Chưởng thượng kiều

Chân chu tự nhiên đầu hồi thính đáo giá điều long đích danh hào, đối tha nhất vô sở tri, đãn khán tha giá kinh thiên động địa đích xuất thủy phương thức hòa bất minh giác lệ đích danh hào, tức tiện thượng đầu một hữu nhất cá thiên hậu di mẫu, tha dã thị nhạ bất khởi đích.

“Đa tạ, bất tất liễu.”

Tha thiệp thủy thượng ngạn, chuyển thân yếu tẩu.

Giá kim long cương tài tại đàm để tiểu khế, bất tưởng bị đầu đỉnh giảo xuất đích động tĩnh cấp sảo tỉnh liễu, bổn lai đại nộ, chính tưởng thượng khứ nhất khẩu thôn cật liễu, khước phát hiện giảo động đầu đỉnh thiển thủy tằng đích cánh thị cá nhân hình thiếu nữ, nhất đầu thanh ti như bộc, tại thủy trung tùy liễu ám ba, như thủy thảo bàn phiêu bãi dũng động, triền nhiễu trứ tha phu quang thắng tuyết đích mạn diệu kiều khu, thử tình thử cảnh, mỹ đích liên mộng trung dã tiền sở vị kiến, nhất đỗ tử đích hỏa khí lập khắc tựu một liễu, thôn liễu khẩu long tiên, đả toán thâu thâu phục tại đàm để tái khuy tha hi thủy, khước một tưởng đáo hoàn một khán thượng kỉ nhãn, chỉ kiến thanh ti bộc phát phiêu diêu chi gian, tha tựu dĩ kinh phù du nhi thượng, tọa tại thủy biên sơ đầu liễu.

Đầu đỉnh đàm diện ba quang liễm diễm, bích thủy tinh động, tòng hạ vãng thượng, khán bất thanh đàm diện, chỉ ẩn ẩn khuy đáo lưỡng điều tu trường đích ngọc bạch mỹ thối tẩm tại thủy trung, khiếp ý địa tại tha đầu đỉnh đả thủy tác sái, hồn nhiên bất giác tha tựu tại đàm để, tư thái kiều hàm, khước canh câu nhân hồn phách, tuy nhiên na thiếu nữ đích kiểm dung hoàn một khán đáo, đãn giá kim long thái tử dĩ thị thùy tiên tam xích liễu, sở dĩ cương tài thật tại nhẫn bất trụ liễu, xuất thủy hòa tha tương kiến, đẳng khán thanh tha cánh mạo mỹ như tư, hựu cảm ứng đáo thị điều tiểu thư xà, giản trực như hoạch chí bảo, chẩm ma năng giá ma tựu nhượng tha tẩu liễu? Lập khắc thân thủ lan tại liễu tha đích thân tiền, tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo: “Bổn thái tử dĩ kinh tự báo gia môn, khước hoàn bất tri đạo nhĩ đích danh tự, nhĩ chẩm tựu cấp trứ yếu tẩu liễu?”

“Nhĩ thị thiên thượng chân long, ngã bất quá nhất xà yêu, bất cảm nhục một liễu nhĩ!”

Chân chu cấp mang đóa khai tha đích na chỉ thủ, thông thông ly khứ.

Giá long thái tử tại thiên thượng khán nị liễu thiên cung tiên nga, tòng tiền dã tằng tư tự hạ phàm liệp diễm, sinh bình sở kiến chi mỹ sắc, thiên thượng địa hạ, hòa kim thiên giá tiểu thư xà tương bỉ, giản trực do như mông trần ám châu, tâm tinh động diêu, hận bất đắc lập khắc bão liễu tha hồi khứ, truy liễu thượng khứ: “Ngã thị long, nhĩ thị xà, chính thị thiên tạo địa thiết! Nhĩ tái bào, ngã trảo nhĩ liễu!”

Tựu tại giá thời, tha đích thân hậu truyện lai nhất thanh nộ hống, ô uy mãnh địa phác liễu thượng lai, nhất quyền đảo lai.

Tha giá nhất quyền xuất lai, khuynh chú liễu toàn thân đích lực đạo, vân biểu thốt bất cập phòng, kết kết thật thật cật liễu nhất quyền, chỉnh cá nhân phi tiến liễu đàm lí, tiên phá thủy hoa, tượng chỉ xứng đà tự đích trầm liễu hạ khứ.

“Nhĩ một sự ba? Khoái tẩu!”

Ô uy cấp mang phù khởi chân chu, đái trứ tha yếu bào, khước thính đáo thâm đàm thủy hạ, truyện xuất nhất thanh trầm muộn đích long ngâm, giá thanh âm sung mãn liễu phẫn nộ, ẩn ẩn chấn động tứ diện cốc hác, kinh đích phi cầm tẩu thú tứ tán đào bào, tiếp trứ hoa đích nhất thanh, bạn tùy trứ nhất trận bạo vũ bàn đích thiên hàng thủy trụ, chỉ kiến đàm trung phi xuất nhất điều kim long, kim lân diệu nhật, nộ diễm tứ trương, trương nha vũ trảo phi phác đáo liễu ô uy diện tiền, oanh đích nhất thanh, khí lãng phiên dũng, ô uy kinh thụ bất trụ, chỉnh cá nhân phi liễu xuất khứ, phác tại nhất khối nham thạch chi thượng, trọng trọng tạp lạc tại địa, biến hồi liễu thứ vị chân thân, tứ cước triều thiên, ngưỡng diện tại địa.

Kim quang nhất thiểm, kim long huyễn hóa hồi liễu nhân hình, khán liễu nhãn tại địa thượng tránh trát nỗ lực tưởng yếu phiên thân đích ô uy, nhất lăng, tùy tức cáp cáp cuồng tiếu: “Ngã hoàn dĩ vi na lộ thần tiên, cánh nguyên lai thị chỉ thứ vị! Nhĩ bất hảo hảo cật nhĩ đích thổ, cảm lai quản bổn thái tử đích nhàn sự? Kim thiên khán tại mỹ nhân diện thượng, nhiêu nhĩ bất tử, tái hồ giảo man triền, bổn thái tử tựu bất khách khí liễu!” Thuyết hoàn chuyển hướng chân chu, triều tha đại bộ tẩu lai.

Chân chu kí đam tâm ô uy thụ thương, hựu phạ giá điều ác long man hoành, tưởng khởi lục áp đạo quân đích chân phù, chính yếu thôi chú, chỉ kiến thân hậu địa thượng đích ô uy dĩ kinh cổn thành nhất cá châm cầu, tích lưu lưu phi khoái cổn đáo liễu tha hòa kim long đích trung gian, biến hồi nhân hình, đáng tại liễu tha đích diện tiền, nộ thanh hống đạo: “Ngã bất chuẩn nhĩ động tha!”

Kim long một tưởng đáo tha cánh cường hãn như thử, bị đáng trụ liễu khứ lộ, kiến tha song mục viên tranh, tị dực kịch liệt trương hấp, mãn diện nộ dung, phảng phật tùy thời tựu yếu hòa tự kỷ bính mệnh đích dạng tử, lãnh tiếu: “Nhĩ giá cật thổ đích kháng hóa! Ngã vấn nhĩ, nhĩ khả tri đạo ngã thị thùy, tựu cảm lan ngã? Ngã khán nhĩ thị hoạt nị liễu ba?”

“Ngã tựu thị thiên trì thái tử hỗn nguyên kim long vân biểu! Ngã đích danh hào, nhĩ bất hội bất tri đạo ba?”

Bất đẳng ô uy khai khẩu, kim long tiếp trứ tự báo gia môn, nhất kiểm đích ngạo mạn chi sắc.

Ô uy tu hành thiên niên, tự nhiên thính thuyết quá hỗn nguyên kim long đích danh hào, một tưởng đáo thử khắc hội tại giá lí ngộ đáo, nhất lăng.

Nguyên lai giá hỗn nguyên kim long đích sinh phụ thị ngũ minh thiên long, tính bạo liệt, hảo ác chiến, đương niên tằng thị thiên đình đệ nhất võ thần, bất tưởng tại vạn niên tiền đích na tràng thần ma đại chiến chi trung, tử vu ma tôn chi thủ, nguyên thần câu tán, thiên hậu liên tích chất nhi, đối tha thập phân sủng ái, tương tha dưỡng thành liễu mục trung vô nhân duy ngã độc tôn đích tính tử.

Hồng quân lão tổ nguyên thủy tam đại đệ tử, thông thiên giáo chủ bài hành đệ tam, vi nhân tâm tính hữu ta hiệp ải hộ đoản, hựu hòa thiên đình tối vi giao hảo, nhân liễu thiên hậu đích duyên cố, tương vân biểu thu vi đồ đệ, giá thứ thượng cảnh la thiên đại hội, thông thiên giáo chủ tiền lai tham bái tôn sư, vân biểu tựu thị cân trứ thông thiên giáo chủ lai đáo giá lí đích.

Ô uy tri đạo tự kỷ tuyệt bất thị nhãn tiền giá điều kim long đích đối thủ, canh bất dụng thuyết trung gian na tương soa liễu cửu trọng thiên đích địa vị, nhất thời ngốc trụ, kiểm trướng đắc thông hồng.

Kim long diện lộ đắc sắc: “Kí nhiên tri đạo liễu bổn thái tử đích danh hào, hoàn bất cấp ngã cổn?”

“Ngã bất cổn!”

Ô uy mãnh địa ác khẩn liễu quyền đầu, phi đãn một hữu hậu thối, phản nhi triều tiền khóa liễu nhất bộ.

“Tựu toán nhĩ thị thiên trì kim long thái tử, nhĩ dã bất năng giá dạng hồ tác phi vi! Nhĩ giá dạng thị bất đối đích! Ngã bất hội nhượng nhĩ thưởng tẩu tha đích!”

Kim long đốn thời bột nhiên đại nộ, trành trứ ô uy đích song mục chuyển vi ám xích: “Thị nhĩ tự kỷ yếu trảo tử đích, na tựu biệt quái ngã thống hạ sát thủ!”

Bạn tùy trứ nhất thanh chấn chiến nhân tâm đích đê trầm long ngâm, đầu đỉnh thiên không, phong vân biến sắc, ám vụ dũng động, cương tài hoàn tình không vạn lí, chuyển nhãn tựu tượng thị yếu phong vũ đại tác, thiên địa chi uy, lệnh nhân bất do tự chủ tâm sinh khủng cụ.

Chân chu đại kinh, hoảng mang thôi chú, thiên thiên na lục áp đạo quân cấp đích chú phù khước bất linh nghiệm liễu, niệm liễu hảo kỉ biến, ti hào một hữu phản ứng, cấp đích hãn đô yếu xuất lai liễu, nhãn kiến na cá kim long thái tử tự hồ tựu yếu khai sát liễu, cấp mang hướng tiền nhất bộ, hòa ô uy tịnh bài trạm tại nhất khởi: “Thái tử, ngã tri đạo nhĩ xuất thân cao quý, pháp lực chi thâm, canh bất thị ngã môn năng cú bỉ nghĩ đích, yếu ngã môn tử, bất quá như đồng tảo trừ lâu nghĩ. Khả thị nhĩ biệt vong liễu, giá lí bất thị thiên trì, nhi thị hồng quân thượng cảnh! Lão tổ pháp hội, thiên niên nhất thứ, thị kiện thiên địa đồng khánh đích tường thụy chi sự, kim thiên các lộ thần phật ứng đương đô dĩ đáo tề, minh thiên tựu thị pháp hội khai đàn đích nhật tử, nhĩ dã thị tiền lai tham gia pháp hội đích khách nhân, nhĩ kim thiên yếu thị ý khí dụng sự, lạm sát vô cô, ngã môn tử liễu vô phương, huyết quang trùng chàng pháp hội, nhĩ tựu bất phạ xúc nộ lão tổ?”

Kim long nhất lăng, trì nghi liễu hạ, mục quang tuy nhiên y cựu âm trầm, đãn thiên đỉnh chi thượng đích ô vân ám vụ, khước phảng phật mạn mạn hữu sở tiêu ẩn.

Chân chu vi vi tùng liễu khẩu khí, cản khẩn xả liễu xả hoàn cương tại trung gian bất khẳng hậu thối đích ô uy, tương tha cường hành lạp liễu hồi lai, kiến na kim long thái tử lưỡng chỉ nhãn tình hoàn thị trầm trầm địa trành trứ tự kỷ, hiển nhiên thị bất nguyện tựu giá dạng phóng quá tha, chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì hựu thuyết đạo: “Ngã nhận thức thanh dương thượng quân! Hoàn thụ tha đích tí hộ! Nhĩ sấn tha bất tri, tại thượng cảnh lí công nhiên giá dạng bức bách ngã, nhĩ tựu bất phạ thượng quân quái tội?”

Vân biểu thị thông thiên giáo chủ đích đệ tử, thanh dương tử khước thị thông thiên giáo chủ đích sư đệ, luận phân vị, tha thị vân biểu đích sư thúc. Giá hỗn nguyên kim long tái duy ngã độc tôn, dã thị bất cảm đắc tội thanh dương tử, thính đáo giá thoại, chân đích lăng liễu, trành liễu chân chu phiến khắc, chung vu hanh liễu nhất thanh: “Ngã sư thúc thập ma phân vị, nhĩ hựu thị thập ma thân phân, nhĩ chẩm ma khả năng nhận thức tha, hoàn thụ tha đích tí hộ?”

Chân chu dã bất đa thoại, chỉ lãnh lãnh địa đạo: “Nhĩ tự kỷ khứ vấn nhất vấn thượng quân, bất tựu nhất thanh nhị sở liễu?”

Tuy nhiên na thiên bất quá đoản đoản phiến khắc đích tương ngộ, tha thậm chí một hữu hòa tha thuyết quá nhất cú thoại, đãn chân chu dã dĩ khán liễu xuất lai, giá nhất thế đích thanh dương tử, khủng phạ bỉ hướng tinh bắc hoàn yếu cổ bản liễu bất tri đạo đa thiếu, tựu tha na nhất thân năng áp tử nhân đích hạo nhiên chính khí, tha bất tín giá cá thiên đình hoàn khố cảm chân đích bào khứ tha đích diện tiền vấn.

Vân biểu nguyên bổn bất tín, kiến tiểu thư xà khước đối trứ tự kỷ phóng hạ liễu lãnh kiểm, ngữ khí bất dung trí nghi, nhất hạ hựu nghi lự liễu.

Yếu thị tha thuyết đích thị chân đích, tha tái thùy tiên vu tha, khinh dịch dã thị bất cảm động đích……

Hốt nhiên, viễn xử sơn môn phương hướng, truyện lai liễu nhất trận vãn chung chi thanh.

Kim long đốn liễu nhất đốn, mục quang sâm sâm địa tảo quá hoàn khẩn khẩn ác trứ quyền đầu phảng phật tùy thời yếu trùng thượng lai hòa tự kỷ bính mệnh đích thứ vị tinh, hanh liễu nhất thanh: “Toán liễu, bổn thái tử hoàn hữu sự, kim thiên tựu bất hòa nhĩ môn kế giác liễu. Nhĩ giá thứ vị tinh, toán nhĩ mệnh đại, hạ thứ yếu thị tái cảm giá dạng vô lễ, bổn thái tử tuyệt bất hội tái khinh nhiêu!”

Tha hựu chuyển hướng chân chu, trành liễu tha nhất nhãn, thiểm liễu thiểm chủy, chuyển thân hóa vi nhất điều kim long, đằng vân nhi khứ, ngận khoái tiêu thất liễu không trung.

Đẳng tha tẩu đích một liễu tung ảnh, chân chu tài khai thủy cảm đáo hậu phạ, tưởng khởi cương tài đích kinh hiểm nhất mạc, liên nha quan đô vi vi phát đẩu, ô uy khước hoàn hồn nhiên bất giác, chỉ thị trừng đại nhãn tình, hựu kinh hựu hỉ địa khán trứ tha: “Chân chu, nhĩ thập ma thời hầu nhận thức liễu thanh dương thượng quân? Tha hoàn đáp ứng tí hộ nhĩ liễu? Thái hảo liễu!”

Cương tài tình thế sở bức, tha tiên thị bàn xuất hồng quân lão tổ, bất cú, hựu bàn xuất liễu thanh dương tử, giá tài chung vu bả na điều hỗn nguyên kim long cấp hổ thối liễu.

Chân chu định liễu định thần, khổ tiếu trứ, diêu liễu diêu đầu: “Tha cao cao tại thượng, chẩm ma khả năng đa khán ngã nhất nhãn? Cương tài bất quá thị ngã phiến liễu na điều kim long nhi dĩ.”

Ô uy lộ xuất sá dị chi sắc, mạc liễu mạc não đại: “Chân chu, nhĩ khả chân thông minh. Cương tài yếu bất thị nhĩ hách trụ liễu tha, ngã phạ ngã chân đích đả bất quá tha.”

Chân chu áp hạ tâm lí mạn mạn sinh xuất đích sầu phiền, khán hướng tha: “Nhĩ thụ thương mạ?”

Ô duy mạc liễu mạc hung khẩu, “Ngã bì tháo nhục hậu, tựu na ma suất liễu nhất hạ nhi dĩ, nhất điểm sự dã một hữu!”

Chân chu điểm liễu điểm đầu, chuyển kiểm vọng liễu nhãn viễn xử đích na tọa sơn môn, thán liễu khẩu khí: “Ngã môn cản khẩn tẩu ba, vạn nhất tha hựu hồi thần, trảo lai tựu ma phiền liễu.”

……

Ngự hư quan hậu sương đích đông thủ, hữu nhất xử tinh xá đại điện, môn biển thượng thư luyện tâm nhị tự, nhập điện môn, tựu thị nhất gian cự đại đích tố bạch trung đường, lưỡng trắc tứ căn tử đàn đại trụ, chính trung nhất chỉ tam túc lô đỉnh, lô trung hương yên niểu niểu, lô hậu tam trượng chi xử, chính đối trứ điện môn, thiết nhất trường bình, phân cách xuất liễu nội lí đích tĩnh tu đạo thất.

Tùy liễu nhất trận khinh vi đích cước bộ thanh, niên quá bán bách đích chấp sự tiến nhập đại điện, đình tại liễu na đạo trường bình chi tiền, cung cung kính kính địa triều lí khai khẩu: “Sư thúc, dĩ tòng thiên cơ kính trung tra minh, cương tài sơn môn ngoại tây nam phương hướng đích kết vân đoàn vụ, ứng thị thiên trì thái tử hỗn nguyên kim long sở vi, đương thời tự hồ hoàn hữu nhất chỉ thứ vị tinh, nhất chỉ xà yêu…… Ứng đương thị kim long thái tử tưởng đối thứ vị tinh hòa xà yêu bất lợi, đãn tùy hậu bất tri chẩm đích, hựu hóa giải liễu lệ khí, đằng vân ly khai.”

Tha đốn liễu nhất hạ: “Sư chất thiên nhãn hữu hạn, chỉ năng tòng thiên cơ kính trung khán đáo giá ta, kỳ dư tường tình, bất đắc nhi tri, sư thúc nhược yếu tri hiểu tường tình, kính thỉnh thân tự di bộ thiên cơ kính tiền, nhất quan tiện tri.”

Tha thuyết hoàn, tiện bình tức đẳng đãi.

Trường bình chi hậu đích tĩnh tu đạo phòng lí, không vô nhất vật, chỉ chính trung nhất phương bát quái hình đích giai thê tọa đài.

Niên khinh đích thanh dương tử, thử khắc chính đoan tọa vu tha quán thường đả tọa đích tọa đài chính trung, đạo bào tĩnh thùy, bất nhạ trần ai, tha song thủ niêm quyết, song mục vi bế, uyển như nhập định.

Nhất đạo tịch dương, chính tòng vị vu tọa đài thượng phương điện đỉnh đích cao cao thông thiên tỉnh trung mạn chiếu nhi nhập, lược đái hôn hoàng đích quang tuyến lung tráo trụ liễu tha, ánh xuất tha ngưng nhiên bất động đích nhất đối mặc hắc nhãn tiệp.

Tha đích thần tình, thị lãnh đạm nhi không minh đích.

Tùy liễu chấp sự bẩm sự hoàn tất, tha mạn mạn địa tranh khai liễu nhãn tình, mục quang thần trạm, tinh thần dịch dịch.

Tha bộ hạ tọa đài, lai đáo chấp sự diện tiền, diện lộ vi vi tiếu ý, triều tha điểm liễu điểm đầu: “Tân khổ nhĩ liễu. Bất tất liễu. Minh nhật tựu thị la thiên pháp hội khai đàn chi nhật, sư tôn dã xuất quan tại tức, vô sự tựu hảo, nhĩ hạ khứ ba.”

Chấp sự hướng tha cung thân, tùy tức cung kính thối xuất.

Không khoáng nhi cự đại đích đạo điện lí, thặng tha nhất nhân độc lập, địa thượng đầu xuất nhất đạo cô thanh đích đạm đạm thân ảnh.

Bồi bạn tha đích, trừ liễu thân ảnh, tựu thị thân bạn na đạo tòng hương lô trung vô thanh thăng đằng nhi khởi đích niểu niểu thanh yên.

Tha dĩ kinh tập quán liễu.

Tha tự hồ thị tịch mịch đích.

Nhất vạn niên lai, mạn trường đích nhân gian tuế nguyệt lí, trừ liễu sư tôn, tha tâm trung tái vô nhậm hà thân cận hoặc thị khiên quải chi nhân. Tha đích thân biên, dã tòng một hữu nhất cá năng cú thuyết thoại đích đồng hành chi nhân.

Đãn tha hựu bất tri hà vi tịch mịch.

Tòng tha hữu ký ức đích đệ nhất thiên khởi, sư tôn tựu thụ tha dĩ huyền thanh chi khí, giáo tha thanh tâm quả dục, bàng vô tạp niệm, giá dạng đích tu luyện, dĩ kinh triệt để địa dung nhập liễu tha đích cốt huyết, thành vi tha thân thể lí lao bất khả phân cát đích nhất bộ phân.

Tha vĩnh viễn thị độc thanh độc tỉnh, nguyệt minh phong đạm.

Vãn khóa chung thanh tùy phong phiêu lai, tha tín bộ đạc đáo liễu đại điện chi tây, thân thủ thôi khai liễu song dũ.

Vãn phong tòng khai trứ đích nam song lí dũng nhập, lược động trứ tha thân thượng đích đạo bào, y bào phiên dũng, tha do như thừa phong nhi khứ.

Sư tôn ngận khoái tựu yếu xuất quan, đẳng sư tôn xuất quan, tha tiện yếu bế quan vấn chứng liễu.

Vấn chứng, thị mỗi nhất cá tu hành giả tu hành viên mãn, dĩ trăn hóa cảnh đích tối hậu nhất quan.

Tha bất tri đạo giá cá quá trình vu tha lai thuyết, nhu yếu đa cửu.

Hoặc hứa tam ngũ thiên, hoặc hứa nhất niên bán tái, hoặc hứa bách niên, thiên niên, hựu hoặc giả, tái quá nhất vạn niên, cùng thiên địa huyền hoàng, vũ trụ hồng hoang, tha dã bất năng tiến nhập tha mộng mị dĩ cầu đích tượng sư tôn na dạng đích tối cao hóa cảnh.

Đãn tha tịnh bất đam tâm, minh minh thiên ý, chỉ yếu tâm trung tồn hữu vấn chứng, tha tựu khả dĩ tư tư truy cầu, vĩnh bất đình chỉ.

Tha tương thị tuyến đầu hướng liễu viễn xử mộc dục tại hà quang trung đích na tọa sơn môn, ngưng thần liễu phiến khắc, não hải lí hốt nhiên mạo xuất lai nhất cá niệm đầu.

Bất tri đạo chấp sự khẩu trung na điều hòa kim long vân biểu sinh liễu trùng đột đích xà yêu, thị phủ tựu thị na thiên tự kỷ tại sơn môn hạ sở cứu đích tiểu thư xà?

Vân biểu thị tam sư huynh thông thiên giáo chủ đích đệ tử, tính cuồng ngạo, hỉ ngư mỹ sắc. Nhi na điều tiểu thư xà……

Tuy hoàn một kiến quá tha huyễn vi nhân hình đích diện mục, đãn tưởng tất thị hồng phấn nhất chỉ.

Tha đích nhãn tiền bất cấm phù hiện xuất na thiên tha tại tự kỷ cước hạ bàn thành nhất đoàn, sắt sắt phát đẩu, dụng khất liên mục quang vọng trứ tự kỷ đích sở sở mô dạng, nhẫn bất trụ vi vi túc liễu túc mi.

Kỳ thật đương thời, tha tựu sinh xuất liễu nhất chủng cảm giác.

Giá chỉ xà yêu, cánh nhiên phảng phật tưởng yếu thân cận tha tự đích.

Thảng nhược tha chân đích giá dạng tố tưởng, vị miễn dã thái vô tri, thậm chí thị cai tử liễu.

Thiên vạn niên lai, tha tại thượng cảnh tu hành luyện tâm, dã bất thị tòng một ngộ đáo quá tằng hướng tha kỳ ái đích nữ tiên.

Thiên thượng hữu tây vương mẫu dao trì cung đích phượng tiêu tiên nữ, địa thượng hữu ngọc đỉnh sơn kim hà động phủ đích kim hà tiên cơ.

Đãn đối giá chủng sự tình, tha hướng lai thị bất quải tâm đích, canh một hữu na cá nữ nhân, năng tại tha đích tâm điền chi thượng, nhạ hạ nhất lạp trần ai.

Tha sở tu đích huyền thanh chi khí, giảng đích tựu thị nhất hoằng thanh thủy, vô dục tắc cương.

Hậu lai, vi liễu tị miễn bất tất yếu đích ma phiền, tha sở cư đích giá xử luyện tâm đạo xá, dĩ kinh hữu nhất thiên niên liễu, bất duẫn hứa nhậm hà nữ tiên nhập nội.

Canh hà huống, giá hoàn thị nhất điều bất tri đạo na lí lai đích tiểu thư xà.

Giá chủng tưởng pháp, lệnh tha cực kỳ đích biệt nữu, tịnh thả cảm đáo hồn thân phi thường bất thích.

Tha tương na phó họa diện tòng tự kỷ đích não hải lí ngận khoái địa khu trục liễu xuất khứ, tùy tức bế hợp song dũ, tái thứ đăng thượng tọa đài, dĩ chỉ niêm quyết, bế thượng liễu song mục.

……

La thiên pháp hội đích đệ thất thiên, dã thị tối hậu nhất thiên liễu.

Giá thất thiên lí, trừ tam thanh chi ngoại, hữu danh hữu hào đích lục ngự đại đế, ngũ phương ngũ lão, thiên đình chúng tiên, dĩ cập địa thượng bồng lai tam lão, nam cực tiên ông…… Tất sổ tiền lai phó hội. Thượng cảnh đích thượng không, chung nhật thụy ải tân phân, tường vân phi thăng, dao đài lí quỳnh hương nhân uân, bảo các trung tiên diên bất đoạn. Mỗi nhật tảo vãn, tại tốn phong đài thượng, canh hữu tinh thông hoàng quyển thượng kinh đích đạo môn tông sư vi tề tụ nhi lai đích đạo gia đệ tử giảng kinh thích quyển, truyện thụ thiên cơ.

Sơn môn đích kết giới, xác thật tựu tượng ô uy thuyết đích na dạng, tòng đệ nhất thiên khởi tựu đả khai liễu.

Chân chu cân trứ ô uy, hoàn hữu hứa hứa đa đa hòa tha môn nhất dạng đích đông tây, dũng nhập liễu sơn môn, kỳ phán trảo trụ giá thiên niên nhất ngộ đích cơ hội, khuy thính đáo vãng nhật đoạn bất khả cầu đích tiên cơ chân đế. Tha môn tự nhiên một hữu tư cách tượng đạo gia chính tông đệ tử na dạng, vị liệt tốn phong đài hạ thính kinh, nhi thị phân phân tàng thân tại phụ cận đích thảo mộc hoặc thị sơn thạch chi hậu. Tha môn đương trung, hữu thụ quái, hoa yêu, hồ tiên, ngư tinh, tạp thất tạp bát, thiên thượng địa hạ, các chủng các dạng, thập ma tinh quái đô hữu. Ô uy tổng thị tảo tảo tựu năng thế chân chu thưởng đáo hảo vị trí. Mỗi thứ thính kinh đích thời hầu, tha dã toàn thần quán chú, liên nhất cá tự dã bất hội phóng quá, duy khủng lậu thính liễu thập ma trọng yếu đích pháp môn, vãn thượng hồi lai, chân chu tại thụ ốc lí triển chuyển thụy bất trứ giác đích thời hầu, tổng năng thính đáo thụ hạ phát xuất tất tất tốt tốt đích thanh âm, na thị ô uy tại liên dạ tu luyện.

Mỗi nhất thiên đích thanh tảo, ô uy tổng thị hưng phấn địa cáo tố chân chu, tha tự giác tạc dạ linh lực chân đích hựu hữu liễu tiến bộ, đồng thời đốc xúc chân chu hòa tự kỷ nhất khởi tu luyện.

Đãn chân chu khước hữu bất tại yên.

Tha phán trứ tiến nhập sơn môn, phán trứ la thiên đại hội đích đáo lai, vi đích khả bất thị tu luyện, nhi thị năng tái thứ kiến đáo thanh dương tử.

Đãn thị na ma đa thiên quá khứ liễu, tha hựu chẩm ma thị tha tưởng kiến tựu năng kiến đáo đích nhân? Biệt thuyết cận cự ly kiến diện, tựu liên tha đích bối ảnh dã một khán kiến quá.

Thất vọng liễu lục thiên, trực đáo tối hậu nhất thiên, tha tài biến đắc hưng phấn liễu khởi lai, vô bỉ đích kỳ đãi.

Đệ thất thiên đích tối hậu nhất đàn vãn khóa, tương do hồng quân lão tổ đích bế môn đệ tử thanh dương thượng quân thân tự vi đạo chúng môn giảng kinh.

Na nhất thiên, nhất đại tảo, tốn phong đài chu vi đích thính kinh vị trí tựu bị tinh quái môn nhất thưởng nhi không, ô uy chiếu lệ, thưởng đáo liễu cá tối hảo đích vị trí.

Phảng phật độ nhật như niên, chung vu ngao đáo liễu bàng vãn thời phân, bạn tùy trứ na thục tất đích vãn khóa chung thanh, chân chu tranh đại liễu nhãn tình, bình trụ hô hấp.

Chung vu, tha khán đáo tha tại tam đại đệ tử đích trì hộ chi hạ hiện thân liễu.

Tha dĩ ngọc trâm tương hắc phát tại đầu đỉnh thúc thành đạo kế, nhất thân đạo bào, khiết bạch như tuyết, tại chấn y đích vãn phong chi trung, đăng thượng liễu tốn phong đài, khai khẩu khai thủy vi tọa hạ đích đạo chúng môn giảng kinh thích quyển, nhất thời gian, loan phượng phi vũ, tiên hạc lệ vân, hữu huyền viên đăng đài hiến quả, hữu linh lộc hàm chi nhi lai, sơn biên thiên tế tinh tử quang diệu, tốn phong đài thượng hoa vũ tân phân, nhân nhân tâm túy thần mê, tứ hạ tĩnh tịch vô thanh.

Tha đích thanh âm, trung khí sung túc, bình hòa thư hoãn, khước hựu đái trứ nhất chủng phảng phật thấu nhập liễu nhân tâm đích lực lượng, nhất tự nhất cú, tùy phong phiêu tiến liễu chân chu đích nhĩ đóa lí.

Tha tiền thế đích ái nhân a, kim sinh dĩ kinh thành liễu lão tổ tọa hạ đích đệ tử, thử khắc chính cao cao địa đoan tọa tại pháp đàn trung ương, diện nhược quan ngọc, song mục thanh trạm, khán khởi lai thị như thử đích trang nghiêm nhi thanh chính, lẫm nhiên bất khả xâm phạm, nhi hòa tha đích cự ly, hựu thị như thử đích dao bất khả cập.

Tốn phong đài hạ, đạo chúng hòa sở hữu tụ long tiền lai thính giảng đích yêu tinh môn vô bất tụ tinh hội thần địa thính trứ tha đích giảng kinh, nhi tha tắc vọng trứ tha anh tuấn đích trắc ảnh, khán đích si liễu, trực đáo giảng kinh kết thúc, tha hạ liễu tốn phong đài, hốt nhiên, chân chu khán đáo tha thân hình vi vi nhất đốn, tiếp trứ, phảng phật trì nghi liễu hạ, tha mạch nhiên chuyển quá đầu, triều trứ tha đích phương hướng, đầu lai liễu nhất miết.

Ô uy chiêm đáo đích giá cá vị trí, tương bỉ giác tuy nhiên thị tối hảo đích, đãn kỳ thật cự ly dã hữu điểm viễn, nhi thả, chân chu dã một hóa vi nhân hình, nhất trực ẩn một tại nhất chu hoa thụ đích âm ảnh hạ, hoặc hứa tha căn bổn tựu bất khả năng khán đáo tự kỷ.

Đãn thị tựu tại na nhất khắc, tại tha hồi mâu đích nhất thuấn gian, chân chu cánh nhiên tâm khiêu như lôi, xuất vu nhất chủng liên tha tự kỷ dã thuyết bất thanh đích tâm tư, tha cánh nhiên xích lưu nhất hạ, bả đầu súc đáo liễu nhất khối thạch đầu đích hậu diện.

Đẳng tha chung vu cổ túc dũng khí tái thứ tham xuất đầu thời, tha dĩ kinh chỉ thặng nhất cá bối ảnh liễu, tại nhất chúng đệ tử hòa đạo chúng đích tương tùy chi hạ, tiệm hành tiệm viễn, triệt để tiêu thất tại liễu thị tuyến chi trung.

……

La thiên đại hội kết thúc liễu, kim dạ tử thời đáo lai chi tiền, tha môn giá ta lai tự sơn môn chi ngoại đích tinh quái, tựu đô tất tu yếu xuất khứ liễu.

Đại gia luyến luyến bất xá địa xuất liễu sơn môn.

Ô uy cực kỳ hưng phấn, hồi đáo trụ đích địa phương, dĩ vi chân chu thụy liễu, hòa nhất chỉ giao hảo đích liễu thụ tinh giao lưu trứ tu luyện tâm đắc, thuyết cá bất đình.

Nhất luân mãn nguyệt, mạn mạn địa thăng thượng liễu đầu đỉnh, như thủy đích nguyệt quang, tĩnh tĩnh địa sái mãn liễu chỉnh phiến sơn lâm.

Giá thất thiên đích la thiên pháp hội, tức tiện chân chu vô tâm tu đạo, đãn tẩm mộc kỳ trung, tha đích linh lực tại bất tri bất giác chi gian, tự hồ chân đích dã hữu sở tiến ích liễu. Bỉ khởi tòng tiền, tha thử khắc thân tùy niệm động, ngận dung dịch tựu năng biến hồi liễu nhân hình, bão tất kháo tọa tại thụ càn chi thượng, ngưỡng đầu vọng trứ dạ không trung phù vân già tế hạ hoãn hoãn xuyên toa đích minh nguyệt, nhất biến biến địa hồi tưởng trứ kim dạ tha đoan tọa tại tốn phong đài thượng giảng kinh đích mô dạng, tâm triều khởi phục.

Nhĩ bạn y nhiên đoạn đoạn tục tục địa truyện lai ô uy hòa liễu thụ tinh giao lưu tu luyện tâm đắc đích ẩn ẩn thuyết thoại chi thanh.

Tha giá ma hưng phấn, khả năng nhất thuyết, tựu thị nhất dạ liễu.

Chân chu chung vu hạ định liễu quyết tâm, tiễu tiễu địa tòng thụ thượng hạ khứ, trảo đáo trụ tại cận bàng đích nhất chu lê hoa tinh, thỉnh tha minh tảo đại tự kỷ hướng ô uy truyện cá thoại, thuyết tha hữu sự tiên ly khai liễu, khiếu tha bất tất tái ký quải tự kỷ.

Ly khai chi tiền, tha tại ô uy đích động huyệt khẩu, lưu hạ liễu tha chi tiền tòng huyền nhai thượng thải đáo đích nhất chu lão linh chi, tùy hậu, tại nguyệt quang đích chỉ dẫn chi hạ, triều trứ na phiến sơn môn tật hành nhi khứ.

Sơn môn đích na đạo kết giới, tại kim dạ tử thời quá hậu, tựu hựu hội phong bế liễu.

Giá thị tha tối hậu đích cơ hội liễu.

Như quả tha bất sấn trứ kim dạ tử thời kết giới phong bế chi tiền tái thứ tiến khứ, na ma tiếp hạ lai, khủng phạ tương hội ngận nan tái hữu cơ hội khứ tiếp cận thanh dương tử.

Tiên tiến khứ tái thuyết ba, chí vu biệt đích, tẩu nhất bộ, khán nhất bộ.

Nhi na chỉ lê hoa tinh, chân chu kỳ thật tảo tựu khán liễu xuất lai, tha nhất trực mặc mặc địa hỉ hoan trứ ô uy, chỉ thị ô uy trì độn, tòng một hữu lưu ý đáo tha nhi dĩ.

Tha bổn tựu bất chúc vu giá cá thế giới, nhất trực lưu tại ô uy đích thân biên, dã bất hợp thích.

……

Chân chu cản hồi liễu sơn môn, khí suyễn hu hu, đãn hạnh hảo, chung vu thuận lợi địa tiềm liễu tiến khứ.

Tựu tại tha cương tiến khứ hậu một phiến khắc, thân hậu nhất đạo kim quang, tha cảm giác liễu xuất lai, na đạo kết giới hựu hồi lai liễu!

Tha tâm tình kích động vạn phân, hựu khẩn trương vô bỉ, duy khủng kinh động liễu na chỉ thử khắc bất tri đạo tại na lí đả truân đích hung ác tiên hạc. Tha bình trụ hô hấp, tiểu tâm dực dực địa thí tham trứ vãng lí khứ đích thời hầu, hốt nhiên, thân hậu truyện lai nhất cá mộng yểm bàn đích thanh âm: “Mỹ nhân nhi, ngã khả cân liễu nhĩ nhất vãn thượng liễu, nhĩ giá thị tự kỷ tống thượng liễu môn đích, khả biệt quái ngã! “

Chân chu mãnh địa hồi đầu, khán kiến nguyệt quang hạ nhất trương trùng trứ tự kỷ tiếu hi hi đích nam tử đích kiểm.

Cánh thị na điều ác long!

Tiền thứ hòa giá kim long tao ngộ quá hậu, tiếp liên kỉ thiên, chân chu đô hữu điểm đề tâm điếu đảm, hậu lai nhất trực một kiến tha tái hiện thân, tiệm tiệm dã tựu vong ký liễu.

Vạn vạn một hữu tưởng đáo, giá nhất khắc, tha cánh nhiên âm hồn bất tán tự đích giá ma đột nhiên mạo liễu xuất lai.

Chân chu mao cốt tủng nhiên, dã bất cảm cao thanh hô khiếu, chỉ bính mệnh địa triều tiền đào bào, khước na lí bào đích quá giá ác long, bị tha truy đích vô lộ khả khứ, hựu khí hựu phạ, tâm hoảng tâm loạn, một lưu ý cước hạ thạch giai, nhất hạ bị bán đảo, suất tại liễu địa thượng, tiêm khiếu nhất thanh, chỉnh cá nhân tựu cốt lục lục địa duyên trứ sơn giai triều hạ cổn khứ.

Vân biểu túng thân phác liễu thượng lai, nhất hạ tương chân chu tiếp trụ liễu: “Mỹ nhân nhi, nhĩ bào thập ma? Thượng hồi ngã thị bị nhĩ hổ trụ, thuyết thập ma nhĩ nhận thức ngã sư thúc, hoàn thụ tha đích tí hộ! Giá hồi ngã khán nhĩ tái chẩm ma tát hoang! Hoàn thị quai quai tòng liễu ngã ba, bổn thái tử thị yếu đái nhĩ thượng thiên hưởng phúc, hựu bất thị yếu cật liễu nhĩ!”

Chân chu phấn lực tránh trát, khước na lí tránh trát đích quá nhất điều ác long đích lực khí, bị tha cường hành tòng địa thượng bão liễu khởi lai.

Vân biểu cương bão tha nhập hoài, tựu cảm giác đáo hoài lí nhất đoàn miên nhuyễn, thủ cảm tô ma nhập cốt, toàn thân thượng hạ, đốn thời hãn mao đảo thụ, hận bất đắc nhất khẩu thôn liễu tha tài hảo, cấp hống hống địa đê đầu yếu khứ hương tha.

Chân chu đại kinh, tuyệt vọng chi thời, não hải lí hốt nhiên hựu phù xuất liễu lục áp đạo nhân đích chân phù, giá nhất khắc dã chỉ năng tử mã đương thành hoạt mã y liễu, hoảng mang mặc tụng, tam biến tài quá, ngạch đầu mi tâm na thiên bị lục áp đạo quân dụng mẫu chỉ điểm quá đích cơ phu hốt nhiên nhất nhiệt, cân trứ nhất đạo kim quang, chỉ kiến vân biểu thảm khiếu nhất thanh, chuyển nhãn tựu phi xuất liễu sổ trượng khai ngoại, bố đại tự đích, trọng trọng điệt lạc tại liễu địa thượng.

Kim quang uy lực chi đại, đáo liễu hãi nhân địa bộ, kích phi liễu kim long bất toán, khí lãng cánh hoàn kế tục triều trứ tha thân hậu đích na đạo sơn môn dũng khứ, ngộ đáo trở đáng, oanh đích nhất thanh cự hưởng, do như bình địa tạc khai nhất cá tiêu lôi, ngự hư quan tiền na đạo dĩ kinh tại giá lí súc lập liễu bất tri đạo đa thiếu vạn niên đích nguy nga sơn môn, cánh nhiên dã bị oanh điệu liễu nhất giác, bán biên sơn môn, tùy chi oanh nhiên đảo tháp.

Mãn địa điệu lạc trứ toái liệt liễu đích đại đại tiểu tiểu đích lưu li thạch khối, na kim long dã bị mai tại liễu đôi hạ, khởi tiên bát trứ nhất động bất động, phảng phật hôn tử liễu quá khứ, phiến khắc chi hậu, thính tha thân. Ngâm nhất thanh, tránh trát trứ tòng địa thượng ba liễu khởi lai, mãn diện đích huyết ô, nhất kiểm bất khả trí tín đích biểu tình, tiếp trứ, tha tài phảng phật hồi quá liễu thần, giảo nha thiết xỉ địa triều trứ chân chu bàn san tẩu lai, một tẩu kỉ bộ, thân thể diêu diêu hoảng hoảng, thổ xuất nhất khẩu huyết, cân trứ hựu nhất đầu tài đảo tại liễu địa thượng, tái dã bất động liễu.

Cương tài kim long bị oanh xuất khứ đích thời hầu, chân chu dã suất đáo liễu thạch giai chi thượng.

Đãn tha căn bổn hoàn toàn vong ký liễu đông thống.

Tha tưởng liễu khởi lai, đương nhật lục áp đạo quân truyện tha chân phù đích thời hầu, hữu đề quá, thị tha tại nguy hiểm chi thời khả dĩ dụng lai tự cứu.

Tha chung vu minh bạch liễu, vi thập ma tiền ta thiên giá kim long yếu đối ô uy hạ sát thủ đích thời hầu, tha thôi chú khước vô hiệu.

Nhân vi đương thời, tha hoàn bất toán hữu trực tiếp đích nguy hiểm.

Đãn thị na cá lục áp đạo quân, tha chân đích bất thị tại khai ngoạn tiếu?

Nhất đạo kim quang tòng tha giá lí xuất khứ, bả giá kim long cấp kích đích thổ huyết tựu toán liễu, cư nhiên hoàn bả thanh dương tử gia đích tổ truyện đại môn dã nhất khối nhi oanh tháp liễu bán lạp!

Giá hạ tha cai chẩm ma bạn?

Tha bát tại địa thượng, trừng đại nhất song mỹ mục, trành trứ diện tiền đích sự cố hiện tràng, chỉnh cá nhân hoàn hoàn toàn mộng trứ đích thời hầu, bất tri đạo tòng na cá giác lạc, đột nhiên trùng xuất lai nhất đoàn thạc đại đích hắc tất tất đích điểu ảnh, tiếp trứ, na chỉ tiên hạc xích đan đích lưỡng chỉ trảo tử trứ địa, ba tháp ba tháp địa bào hướng than tháp đích sơn môn, đáo liễu cận tiền, phảng phật bị nhãn tiền đích cảnh tượng cấp hách ngốc liễu, phiến khắc quá hậu, chân chu thính đáo tha phát xuất liễu nhất thanh tiêm duệ đích túc dĩ hòa hải đồn âm bễ mỹ đích tiêm khiếu chi thanh:

“A —— a —— a ——”

“Bất hảo lạp —— khoái lai nhân na —— sơn môn tha đảo tháp lạp ——”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn