[ hồng lâu ] nam trang

44
Bả đại thương đích quan viên áp giải đáo ngân tràng lưỡng thiên hậu, thị vệ môn truyện hồi liễu tiêu tức, giang nam đích lương thực chỉ thị nhập khố liễu nhất bộ phân, bị lương thương đích quan viên qua phân liễu.
Trú thủ lương thương đa niên, giá ta quan lại môn canh đổng tham mặc lương thực thị thập ma hạ tràng, nhiên nhi thượng quan uy hiếp, thượng chí thương quan hạ chí khán môn đích tiểu lại, câu bị dụng đao giá tại bột tử thượng, ấn hạ thủ ấn, qua phân liễu sổ lượng hữu hạn đích hạ lương, chí vu kỳ tha ứng cai tiến đại thương đích lương thực, áp căn một hữu khán đáo.
Chúng nhân liên dạ khai thủy tố giả trướng, xí đồ mông hỗn quá quan, tưởng trứ kim niên thu lương hạ lai liễu tái bổ nhất ta tiến khứ, như thị luy kế, lưỡng tam niên đô năng bả giá cá khuyết khẩu cấp bổ thượng.
Tư đồ việt giác đắc chỉnh cá giang nam quan tràng đô phong liễu, sổ lượng như thử cự đại đích nhất phê lương thực, thuyết tham tựu tham liễu, giá cá quan tràng bão thành nhất đoàn, tòng một tưởng quá đông song sự phát thị thập ma kết quả. Hoàng đế lưu tại giang nam đích nhĩ mục dã thành liễu hạt tử lung tử toại tưởng khởi liễu tự kỷ danh nghĩa thượng đích đệ tử lâm du đích phụ thân lâm hải.
Hoàng đế phóng lâm hải tại giang nam đích lánh nhất cá tác dụng thị giam thị quan tràng, như kim lâm hải dĩ kinh bất khởi tác dụng liễu, hoàng đế tảo hữu hoán điệu tha đích tâm tư, thử khắc chính thị đái tội lập công đích cơ hội, tựu khán lâm hải năng bất năng trảo trụ cơ hội liễu.
Lâm hải ngận khoái tựu đáo liễu đại vĩnh châu bái kiến tư đồ việt, đối ngoại thị thuyết tưởng yếu cảm tạ vinh vương khán cố tự gia đích nhi tử. Tư đồ việt tử tế khán liễu khán đại danh đỉnh đỉnh đích lâm như hải, thị cá ngận thanh sấu đích trung niên nhân, tương mạo dã hảo, phối thượng nhất thân thư quyển khí bất tượng quan viên đảo tượng danh sĩ. Tư đồ việt dã bất phế thoại, trực tiếp tựu vấn “Lâm đại nhân khả tri cai nhập đại thương đích hạ lương khứ liễu na nhi?”
“Giá cá...... Thần bất tri đạo, đãn thị thần năng cấp vương gia đạo xuất tiền nhân hậu quả.”
“Nguyện văn kỳ tường”
“Tiền nhất trận tử, hoàng thượng yếu giá lâm giang nam, giá sự đại hỏa đề tiền dĩ kinh tri đạo liễu, đãn thị chân đại nhân khước một tòng kinh thành đái ngân tử hồi lai. Thuyết khởi lai lịch thứ tiếp giá, chân đại nhân tổng năng tòng quốc khố đái hồi đại bút ngân tử tác vi nhật thường đích hoa phí, giá thứ phản nhi một đái hồi nhất lưỡng ngân tử. Tuy nhiên một tiền, đãn thị hoàn yếu tiếp giá đích. Khai liễu xuân chân gia đích viên tử yếu tòng tân xoát nhất biến tất thủy, yếu án chiếu tùy giá đích nhân mỗi nhật tước dụng thải mãi hoặc dự định vật kiện, dạng dạng đô yếu tinh mỹ, kiện kiện tất thị kỳ trân. Ngân tử lưu thủy nhất bàn đích hoa liễu xuất khứ, hạ lương hoàn tại điền lí, chân gia tựu tại tự viên yến thỉnh liễu giang nam địa giới đích quan viên, tại tịch gian hướng đại hỏa tá nhất ta ngân tử hòa bãi thiết. Thuyết thị tá dụng, thật tế thượng, na thị nhất tá bất hoàn đích. Thần hoàn hảo, lịch niên toàn hạ nhất ta gia để, tổ tông lưu hạ nhất ta hảo đông tây, tựu nã liễu kỉ kiện xuất lai ứng phó hoàn sự, đãn thị hữu ta nhân khước thập phân thanh bần, nhất thời bán hội nã bất xuất kỳ trân, chỉ hảo nã ngân tử đỉnh thượng. Ngân tử hà lai? Vương gia dã thanh sở minh bạch, tự tòng vương gia tọa liễu hộ bộ, đối các địa nha môn đích dụng độ thẩm hạch nhật tiệm nghiêm cách, vãng lai tạo giả, tổng đào bất quá nâm đích pháp nhãn, nhãn khán trứ thánh giá dĩ kinh tại lộ thượng, chân gia thôi bức đích cấp bách, bắc phương lương thực đại thu, thánh giá vi thử trú tất liễu kỉ nhật, tựu hữu nhân đề nghị, bả kim niên đích hạ lương hoán thành tiền tiên ứng phó nhất hạ, đẳng đáo thu quý, tái đa vận lương thực nhập thương, bình liễu trướng tự nhiên tựu hảo......”
“Tựu thị bổn vương giá thứ phát hiện bất liễu, thu quý tựu loạn gia phú thuế, triều đình nhất mẫu địa thu thượng nhất thăng đích lương thực, tha môn năng gia đáo nhất đấu, nghiêm hàn tương cận, bách tính tất tu tiết thực súc y, khổ ba ba đích ngao quá khứ nhất cá đông thiên, ngao bất quá khứ toàn gia đống tử, trảo cá địa phương nhất mai hoàn sự, nhất liễu bách liễu thị bất thị?”
Khán trứ lâm hải đê đầu bất ngữ, tư đồ việt hựu vấn “Giang nam sở hữu đích quan viên đô tri đạo liễu thị bất thị?”
“Thánh giá giá lâm chi tiền đích lục thiên, giang nam đồng liêu môn thấu túc liễu ngân tiền, chân đại nhân tái thứ yến thỉnh liễu giang nam đích quan lại, hoàn thị tại tự viên bãi tửu, ngôn minh giá lí tựu thị hoàng thượng đích hành cung, đái trứ ngã môn tham quan liễu nhất thiên, thần hiến thượng đích kỉ kiện bãi kiện, hữu nhất kiện thị vũ quá thiên tình hoa bình, thị hán triều đích cổ vật, tại bình tử để nhi na nhi hữu nhất xử cực tiểu đích khái bính, nâm khả tra chứng, tựu phóng tại tự viên đích lục chuyển hồi lang. Giá thấu tiền đích pháp tử, giang nam đích quan viên thập hữu bát cửu thị tri đạo đích, hoàn thỉnh vương gia khán tại khuyển tử đích phân thượng, vật tương thần giá phiên thoại giảng xuất khứ......”
Tư đồ việt bãi bãi thủ, bả lâm hải cản liễu xuất khứ, nhất cá nhân tọa tại y tử thượng hận đích nha dương dương, hợp trứ giá ta nhân khán trứ bổn vương cân nhất chỉ hầu tử tự đích thượng thoan hạ khiêu liễu hứa cửu a, thuyết bất định giá nhất hội giá ta hỗn đản môn hát trứ tiểu tửu khán trứ ca vũ bả bổn vương đích nhất phiên tác vi đương tố đàm tư ni, đảm đại bao thiên đáo liễu giá cá phân thượng, một thập ma thị năng nhượng tha môn kỵ đạn đích liễu.
Tần nhị tại lâm hải tẩu liễu một đa cửu, bả hoàng thương hối tập đáo đích đông tây nã liễu lai, “Vương gia, chúc hạ khán liễu, hữu ngận đa địa phương hòa cha môn gia phô tử lí báo thượng lai đích bất nhất dạng, nâm khán giá kỉ trương, hoàng thương giao thượng lai đích minh hiển tựu thị thái chính thường liễu, cha môn đích lương du phô tử, nhập hạ dĩ lai thu liễu kỉ thứ lương thực mỗi thứ đô thị thượng vạn thạch, nhân vi mại lương thực đích bổn tựu thị đại hộ nhân gia, kim niên thu thành hựu hảo, dã tựu một tưởng giá ma đa, đãn thị cha môn chưởng quỹ đích dã vấn liễu đồng hành, hòa cha môn hữu lai vãng đích đại hộ dã mại liễu lương thực cấp đồng hành liễu. Nâm khán khán, cha môn gia đích phô tử, hoàng thương hối tập thượng lai đích tiêu tức thuyết, đồng hoa hạng tử trần thị lương du thu liễu bách đấu canh mễ. Cha môn thu đích bất thị canh mễ thị đạo mễ, canh bất thị bách đấu, thị kỉ bách thạch.”
Tư đồ việt điểm liễu điểm đầu, nhượng tần nhị phóng hạ liễu đông tây, quan thương bổn tựu nhất thể, như thử thế tha môn già yểm dã thuyết đích quá khứ, đại bất liễu niên để loát liễu giá ta hoàng thương đích tư cách, nhất phiên thương chiến, tự hữu nhượng tha môn khiếu thiên bất ứng đích thời hầu.
Tựu thị giang nam đích quan lại cá cá bất càn tịnh, đãn thị đẳng trứ bổ khuyết đích nhân dã canh đa, giá bút lương thực như kim dĩ kinh lưu nhập liễu dân gian, giá thị bất hạnh trung đích vạn hạnh, na phạ thị áp đê liễu lương giới, dã bỉ lạc đáo hữu tâm nhân thủ lí hảo. Chỉ yếu trảo xuất trướng bổn, tựu năng nhượng giá ta tham mặc liễu ngân tiền đích quan viên môn xuất huyết, canh năng bả giang nam đích quan tràng cấp hoán nhất biến.
Tư đồ việt mãn tâm đẳng trứ trảo đáo liễu tội chứng nhượng giá ta nhân phục pháp, nhiên nhi sự tình tố đắc ẩn bí, gia thượng tiếp thụ liễu giá ta lương thực đích đô thị ta chính kinh đích thương gia, án quy củ tố liễu mãi mại, tư đồ việt dã một hữu tra phong nhân gia đích lý do.
Tha giá biên bị sự tình bán trứ, tiêu đầu lạn ngạch đích tư khảo trứ, tưởng trứ giang nam quan viên mại lương cai tòng na cá hoàn tiết tê khai giá cá khẩu tử, duy hữu nhượng giá ta đại quan viên xuất diện đích đại hộ nhân gia chỉ nhận, giá dạng tố hậu hoạn vô cùng, giá ta đích đại hộ đáo thời hầu phản giảo nhất khẩu, thuyết thị thụ liễu vinh vương bức bách tư đồ việt thị hữu lợi dã thuyết bất thanh liễu.
Chính nhất trù mạc triển đích thời hầu, trình cúc hỉ khí dương dương đích tòng ngoại biên tiến lai, “Lục gia gia đích thế tử gia lai liễu.”
Thừa nhạc đáo liễu giang nam liễu!
Tư đồ việt trạm khởi lai, hoàn một xuất môn, tựu khán kiến thừa nhạc tiến liễu môn.
“Đại huynh, đại huynh hắc liễu hứa đa, sấu liễu hứa đa.”
Tư đồ việt tòng lai một hữu hòa nhân hàn huyên đích ái hảo, tự kỷ thân đệ đệ dã bất lệ ngoại, “Như hà đáo liễu giang nam? Bất thị tại kinh thành bang trứ thúc phụ tố sự mạ?”
“Tổ phụ chiếu lệnh nhượng ngã lai đích, thuyết thị giang nam tất hữu đại biến, nhượng ngã trường trường kiến thức. Ngã dĩ kinh khứ liễu chân gia bái kiến liễu tổ phụ, tha lão nhân gia tiền kỉ nhật trung thử liễu, như kim tại sàng thượng yếm yếm đích, ngự y thuyết giá thị niên sơ lưu hạ đích bệnh căn. Đảo thị tổ phụ cân ngã thuyết giá thị nhân vi niên kỷ đại liễu, bỉ bất đắc tòng tiền liễu.”
Thừa nhạc thuyết hoàn hoàn hữu kỉ phân thương tâm.
“Đối liễu, tổ phụ nhượng ngã cấp đại huynh đái thoại: Danh thanh như vũ mao, yếu ái tích vũ mao.”
“Nga, tổ phụ thính thuyết liễu thập ma?”
“Giang nam tây đạo đích hạ đại nhân, tiền kỉ nhật bái kiến tổ phụ, thuyết đại huynh động triếp tiên si quan viên, cổ ngữ thuyết, hình bất thượng đại phu, như kim đại huynh giá bàn tác vi, khởi thị quân tử chi hành, quan chư vị hoàng tôn, duy hữu đại huynh bạo lệ thành tính, vọng tổ phụ bất yếu tái thính chi nhậm chi liễu. Ngã tiền nhật tại tổ phụ cân tiền, tổ phụ vấn ngã, như kim độc liễu thập ma thư? Ngã đáp thị 《 sử ký · hiếu võ bổn kỷ 》 hòa 《 hán thư 》. Tổ phụ tựu thuyết, đương niên hán võ đế đích cô cô trường công chủ lưu phiêu khán thượng liễu đổng yển, nhượng na diện thủ học tập thi thư lễ nghi, dữ các vị danh sĩ tương giao. Tổ phụ nhượng ngã vấn nâm, đổng yển hòa vệ thanh tương bỉ, thùy canh hữu ích vu quốc?”
“Tự nhiên thị vệ thanh.”
“Đãn thị, đổng yển hoạch đắc liễu giao khẩu tương tán, nhi na ta văn nhân xích vệ thanh vi võ phu. Vệ thanh nhất sinh tại kháng kích hung nô, nhiên nhi, tại na ta sĩ đại phu đích chủy lí, tha bất quá thị nhất cá công chủ phủ đích mã phu nhi dĩ. Đại huynh, chân chính cao quý đích nhân bị biếm nhập nê thổ, nhất cá mị chủ chi nhân khước tương giao mãn kinh hoa, giá thị vi thập ma?”
“Chỉ nhân vi, vệ thanh đích quyền lợi bất cú đại.” Tư đồ việt tọa đích đoan chính, “Cường quyền, võ lực, thủ đoạn cường ngạnh, chỉ yếu vệ thanh tố đáo liễu giá ta, thùy hoàn cảm thuyết tha thị nhất cá mã phu? Nhược ngã thị vệ thanh, tuyệt bất dữ na ta văn nhân tương giao, ngã giác đắc đâu nhân, bất cận đâu ngã đích nhân, ngã giác đắc ngã tổ tông bát bối đích kiểm diện đô nhượng ngã đâu hoàn liễu.”
“......” Thừa nhạc khán tư đồ việt đích nhãn quang chỉ giác đắc tha thị nhất khối ngoan thạch hủ mộc.
Tư đồ việt dã ý thức đáo liễu tự kỷ giá bối tử đích trung nhị kỳ ứng kinh đáo lai, nhiên nhi tha bất đãn toán cải, “Tổ phụ đích hảo ý ngã tự kỷ tri đạo, ngã nhất hướng thảo yếm na ta hòa thượng đạo sĩ, đãn thị ngã tối cận đảo thị học liễu ta oai lý tà thuyết, thuyết khai thiên tích địa chi thời, hữu ngũ thập đạo thanh khí phi hướng liễu thiên biên, bàn cổ mang loạn chi hạ trảo trụ liễu nhất đạo, tòng thử, đại đạo ngũ thập, thiên diễn tứ cửu, bị bàn cổ trảo trụ đích na khiếu nhất tuyến sinh cơ. Nhiên nhi, bàn cổ chung cứu tử khứ, nhất tuyến sinh cơ dã bất năng cứu nhân nhất mệnh, đãn thị, hữu liễu tổng bỉ một hữu đích cường. Kim nhi ngã yếu thuyết đích, bất thị na nhất tuyến sinh cơ, ngã yếu trảo trụ đích bất thị ngã tự kỷ đích sinh cơ, thị nhất chủng khán bất kiến mạc bất trứ đích đông tây. Đắc bất đáo ngã bất nguyện ý bế nhãn. Ngã yếu thuyết đích thị, ngã đích đạo, tựu thị na tứ thập cửu đạo lí diện đích nhất đạo, ngã yếu dĩ pháp chứng đạo. Thiên hạ vạn vật, vô quy củ bất thành phương viên, tựu hảo tượng đại gia đô tri đạo đích, sát nhân thường mệnh khiếm trái hoàn tiền nhất dạng, tham quan tất tu thụ hình, thiêu hấn giả tất tu phó xuất đại giới. Bất thị nhân vi sát nhân phạm hữu nhất cá tố quý phi đích tỷ tỷ tựu năng khinh dịch đích thoát hình, bất thị nhân vi hữu nhất cá tằng kinh phục thị quá hoàng đế đích mẫu thân tựu năng ngư nhục bách tính.”
Tư đồ việt khán trứ nhất kiểm bất giải đích thừa nhạc, chỉ hảo nã tiên tổ cử lệ “Đương niên, tiền triều đích quốc khố sung túc mạ? Cư thuyết thái - tổ đáo liễu tiền triều đích quốc khố, soa điểm bị hoàng kim thiểm hạt liễu nhãn. Tiền triều một hữu năng thần càn lại mạ? Đương niên thái - tổ khứ kinh thành cáo trạng, hình bộ hòa đại lý tự nhất khởi thẩm lý, án kiện thác tổng phục tạp, anh liệt vương bất thị dã chiêu tuyết xuất ngục liễu mạ. Tiền triều một hữu chấn nhiếp tứ phương đích tương lĩnh mạ? Cư thuyết, thái - tổ tằng kinh binh bại bị bức đích đóa tại nhân gia đích trư quyển lí đóa tị sưu bộ. Vi thập ma tối hậu, dụng liễu thập ngũ niên, thái bình thịnh thế tòng thử cải tính tư đồ, vi thập ma ni? Thừa nhạc nhĩ tưởng quá mạ? Yếu bất nhiên, ngã môn gia như kim hoàn thị nhất hộ hương thân, vi trứ tổ tông lưu hạ đích kỉ thập hoặc giả kỉ bách mẫu điền địa tân cần đích lao tác, khả năng thúc thúc môn tưởng trứ phân gia đích thời hầu đa phân kỉ mẫu nhi sái các chủng đích tâm nhãn, na tượng thị như kim, thúc thúc môn vi liễu giang sơn thiên hạ, các cá yểm sức liễu đa thiếu đích câu đương. Ngã môn tư đồ gia đích tổ tông tưởng quá mạ? Tưởng quá hậu nhân lí diện hội xuất hoàng đế mạ? Tựu tượng ngã bất tương tín cửu thiên chi thượng hữu thần tiên nhất dạng ngã dã bất tương tín ngã môn gia đích giang sơn thị thần đối tư đồ gia đích ân tứ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn