Tình thâm phùng thời

Tảo thần đích không khí tổng thị bỉ dạ vãn yếu lệnh nhân cảm đáo thanh tân nhất ta, thiếu liễu na nhất ti phiêu phù tại không khí trung đích bì bại.

Ôn khinh hàn tại mông lung trung mân liễu mân thần, thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, không khí lí tự hồ đa liễu nhất ta vãng nhật bất tằng hữu đích hương khí. Tha song nhãn tranh khai nhất điều phùng, diện tiền chính thị tạc vãn dữ tha đối diện nhi thị, tiệm tiệm thụy khứ đích thời thanh thu.

Dương quang thấu quá liễu song liêm, ẩn ẩn đích quang chiếu lượng liễu thời thanh thu nhu hòa đích diện bàng, hắc sắc quyển phát phô sái tại chẩm đầu hòa tha đích kiên thượng, nhi tha đích thần giác câu khởi tự hữu nhược vô đích hồ độ, thiển đạm khước ôn nhu.

“Tố mộng liễu ma? Thị bất thị nhất cá ngận mỹ đích mộng……” Ôn khinh hàn vi tiếu trứ ni nam, thân xuất thủ tại thời thanh thu đích kiểm giáp thượng phương đình trụ.

Tha sấu tước đích thủ vi vi ác khởi, hảo tự phủng trụ liễu thời thanh thu đích kiểm, tòng thời thanh thu đích nhĩ tế phủ hạ, trực chí hạ ba, thủ trung phân minh thị hư không trứ, tha khước phảng phật dĩ kinh xúc bính đáo liễu thời thanh thu.

Tiểu tâm dực dực, bất cảm kinh động phân hào.

Diện tiền đích nhân mi gian hốt nhiên trứu liễu trứu, ôn khinh hàn ngận khoái thu hồi liễu thủ hựu bế thượng song nhãn, liễm khứ tiếu dung. Tha cảm giác đáo thời thanh thu động liễu, hữu khinh vi đích thán khí thanh truyện lai, tha phối hợp trứ động liễu tự kỷ đích thủ, hoãn mạn tranh khai nhãn tình.

“Tảo thượng hảo, khinh hàn.” Thời thanh thu lại lại địa đả trứ chiêu hô, kiểm hựu mai tiến chẩm đầu lí, song thủ bão trứ bị tử vãng thượng đề, nhất phó hoàn tưởng kế tục thụy đích dạng tử.

“Tảo thượng hảo, ngã khởi sàng khứ khiếu tảo xan, nhất hội nhi khiếu nhĩ.” Ôn khinh hàn đích thụy ý tảo tại cương tài tựu mạn mạn thốn khứ, hiện tại khán khởi lai bỉ thời thanh thu yếu tinh thần đắc đa.

Kiến thời thanh thu bế trứ nhãn tình “Ân” liễu nhất thanh, ôn khinh hàn tài khinh thủ khinh cước địa hiên khai bị tử hạ liễu sàng.

Tha tẩu đáo song biên lạp khai song liêm, nhượng quang lượng sung xích chỉnh cá phòng gian, hựu hồi đầu khứ khán bối đối trứ tự kỷ kế tục thụy giác đích thời thanh thu, chủy giác hàm liễu tiếu ý.

Ôn khinh hàn tiên đả liễu điện thoại khiếu nhân tống tảo xan đáo phòng gian lai, tài khứ tẩy sấu hòa hoán y phục, phục vụ viên tống tảo xan thượng lai đích thời hầu thời thanh thu dã tự giác địa hạ liễu sàng, tẩy sấu hoàn tất hậu ôn khinh hàn dĩ kinh tố hảo cật tảo xan đích chuẩn bị, tọa trứ đẳng thời thanh thu liễu.

Tảo xan thị tiểu lung bao phối trứ đậu tương, ôn khinh hàn ký đắc thời thanh thu thị cật quá hứa đa thứ đích, tha đệ liễu khoái tử quá khứ, thuyết đạo: “Thanh thu, giá gia điếm đích tiểu lung bao dã thị biệt nhân cấp ngã thôi tiến đích, nhĩ thí thí khán hảo bất hảo cật.”

Thể tích tiểu khước bão mãn đích tiểu lung bao hoàn thăng đằng trứ chưng chưng nhiệt khí, thời thanh thu tiếp quá khoái tử khứ giáp liễu nhất cá phóng tiến chủy lí giảo phá liễu nhuyễn nộn đích bì, nhục hương khoảnh khắc gian dật xuất.

Tha cật hoàn nhất cá, mi nhãn loan loan địa dương khởi tiếu dung, tán đạo: “Cảm giác cân ngã bình thời cật đích na gia thị lưỡng chủng khẩu vị đích, đãn thị giá nhất gia dã ngận hảo cật.”

Ôn khinh hàn thần giác nhất loan, thế thời thanh thu giáp liễu nhất cá đáo diện tiền, đạm đạm tiếu đạo: “Hỉ hoan tựu đa cật nhất điểm, như quả bất cú đích thoại tái khiếu.”

Tha đê đầu hát nhất khẩu đậu tương, điềm vị tòng chủy lí mạn diên đáo tâm lí. Tằng kinh vô sổ thứ tưởng yếu nhân thời thanh thu đích khoái nhạc nhi khoái nhạc, na phạ tuyển trạch đích bất thị tự kỷ, dã tưởng yếu vi kỳ nhi khoái nhạc. Đãn trực đáo như kim tha tài hữu ta minh bạch, đương thời thanh thu đích tiếu dung thị nhân tha nhi khởi thời, giá dạng đích khoái nhạc tài tối thuần túy.

Thời thanh thu nhất biên cật, nhất biên khán ôn khinh hàn động tác ưu nhã đích cật tương.

Ôn khinh hàn giáp trứ nhất cá tiểu lung bao nhất tiểu khẩu nhất tiểu khẩu địa giảo, thời bất thời địa mân nhất khẩu đậu tương, lánh nhất chỉ không trứ đích thủ vãng bàng biên khứ nã liễu nhất phân văn kiện, càn tịnh bạch tích đích thủ chỉ giáp trứ hiệt cước mạn mạn phiên động.

Thời thanh thu hốt nhiên giác đắc, ôn khinh hàn cân tự kỷ đãi tại nhất khởi đích thời hầu, tuy nhiên dã bất nhiệt tình, đãn hoặc đa hoặc thiếu địa thốn khứ liễu ta lãnh đạm.

Thời thanh thu hựu giáp khởi nhất cá tiểu lung bao, vấn đạo: “Khinh hàn, nhĩ tạc thiên khai hội đô càn thập ma liễu? Chẩm ma hảo tượng đắc đáo liễu giá lí đích ngận đa mỹ thực thôi tiến?”

Hựu thị dạ thị hựu thị tảo xan đích, phạ thị kim thiên đích ngọ phạn đô hữu thôi tiến.

Ôn khinh hàn tùy thủ hợp thượng văn kiện phóng đáo nhất biên, thần tình tự nhược địa hồi đáp: “Khai hội đương nhiên bất năng khai tiểu soa, chỉ bất quá thị hưu tức đích thời hầu đại gia nhất khởi liêu thiên, cương hảo giá biên đích nhân tựu thôi tiến liễu ta cật đích.”

“Nhĩ hoàn hội cân đại gia nhất khởi liêu thiên?” Thời thanh thu hữu ta kinh nhạ, năng nhượng tha cân bất thục tất đích nhân nhất lai nhất vãng địa thuyết thoại đô toán bất thác liễu, tha hoàn năng liêu khởi thiên lai?

Ôn khinh hàn miết liễu tha nhất nhãn, bất hàm bất đạm địa thuyết đạo: “Đại gia nhất khởi liêu thiên tựu nhất định yếu mỗi cá nhân đô thuyết thoại ma? Ngã khả dĩ thính.”

Thời thanh thu một nhẫn trụ, khinh khinh địa “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu.

Giá phân minh thị cường từ đoạt lý, đãn thính trứ hảo tượng hựu một thập ma bất đối đích. Đại gia liêu thiên, tổng hữu na ma nhất ta nhân bất ái chủ động thuyết thoại, chỉ thị thời bất thời địa ứng thượng kỉ cú, nhiên hậu toàn trình bàng quan.

Ôn khinh hàn nhất định thị giá chủng nhân lí đích giảo giảo giả.

“Na kí nhiên như thử, ngã giá kỉ thiên đích hỏa thực đô giao cấp nhĩ liễu, nhĩ phụ trách cấp ngã khiếu đông tây cật. Tẫn lượng bất yếu nhiệt lượng cao đích, tượng tạc vãn tiêu dạ đích na chủng tựu bất yếu liễu.” Hảo cật thị hảo cật, đãn thị vạn nhất tha giá kỉ thiên hấp thu đặc biệt hảo đích thoại, na tựu hoàn đản liễu.

“Khả dĩ.” Ôn khinh hàn ngận nhận chân địa đáp ứng liễu, nhiên hậu sĩ liễu sĩ hạ ba thuyết: “Khoái cật ba, lương liễu bất hảo cật.”

Thời thanh thu khán trứ ôn khinh hàn thử khắc lược hữu ta ôn hòa đích dạng tử, tưởng đáo tạc thiên tha tại khán đáo na cá trình luật sư hậu thuấn gian khôi phục đích lãnh đạm, hoàn hữu na nhận chân tuân vấn tự kỷ đích nhãn thần.

Tha đích tâm gian hữu nhất cá niệm đầu như vũ hậu xuân duẩn bàn địa trường liễu khởi lai, na thị tạc thiên lai đáo giá lí thời tựu mạo xuất quá đích tưởng pháp.

“Khinh hàn, như quả nhĩ tưởng yếu công khai ngã môn đích quan hệ, na tựu công khai ba.” Thời thanh thu phóng hạ khoái tử, khinh thanh khước trịnh trọng, “Bất chỉ tạc thiên na cá tình huống nhi dĩ, ngã môn khả dĩ tự nhiên nhất điểm. Sở dĩ như quả nhĩ yếu công khai đích thoại, ngã một hữu ý kiến.”

Ôn khinh hàn thâm thâm địa khán trứ tha, tượng thị yếu thấu quá tha đích ngoại biểu khứ khán tha đích nội tâm, “Vi thập ma đột nhiên giá ma thuyết?”

Thời thanh thu tiếu liễu tiếu, mân trứ thần, thần giác đích hồ độ nhất trực bảo trì trứ, tiên đê hạ đầu, bất cửu hựu sĩ đầu khứ tiếu khán ôn khinh hàn, “Phản chính dã một hữu thối lộ liễu bất thị ma? Ngã dã tịnh một hữu đả toán nhất trực ẩn man, trì tảo thị yếu công khai đích.”

Đích xác thị một hữu thối lộ liễu, thời thanh thu đích tiếu dung tự nhiên nhi hòa húc. Tha môn tại đăng ký đích thời hầu tựu dĩ kinh thiết đoạn liễu thối lộ, vô luận thị tha đích hoàn thị ôn khinh hàn đích.

“Tiên cật tảo xan ba, giá cá dĩ hậu tái thuyết.” Ôn khinh hàn xuất hồ ý liêu địa một hữu chính diện đáp ứng, chỉ thị khán trứ tha đích mục quang tự hồ việt phát đạm liễu khởi lai.

Thời thanh thu đích kỉ cú thoại, tương giá đoạn quan hệ đích nguyên đầu cấp đề liễu khởi lai.

Tha môn chi gian hoàn một hữu đạt đáo ngận mặc khế ngận tự nhiên, tượng nhất đối ái nhân đích địa bộ, thậm chí vu thời thanh thu sở đồng ý đích công khai, dã chỉ thị nhân vi một hữu thối lộ nhi dĩ.

Tòng thập ma thời hầu khởi, tha môn yếu tố đích nhất kiện sự tình cánh bất tái thị nhân vi tự kỷ đích sở tưởng sở niệm liễu? Ôn khinh hàn hốt nhiên khai thủy hoài nghi, tha đề xuất yếu kết hôn, cứu cánh thị đối thị thác?

Giá nhất cổ tác khí đích dũng cảm, cứu cánh thị đối thị thác?

Đãn khán trứ thời thanh thu tương lạc hạ đích tế phát vãn đáo nhĩ hậu, diện dung điềm tĩnh, bị dương quang lung tráo đích trắc kiểm mỹ lệ động nhân, tha hốt nhi hựu đả tiêu liễu cương tài đích cố lự.

Thị đối thị thác hiện tại thượng vị khả tri, ôn khinh hàn chỉ tri đạo vãng hậu đích thời quang hoàn ngận trường ngận trường, thời thanh thu hữu ngận đa cá thuấn gian khả dĩ quyết định tự kỷ đích khứ lưu. Đãn phàm thị thời thanh thu yếu đích, tha đô nguyện ý khứ cấp.

Cật quá tảo xan ôn khinh hàn thu thập liễu văn kiện khứ khai hội, thời thanh thu kế tục lưu tại tửu điếm lí. Tha tạm thời một hữu tưởng yếu xuất môn đích dục vọng, giá tranh xuất lai, thuyết thị tán tâm, kỳ thật thị trùng trứ lưỡng cá nhân quan hệ đích phát triển nhi lai đích.

Ôn khinh hàn như thử, tha dã như thử.

Như quả giá đoạn quan hệ yếu công khai, thời thanh thu khả dĩ tưởng tượng đáo ba mụ đích kinh nhạ hòa hỉ duyệt. Thị đích, hỉ duyệt. Tha tòng tiểu cân ôn khinh hàn tựu bị hữu ý vô ý địa an bài tại nhất khởi, tiểu thời hầu tự nhiên tưởng bất xuất na ma hứa đa, đãn đổng sự hậu tái khứ hồi tưởng, tự nhiên năng khán xuất lưỡng gia trường bối đích dụng tâm.

Như kim đâu đâu chuyển chuyển, tha môn dã hoàn thị tại nhất khởi liễu, chí thiếu mãn túc liễu phụ mẫu đích nguyện vọng. Giá thị bất thị chứng minh, tòng xuất sinh khởi trực đáo kết hôn tiền sở kinh lịch đích đô bất quá chỉ thị hư vọng, tha cân ôn khinh hàn tựu chú định liễu yếu tại nhất khởi.

Thời thanh thu hát hoàn tối hậu nhất khẩu đậu tương, khán trứ thần quang trung dĩ kinh không liễu đích xan hạp, bất do đắc tiếu liễu, tiếu dung lí hữu nhất ti khổ sáp, tiêu thất đắc ngận khoái.

Tưởng giá ma đa tố thập ma ni? Sự dĩ chí thử, vô lộ khả thối.

Hội nghị trung đồ hưu tức, ôn khinh hàn khứ trà thủy gian lí đả nhất bôi nhiệt thủy, nhân vi ngoại diện đích nhân tam tam lưỡng lưỡng địa tụ tại nhất khởi, tha tiện ỷ tại trà thủy gian môn biên, mục quang dao dao địa vọng quá khứ. Tượng thị tại khán viễn xử đích đồng hành môn, hựu tự hồ bất thị.

“Ôn luật sư.”

Nhất đạo ôn nhuận nam thanh tại thân biên hưởng khởi, ôn khinh hàn trắc mục khứ khán, bạc thần thiển dương, thuyết đạo: “Trình luật sư.”

Lai giả chính thị trình hạo thiên, đả quá chiêu hô hậu tha dã khứ đả liễu nhất bôi nhiệt thủy, hữu nhất lũ trà hương phiêu lai.

Ôn khinh hàn mân liễu mân thần, chuyển quá thân đạo: “Hưu tức thời gian khoái kết thúc liễu, ngã tiên quá khứ liễu.” Thuyết bãi tiện chuyển liễu cá phương hướng đả toán tẩu.

“Đẳng đẳng, ôn luật sư.” Trình hạo thiên đích thanh âm cấp thiết liễu ta, khiếu trụ ôn khinh hàn.

“Chẩm ma liễu?” Ôn khinh hàn chuyển thân khứ khán, tha diện dung như sương tuyết bàn thanh lãnh, càn tịnh đích thủ chỉ quyển trụ bôi thân, bôi tử lí đích thủy hoàn hữu nhiệt khí thăng khởi.

Bất quá thị giá dạng giản đan đích mô dạng, ôn khinh hàn khước túc dĩ sử nhân vi tha trú túc đình lưu. Tha tại bất kinh ý gian hấp dẫn quá đa thiếu nhân đích mục quang, hựu nhượng đa thiếu nhân vi chi tâm động, tha tòng lai đô bất tri đạo.

“Tạc thiên vãn thượng đích sự tình, ngã ngận bão khiểm. Ngã bất tri đạo nhĩ dĩ kinh kết hôn liễu, tiền đoạn thời gian hoàn kinh thường đối nhĩ tạo thành khốn nhiễu.” Trình hạo thiên đảo dã bất thị cá phóng bất khai đích nhân, giác đắc khả tích thị hữu đích, đãn năng khán đáo ôn khinh hàn hiển lộ xuất đích nhất ti ôn nhu, đảo dã trị đắc liễu.

“Một quan hệ.” Ôn khinh hàn hồi đạo, “Ngã một hữu phóng tại tâm thượng.”

Giá cú thoại khả dĩ thuyết thị kí nhượng tha thương tâm hựu nhượng tha thư tâm liễu, thương tâm đích thị minh lí ám lí địa biểu kỳ quá đa thứ đô một hữu bị tiếp thụ quá, thư tâm đích thị ôn khinh hàn một hữu trách quái tha đích mạo phạm.

Kết hôn liễu, na tương thức canh thị hữu nhất đoạn thời gian liễu. Ngận hiển nhiên tha dược dược dục thí địa tưởng yếu truy cầu ôn khinh hàn đích thời hầu, ôn khinh hàn đích tâm tư khước phóng tại hiện tại đích ái nhân thân thượng, giá dạng thuận đằng mạc qua địa thôi tưởng hạ khứ, trình hạo thiên chỉ giác đắc tự kỷ giản trực yếu dục khóc vô lệ liễu.

“Na tựu hảo, bất quá nhĩ một hữu công khai giá kiện sự tình ứng cai thị hữu thập ma nguyên nhân, sở dĩ nhu yếu ngã bảo mật ma?” Bất cảm tái thâm tưởng đích trình hạo thiên liên mang xả khai thoại đề, hi vọng tự kỷ hoàn năng tối hậu vi ôn khinh hàn tố ta thập ma, tức sử thị bang trứ bảo cá mật dã khả dĩ.

Quan vu bảo mật vấn đề……

“Bất chỉ tạc thiên na cá tình huống nhi dĩ, ngã môn khả dĩ tự nhiên nhất điểm. Sở dĩ như quả nhĩ yếu công khai đích thoại, ngã một hữu ý kiến.”

Thời thanh thu tảo thần thời thuyết đích thoại thích thời địa hồi hưởng tại ôn khinh hàn đích nhĩ bạn, tha mân liễu mân thần, nhất quán lãnh mạc đích nhãn mâu trung trầm hạ nhất phiến nhu sắc, thuyết đạo: “Tùy nhĩ ba, đô khả dĩ.”

“Na hành, na như quả hữu nhân đả toán truy nhĩ hoặc giả hựu khai ngã cân nhĩ đích ngoạn tiếu đích thoại, ngã tựu tùy cơ ứng biến liễu.” Trình hạo thiên tiếu đạo, tha tưởng, ôn khinh hàn ứng cai thị bất hỉ hoan tứ xử tuyên dương đích, hoặc giả thị hoàn một hữu chuẩn bị hảo yếu công khai.

“Hảo.” Ôn khinh hàn lễ mạo địa điểm đầu, dư quang trung vọng kiến hữu nhân viễn viễn địa triều tha cân trình hạo thiên huy thủ kỳ ý yếu hồi đáo hội nghị thất, lưỡng nhân tiện bất tái đa liêu liễu.

Chỉ thị ôn khinh hàn sĩ thủ khán liễu oản biểu, hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, sấn trứ hoàn hữu kỉ phân chung đích thời gian, tha tọa tại vị tử thượng nã xuất thủ cơ khai thủy đính ngọ xan, tống xan địa chỉ thị tha môn nhập trụ đích tửu điếm hòa phòng gian hào.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn