu đại xuất danh chi hậu, tự kỷ tằng kinh kiến lập tại ngưu đại tác phẩm thượng đích danh khí đô hội yên tiêu vân tán đích đích khủng cụ. Đãn tối đa đích hoàn thị nhân vi đố hiền tật năng.

Tuy nhiên lận hân bất năng lý giải giá chủng la tập, đãn quang não thông quá mô hình kế toán xuất lai đích kết quả thị bất hội xuất thác đích.

Chí vu quang não chi tiền kỉ thứ xuất thác kỉ thứ tử cơ, lận hân tuyển trạch tính vong ký liễu.

Ngưu đại khổ tiếu: “Kỳ thật dã quái tự kỷ xuẩn. Hệ lí cấp nhân đương thương thủ đích sự ngận thường kiến, tha thuyết mại cấp biệt nhân bất như mại cấp tha, tha thị ngã hảo hữu, bất hội phiến ngã, ngã tựu tín liễu. Tảo tri đạo giá dạng, bất như xuất khứ đả công ni.”

“Kháo tác phẩm dã thị công tác, một hữu thập ma tu sỉ đích.” Lận hân đích tam quan hòa kỳ tha nhân bất nhất dạng, “Nhĩ phó xuất lao động đắc đáo tác phẩm, tha hoa tiền cấu mãi. Nhĩ môn lưỡng nhĩ tình ngã nguyện, mãi mại công bình. Giá nhất đoạn sự tình thượng, song phương đô một hữu thác ngộ. Tha thỉnh thương thủ bất đạo đức, na thị lánh nhất hồi sự. Chí thiếu tại mãi mại thượng, nhĩ bất khiếm tha, tha dã bất khiếm nhĩ.”

Ngưu đại khổ tiếu: “Thị giá ma nhất hồi sự.”

Lận hân đạo: “Sở dĩ chi tiền đích sự nhĩ môn lưỡng thanh, hòa tha sử thủ đoạn trở nạo nhĩ đích sự nhất mã quy nhất mã, nhĩ thị chính đương phòng vệ.”

Ngưu đại đạo: “Thác đại thần đích phúc, tha bất hội tái trảo ngã liễu. Tất cánh tha dã chỉ thị hữu điểm tiểu tiền, đạt bất đáo chỉ thủ già thiên đích trình độ. Thương thủ đích sự, chỉ hữu ngã hòa tha lưỡng cá nhân tri đạo. Tha bất hội thuyết, ngã…… Chính như đại thần thuyết đích, mãi mại công bình, ngã nã liễu tiền, dã yếu hữu tác vi thưởng thủ đích đạo đức, bất hội tiết lộ giá kiện sự. Na ta tác phẩm tựu tống cấp tha liễu, ngã hội tả xuất canh hảo đích tác phẩm. A, hoàn thị nhận nhận chân chân đả công trám tiền ba, đại thần nhĩ nhận vi bàn chuyên như hà, cáp cáp cáp.”

Lận hân thính trứ ngưu đại đích ngoạn tiếu thoại, nhận chân đạo: “Nhĩ khuyết tiền, tựu bả tác phẩm mại cấp ngã ba. Bất thị tác vi thương thủ, thị tác vi sang tác giả, tương bản quyền mại cấp ngã. Ngã hội án chiếu cương xuất đạo từ khúc gia đích giới cách phó tiền. Dĩ hậu nhĩ đích danh khí tăng gia, khả dĩ tái thương nghị giới cách. Ngã bất thị tưởng bảng định nhĩ, nhĩ hữu tài hoa, trì tảo hội xuất danh, thuyết bất định ngận khoái tựu bị minh tinh khán trung. Tuy nhiên ngã dã hội thành vi đại minh tinh, đãn nhĩ khoái tất nghiệp liễu, thành danh thuyết bất định bỉ ngã tảo. Ngã bất hội áp chế nhĩ đích tiền đồ. Ngã chỉ hướng nhĩ cấu mãi tác phẩm, phóng tâm.”

Ngưu đại soa điểm thất thủ bả thủ cơ suất liễu.

Như quả đối diện bất thị bang liễu tha đại mang đích đại thần, tha khẳng định dĩ vi tự kỷ tao ngộ điện tín trá phiến, hạ nhất cú thoại tựu thị “Tiên đả lưỡng vạn khối bảo chứng kim”.

Thiên thượng chẩm ma hội hữu điệu hãm bính đích sự?!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn