[ hồng lâu ] nam trang

16
Tựu thính kiến hữu nhân thuyết “Ân hầu huynh tựu thuyết liễu, nhĩ giá phiến tử thị nhạn phẩm, nhĩ hoàn để lại bất thành.”
Chưởng quỹ đích tựu biện bạch “Dã bất năng thính nâm nhất trương chủy không khẩu bạch nha đích thuyết thị nhạn phẩm tựu thị nhạn phẩm a, ngã môn giá phiến tử thị minh minh thị chân tích, nhĩ tựu cấp liễu thập lưỡng ngân tử, tựu thị thập cá thập lưỡng dã biệt mãi nhất căn phiến cốt.”
“Hắc, nhĩ giá lão nhi dã bất đả thính đả thính vinh quốc phủ đích đại lão gia tại kim thạch giá nhất hành đương đích nhãn lực.”
“Liễu đại, biệt thuyết thoại, giá phiến tử xác thật thị nhạn phẩm, đãn thị giá thị đương thời nhân phảng đích tối tượng đích nhất cá nhạn phẩm, giáp lĩnh sơn chủ nhân đích ấn giám hòa đề tự khước thị chân chân đích.” Vinh quốc phủ đích giả xá thu khởi phiến tử thuyết thoại liễu.
“Giả gia a, nâm khả hách tử ngã liễu.” Chưởng quỹ đích sát liễu sát đầu thượng đích hãn, “Giá phiến tử nâm xuất nhất thiên lưỡng, ngã tố chủ cấp nâm liễu, một nhân năng bỉ đích thượng nâm đích nhãn lực a.”
Hoàng đế thính đắc lai liễu hưng thú, đối trứ lưu đại ngưu nhất cá nhan sắc, lưu đại ngưu tẩu quá khứ, “Lao giá, ngã môn gia lão gia tưởng khán khán phiến tử.”
Công tử ca môn khai thủy khiếu mạ khởi lai, thuyết trứ bất càn bất tịnh đích thoại, đảo thị giả xá nhất hạ tử trạm khởi lai liễu, song thủ phủng trứ phiến tử giao cấp liễu lưu đại ngưu, thùy trứ thủ trạm trứ, kỳ tha nhân nhất khán, tri đạo giá nhân thân phân tôn quý, dã bất cảm tái xuất thanh, nhất cá cá hận bất đắc bất tại giá nhi.
Hoàng đế đả khai phiến tử, kiến thượng diện thị công bút hoa điểu, đặc biệt thị na nhất đoàn mẫu đan, chân thị hoa đoàn cẩm thốc, khai đích phân ngoại đích kiều diễm, tha đối giá cá bất cảm hưng thú, dã một thập ma nghiên cứu, khán liễu kỉ nhãn tựu giác đắc một ý tư liễu. Tử tế khán liễu khán ấn giám hòa đề tự, bút tích cương kính, khán đích xuất lai hạ liễu kỉ phân khổ công, tưởng khởi thừa nhạc nhất trực tại lâm mô tự thiếp, tả đích tự dã hữu kỉ phân hỏa hầu liễu, tâm lí tựu hữu kỉ phân đắc ý, bả chiết phiến đệ cấp lưu đại ngưu.
“Khả hữu tự thiếp?”
Chưởng quỹ đích cung cung kính kính đích hồi thoại “Hữu kỉ phân mễ phất đích tự thiếp.”
Hoàng đế tựu thuyết “Mễ phất đích tự thiếp gia lí ứng hữu tẫn hữu.”
Giả xá tựu thuyết “...... Hữu gia điếm hữu vương hi chi đích tự thiếp, tựu thị bất mại, chỉ hứa nhân khán.”
Hoàng đế lai liễu hưng thú, nhượng giả xá đái lộ, kỉ cá nhân khứ khán liễu tự thiếp, hoàng đế khán liễu nhất hội, tha tự kỷ đảo thị bất năng phân biện thị bất thị vương hi chi chân tích, tựu nhượng nhất cá thị vệ khứ bả thừa nhạc hảm lai, giả xá lão lão thật thật súc tại nhất biên, bất cảm thuyết thoại, na gia điếm đích chưởng quỹ khán trứ, dã bất cảm khai khẩu.
Quá liễu nhất hội, thừa nhạc nhất đầu hãn đích sấm liễu tiến lai.
“Tổ phụ, nâm hoán tôn nhi lai khán tự thiếp?”
Hoàng đế tựu hiến bảo nhất bàn đích bả tự thiếp vãng tha cân tiền thấu liễu thấu, thừa nhạc phủng trứ khán liễu, trành trứ khán liễu kỉ nhãn “Tôn nhi giác đắc bất thị chân tích.”
Giả xá hận bất đắc tự kỷ bột tử năng trường đích trường nhất ta, chưởng quỹ đích bất phẫn khởi lai, “Tiểu công tử khả bất yếu loạn thuyết thoại, giá khả thị ngã môn điếm đích trấn điếm chi bảo, ngã môn đông gia đích trân tàng. Ngã môn đông gia khả thị kinh trung thượng thượng đẳng nhân gia.”
Tổ tôn lưỡng cá đối trứ giá cá chưởng quỹ lý dã một lý, thừa nhạc chỉ trứ nhất xử “Giá cá hữu tự bất tượng, vương hi chi sở hữu đích chân tích lí diện, hữu tự xuất hiện quá đích thiếp tử xuất hiện liễu bất thiếu, bút tích canh thị ủy uyển hàm súc hành vân lưu thủy, việt thị giản đan đích tự thể, tựu phi thường đích nan dĩ biểu hiện đích hành vân lưu thủy, kỳ tha tự phảng đích đảo thị tượng, tựu thị bút họa thiếu đích tự nan dĩ đạt đáo vương hi chi đích thần vận, phảng đích na cá nhân dã năng minh bạch giá cá lý, tha xảo diệu bố cục, bả bút họa giản đan đích tự tàng tại chỉnh cá thiên phúc lí, đệ nhất nhãn khán đáo đích thị chỉnh cá tự thiếp bố cục xảo diệu, nhất hành nhất liệt tẫn thị mỹ cảm. Đệ nhất nhãn tựu giác đắc thị chân tích, ngận thiếu hữu nhân tái trục tự trục cú đích khán bút phong câu họa liễu, tựu thị khán, dã hội khán na ta bút họa phồn phục đích, na chủng tự, tài hữu khán đầu. Tái thuyết liễu, khán đích đa liễu, tựu tự hồ thị vong liễu giá ta tự cai chẩm ma tả, tự nhiên ngận thiếu hữu nhân khán đích minh bạch.”
Hoàng đế tiên bất quản tôn tử giá phiên thoại thuyết đích trạm bất trạm đắc trụ cước, tiên vi tôn tử hát thải liễu nhất thanh, phóng hạ liễu tự thiếp, khả tích đích diêu liễu diêu đầu, “Hoàn tưởng trứ nhượng nhĩ dã đa trướng điểm kiến thức ni, khước nhượng nhĩ bạch bạch bào liễu nhất tranh.”
“Giá bất trị đắc thập ma, tái thuyết liễu, tôn nhi như kim bất khán tự thiếp liễu, đại huynh hoàn thuyết vô sổ nhân học nhan cân liễu cốt, hựu hữu kỉ nhân năng đạt đáo nhan cân liễu cốt đích địa bộ, bất như lánh tích hề kính tự kỷ khai sang nhất phái, dã năng tố nhất phái đích khai sơn tổ sư. Một chuẩn dĩ hậu, hoàn hữu nhân yếu miêu mô tôn nhi đích tự thể ni.”
“Nhĩ đại huynh thuyết đích đối, nam nhi đại trượng phu, đương hữu tự lĩnh nhất phái đích khí phách.”
Tổ tôn lưỡng cá cao hưng đích tương huề trứ tẩu liễu, giả xá cung kính đích tống tẩu liễu tổ tôn lưỡng cá, tấn tốc bào đáo chưởng quỹ đích na lí, đoạt quá tự thiếp khán liễu khởi lai, bất khán bất tri đạo, khán liễu chân đích thị thiếp tử thượng đích “Hữu” tự thần vận bất cú lưu sướng, tự hồ hòa vương hi chi đích bất phù, vương hi chi tả đích “Hữu” tự lưu truyện hạ lai đích ngận đa, giả xá nã nhãn tình khán liễu nhất hội tử mệnh đích ký trụ, khoái mã gia tiên đích cản hồi vinh quốc phủ, phiên đằng xuất tự kỷ đích thu tàng, bỉ giác chi hạ, quả nhiên thị thần vận bất nhất dạng.
Tư đồ việt mang đích cước bất triêm địa, tọa tại hộ bộ đại đường, nhất thủ đả trứ toán bàn nhất thủ nã lang hào bút ký trứ chi xuất, lưỡng chỉ nhãn tình hoàn năng trừu không tảo nhất nhãn đường hạ đẳng trứ hồi thoại đích tiểu lại.
Biệt thuyết tiểu lại, tựu thị hộ bộ đích đường quan môn dã cân bất thượng giá vị đích tưởng pháp, thính thuyết giá vị dĩ tiền thị hành thương đích, đái trứ thương đội khứ quá ngận đa địa phương, nhãn châu tử nhất chuyển tựu thị nhất cá chủ ý, tiểu lại môn chủy lí hoa lí ba lạp đích báo trứ sổ, giá vị bất giả nhân thủ, nhất thủ toán bàn bái lạp kỉ hạ, chỉ thượng lạc hạ kỉ cá tiêu ký, trướng mục thanh thanh sở sở. Nhãn khán trứ nhật đầu tựu yếu tây lạc, tưởng tưởng giá kỉ thiên đích tao ngộ, tiểu lại môn nhẫn trứ phúc trung cơ ngạ, đả khí tinh thần lai hồi thoại.
Tư đồ việt lập hạ đích quy củ, bất càn hoàn thùy dã bất hứa cật phạn hồi gia, yếu thị bất phục khí, vương phủ đích thị vệ lạp khứ ngũ thập đại bản, đả tử liễu nhưng xuất khứ, đả bất tử lạp hồi lai tiếp trứ càn hoạt. Thùy yếu thị thượng đầu hữu nhân, lập tức trục xuất hộ bộ, bả lí lịch giao đáo ngự tiền, nhượng nhĩ bát bối tử đích lão kiểm đô một địa phương phóng.
Trừ liễu thượng thư đại nhân lão mại đào quá nhất kiếp, tự thị lang vãng hạ, các cá đô tại gia ban. Hộ bộ đích nhân thị oán thanh tái đạo, yếu thị nhất cá đả toán tố hoàng đế đích hoàng tôn tự nhiên yếu khảo lự danh thanh, đãn thị tiền đồ chú định liễu đích tư đồ việt một giá phương diện đích áp lực, nhượng nhân tỏa liễu hộ bộ đại môn, hoa lí ba lạp đích bả hộ bộ tam niên đích cựu trướng toán đích thanh thanh sở sở, đương tức hữu nhị thập đa vị hộ bộ quan viên bị lạp liễu xuất khứ, đệ tam thiên vãn thượng hộ bộ phát văn mệnh trực lệ đại thương khai kỳ trung nhất cá lương thương chẩn tai.
Hựu phái nhân tại giang bắc thu cấu dược tài, cấp xuất thập thiên thời gian, nhất đán mãi cú lập tức vận vãng vĩnh châu, tiền lương bá xuất, phát văn nhượng binh bộ hộ tống, đương vãn hoàng đế dụng liễu đại ấn, nam uyển hòa kinh thành phi mã vãng phản, nhất dạ bất tằng an hiết.
Binh bộ điều phái liễu nhân mã, toán thanh liễu nhân mã tại lộ thượng đích tước dụng phao phí, tư đồ việt thân tự khán trứ trang xa vận xuất trực lệ địa giới, sở nhu đích nhất thiết vãng lai công văn dĩ kinh phi mã truyện đáo liễu vĩnh châu.
Tiếp hạ lai, tư đồ việt tựu một liễu đại sự, lưu ý trứ vĩnh châu phát lai đích tín tức, nhân vi một xá đại sự, hựu lưu đạt đáo liễu lão thái phi na lí, kim nhi du hồ minh nhi thính hí.
Ngự sử môn đảo thị bả tư đồ việt tại hộ bộ đích bá đạo tác phong thượng tấu cấp liễu hoàng đế, ngôn từ tê lợi bả tư đồ việt mạ liễu nhất cá cẩu huyết lâm đầu, hoàng đế tại triều hội thượng đình liễu, lập tức phách thủ khiếu hảo, đắc ý đích thuyết liễu “Trẫm nhất cá tôn tử để đắc thượng nhất cá hộ bộ.”
Hộ bộ thượng thư hướng lai thị kiểm bì hậu, văn ngôn kiểm thượng bất kiến hỉ nộ, đảo thị kỳ tha quan lại phân phân tu quý. Hoàng đế chuyển kiểm cấp tư đồ việt phát liễu tưởng lệ, tưởng tha liễu nhất cá trang tử, túc túc hữu nhất cá nam uyển na ma đại, nhạ đắc kỳ tha hoàng tử nhãn hồng.
Chẩn tai đích tiền lương dĩ kinh vận xuất, bất quản chẩm ma thuyết, giải liễu hoàng đế đích nhất cá ưu sầu, hoàng đế đích tâm tình khai thủy hảo liễu khởi lai, liên đái trứ hậu cung đích tần phi môn dã cân trứ khai tâm liễu bất thiếu.
Hoàng hậu tựu nhượng nhân điều khai liễu địa phương, chính hảo nguyệt viên, yếu tại nam uyển yêu thỉnh công chủ hậu phi môn nhất khởi thưởng nguyệt. Giá cá hoạt động tự nhiên thị bất hội yêu thỉnh tư đồ việt đích, lão thái phi nhân vi niên khinh đích thời hầu dã dưỡng quá kỉ vị công chủ, thính thuyết liễu công chủ môn đô lai, tự thị khai tâm bất dĩ, tảo tảo đích bả tư đồ việt niện tẩu, khán trứ nội thị môn đả tảo đình viện, dự bị trứ cấp công chủ môn trụ.
Tư đồ việt sấn trứ thiên hoàn một hắc, tựu trảo đáo thừa nhạc, thừa nhạc như kim chính tại học trứ bạn soa, lục vương phủ đích gia tương môn nhất bán lưu liễu hạ lai, như kim chính tại hồi sự, tư đồ việt tựu việt phát đích giác đắc một ý tư, nhất cá nhân tại lang hạ đậu điểu.
Nhật mộ tây tà, vương phủ đích nhất cá gia tương bão trứ nhất cá hài tử tiến lai liễu, tiên cấp tư đồ việt thỉnh an, ngôn cập lục vương hữu thư tín cấp tư đồ việt, bả hài tử phóng hạ, tựu tiến khứ cấp thừa nhạc hồi thoại liễu.
Tư đồ việt một hữu khán tín, tiên khán liễu khán na cá hài tử, nhược nhược đích nhất chỉ, trạm trứ tựu thập phân đích phí lực, đầu phát khô hoàng, kiểm thượng một nhục, đãn thị xuyên trứ đả phẫn xác thật thập phân đích tinh trí.
Na hài tử trạm bất trụ, hốt nhiên điệt đảo, hựu ba liễu khởi lai, khán dạng tử hữu lưỡng tam tuế, tư đồ việt đối tha đích thân phân ngận hoài nghi, giá thị thừa nhạc hòa na gia tương xuất lai, thừa nhạc khán liễu na hài tử nhất nhãn, vấn gia tương “Thị giá cá mạ?”
Gia tương điểm điểm đầu, đối na hài tử thuyết “Lâm công tử, khoái cấp vinh vương gia hòa thế tử gia thỉnh an.”
Tiểu hài tử tựu bát hạ khứ thỉnh an liễu.
Thừa nhạc đối tư đồ việt thuyết “Đại huynh, giá thị giang nam diêm khóa lâm hải đích nhi tử, lâm du. Phụ vương đại nâm thu tha vi đồ liễu, dã tựu thị thuyết, tha dĩ hậu cân trứ nâm độc thư liễu.”
Tư đồ việt tự kỷ độc thư tựu thị cá bán điếu tử, hà huống tha giá đồ đệ hoàn thị tại tha bất tri đạo đích thời hầu thu đích.
Na gia tương đối tư đồ việt thuyết “Vương gia, thỉnh tiến nhất bộ thuyết thoại.”
Tư đồ việt cân trứ tha tẩu đáo tẩu lang tẫn đầu, gia tương hồi thoại “Giá thứ đích tham mặc án, trướng bổn tại lâm hải thủ lí, hữu nhân uy hiếp liễu tha, thuyết lâm hải yếu thị bất giao xuất trướng bổn tựu độc sát tha toàn gia, đương vãn tha nhi tử tựu trung độc liễu. Hạnh hảo, cha môn vương gia đương thời tựu tại phụ cận, na lâm hải cầu thái y đích thời hầu chính hảo nhất vị dược năng cứu tha gia công tử, cha môn vương gia tựu thuận thế yếu liễu trướng bổn, đãn thị lâm hải dĩ kinh hách phá liễu đảm, thuyết nhượng vương gia bảo tha nhi tử nhất thế bình an, vương gia tựu ngôn nhượng tha lâm công tử cấp cha môn thế tử gia đương bạn độc, na lâm hải bất nhạc ý, thuyết nâm thị lễ pháp thượng đích...... Tưởng yếu nhượng tha nhi tử bạn tại nâm thân biên, như kim đại hỏa đô tri đạo nâm thời thời bạn giá, nâm thuyết đích thoại bỉ kỉ vị vương gia đô quản dụng. Cha môn vương gia tưởng yếu trướng bổn tựu thế nâm tố chủ liễu.”
Tư đồ việt thính hoàn khán liễu tín, thượng diện chỉ thuyết nhượng tư đồ việt hảo hảo chiếu cố giá cá hài tử tựu hành liễu, thiên vạn bất yếu dưỡng tử liễu. Biệt đích hồi kinh tái thuyết.
“Ngã phảng phật ký đắc, lâm hải đích phu nhân xuất thân vinh quốc phủ.”
“Thị đích, thị xuất tự vinh quốc phủ.”
“Kí nhiên thúc thúc thuyết giá thị ngã đích đệ tử, ngã tự nhiên bả tha đương tố đệ tử giáo dưỡng. Nhĩ hồi khứ cáo tố lâm hải hòa tha phu nhân, yếu thị vinh quốc phủ tưởng yếu tham vọng hài tử, một môn, bổn vương khả bất tưởng nhượng na ta nhân gia chỉnh nhật đăng môn.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn