Chưởng thượng kiều

Đệ nhị thiên, sơn môn trung đích toàn bộ đệ tử đắc tri, tòng kim thiên khai thủy tiếp hạ lai đích nhất đoạn thời gian lí, quan vu tu khí đích vãn khóa, tương do thanh dương thượng quân thân tự vi tha môn khai giảng.

Giá tiêu tức nhượng chỉnh cá sơn môn lí đích đệ tử đô cảm đáo hưng phấn. Thượng quân đích tu khí tâm pháp thị do lão tổ thân truyện, kỳ tinh áo chi xử, tuyệt bất thị bình thường giảng sư sở năng xí cập đích, tựu liên quảng thành tử đẳng nhị đại đệ tử, dã đô thập phân kỳ đãi.

Giảng kinh điện tuy nhiên cú đại liễu, đãn dã bất năng dung nạp toàn bộ đích sơn trung đệ tử tề tụ nhất đường, vu thị tương thụ kinh địa điểm cải tại liễu tốn phong đài. Đáo liễu thứ nhật bàng vãn, vãn chung quá hậu, dĩ quảng thành tử vi thủ đích nhị đại đệ tử vãng hạ, sở hữu nhân tụ tập nhi lai, án chiếu phân vị các tự nhập tọa, tĩnh tâm liễm khí, đẳng đãi thượng quân đích đáo lai.

Tha tất cánh thị ngoại lai đích nữ thân, bất hảo nhượng tha công khai hòa chúng đa môn hạ đệ tử hỗn tọa tại nhất khởi, đãn tốn phong đài chu vi khước một hữu khả dĩ dung tha đích bình tế, chí vu tha tòng tiền hòa ô uy tha môn tàng thân thính đạo đích địa phương, cự ly hựu hiềm viễn liễu ta, phạ tha khán bất thanh tọa hạ thành bài thành bài đích nhân.

Thanh dương tử hoàn tại khảo lự chẩm ma bả tha đái tiến khứ, kí bất tất bị chúng đa đệ tử phát giác, miễn đắc loạn liễu kinh đường trật tự, hựu năng nhượng tha dĩ tối hảo đích giác độ tương mỗi cá nhân đô khán đích thanh thanh sở sở, chân chu dĩ kinh nhất tiếu, triều tha sảo sảo kháo quá khứ liễu ta, khinh thanh thuyết liễu nhất cú thập ma.

Tha kháo cận đích thời hầu, thanh dương tử hựu văn đáo liễu na chủng điềm điềm đạm đạm đích thanh nhuận khí tức, hòa tha tập quán liễu đích đàn tức hoàn toàn bất đồng, nhược hữu tự vô, oanh nhiễu tị đoan.

Tha hô hấp nhất trệ, đẳng khôi phục liễu quá lai, tha dĩ kinh thuyết hoàn trạm khai liễu, vi vi oai trứ đầu, tiếu ngâm ngâm địa vọng trứ tha.

Thanh dương tử hồi quá thần nhi, chinh liễu nhất chinh, trì nghi liễu hạ, chung vu hoàn thị điểm đầu liễu.

Vu thị phiến khắc chi hậu, đương tha đăng thượng kinh đài nhập tọa, khai thủy vi môn hạ đệ tử thụ khóa đích thời hầu, diện đối trứ kinh đài bài bài nhi tọa đích kỉ cá bách môn hạ đệ tử, thùy dã bất hội tưởng đáo, na cá nhượng bất thiếu niên khinh đệ tử nhất kiến tựu nan dĩ vong hoài đích thiếu nữ, thử khắc tựu tàng thân tại tha khoan đại đích đạo bào y tụ chi trung, thư thư phục phục địa trảo đáo liễu cá tối thích hợp thụy giác đích địa phương.

Chân chu huyễn hóa hồi liễu nguyên hình, bị tha thu nhập tụ trung. Tha tụ trung đích không gian, do như giới tử thế giới, tương tha súc vi hợp thích đích đại tiểu, tha đăng đài đích thời hầu, chân chu tựu giá dạng bị tha nhất tịnh đái thượng liễu tốn phong đài.

Tốn phong đài đài cao trượng hứa, viễn siêu tọa hạ đích nhân đỉnh, hòa đài hạ đích chúng đa đệ tử tương đối trứ, tàng thân tại tha đích tụ trung, kí năng khán đáo mỗi nhất cá nhân, hựu bất hội bị phát hiện, xác thật thị dụng lai quan sát đích tối hảo nhất cá vị trí liễu.

Tòng bị tha thu tiến y tụ khai thủy, chân chu chỉnh cá nhân tựu triệt để địa phóng tùng liễu.

Tha đích khí tức doanh mãn tha dung thân đích chỉnh cá không gian, tha mẫn cảm đích bì phu biểu tằng dã thanh tích địa cảm thụ đáo liễu lai tự vu tha thân thể đích ôn noãn ôn độ, giá khiếu tha cảm đáo bội gia đích an tâm, thậm chí hữu na ma nhất thuấn gian, tha sản sinh liễu nhất chủng như đồng tiền thế lí hòa tha tương ủng nhi miên đích thác giác. Tha tương tự kỷ quyền thành tối thư thích đích tư thế, quai quai địa bát tại tha đích tụ trung, nhất động bất động.

Nhất khai thủy tha hoàn thụ trứ nhĩ, tham lam địa thính trứ tha vỉ vỉ giảng kinh đích thanh âm, đãn thị tiệm tiệm địa, na ta tòng tha khẩu trung thuyết xuất lai đích lệnh tọa hạ đệ tử thính đích như si như túy đích tâm pháp hòa kinh văn, phảng phật biến thành liễu thôi miên đích lợi khí.

Tòng bị duẫn hứa lưu hạ đích na thiên khai thủy, tha tựu nhất trực nỗ lực bảo trì trứ nhân hình, đãn tương ứng đích linh tu khước một cân thượng, sở dĩ nan miễn hữu ta cật lực, gia thượng thượng thứ thuế bì chi hậu, tối cận thiên khí dã tiệm tiệm biến noãn, bất tri đạo vi thập ma, tha tổng ái phạm khốn, nhất thảng hạ khứ, tựu chỉ tưởng quyền khởi lai thụy.

Tha đích thanh âm hoàn tại nhĩ bạn kế tục hưởng trứ, tha đích nhãn bì tử khước tiệm tiệm địa hạ trầm, nhất hạ tử hạp thụy, nhất hạ tử hựu tránh trát trứ tỉnh lai, phản phục liễu kỉ thứ, chung vu tái thứ nhẫn bất trụ, não đại nhất oai, thụy liễu quá khứ.

Thanh dương tử thụ hoàn liễu vãn khóa, chúng đệ tử hoàn trầm tẩm tại đạo pháp trung, cửu cửu bất nguyện ly khứ, hữu hảo học đích đệ tử lưu hạ hướng tha thỉnh giáo bình thời bất giải đích kinh nghĩa, thanh dương tử vi đệ tử nhất nhất giải đáp, đẳng nhân đô tán khứ liễu, nhất luân vựng nguyệt dĩ kinh ba thượng liễu viễn xử cao cương đích tùng ảnh chi thượng, tứ hạ trừ liễu tùng đào tuyền lưu, tựu một hữu biệt đích thanh âm liễu, sơn trung đích dạ, tĩnh mịch vô bỉ.

Thanh dương tử cương tài tuy nhiên nhất trực tại vi đệ tử đáp nghi giải hoặc, đãn kỳ thật tâm lí, tổng ký quải trứ hoàn tàng tại tự kỷ đạo tụ trung đích na điều tiểu thư xà, phạ trì trì bất phóng tha xuất lai muộn phôi liễu tha, chung vu biên thượng một nhân liễu, tha tiễu tiễu sĩ khởi y tụ, vãng lí vọng liễu nhất nhãn.

Tha cánh nhiên tại tha đích tụ đại lí quyền thành liễu nhục hô hô đích nhất đoàn, thụy đích ngận hương, tự hồ thụy liễu hữu nhất hội nhi liễu.

Thanh dương tử lăng liễu nhất hạ, sĩ nhãn kiến quảng thành tử hòa lánh kỉ cá nhị đại đệ tử hoàn tại bất viễn xử đẳng trứ, hồi quá liễu thần, tiện khinh khinh yểm liễu y tụ, nhược vô kỳ sự địa hạ liễu kinh đài.

“…… Khán kim vãn nguyệt vựng, hạ bán dạ khủng phạ thị yếu hạ vũ, tàng kinh điện đích môn song tu đắc khứ khán nhất hạ……”

Quảng thành tử sĩ đầu khán trứ dạ không, hòa biên thượng kỉ cá đồng môn thuyết trứ thiên khí, khán kiến thanh dương tử hạ liễu kinh đài, mang đình chỉ nghị luận, kỉ nhân nghênh thượng liễu khứ.

“Kim nhật vãn khóa, hữu hạnh linh thính chưởng giáo sư thúc giải kinh thụ pháp, khoát nhiên khai lãng, thụ ích lương đa, phán trứ vãng hậu sư thúc hoàn năng bát nhũng, tái vi ngã đẳng đệ tử giải hoặc thích nghi.”

Nhất cá đại đệ tử cung cung kính kính địa thuyết đạo.

Thanh dương tử hữu ta tâm bất tại yên, điểm liễu điểm đầu, tại kỉ nhân cung tống chi hạ, chuyển thân ly khứ.

Hồi khứ đích lộ thượng, tha bộ phạt nhất như bình thường na dạng ổn trọng, khước hựu bất kinh ý gian đa liễu kỉ phân khinh tiễu, phảng phật duy khủng kinh tỉnh liễu hoàn quyền tại tha tụ trung thụy trứ đích na điều tiểu thư xà, chung vu hồi đáo liễu đạo phòng, đả phát tẩu liễu thính phong, yểm thượng môn hậu, tá trứ phòng trung đăng hỏa, triển khai y tụ.

Tha hoàn một tỉnh lai, y cựu bát tại na lí trầm trầm thụy trứ, nhất động bất động, viên viên đích tiểu não đại mai tại nhất đoàn viên cổn cổn bạch hoa hoa đích thân tử trung gian, mô dạng khán khởi lai kiều hàm hựu khả ái.

Thanh dương tử nhẫn bất trụ khán liễu tha nhất hội nhi, đẳng kinh giác tự kỷ tại trành trứ nhất điều xà hô hô đại thụy, tự kỷ dã thị thất tiếu liễu.

Tha giá thị chẩm ma liễu, cư nhiên hội giác đắc nhất điều thụy trứ đích tiểu thư xà kiều hàm khả ái?

Tha bất tái khán tha liễu, tựu na ma cử trứ ca bạc trạm tại na lí, khước hựu phạm khởi liễu nan, do dự hứa cửu, chung vu triều tha thân thủ, tương tha tòng tụ trung thác xuất, khinh khinh địa phóng tại liễu tha bình thường dụng tác thụy miên hòa hưu tức đích vân sàng chi thượng.

Tha đích bì phu quang hoạt nhi nhu nhuyễn, nhục hô hô đích, phóng hạ tha đích thân tử hậu, na chủng đặc thù đích lương nhuận nhu nị chi cảm, phảng phật hoàn tàn lưu tại tha đích chỉ tiêm, cửu cửu bất tán.

Tha nhẫn bất trụ tha liễu tha chỉ, khu tán na chủng phảng phật toản nhập liễu phu hạ đích kỳ dị cảm giác.

Chỉ thị nhất chỉ hữu linh đích năng huyễn hóa sắc tương đích súc loại nhi dĩ, hựu hữu hà phương?

Tha tại tâm lí đối tự kỷ thuyết đạo. Thuyết hoàn chi hậu, đốn thời giác đắc khinh tùng liễu bất thiếu. Vu thị bất tái quản tha liễu, chuyển thân xuất liễu nội thất, lai đáo ngoại điện, tọa thượng na cá tha quán thường dụng lai tu khí đích tọa đài, bế mục niêm quyết, mạn mạn trầm tức liễm khí, khai thủy liễu mỗi vãn tất tu đích đả tọa.

……

Nhĩ bạn na trận khinh tiễu đích cước bộ thanh tiệm tiệm viễn khứ. Na đạo thanh sắc đích nam tử thân ảnh xuất liễu nội thất, chân chu tiện tiễu tiễu địa tranh khai liễu nhãn tình.

Tha kỳ thật tảo tựu dĩ kinh tỉnh liễu, tại tha đái tha hồi lai đích lộ thượng.

Đương thời tha nhất tỉnh lai, tựu cảm giác đáo liễu tha bộ phạt trung đích tiểu tâm dực dực, phảng phật phạ tẩu đích khoái liễu tựu hội kinh tỉnh tha tự đích.

Giá chủng phảng phật bị tha a hộ trứ đích cảm giác, dĩ kinh hữu đa cửu một hữu thể hội đáo liễu?

Tha bất nguyện ý tỉnh lai, canh xá bất đắc tỉnh lai, vu thị tựu giá ma kế tục trang thụy, nhất lộ bị tha đái hồi liễu giá lí.

Chân chu tại tha đích vân sàng thượng, mạn mạn địa thư triển khai chi thể.

Cương tài thụy tại tha y tụ trung đích na nhất giác, nhượng tha cảm đáo nguyên khí bão mãn, hình tùy ý động, tha huyễn hóa hồi liễu nữ tử đích mô dạng, thân thượng hoàn thị na kiện đương nhật lục áp tứ cấp tha đích vân thường, hựu khinh hựu nhuyễn, uyển nhược hoa vụ.

Tha chân đích xá bất đắc tựu giá dạng ly khai, kế tục thảng tại tha đích vân sàng thượng, ngưỡng trứ thụy nhất hội nhi, bát trứ thụy nhất hội nhi, thí thí tha đích trúc chẩm, phát hiện ngạnh bang bang đích, bất thư phục, vu thị cải thành bão chẩm bão tại hoài lí, tại tha ngọa quá đích vân sàng thượng tái đả kỉ cá cổn, tâm lí sung mãn liễu tước dược hòa điềm mật, tựu hảo tượng tiền thế tha đệ nhất thứ hòa hướng tinh bắc ước hội thời đích na chủng tâm tình.

Bất tri đạo thụy liễu đa cửu, dã thụy biến liễu thân hạ giá trương vân sàng đích giác giác lạc lạc, hốt nhiên, song ngoại đích dạ không, phảng phật lược quá nhất đạo thiểm điện đích bạch sắc ảnh tử.

Tự hồ khoái yếu hạ vũ liễu.

Tha chung vu tưởng liễu khởi lai, tha nhất trực đô một hữu tiến lai.

Tha tòng sàng thượng ba liễu khởi lai, tiễu tiễu hạ địa, đề trứ quần cư niếp thủ niếp cước địa tẩu liễu xuất khứ, xuyên quá môn ngoại nhất đạo càn càn tịnh tịnh bất triêm bán điểm trần ai đích tẩu đạo, đình trụ liễu.

Điện trung thanh đăng trường minh, tha tựu đoan tọa tại ngoại điện trung gian đích na cá tọa đài chi thượng, đê mi liễm mục, thủ chỉ niết quyết, tiệm kính đích nhất lũ tương yếu đái lai dạ vũ đích phong, tòng đại điện bất tri na cá giác lạc lí dũng tiến, đăng hỏa thủy chung ngưng chỉ, khước lược động liễu tha lạc hạ đích nhất đoạn y tụ hòa bào giác, tha thần sắc như thủy, phảng phật nhập định, thân ảnh văn ti bất động.

Chân chu đình liễu cước bộ, tiễu tiễu tọa tại liễu thanh đăng chiếu bất đáo đích nhất đoạn môn hạm đích hôn ám giác lạc lí, nhất thủ thác tai, vọng trứ tha tu khí đả tọa đích trắc ảnh, khán đích tiệm tiệm nhập liễu thần.

Bất tri đạo đa cửu, hốt nhiên hựu nhất trận dạ phong, quyển khởi điện đỉnh ngõa khích lí đích lạc diệp, lạc diệp duyên trứ điện đỉnh bàn toàn, phát xuất khinh vi đích tốc tốc chi thanh, tha mạn mạn địa tranh khai liễu nhãn tình, chuyển đầu, khán hướng tàng thân tại đăng ảnh giác lạc lí đích chân chu.

Chân chu khán trứ tha bộ hạ tọa đài, triều trứ tự kỷ hoãn bộ tẩu lai, uyển như bị thi liễu định thân pháp, chỉ na dạng ngốc ngốc địa tọa tại môn hạm thượng, chỉ thặng nhất khỏa tâm tạng khiêu đích phi khoái, kỉ hồ tựu yếu bính xuất hầu lung.

“Nhĩ tỉnh liễu?”

Tha đình tại liễu cự ly tha chí thiếu nhất trượng khai ngoại đích địa phương, kiểm thượng thị kỉ phân sơ ly đích biểu tình, thân ảnh bị bối hậu đích thanh đăng đầu xạ quá lai, lung trụ liễu tha bán biên đích thân tử.

Chân chu tòng môn hạm thượng mạn mạn địa trạm liễu khởi lai, triều tha tẩu liễu kỉ bộ, đình liễu hạ lai: “Thị.”

Tha điểm liễu điểm đầu: “Chẩm dạng, vãn khóa thời hữu một kiến đáo nhĩ yếu trảo đích na cá nhân?”

Chân chu thùy đầu, phiến khắc hậu, sĩ khởi nhãn tình, khinh thanh đạo: “Ngã yếu thị thuyết liễu thật thoại, thượng quân nhĩ hội bất hội sinh khí?”

Tha nhất chinh, tùy tức thất tiếu: “Chẩm hội?”

“Ngã…… Thính thượng quân giảng liễu nhất hội nhi đích kinh thư, nhẫn bất trụ phạm khốn, tựu…… Tựu thụy trứ liễu…… Thập ma dã một khán thanh……”

Tha tu tàm địa thùy hạ liễu đầu.

Thanh dương tử phảng phật nhất trận thác ngạc, mặc liễu, bán thưởng, chung vu khai khẩu, ngữ khí hữu ta vô nại: “Giá dạng a……”

“Na kim vãn tiên tựu giá dạng ba.”

Tha chuyển đầu khán liễu nhãn song ngoại.

“Khoái yếu hạ vũ liễu, nhĩ hồi ba, tảo ta hưu tức.”

Tha thuyết hoàn, mại bộ tòng tha thân biên tẩu quá, triều trứ tha chi tiền xuất lai đích nội thất tẩu khứ, khóa quá na đạo môn hạm đích thời hầu, tha đình liễu hạ lai, chuyển quá đầu.

“Nhĩ hoàn hữu sự?”

Tha khán hướng thủy chung định tại na lí bất khẳng ly khai đích tha.

Chân chu mạn mạn địa chuyển thân, khinh thanh khẩn cầu: “Thượng quân, vãn thượng ngã năng bất năng lưu tại nhĩ giá lí?”

Tha mi đầu vi vi nhất thiêu.

“Thượng quân thiên vạn bất yếu ngộ hội. Ngã chỉ yếu hữu cá quá dạ đích địa phương tựu hành, môn hậu, hạm biên, ngã thị xà, tùy tiện na cá giác lạc đô khả dĩ quá dạ! Ngã bảo chứng tuyệt bất cảm đả nhiễu thượng quân đích thanh tu, đẳng thiên lượng liễu ngã tựu tẩu!”

Bất đẳng tha khai khẩu, tha thưởng trứ thuyết đạo.

“Chẩm đích liễu?” Tha vọng trứ tha.

Xuân hạ chi giao, sơn trung tình vũ bất định, bàng vãn vãn khóa hoàn thị tình không, hiện tại dĩ kinh sơn vũ dục lai, viễn xử ẩn ẩn hữu muộn lôi chi thanh, điện ngoại canh thị toàn phong trận trận, xuyên quá phong khẩu chi thời, phát xuất đê trầm đích ô ô chi thanh, thính khởi lai hữu ta thẩm nhân.

Chân chu vọng liễu nhãn song ngoại, kiên bàng vi vi súc liễu nhất hạ, đê thanh đạo: “Ngã trụ đích địa phương…… Thái lãnh thanh liễu…… Bạch thiên đô một hữu nhân, vãn thượng canh thị khả phạ…… Không đãng đãng…… Tiền kỉ thiên vãn thượng, ngã nhất cá nhân tựu ngận hại phạ…… Thụy bất trứ giác…… Canh phạ đả lôi……”

Thanh dương tử trầm mặc liễu phiến khắc, thuyết đạo: “Bất tất hại phạ, lôi điện hóa tự tạo vật. Giá lí thị thượng cảnh, ngã khả dĩ hướng nhĩ bảo chứng, tuyệt bất hội hữu thập ma nguy hiểm đích đông tây.”

Tha thoại âm lạc hạ, nhất đạo thiểm điện lược quá dạ không, thanh sắc đích điện quang, thuấn gian chiếu lượng viễn xử sơn đầu, ngận khoái hựu ám liễu hạ khứ.

Tiếp trứ hựu thị nhất đạo ẩn ẩn đích muộn lôi chi thanh.

Chân chu dụng khất liên đích mục quang vọng trứ tha, mô dạng khả liên cực liễu.

Hữu na ma nhất thuấn gian, thanh dương tử kỉ hồ nhẫn bất trụ hựu yếu tâm nhuyễn liễu, chỉ thị nhất tưởng đáo tiền thứ tự kỷ nhân vi tâm nhuyễn tố xuất đích đạo trí tha thử khắc tựu trạm tại giá lí đích na cá quyết định, tha đích tâm tràng tựu hựu ngạnh liễu khởi lai.

Tha đích thần sắc biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai, thuyết đạo: “Bất tất tái đa thuyết, nhĩ khoái hồi ba, bất tảo liễu, tái bất tẩu, thiên yếu hạ vũ liễu.”

Tha trụ đích địa phương, thị chân đích lãnh thanh, hựu cựu, hựu đại, hựu không khoáng, vãn thượng bất tri đạo na lí tựu hội hữu kỳ quái đích thanh âm, phảng phật cô lỗ cô lỗ, tuy nhiên kỳ thật thập ma sự dã một hữu, đãn chân đích ngận hách nhân, nhi thả, tha dã chân đích hại phạ dạ vũ đả lôi.

Khả thị tha dĩ kinh bất thị cương tài na cá tương tha đái hồi lai phóng tha vân sàng thượng nhượng tha kế tục thụy giác đích thượng quân liễu, tha đích tâm tràng hựu ngạnh liễu, khai thủy bản trứ kiểm cản tha liễu.

Chân chu bất cảm tái bội nghịch tha đích ý tư, chỉ hảo đê thanh ứng liễu thanh thị, chuyển thân triều trứ điện môn tẩu khứ.

Tha tẩu kỉ bộ, hồi đầu khán tha nhất hạ, tẩu kỉ bộ, hồi đầu khán tha nhất hạ, chung vu tẩu đáo liễu đại điện môn khẩu, tối hậu nhất thứ hồi đầu, kiến tha y cựu lập tại na lí, song thủ phụ hậu, mục tống tự kỷ ly khai, khước một bán điểm đích phản ứng.

Tha áp hạ tâm lí dũng xuất đích nhất trận thất lạc thương cảm, giảo liễu giảo thần, khai môn đê đầu thông thông ly khứ.

……

Thâm dạ, chỉnh cá sơn trung hắc tất tất đích, dạ không bất kiến bán điểm tinh quang, phong thanh trận trận, lôi vũ đại tác.

Thanh dương tử đầu nhất hồi thất miên liễu, thảng tại na trương vân sàng chi thượng, cửu cửu vô pháp nhập thụy.

Giá cực kỳ hãn kiến.

Tha thụy miên bất đa, nhất dạ chi trung, thông thường đô thị tiền bán dạ đả tọa, hậu bán dạ hợp nhãn hưu khế, lưỡng cá thời thần tựu dĩ túc cú, nhất đán thụy hạ, lập khắc tâm cảnh không minh, nguyên thần quy nhất, tức tiện ngoại diện tượng thử khắc giá dạng giá dạng phong vũ đại tác, vu tha nhi ngôn, hòa tĩnh dạ hòa phong dã tịnh một hữu thập ma khu biệt.

Đãn kim dạ, tùy trứ song ngoại phong vũ việt lai việt đại, thiểm điện tiêu lôi trì tục giao gia, tha cảm đáo việt lai việt tâm thần bất ninh.

Tha lâm tẩu tiền nhất bộ tam hồi đầu đích dạng tử tổng thị tại tha não hải lí phù hiện, hoàn hữu na song sung mãn liễu khẩn cầu chi sắc đích nhãn tình……

Thanh dương tử tranh khai nhãn tình, tòng vân sàng thượng phiên thân nhi hạ, lai đáo song biên, thôi khai song hộ, vọng hướng tha sở tại đích na cá phương hướng.

Hắc tất tất đích, chỉ hữu vũ thủy như tuyến, tòng song ngoại đích diêm đầu hoa hoa lạc hạ, tượng thị nhất phiến vũ thủy chức tựu đích liêm tử.

Na lí thị nhất phiến niên thâm nhật cửu đích cựu điện, kỉ thập niên một hữu trụ quá nhân liễu, chu vi hoang lương, chỉ dụng tác tồn phóng tạp vật, nhân vi thu lưu tha trảo nhân, sở dĩ quảng thành tử an bài tha tạm thời lạc cước tại na lí.

Oanh long long……

Tựu tại thử khắc, tha trụ đích na phương hướng đích dạ không chi thượng, hựu nhất cá tạc lôi lạc liễu hạ lai, thiểm điện kỉ hồ tương bán cá sơn đầu chiếu đích thuấn gian tuyết bạch.

Tha đích nhãn tiền hựu phù hiện xuất lai tha hồi đầu vọng hướng tự kỷ thời đích na chủng nhãn thần.

“Bất quá thị điều xà nhi dĩ, tha tu hành thái thiển, kí nhiên hại phạ, na tựu dung tha quá thượng nhất dạ, hựu hữu hà phương?”

Tâm lí hữu nhất cá thanh âm, phảng phật đối tha giá dạng tiễu tiễu thuyết liễu nhất cú.

Tha giác đắc dã bất vô đạo lý, vu thị hồi thân thủ liễu nhất bính trúc cốt thanh tán, xanh khai, xuất liễu luyện tâm đạo xá, nhất tập thanh y, ẩn một nhập liễu giá tất hắc đích dạ vũ chi trung.

……

Chân chu hồi đáo trụ đích ốc, một phiến khắc, thiên tựu hạ khởi liễu vũ.

Tha tiền thế lí tựu nhất hướng hại phạ không khoáng, vưu kỳ thị tại dạ lí, hiện tại dã thị nhất dạng, sở dĩ đặc ý trụ tại nhất gian ngận tiểu đích ốc lí, tiến khứ hậu, tựu bế khẩn môn song, quyền tại na trương dụng môn bản lâm thời giá khởi lai đích sàng thượng, dụng bị tử mông trụ liễu đầu, tưởng tẫn khoái nhập thụy.

Đãn thị kim vãn đích lôi trận vũ đặc biệt đích đại, tiêu lôi nhất cá tiếp nhất cá địa tại tha đầu đỉnh cổn quá, tha song thủ ô nhĩ đô đáng bất trụ na khả phạ đích thanh âm, tâm cân trứ tạc lôi khiêu đích ba ba đích hưởng, chính bế trứ nhãn tình nỗ lực sổ dương, hốt nhiên nhất trận cuồng phong phác lai, phát xuất phanh đích nhất thanh cự hưởng, thập ma đông tây trọng trọng tạp lạc tại địa, hưởng thanh như tại nhĩ bạn, chân chu kinh khiếu nhất thanh, đẩu đẩu tác tác địa tòng bị đầu lí tham xuất đầu lai, phát hiện na phiến môn cánh tòng tường thượng điệu liễu hạ lai, tựu tạp tại liễu tha đích sàng tiền, soa điểm bả tha áp trụ, nhất trận hựu nhất trận đích vũ thủy, bị phong quyển trứ, tòng khuyết liễu đích môn hộ lí đảo tiến lai tự đích, ngận khoái tương tha thụy giác đích địa phương đô đả thấp liễu.

Thanh dương tử vũ bất triêm y, túc bất triêm nê địa lai đáo liễu tha trụ đích địa phương thời, kiến đáo đích tựu thị giá dạng đích nhất mạc.

Hoặc hứa thị nhân vi cực độ đích khủng cụ, tha dĩ kinh huyễn hóa hồi liễu nguyên thân, hồn thân thấp lộc lộc đích, khẩn khẩn quyền thành liễu nhất đoàn, súc tại đôi phóng trứ tạp vật đích nhất cá giác lạc lí, sắt sắt phát đẩu.

Thanh dương tử triều tha tẩu liễu quá khứ, tối hậu đình tại tha đích diện tiền, loan yêu hạ khứ, triều địa thượng đích na điều tiểu thư xà hoãn hoãn thân xuất liễu tha đích chưởng tâm.

Chân chu nhãn tình lí hàm trứ lệ hoa, tòng giác lạc lí triều ba liễu xuất lai, ba thượng liễu tha đích ôn noãn nhi càn táo đích chưởng tâm, duyên trứ tha đích thủ tí triền thiếp liễu thượng khứ, khẩn khẩn địa triền trụ, thân tử khống chế bất trụ địa vi vi phát đẩu.

Thanh dương tử bão trứ thấp lộc lộc hựu băng lương đích tha, chuyển thân xuất liễu ốc tử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn