Tá trợ quân thuyết hệ thống hủy nhân sinh

“9527, ngã quyết định liễu, ngã nhất định yếu bang a hạ trảo hồi tha đích danh tự, đái tha ly khai giá lí, đái tha hồi gia!”

Tá trợ niết trứ tiểu chỉ điều, nội tâm các chủng cảm động, tịnh nhân thử hùng tâm vạn trượng đích đối 9527 phát xuất tuyên ngôn.

Đối thử, 9527 cấp tha bá liễu nhất đoạn cổ chưởng đích thanh âm: “piapiapia! Túc chủ hảo bổng bổng đích, gia du nga!”

Bị cổ lệ đích tá trợ ác khẩn tiểu quyền đầu, lộ xuất kiên định đích thần sắc, nhi bàng biên thính bất đáo tá trợ hòa 9627 giao lưu đích a hạ đệ quá lai lưỡng cá mộc ngư phạn đoàn, hòa tá trợ nhất dạng tọa tại thuyền duyên, lưỡng thối tại không trung hoảng lai hoảng khứ, lưỡng cá nhân xuy trứ dạ phong phân hưởng liễu dạ tiêu.

A hạ tự hồ bình thời hoàn hữu hòa thang bà bà học pháp thuật, sở dĩ giá kỉ cá phạn đoàn dã thị gia liễu pháp thuật đích, năng cú điều tiết nhân đích tâm tình, phản chính tá trợ cật liễu dĩ hậu tựu giác đắc toàn thân đô phóng tùng liễu, linh hồn đô khinh phiêu phiêu đích, đãn tiến nhập cao thiên nguyên thần vực hậu nhất trực một hữu tán khứ đích áp lực dã tiệm tiệm tiêu tán.

A hạ mạc mạc tha đích đầu: “Cật hoàn liễu khả dĩ kháo trứ ngã bế thượng nhãn tình, đẳng tỉnh lai dĩ hậu hội ngận thư phục đích.”

Tá trợ thính thoại đích kháo trứ a hạ bế thượng nhãn tình, ý thức trục tiệm phiêu hốt đáo mỗ cá địa phương, a hạ khán trứ tiểu tá trợ thụy trứ đích dạng tử, thán khí: “Chân thị cá quật cường đích hài tử, minh minh tiến nhập giá lí hậu tựu ngận bất an, nhất trực đĩnh trứ cấp thùy khán a?”

Đẳng tá trợ đích hô hấp triệt để quân quân, ứng đương thị thụy thục hậu, a hạ bả tá trợ bão khởi, chuẩn bị bả tá trợ tống hồi phòng gian.

Tá trợ đích tiểu kiểm đản thiếp trứ a hạ hung thang thượng đích cơ phu, tổng giác đắc tự kỷ mộng đáo liễu thập ma, hoặc hứa thị nhân vi a hạ đích thân thể cấp nhân xuân nhật hà thủy bàn đích, lược đái lương ý đích cảm giác.

Tha dĩ tiền hữu quá giá dạng đích cảm thụ, thị thập ma…… Thời hầu…… Lai trứ?

9527 thuyết quá, chỉ yếu thị chân chính trọng yếu đích sự tình, na ma tựu nhất định bất hội bị vong ký, tá trợ tưởng, tha dã hứa dĩ tiền tựu tại thập ma địa phương kiến quá a hạ dã thuyết bất định.

Hoặc hứa tựu như a hạ sở thuyết, tha môn tảo dĩ tương thức, chỉ thị song phương đô tưởng bất khởi lai liễu.

Đệ nhị thiên, tá trợ chiếu thường tiến hành tự kỷ đích công tác, tha tiên thị khứ oa lô gia gia na lí yếu liễu nhất ta chế tác tẩy táo thủy thời tỉnh hạ lai đích hoa tiêu, sinh khương đẳng tá liêu, hoàn nhất ta yêu quái đặc biệt hỉ hoan đích khảo vinh nguyên, hựu khứ phụ cận đích thái địa lí trích phiên gia đẳng sơ thái, thái lam tử lí nhất bán thị phiên gia, lánh ngoại nhất bán tài thị kỳ tha đích thái.

Đề trứ thái lam tử hồi liễu thuyền thượng, tha hoa lạp lạp đích khai thủy tố phạn, tha sở xử đích trù phòng vị trí đĩnh hảo, bàng biên thị đại đại đích song hộ, thôi khai tựu năng tiều kiến ngoại biên đích hải thủy, viễn xử tựu thị cao đại đích kiến trúc vật —— thang ốc.

Án đạo lý lai thuyết, thang ốc phụ cận bổn lai thị một hữu hải đích, bất quá cao thiên nguyên đích địa lý thiên khí đô ngận đặc thù, hải thần tố trản minh tôn hội án thời khoách trương tự kỷ đích lĩnh thổ, tha hàng hạ bạo vũ, tương tự kỷ tương trung đích thổ địa dụng hải dương phúc cái, nhi tại kỳ tha thần linh phát hiện tiền, giá khối thổ địa tựu tương do tha thống trị.

Trực đáo thiên chiếu hoặc nguyệt độc lưỡng vị đại thần ngẫu nhĩ tòng trầm miên trung tô tỉnh thời, hải thủy tài hội thối khứ, tại na chi tiền, giá lí đích địa hình tựu đô giá dạng.

Bất quá lão thật thuyết, giá phản nhi phương tiện liễu thang ốc đích công tác, nhân vi đương thang ốc phụ cận đích thủy lộ biến đa thời, dẫn độ chi thuyền tài năng tống lai canh đa đích khách hộ, vi thang bà bà sang tạo kinh tế thu ích, vi liễu giá cá, thang ốc trung tự nhiên dã cung phụng liễu tố trản minh tôn đích thần tượng.

Nhi trị đắc nhất đề đích thị, tố trản minh tôn thông thường một hữu không lai quản lý giá ta tân tăng đích thổ địa, sở dĩ tại tha hoa hoàn địa bàn hậu, hội hữu long tộc quá lai tiến hành quản lý.

Tá trợ thính a hạ thuyết giá ta cao thiên nguyên thường thức đích thời hầu, năng thanh tích đích khán đáo tha nhãn trung đích tiện mộ, bỉ khởi di vong liễu tự kỷ đích danh tự, vong khước quá khứ, một hữu quy xử đích a hạ, na ta hữu tự kỷ sử mệnh hòa khứ xử đích long tộc tựu hạnh phúc đa liễu.

Long thị thiện lương đích sinh vật, dữ thử đồng thời, tha môn nhu yếu tự kỷ đích tê tức địa, như quả liên tự kỷ đích cư xử đô một hữu đích thoại, tha môn tựu thị tối mang nhiên đích sinh mệnh liễu.

Tá trợ tưởng, tha nhất định yếu tưởng bạn pháp bang a hạ tài hành, bất cận thị vi liễu nhậm vụ, hoàn nhân vi na cá thiện lương đích, hội bão trứ tha hồi lai, mạo trứ phong hiểm thế tha bảo lưu danh tự đích a hạ, bất ứng cai tựu giá dạng vô xử khả quy.

Đãn sự thật chứng minh, thiết thái đích thời hầu bất năng tưởng thái đa sự tình, tá trợ hiện tại hoàn bất thị thập ma bế trứ nhãn tình đô năng thiết la bặc ti đích cao thủ, giá nhất phân thần, thái đao tựu tại thực chỉ thượng hoa liễu nhất hạ.

“A! Thống thống thống!”

Tá trợ nhất đê đầu, phát hiện tự kỷ đích huyết tích cư nhiên dã triêm đáo liễu quyển tâm thái đích kỉ phiến diệp tử thượng, tha thán khẩu khí, tương giá kỉ phiến diệp tử nhưng tiến bàng biên đích lạp ngập dũng, tâm niệm nhất động, đức lỗ y cường đại đích tự dũ lực tựu nhượng tha đích thương khẩu khoái tốc dũ hợp.

Nhược phi giá lí thị nhượng tá trợ hoàn bất thích ứng đích dị vực, tha bổn thân đối vu năng lực đích sử dụng hoàn bất thuần thục, tá trợ đích thương khẩu tại cảm đáo đông thống tiền tựu hội hoàn toàn thuyên dũ.

Tha tẩu đáo ngoại diện nhất dược nhi hạ, dụng thải thủy đích năng lực trạm tại thủy diện thượng, thủ tham nhập thủy trung tẩy liễu nhất hạ.
Hảo tại khả dĩ dụng lai phù tại thủy diện đích năng lực bất chỉ tra khắc lạp, tự nhiên chi lực đương nhiên dã bạn đắc đáo giá điểm.

Tại tá trợ bất tri tình đích tình huống hạ, tha thủ thượng đích huyết ti thuận trứ thủy ba tiệm tiệm phiêu tẩu, khước một hữu tại thủy trung tiêu thất, phản nhi thuận trứ thủy lưu hoãn hoãn lưu tẩu, trực đáo tiến nhập bị mỗ cá thị huyết đích sinh mệnh khứu đáo khí tức.

Tha du đáo ngoại vi, thâm thâm nhất hấp, huyết ti thuận trứ tha đích tị tử tiến nhập thể nội, nhất cổ hương điềm đích khí tức tại tị khang nội khoách tán khai lai.

“Mỹ vị a —— thị thang ốc đích phương hướng mạ?”

Như thử nùng úc đích tự nhiên thảo mộc đích thanh hương, hoàn hữu na chủng lược đái tà ác đích âm chi lực, huyết dịch đích chủ nhân định nhiên thị nan đắc nhất kiến đích tuyệt thế mỹ vị!

========

Thông thường tình huống hạ, dẫn độ chi thuyền thị bất cật tảo phạn đích, nhân vi tha môn vãn thượng yếu tố dẫn độ đích công tác, thông thường yếu mang đáo ngận vãn đích thời hầu, sở dĩ đại gia đô thị tiếp cận trung ngọ đích thời hầu khởi sàng trực tiếp cật ngọ phạn, tái gia thượng vãn phạn hòa lăng thần thời gian đích dạ tiêu.

Nhi cật ngọ phạn đích thời hầu, phụ trách thải mãi tạp vụ đích hà đồng đích cô đạo: “Nhĩ môn tri đạo mạ? Ngã thính thanh oa thuyết, tối cận phụ cận xuất hiện liễu nhất cá ngận lệ hại đích gia hỏa, hấp quang liễu hảo kỉ cá yêu quái đích huyết, tựu toán thị thang bà bà dụng ma pháp đô trảo bất đáo ni.”

Cao nữ nhất thính đốn thời đẩu liễu đẩu: “Nha, thính khởi lai hảo khả phạ đích dạng tử.”

“Khán lai dĩ hậu vãn thượng hoàn thị bất yếu xuất môn liễu ni.” Hỏa tiêu bà ôn hòa đích ứng đạo, hựu vãng tá trợ đích oản lí giáp liễu nhất cá đại hào đích kê thối: “Lai, a tá yếu đa cật điểm nga.”

Nhi hấp huyết quái vật đích sự tình nhất xuất, tá trợ tuy nhiên chủy thượng bất thuyết, kỳ thật nội tâm thị hữu điểm củ kết đích.

Tha bình thời trừ liễu tố phạn một biệt đích sự tình, đỉnh đa tái bang mang tẩy cá y phục thập ma đích, đáo liễu dẫn độ chi thuyền công tác đích thời hầu, tha yếu tố đích tựu thị tại bàng biên bàng quan, dã bang bất thượng biệt đích mang, sở dĩ giá thời hầu tha dã hội xuất khứ cuống nhất cuống thập ma đích, dã khả dĩ thuyết thị thuận tiện khán nhất hạ thủy xá thời hầu thối triều.

Nhân vi chỉ yếu thủy nhất thối, đoản kỳ nội dẫn độ chi thuyền tựu hội khai thủy hưu giả, đáo thời hầu tá trợ tựu khả dĩ đái trứ a hạ đáo xử hoảng nhất hoảng, dã năng không xuất canh đa đích thời gian khứ trảo hoàn thành nhậm vụ đích tuyến tác.

Đồng thời tối trọng yếu đích nhất điểm thị, tha hoàn yếu đáo tự kỷ hàng lâm thử thần vực thời đích địa phương khán nhất khán không gian trạng huống, miễn đắc đáo thời hầu vãng hồi tiến hành truyện tống đích thời hầu, xuất điểm thập ma ý ngoại hồi bất liễu gia, na khả tựu thái bất mỹ hảo liễu.

Đãn thị na cá thập ma hấp huyết quái vật nhất xuất lai, a hạ lập khắc tựu bất chuẩn tha xuất môn ngoạn liễu.

9527 khán tá trợ khổ não đích dạng tử hoàn dĩ vi tự gia túc chủ giác đắc muộn liễu, tha nhất tưởng, tự gia đích túc chủ niên kỷ dã bất đại, bình thời tố nhậm vụ nỗ lực, thiên thiên vận đạo bất hảo, thượng lai tựu thị cá siêu nan độ đích nhậm vụ, điệu đáo thần vực lí, thân biên hoàn một cá bang sấn đích nhân thủ, giá hội nhi liên nan đắc đích ngu nhạc đô bị bác đoạt liễu, giản trực khả liên cực liễu.

Sở dĩ tha tự cáo phấn dũng: “Túc chủ nhĩ kỳ thật bất dụng phạ vô liêu đích, ngã giá lí hữu kỉ thiên triệu đích ngu nhạc, ngã hòa nhĩ cộng hưởng giá ta ba.”

Ngữ bãi, chỉ kiến 9527 lượng xuất tha đích thu tàng cấp tá trợ giải muộn ( cổ kế bình thời tá trợ bất lý hội tha đích thời hầu, tha tựu kháo giá cá hoạt liễu ).

Chỉ kiến mô hồ đích thị tần thượng, nhất cá xuyên trứ lam bạch vận động đoản quần đích nữ hài vũ mị nhất tiếu, tự mạc giới thiệu tha thị “Nhất. Bổn. Đạo. Nữ. Ưu mỗ mỗ mỗ mỗ tử”, tiếp trứ nhất cá mãnh nam xuất hiện, tượng ngạ liễu kỉ thiên đích cẩu nhất dạng phác thượng khứ, mỗ mỗ mỗ mỗ tử đãng dạng đích khiếu liễu nhất thanh……

Họa diện một liễu.

9527 khái khái lưỡng thanh: “Bất hảo ý tư, phóng thác liễu, giá cá bất thị cấp nhĩ khán đích, ngã nguyên bổn đả toán nhượng nhĩ khán 《 áo đặc mạn 》 lai trứ.”

Vu thị đương vãn tá trợ tại thụy mộng trung bả 《 áo đặc mạn 》 khán hoàn liễu, đệ nhị thiên tha khán hoàn liễu 《 tái văn áo đặc mạn 》…… Tại 9527 đích dẫn dụ hạ, tá trợ liên tục kỉ dạ một thụy hảo, nhất đáo liễu bình thời dạ lí cuống nhai đích thời hầu tựu biệt tại phòng gian lí, tố trứ danh vi thụy giác thật tế thượng khán 《 áo đặc mạn 》 đích cử động.

Nhiên hậu tại tha tức tương bả 《 cái á áo đặc mạn 》 khán hoàn đích thời hầu, a hạ chung vu đối tá trợ giá chủng trạch trứ thụy giác đích nhật tử khán bất hạ khứ liễu, giá vị thiện lương đích long ca tưởng liễu tưởng, giác đắc tá trợ đại khái thị vô liêu đắc chỉ năng thụy giác.

Đãn lão thị giá ma thụy dã bất thị cá sự nhi a, sở dĩ tại mỗ nhất thiên tha lạp trứ thuyền đáo mục đích địa hậu, tựu đáo tá trợ đích phòng gian lí thôi liễu thôi tha.

“Tá trợ, kim thiên ngã môn nhất khởi xuất khứ cuống nhai ba.”

A hạ tiếu trứ tương nhất kiện thâm hồng sắc đích dục y thôi tá trợ diện tiền: “Ngã bái thác liễu hà đồng bang ngã khán trứ cương vị, ngã đái nhĩ xuất khứ chuyển chuyển.”

Tha tự nhận dã thị hắc long nhất tộc đích hậu duệ, nhi hắc long đích chiến đấu lực chúc vu sở hữu long tộc lí tối cường đích, hữu tha khán trứ, tựu toán ngộ đáo nguy hiểm khởi mã dã năng đái trứ tá trợ bào lộ.

Dã khuy đắc a hạ thử thời xuất thanh, bất nhiên tái quá kỉ thiên, tá trợ tựu chân đích yếu tại 9527 đích chỉ dẫn hạ đạp thượng nhị thứ nguyên trạch nam chi lộ nhi vô pháp hồi đầu liễu.

《[ tổng anh mỹ ] kiệt sâm. Vi ân đích phấn đấu chi lộ》
Kiệt sâm ủng hữu lưỡng chủng tính biệt, trận dung hào hoa đích tiền nhậm thiên đoàn, tha hoàn thị đa nguyên vũ trụ trung duy nhất đích hắc hóa suất vi 0 đích siêu cấp anh hùng.



《Tá trợ quân thuyết hệ thống hủy nhân sinh》
Hồ điệp hệ liệt tối hậu nhất đạn, vô tiết thao bạo tiếu văn



《Thâm uyên nữ vương》
Toàn tràng tối giai —— bà bà?