Đoản thiên hợp tập ( công khống )

Nhũng trường phạp vị đích diễn giảng quá hậu ——
Nguyên lượng lan tư đốn như thử hình dung tự kỷ phụ thân đích trí từ, tưởng tất thùy hòa giá dạng nhất vị nghiêm cẩn thủ lễ đích “Trường quan” thức phụ thân cộng đồng sinh hoạt liễu cận nhị thập niên, đô bất hội đối giá trương kiểm bì sinh xuất thập ma hỉ ái đích tâm tư.

Tựu thị lan tư đốn kỳ đãi dĩ cửu đích khai tràng vũ hội hoàn tiết.

Khinh khoái hoạt bát đích âm nhạc bạn tấu hưởng khởi, tương tiên tiền nghiêm túc đích phân vi nhất tảo nhi không.

Áp ức dĩ cửu đích học sinh môn kiểm thượng dã chung vu lộ xuất liễu hoan khoái đích tiếu dung.

Sấn trứ kim vãn thị học viện bách niên khánh điển đích hảo nhật tử, tha môn dã chung vu hữu cơ hội bả giáo ngoại tương hảo đích Alpha lạp tiến giá sở cai tử đích phong bế học viện tụ nhất tụ liễu.

Đãn giá ta học sinh môn đa thiếu hữu ta di hám.

Nhân vi tại tràng tối phiêu lượng đích Alpha bất tại tự kỷ hoài lí, nhi thị thành vi liễu biệt nhân đích vũ bạn.

Giá cá “Biệt nhân” chính thị lan tư đốn.

Thử tình thử cảnh, nhượng đả bại nhất chúng tình địch bão đắc mỹ nhân quy đích lan tư đốn dã hữu ta khắc chế bất trụ, tiếu dung xán lạn trung đái trứ ta hứa đắc ý.

Tựu tại cương tài, đương trứ chúng đa sư trường đồng học đích diện, y lam hào bất lưu tình đích tái thứ cự tuyệt liễu trúc mã dữ ái muội thiên hàng tam nhân tổ đích song nhân vũ yêu ước, tuyển trạch liễu tự kỷ.

Hướng gia lí mạn, khắc lao địch giá ta bại khuyển thu hồi thắng lợi giả đích mục quang hậu, lan tư đốn hoãn bộ tẩu đáo y lam thân biên.

“Thân ái đích.”
Tác liễu cá thân sĩ đích vẫn thủ lễ, tha khiên trứ y lam, nhất bộ bộ tẩu thượng trung tâm vũ đài.

Do vu chủ nhân công chi nhất trịnh trọng đích diện sắc, tá dĩ hiện tràng trang nghiêm hoa mỹ đích bố trí, tha môn khán khởi lai phảng phật thị tẩu tại hôn lễ hồng thảm thượng nhất bàn.

Tác vi lan tư đốn hảo hữu, tá á chân tâm vi tha cao hưng cực liễu.

“Chân hi vọng thử thời nhĩ đầu thượng hữu nhất tràng hoa biện vũ, tối hảo thị cự mộc tinh cầu đích phẩm chủng.” Tha ngữ khí phát toan, tiểu thanh chúc hạ.

Giá dạng nhất “Hoa biện” tạp hạ khứ, tân lang quan, a bất thị, y lam đích vũ bạn khẳng định đắc hoán nhân.

Nhĩ vấn tá á cân phát tiểu lan tư đốn hữu thập ma cừu hận?

Bái thác, đệ nhất thứ kiến y lam đích thời hầu tá á tựu xác nhận yếu nhượng giá cá siêu chính điểm đích Alpha thành vi tự kỷ đích chính cung đại lão bà lạp.

Một quá đa cửu, tá á đích kỳ phán dĩ lánh nhất chủng hình thức thật hiện liễu.

Tín tức lưu cấu thành đích “Vẫn thạch” tạp mộng liễu hiện tràng sở hữu nhân.

Đài thượng đích giai ngẫu tại nhiệt vũ.

Đài hạ học sinh môn đích quang não khước khai thủy đinh đinh đông đông hưởng cá bất đình.

“Uy, nhĩ đích quang não đề kỳ âm dã thái đại liễu ba.” Bão oán đích đồng học tại hạ nhất miểu, tựu dam giới đích thính kiến tự kỷ quang não hưởng khởi liễu đồng dạng đích táo âm.

Bão hàm nộ khí đích, tha đả khai quang não, khán thị na cá bất thức thú gia hỏa phát lai đích tiêu tức.

Cân tha nhất dạng phản ứng đích nhân hoàn hữu hứa đa, tha môn chi hậu dã đô khán đáo liễu chủ giác vi đồng nhất nhân đích...... Thân mật thị tần.

......

Hiện tràng hãm nhập quỷ dị đích trầm tịch.

Trừ liễu thư hoãn phục cổ đích vũ đạo bạn tấu khúc ngoại, tái một hữu đa dư đích nhân thanh tạp hưởng.
Tượng thị bị án hạ tiêu âm kiện.

Giá dạng đích tử tịch tịnh một hữu duy trì đa cửu, bất tiêu phiến khắc, tha diễn biến thành liễu cự đại đích hoa nhiên.

Khứu giác mẫn duệ đích ký giả môn khán trứ hiện tràng táo động đích học sinh quần thể, phân phân cử hảo liễu phách nhiếp đích gia hỏa.

Tha môn tiếp hạ lai dã xác thật phách đáo liễu nhất ta hảo đông tây.

Thủ đô tinh cự phú tư đồ á đặc gia tộc lưu lạc hoang tinh đa niên, bất cửu tiền tài bị trảo hồi đích kế thừa nhân hòa kỉ vị lão bài quý tộc đích hài tử môn đả khởi lai liễu.
Nhất đối tam đích na chủng.

Đài thượng, lan tư đốn một hữu tại hồ đài hạ đích nháo kịch.

Tha chuyên tâm địa thính trứ bạn tấu phối hợp trứ Alpha luyến nhân, vũ bộ mặc khế.

Nhất khúc chung liễu.

Lan tư đốn vãn trứ tâm thượng nhân đích thủ, chuẩn bị hạ đài.

Đột nhiên đích, tha phát giác hữu na lí bất đối kính.

Giá ta học sinh môn khán tự kỷ đích thị thập ma nhãn thần?
Đồng tình, liên mẫn?

Nhi tha môn chú thị y lam thời, song nhãn sở thấu lộ xuất đích tình cảm tắc xích. Lỏa nhi tham lam đích đa, nhượng lan tư đốn hận bất đắc đương tràng bả tha môn đích nhãn châu tử khu xuất lai.

Giá đoạn thời gian, y lam hòa tự kỷ giao vãng hậu, giá ta gia hỏa bất thị thu liễm liễu hứa đa?

Lan tư đốn đạm kim sắc đích trường mi khẩn túc.

Như quả tha môn một hữu đồng thời hấp thực thạch túc hoa ( nhất chủng cao hiệu trí huyễn phẩm ) đích thoại, na nhất định thị phát sinh liễu thập ma đại sự.

Tưởng đáo giá lí, lan tư đốn tấn tốc sĩ đầu, khứ tầm trảo tá á đích vị trí.

Tha vọng khứ quá thời, tá á chính tần phồn địa đê đầu miểu tự kỷ đích bội đái thức quang não, kiểm sắc kỳ quái cực liễu, thương bạch trung phiếm trứ quỷ dị đích hồng triều.

Hạ nhất miểu, tha môn đối thị liễu.

Tá á đích thiểm đóa đích thị tuyến nhượng lan tư đốn tâm mạch địa nhất trầm.

“Đẳng ngã.” Tha hướng y lam an phủ đạo.

Hoàn hậu, lan tư đốn một hữu khứ quản tọa hạ phụ thân thiết thanh đích diện sắc, bính khí liễu ưu nhã đích đích toái bộ, bất cố nghi thái, túng thân dược hướng nhân quần tụ tập đích bình địa, trực bôn tá á nhi khứ.

Nhất bả tương tá á đích quang não thủ hoàn ngoan ngoan đoạt quá, tha chung vu khán kiến liễu khả thị bình mạc thượng vị quan bế đích họa diện.

Tiêu đề thị phóng đãng mỹ lệ đích Alpha dữ tha đích tam vị tình nhân.

Họa diện trung, dịch cảm kỳ đích Alpha thần thái mê mông, nhãn thần vựng huyễn, thân thể nhân thất lực nhi quá phân nhu nhuyễn, bị đảm đại vọng vi đích Omega môn khi phụ tại hoài lí.

Vô nhu khứ lạp tiến độ điều dã tri đạo, giá cá Alpha chi tiền đích kinh lịch hữu đa ma nhượng nhân diện hồng nhĩ xích.

Lan tư đốn khán trứ tứ nhân xuất kính đích họa diện, đột nhiên ý thức đáo liễu thập ma, bạc thần nhân thất sắc nhi thảm bạch, thủ chỉ bất thụ khống chế địa chiến động.

Tại tha thân hậu, chúng nhân nghị luận đích trung tâm, y lam tĩnh tĩnh địa trạm na lí, bàng quan dĩ cửu.

Giá tựu thị nhĩ tưởng yếu đích?
Alpha đích nhãn thần bình tĩnh như nhất đàm tử thủy, truyện đạt xuất giá dạng đích vấn đề.

Bất, bất thị ngã!
Lan tư đốn tại tâm trung phong cuồng địa biện giải.

*
Thượng học nhật.

Tạp lạc á học viện nội đích phân vi tòng lai một hữu như thử táo động quá, sở hữu học sinh môn đô bách thiết địa khát vọng nhất tràng phát tiết.

Nhi duy nhất năng cú nhượng tha môn khôi phục bình tĩnh đích nhân dĩ kinh thỉnh liễu ngận cửu đích bệnh giả.

Tại chu niên khánh điển đích nháo kịch kết thúc hậu, y lam mặc mặc địa nhẫn thụ trứ nhất lộ đích dị dạng mục quang —— yết khứ liễu tối hậu nhất tằng bạc bạc đích già tu bố, như đồng cơ tràng lộc lộc đích ngạ lang khán kiến cao dương nhất bàn.

Như quả bất thị hữu kỉ cá bỉ tha môn hung ngoan đích gia hỏa cân tùy tại hậu diện, y lam giá nhất lộ bất hội giá ma thuận lợi.

Hồi đáo tự kỷ đích đan nhân tẩm hậu, y lam tựu phong bế liễu đối ngoại giới đích nhất thiết giao lưu.

Giá nhất chu đa đích thời gian lí, tha một hữu kiến quá nhậm hà nhân.

Trừ liễu phụ trách cấp tha phối tống xan thực đích Alpha.
Dã tựu thị học viện lí sở hữu Omega đô khán bất khởi đích “Giáo học dụng cụ”.

Nhân vi y lam nhất khán kiến Omega tựu hội khống chế bất trụ địa cảm đáo ác tâm, sinh lý ý nghĩa thượng đích tưởng yếu ẩu thổ. Đẳng vị lí đích thực vật thổ hoàn liễu, vị toan y cựu phiên dũng trứ, chỉ bất trụ càn ẩu.

Đệ nhất thiên tựu lai tham vọng tha, khước thảm tao cự tuyệt, tối hậu tình cấp chi hạ chàng môn nhi nhập đích lan tư đốn, khắc lao địch đẳng nhân tựu mục đổ liễu y lam đích giá nhất hệ liệt phản ứng.

Bị y lam phản ứng sở thương hại đích tha môn lai bất cập thiểm thỉ thương khẩu, tựu cuồng bôn khứ liễu học viện đích y học hệ bạn công lâu.

Tha môn nã đáo giáo thụ khai đích chỉ thổ dược tề cấp y lam phục dụng, đãn một hữu nhậm hà hiệu quả.

Trực đáo nhất vị nghiên cứu quá tâm lý học đích y sư cáo tố tha môn, y lam đích tình huống khả năng thị xuất vu thân thể đích ứng kích phản ứng, tha tâm lí bổn năng đích ác tâm hòa bài xích Omgea đích kháo cận......

Tại na chi hậu, lan tư đốn hòa khắc lao địch tha môn tựu tái dã bất cảm khứ kiến y lam liễu.

Tựu toán lai liễu, dã chỉ cảm trạm tại y lam đích tẩm thất môn tiền hòa tha thuyết thuyết thoại, bất xa vọng thân nhãn kiến đáo tha.

Tựu tưởng hiện tại giá cá sỏa tiểu tử nhất dạng.

Lai ân tư thủ túc vô thố đích trạm tại môn hậu, biểu tình tâm hư hựu quý cứu. Sự thật thượng, tòng na vãn đoản tạm đích mê loạn trung thanh tỉnh quá hậu, tha tựu tri đạo tự kỷ phạm liễu nhất cá vô pháp di bổ đích đại thác.

Tha dã thanh sở đích tri đạo, giá kiện sự bất năng chỉ quái tại củng hỏa đích khắc lao địch đầu thượng, thị tự kỷ cấm bất trụ dụ hoặc, na vãn tha đối dịch cảm kỳ đích y lam tố quá đích... Na chủng sự, dã tuyệt bất khả năng nhân thử khinh dịch mạt trừ.

“Đối bất khởi, y lam... Đối bất khởi.”
Tại kim nhật đích lệ hành đạo khiểm thời, lai ân tư nhưng nhiên nhãn tình hồng thũng, chỉ bất trụ ngạnh yết, “Ngã một hữu tưởng đáo hội phát sinh giá chủng sự, đối bất khởi...”
“Ngã vấn quá khắc lao địch hòa ái đức hoa tha môn, tha môn lưỡng cá na vãn đô một hữu lục tượng, ngã... Ngã dã một hữu!”
“Hiện tại na cá thị tần đô san điệu liễu, san điệu liễu, ngã môn bất hội nhượng đại gia đàm luận giá kiện sự liễu, bất hội liễu...”

Ý ngoại đích, môn nội truyện lai Alpha thanh lãnh đích hồi ứng: “Úc. Tha môn não tử lí đích thị tần, nhĩ môn dã san đích điệu ma?”

Một lai đắc cập vi y lam đáp lý tự kỷ cảm đáo kinh hỉ, lai ân tư tiện nhân giá cú thoại tu quý đáo vô địa tự xử.

Tha chỉ năng trọng phục đạo: “Đối bất khởi...”
“Bất quá, y lam, ngã, ngã hội đối nhĩ phụ trách đích!”

Lai ân tư đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ thủ trung, tha bạn nghịch nhất hồi, dụng mãn thân thương ngân tòng phụ thân thủ lí thủ lai đích cái hảo ấn chương đích bạc chỉ.

Tha cổ khởi dũng khí, thuyết xuất thử hành đích mục đích.
“Y lam...... Thỉnh cân ngã kết hôn ba!

Kỉ thiên tiền hoàn thị cá thanh sáp tiểu tử đích lai ân tư thử thời dĩ kinh hữu liễu tha phụ thân ai đức sâm bộ trường hi vọng khán đáo đích trách nhậm dữ dũng khí.

Như quả bất thị dụng tại giá chủng tràng hợp đích thoại.

Lai ân tư tiếp trứ thuyết:
“Chỉ yếu nhĩ đồng ý, thiêm thượng danh tự hậu, ngã môn tương hữu liên bang pháp luật thừa nhận đích, danh chính ngôn thuận đích hôn nhân quan hệ!”
“Hòa ngã tại nhất khởi, tha môn bất hội cảm tái nghị luận nhĩ!”

Nhất phiên trừ tình trần từ hậu, lai ân tư lang bái địa bát tại địa bản thượng, tương tiêu đề vi 【 hôn nhân khế ước 】 đích chỉ trương tắc tiến liễu môn phùng lí.

Nhiên hậu, tha thính kiến liễu chỉ trương tê liệt đích thanh âm.

“Tê lạp ~”
Giá dạng đích thanh âm hưởng khởi liễu sổ biến.

Vô nhu biệt đích hồi ứng, lai ân tư dĩ kinh tri đạo liễu kết quả.
Tha đích tâm dã như đồng na trương hôn nhân khế ước nhất bàn, toái thành vô sổ phiến.

......

Hứa cửu đích mặc nhiên hậu.

Môn nội đích y lam hựu thính đáo liễu cước bộ thanh.

“Lai ân tư, nhĩ hoàn một tẩu?”.
Y lam đích thanh âm yếm quyện nhi ma mộc: “Ngã bất hội hòa nhĩ kết hôn đích.”

“Kết hôn?” Môn ngoại nhân phản vấn liễu nhất cú.

Giá hạ y lam tri đạo tự kỷ nhận thác nhân liễu, đãn thị dữ tiền giả tương tự đích thị, giá cá gia hỏa đồng dạng nhượng tự kỷ vô bỉ yếm ác.

“Gia lí mạn?”
“Cổn. Ngã bất tưởng thính kiến nhĩ đích thanh âm.” Tha trực bạch đạo.

Giá tựu thị y lam đối tự kỷ đích chân thật tưởng pháp mạ?
Gia lí mạn tái dã một bạn pháp tâm tồn nghiêu hạnh, tự ngã an úy y lam tịnh bất thảo yếm tha liễu.

Tâm thần hoảng hốt gian, tha phảng phật hựu hồi đáo liễu na cá nhân công nghiệp ô nhiễm nhi mật bố âm mai đích hoang tinh lí, trần ai dữ hoàng sa tứ vô kỵ đạn địa phi dương trứ.

Bị liệp vật giảo thương đại thối cơ nhục, thất huyết quá đa đích tự kỷ quỵ bát tại địa thượng.

Hôn mê tiền, tha khán kiến liễu y lam.
Trần ai lí khai xuất đích hoa.

......

Gia lí mạn hoàn thị cố chấp địa thủ tại giá lí, một hữu ly khai.

Tha bất tưởng lưu y lam nhất cá nhân tại giá cá tiểu phòng tử lí.

Thái cô độc liễu, tha tưởng bồi nhất bồi tha.

Tha tọa liễu hạ lai, cách trứ nhất phiến môn, huyễn tưởng đối phương tâm khiêu đích tần suất.

Gia lí mạn tưởng, kỳ thật y lam hiện tại bất nguyện ý khai môn đĩnh hảo đích.

Giá dạng đối phương tựu khán bất kiến tự kỷ đích sửu dạng tử liễu.

Tha mạc trứ tự kỷ cương sách hạ banh đái đích kiểm, hoàn hữu ta ao đột bất bình.

Chu niên điển lễ na vãn, khán hoàn na cá thị tần đích hậu tha đích nhất phản ứng tựu thị khứ trảo khắc lao địch tha môn toán trướng.

Bổn lai tha hòa tha môn thế quân lực địch —— bài trừ căn bổn một phản kháng đích lai ân tư.

Chỉ thị tại hậu lai, bạo tì khí đích quốc phòng bộ trường, đồng thời dã thị khắc lao địch đích phụ thân một khán hạ khứ, nhẫn bất trụ gia nhập chiến cục......

Hoàn hảo bả giá sự nháo đại liễu, na ta ký giả ứng cai bất cảm hướng ngoại diện truyện tạp lạc á học viện đích sự, tại tràng sở hữu ảnh tượng ký lục dã tiêu hủy liễu......

Giá ma nhất toán, gia lí mạn giác đắc giá đốn đả ai đích đĩnh trị đích.

“Tựu thị hoàn một hữu trảo đáo thị thùy phát đích thị tần.” Gia lí mạn tự ngữ đạo.

Bất hội khinh dịch phóng quá nhĩ đích.
Tưởng đáo na cá hung thủ, tha nhãn để thiểm động trứ tinh hồng đích quang.

Bao quát đối khắc lao địch tha môn, na vãn đích bì nhục giáo huấn dã chỉ thị khai vị tiểu thái, hoang tinh lí dữ hổ đoạt thực hỗn đại đích dã hài tử, báo phục đích thủ đoạn tuyệt bất chỉ giá ta, canh hạ tác đích hoàn tại hậu đầu ni.

“...... Thính khắc lao địch thuyết, nhĩ bị tha phụ thân tấu liễu?”
Khả năng thị nhất cá nhân ngốc cửu liễu xác thật vô liêu, y lam cánh nhiên tiên khai khẩu liễu.
Bất quá giá thoại ngận nan thuyết bất thị hạnh tai nhạc họa.

Tại tha hồi túc xá đích đệ nhị thiên, khắc lao địch hoàn cân tha đối thử sự chuyên môn đạo khiểm, tuy nhiên trọng điểm bất thị giá cá, đãn tha hoàn chân dĩ vi ngã hòa gia lí mạn hữu trúc mã chi nghị.

Xuẩn hóa...

“A, thị, thị a...”
“Bất quá tái cấp ngã ngũ niên, bất, tam niên, ngã nhất định bất hội thâu cấp tha đích!”
Đối y lam đích chủ động vấn thoại kích động bất dĩ, gia lí mạn mang bất điệt địa biểu kỳ đạo.

“Như quả hoàn thị thâu liễu ni?” Y lam phản vấn.

“Bất, bất hội đích.”
“Thâu liễu, thâu liễu đích thoại...” Tha nhạ nhạ đạo: “Ngã phụ thân cân ngã thuyết, ngã môn gia hữu ngận đa ngận đa tiền...... Tổng hội hữu năng cú sát liễu tha đích nhân, tha môn, tha môn nhu yếu tiền đích thoại...”

Hương hạ tinh cầu xuất lai đích tiểu tử thuyết xuất nhượng nhân đề tiếu giai phi đích thoại lai.

Y lam tưởng: Nga, giá thị đệ nhị cá xuẩn hóa.

“Na nhĩ chẩm ma bất năng dụng tiền trảo xuất tán bá... Na cá thị tần đích nhân ni.” Thuyết đáo hậu diện, y lam đích thanh âm việt lai việt đê...

“Tái cấp ngã nhất điểm thời gian!” Gia lí mạn trứ cấp, tưởng yếu giải thích thập ma.

Môn nội truyện lai đê đê đích thán tức thanh.

“Hoàn hảo, phụ thân bất tại giá lí...”
Khán bất đáo giá tu sỉ đích nhất thiết.

Tại thính đáo y lam đề khởi tha đích phụ thân thời, gia lí mạn thuấn gian biến liễu diện sắc, tâm tạng bất an địa cổ táo trứ, tức tương yếu trùng xuất hung thang.

“Thị, thị a, tha bất, bất tri đạo đích.” Bất thái hội tát hoang đích tha khái khái ba ba, nỗ lực tưởng yếu yểm sức.

“Chẩm ma liễu?”
Na phạ khán bất kiến tha đích biểu tình, y lam dã mẫn duệ địa sát giác đáo tha đích bất đối kính.

“Ngã phụ thân tha chẩm ma liễu?!” Tha trọng thanh đạo.
Dữ thử đồng thời, tha đả khai liễu ngoại môn giam khống khí.

Nhất quán hỉ hoan đóa tại mạc hậu thâu khuy tha nhân đích gia hỏa trạm tiền giam thị đầu tiền, một hữu già yểm đích dư địa, kiểm thượng đích kinh hoảng nhất lãm vô dư.

“Tha, tha, ngã...” Gia lí mạn thôn thôn thổ thổ, thuyết bất xuất nhất cú hoàn chỉnh đích thoại.

“Học viện một thu liễu ngã đích tiểu đao, đãn giá lí hoàn thị hữu nhất ta tiêm duệ vật phẩm.” Y lam lãnh tĩnh đạo.

“Bất, bất yếu thương hại tự kỷ!”

Tránh trát bất quá, gia lí mạn hoàn thị cáo tố liễu y lam giá kiện tha mai tại tâm lí đầu ngận cửu đích sự.

Tại biểu thuật thời, tha tẫn khả năng đích áp đê phóng nhu liễu thanh âm:
“Nhĩ bị tiếp khứ thủ đô tinh thượng học bất cửu, y văn tiên sinh tựu tại liệu dưỡng viện tự tẫn liễu...”

Tâm lí đích dự cảm bị chứng thật liễu,
Y lam khước một hữu tưởng tượng trung nan quá.

Tha tảo cai tri đạo đích, na phong thân bút tín...
Như hà hội xuất tự tinh thần thất thường đích phụ thân chi thủ ni.

Đô thị thiên chân đích vọng tưởng, cáp cáp.

“Y lam... Y lam? Nhĩ một sự ba?”
Cửu cửu đẳng bất đáo phòng nội hồi âm đích gia lí mạn cấp thiết đạo.

“Một sự.”
Y lam sát khứ nhãn giác vô thanh đích lạc lệ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn