Sở tầm đích tính cách đả tiểu tựu thị bình đạm như chỉ thủy đích, tượng tha giá dạng xuất thân phúc lợi viện đích hài tử, quá vu cảm tính bất thị thập ma hảo sự.
Nhược một hữu kinh lịch mãnh liệt đích hoan hỉ, tự nhiên bất hội hữu bi thống lai lâm.
Vi liễu sử tự kỷ bất đối mỗ dạng nhân hoặc vật quá vu si mê, sở tầm tập quán vu tương tự kỷ đích hỉ ái quân phân, tán đáo mỗi cá nhân mỗi kiện vật phẩm trung, giá dạng tựu toán thất khứ liễu, dã bất hội quá vu bất xá.
Tại cảm tình trung dã thị như thử, sở tầm thị cực thiếu hữu bị động đích thời hầu đích. Tình tự dã tiên thiếu hữu ba động, chí thiếu một hữu kim thiên giá ma đại.
Đảo bất thị nhân vi dam giới, nhi thị vi tự kỷ đích thân gia tính mệnh đam ưu.
Giá đô thị ta thập ma nhân a, bị thủy loạn chung khí đích tiền tiền nam hữu, vi liễu tiền phao khí đích tiền nam hữu, hiện nhậm đích kim chủ đại nhân.
Giản trực nhất đoàn tao, yếu bất thị giá ta nhân đô khán trứ, sở tầm chân tưởng nhu nhu não khoát.
Như quả sự thật duẫn hứa đích thoại, sở tầm canh tưởng dĩ bách mễ trùng thứ đích tốc độ bào xuất hội tràng.
Diện đối giá đột như kỳ lai đích trạng huống, yến hàm ý cương khai thủy thị hữu điểm mạc bất trứ đầu não đích, đương tha tử tế quan sát liễu nhất hạ ngụy thâm nhị nhân đích thần tình, tâm hạ liễu nhiên. Phảng phật kỳ uy đích ác khẩn sở tầm đích hữu thủ, minh minh biểu tình hoàn thị na dạng tử, đắc ý đích vị đạo khước chẩm ma dã yểm cái bất trụ.
Hạ lộ song thủ bất tự nhiên đích quyền súc, khẩn tiếp trứ hựu ác khởi lai, xả xuất liễu nhất cá bỉ khóc hoàn nan khán đích tiếu dung, thuyết: “Chung vu trảo đáo nhĩ liễu a, tầm tầm.”
Khán đáo hạ lộ phảng phật hạ nhất miểu tựu yếu khóc xuất thanh sở tầm nhất kiểm mộng bức, giá thời hầu cai khóc đích bất thị ngã mạ. Tha hàm hàm hồ hồ đích ứng liễu quá khứ, “Hảo xảo a.”
Ngụy thâm một hàng thanh, vi tiếu đích dạng tử nhượng sở tầm thẩm đắc hoảng.
Tha ký đắc phân thủ đích na thiên ngụy thâm vãn lưu tha đích thời hầu dã thị giá dạng tiếu đích, đa nhất phân thái quá nhiệt tình, thiếu nhất phân hựu giác trứ lãnh đạm.
Khán lai thoại hoàn thị bất năng thuyết đích thái mãn, sở tầm tại tâm trung phúng thứ nhất tiếu. Tiều, ngụy thâm hiện tại bất tựu ba đáo giá cá vị trí liễu?
Yến hàm ý khán đáo ngụy thâm kiểm sắc nhất biến hậu khôi phục chính thường.
Kinh quá nhất thiên yến hàm ý dĩ kinh mạc thanh liễu tha để tế, khán dạng tử giá cá tiền tình địch thị yếu biến thành hiện tình địch liễu nha, tha đương tức bả tạc thiên đối ngụy thâm đích địch ý kiểm liễu khởi lai, đả toán thu hậu toán trướng. Hạ lộ đảo thị một thập ma, phiên bất xuất thập ma lãng hoa đích tiểu giác sắc.
Dĩ miễn sở tầm dam giới, tư lượng nhất phiên đích yến hàm ý phụ tại sở tầm nhĩ biên vấn đạo: “Yếu thối tràng mạ?” Tha cấp liễu sở tầm nhất cá đài giai hạ, hiển đắc tự kỷ thiện giải nhân ý.
Sở tầm một liễu thính hạ khứ đích hưng trí, đãn tựu giá dạng lang bái đích thối tràng dã bất thị tha đích phong cách, cường hành tiếu dung minh diễm đạo: “Giá ma đại đích âm nhạc thịnh yến khởi dung thác quá.”
Yến hàm ý một phản bác, chỉ mặc mặc đích kháo cận liễu sở tầm nhất ta, đáng trụ liễu ‘ bàng nhân ’ thị tuyến.
Diễn tấu khai thủy đích thời hầu, hạ lộ tựu tọa tại sở tầm bàng biên, bị hạ lộ lạp trứ tự cựu.
Quá khứ liễu kỉ niên, tha hoàn thị hữu ta hài tử khí đích mô dạng, hướng tha bão oán thuyết tại quốc ngoại lưu học đích nhật tử chẩm dạng chẩm dạng đích bất hảo, hựu thuyết phi thường tưởng tha chi loại đích.
Bán điểm một đề sở tầm nã liễu phân thủ phí ly khai tha đích sự tình, bất tri đạo thị sỏa đích triệt để hoàn thị trang bất tri đạo. Giá chính hòa sở tầm đích ý tư, tha dã nhạc đích phụ hòa kỉ hạ.
Cách liễu nhất cá vị trí đích ngụy thâm một tác thanh, tự thị lánh hữu tưởng pháp. Yến hàm ý đích cảnh thích đề cao liễu ta.
Tán tràng đích thời hầu, hạ lộ bất xá đích tùng khai y tụ mục tống sở tầm hòa yến hàm ý ly khai.
Tọa tại xa thượng đích thời hầu, sở tầm phảng phật trí thân mộng cảnh. Ngụy thâm cư nhiên chỉ yếu liễu tự kỷ đích liên hệ phương thức, một càn thập ma kỳ tha đích sự tình.
Sở tầm tài bất thừa nhận tha cương tài tại tọa vị thượng não bổ liễu nhất đôi ngụy thâm tam thập niên hà đông tam thập niên hà tây đích đả kiểm hí mã. Khán lai điểm nương tiểu thuyết hoàn thị yếu thiếu khán, sở tầm tại nội tâm ô kiểm.
Yến hàm ý tương sở tầm tống đáo tửu điếm tựu tiên hành ly khai. Điện thê môn khẩu đích nghênh tân tiểu tỷ khán kiến sở tầm tẩu quá lai, tích cực đích bang tha án liễu điện thê.
Đẳng đãi đích thời hầu, sở tầm hậu diện tẩu cận liễu nhất cá nhân.
“Hạ lộ, nhĩ chẩm ma tại lí?” Cân tung tha mạ? Sở tầm hoài nghi đạo.
Hạ lộ khán kiến sở tầm sung mãn kinh hỉ, thuyết: “Ngã tạc thiên cương phi hồi x thị, một tưởng đáo hòa nhĩ cương hảo đính liễu đồng nhất gia tửu điếm.”
“Nhĩ gia bất tựu tại x thị?” Trụ thập ma tửu điếm a.
“Nga, thị giá dạng, ngã hòa ngã mụ phân khai trụ liễu, giá kỉ thiên đô tại kỳ địa phương, phòng tử đô một đả tảo, tựu tiên đính liễu tửu điếm trụ.” Hạ lộ nhất kiểm thuần chân đích giải thích đạo.
Nan đạo nhĩ gia phòng tử bất thị mỗi thiên thỉnh chung điểm công đả tảo ma, ngã hòa nhĩ tại nhất khởi đích thời hầu hoàn bất tri đạo… Trảo tá khẩu dã yếu trảo cá hảo điểm đích a. Sở tầm tâm lí thổ tào.
Điện thê môn khai liễu, sở tầm một kế tục thính hạ lộ tại na hồ xả, trường thối nhất mại tiến liễu điện thê, đả định chủ ý bất quản hạ lộ thuyết xá tha đô bất tín.
Xoát phòng tạp đích thời hầu, sở tầm phát hiện hạ lộ tựu trụ tha cách bích.
“Đĩnh xảo đích.” Sở tầm miết liễu hạ lộ thuyết nhất nhãn, thưởng tiên bả thoại thuyết liễu xuất lai.
Hạ lộ san san đích tiếu liễu tiếu, mạc liễu mạc não đại.
Sở tầm bang đương nhất thanh bả môn suý tại tha kiểm thượng.
Lâm thụy tiền đích thời hầu, sở tầm trạc khai cật kê tưởng ngoạn nhất hội, kinh giác hảo hữu liệt biểu đích mạc trì lưỡng tự biến thành liễu hạ lộ.
Khán lai hạ lộ hoàn chân đích mưu hoa dĩ cửu a, giá hạ sở tầm hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích. Đốn thời thất khứ liễu ngoạn du hí đích hưng thú, bất tái hoang phế thời gian, thụy giác giác liễu.
Tài sổ đáo 18 chỉ dương, môn ngoại tựu hưởng khởi liễu nhất trận xao môn thanh.
Xao môn thanh việt lai việt đại, trực bả sở tầm đích thụy ý sảo một liễu. Tha thặng đích tọa khởi thân tử, cấp hạ lộ khai môn.
Yếu thị một thập ma hảo tá khẩu, ngã yếu nhĩ hảo khán! Sở tầm hận hận đích tưởng.
“Hữu sự mạ?” Sở tầm vấn đạo.
Hạ lộ nhãn châu tử tử tử niêm tại sở tầm thân thượng, tha xuyên liễu nhất thân khinh bạc đích thụy bào, hệ đái bị lại tán đích chủ nhân bảng đích ngận tùy ý, vu thị thụy bào dã tựu tùng tùng khoa khoa đáp tại sở tầm thân thượng. Tiết xuất nhất phiến tuyết bạch cơ phu, nhân vi chất địa nguyên nhân, hung tiền lưỡng cá hồng điểm ẩn ước khả kiến.
“Nga, nga, bất hảo ý tư.” Hạ lộ hoảng trương đích lạc hạ mục quang, đáo yêu bộ đích thời hầu tình bất tự cấm đích vãng hạ di liễu di, bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, đằng đích nhất hạ hồng liễu nhất trương kiểm.
Khán đáo hạ lộ na trương hầu thí cổ tự đích kiểm, sở tầm khí đích bất thị tiếu dã bất thị. Chỉ hảo lãnh băng băng đích tễ xuất nhất cú thoại: “Nhĩ đáo để lai càn thập ma đích?!”
Hạ lộ hồi quá thần lai dã cảm đáo thập phân đâu kiểm, bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Vệ dục lí lậu thủy, nhất trực hữu đích tháp thanh, ngã nhất cá nhân bất cảm thụy……”
“Na nhĩ cân tiền đài thuyết nhất hạ, hoán nhất gian phòng.”
“Khách phòng mãn liễu!” Hạ lộ hào bất tư tác đạo.
‘ sở dĩ nhĩ giá thị thượng môn trảo ngã đồng cư lai liễu thị ba? ’
Sở tầm niệm đầu nhất chuyển, hữu liễu cá hảo chủ ý.
“Na ngã môn hoán nhất hạ phòng gian, ngã phòng gian lí đích vệ dục bất lậu thủy.”
Hạ lộ nhất ngốc, một tưởng đáo hoàn hữu giá chủng thao tác, tha giảo tẫn não trấp tưởng trảo cá kỳ tha lý do, khước khán kiến sở tầm hồn thân phóng lãnh khí, đại hữu tha tái trảo sự nhi tựu đả tử tha đích ý tư, chỉ hảo quai quai đồng ý.
Hạnh khuy bàn đáo cách bích đích sở tầm khán bất kiến hạ lộ tại tha phòng gian đối tha đích sàng hòa y vật đích sở tác sở vi, yếu bất nhiên phi đắc khí đích bả hạ lộ đoán xuất khứ.
Kim thiên kinh lịch đích sự tình thái đa, sở tầm triêm sàng tựu thụy liễu. Hứa thị thụ đáo đích tháp thanh đích ảnh hưởng, tha tố liễu cá bất thái hảo đích mộng.
Mộng lí hữu lưỡng cá mỹ nam hòa tha ngoạn 3p, tư thế kỳ đa, kỹ xảo phong phú, sảng đích sở tầm bất năng tự ngã.
Hàm chiến quá hậu, sở tầm thư phục đích mị liễu mị nhãn, tái tranh khai đích thời hầu, hữu nhất cá nam nhân chính tọa tại sàng đầu, ứng cai thị sát giác đáo sở tầm tỉnh liễu, chuyển quá đầu lai u u đích trành trứ tha.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
