[ kiếm tam + tổng võ hiệp ] nam thần lí

( nhất )
Sở lưu hương hiện tại hữu ta hậu hối liễu, tha bất cai quỷ mê tâm khiếu đáp ứng tô dung dung tha môn đái tẩu diệp nam thần.
Kim nhật thị thất tịch, các đại tửu lâu môn tiền đô quải khởi liễu đăng lung, bất cận như thử, sở lưu hương hoàn tri đạo, thái dương lạc sơn hậu giá nhất điều nhai đô hội bị trang điểm thượng đăng hội sở nhu đích trang sức, các cá thương phô lí bãi mãn khất xảo vật, tái vãn nhất ta, xa mã hành cấm, chỉnh điều nhai đô hội bị nhân triều bao vi.
Tha bách bàn vô nại đích kháo tại tửu lâu nhị lâu đích vi lan biên, khán trứ nam nam nữ nữ tại hạ xuyên hành, chủy giác nhất phiết, tửu dã bất tưởng hát liễu.
Tưởng khứ trảo diệp nam thần.
Thành nhiên, sở lưu hương thị cá đặc biệt hội điều tiết tâm tình đích nhân, tì khí hòa nại tính dã thập phân bất thác. Ngộ kiến diệp nam thần chi tiền đích thất tịch, tha hoặc hứa tại tra án, hoặc hứa tại hải thượng ẩm tửu, hoặc hứa tại dữ giai nhân tương hội…… Đô bất túc dĩ bị niệm niệm bất vong quải tại tâm thượng.
Thùy khiếu tha thị lãng tử ni? Lãng tử thị nhất trận phong, học bất hội quải niệm dã đình bất hạ cước bộ.
Đãn kim niên bất nhất dạng, giá thị tha hòa diệp nam thần nhất đồng kinh lịch đích đệ nhất cá thất tịch, tha thậm chí đả thính hoàn liễu kim dạ đích nhất thiết hoạt động an bài.
Khả thị tha khước bị dung nhi, hồng xiu, điềm nhi tá tẩu liễu. Sở lưu hương thán liễu khẩu khí, nhân bất cận bị tá tẩu liễu, hoàn bất hứa tha hồi gia.
Kim dạ đại khái bất hội hữu bỉ tha canh thảm đích nam nhân liễu ba, tha ám tự tưởng đáo.
Thiên sắc tiệm trầm, do như sở lưu hương thử khắc đích tâm tình. Tha chuyển quá thân, khước kiến hữu cá nhân ảnh tại môn liêm xử bồi hồi.
“Thập ma nhân?”
Na nhân đích động tác nhất cương, hiên khai môn liêm lộ xuất nhất trương khiếp sinh sinh đích tiểu kiểm —— hoàn thị cá hài tử nhi dĩ. Tha ứng cai thị hữu điểm khẩn trương, sở dĩ tài nhất trực một tiến lai, thùy liêu đáo bao sương lí đích nhân giá ma khoái tựu phát hiện tha đích thân ảnh liễu.
“Nâm thị sở hương soái mạ?” Nam hài vấn.
“Chính thị tại hạ.”
“Lâu hạ hữu cá nhân khiếu ngã bả giá cá đông tây cấp nâm……” Tha hiển nhiên dã thị thính thuyết quá sở lưu hương đích danh hào, tài hội giá ma khẩn trương. Chi gian nam hài tòng bối hậu trừu xuất nhất bả chiết phiến, tha đệ cấp sở lưu hương, “Na cá nhân thuyết, như quả nâm tưởng trảo tha, tựu khứ tiền nhai quải giác đích vương đại nương hồn đồn than.”
Sở lưu hương tiếp quá chiết phiến một hữu đả khai, tha bả tha phóng đáo trác thượng, tiếu đạo: “Tạ tạ nhĩ liễu.”
“Bất, bất khách khí.” Nam hài thuyết, tha hảo kỳ địa vấn, “Nâm bất đả khai mạ?”
Sở lưu hương nhất quán tiểu tâm, tha tiếu trứ hồi đáp: “Ngã hoàn thị tiên đáo hồn đồn than thượng khứ trảo trảo na cá nhân ba.” Diệp nam thần dã bất tri hội bị dung nhi tam nhân khấu lưu đáo đa cửu, tha tự kỷ trảo điểm sự tình tố dã hảo. Chỉ thị bất tri thùy hội tống chiết phiến giá chủng đông tây?
Tha mạc mạc tị tử, yếu thị thị quá khứ đích na vị hồng nhan tri kỷ khả bất mỹ liễu.
Dã bất năng quái tha đa tưởng, đạp nguyệt nhi lai đích sở hương soái nhất trực thị khuê trung thiếu nữ đích mộng trung tình nhân, sở lưu hương dã tri đạo tự kỷ, tại nhận thức diệp nam thần chi tiền, tha dã bất tương tín tự kỷ hội tại nhất cá nữ nhân thân thượng đâu liễu tâm.
Nam hài tử tưởng liễu tưởng, hốt nhiên bổ sung thuyết đạo: “Nga, na cá nhân hoàn thuyết, nhượng ngã chuyển cáo nâm…… Tha tính diệp.” Đốn liễu đốn, “Thị vị cô nương.” Tha thâu thâu tiều trứ sở lưu hương kỳ đãi tha đích phản ứng.
Sở lưu hương lăng liễu nhất hạ, tính diệp? Diệp nam thần? Bất tri thị liên tưởng đáo liễu thập ma, tha tiếp trứ lộ xuất bổn vãn đệ nhất cá chân tâm đích tiếu dung, đả khai chiết phiến.
Phiến diện thượng chỉ hữu tứ cá tự: Đạp nguyệt nhi lai.
Bút phong lẫm liệt, hựu tàng trứ kỉ phân nữ tử đích thanh tú, tha chú ý đáo lạc khoản thị nam thần.
Sở lưu hương mân chủy, chung vu nhẫn bất trụ đại tiếu xuất thanh, chiết phiến bị tha tại thủ thượng xuất liễu nhất cá hựu nhất cá hoa dạng, hiển nhiên cực kỳ hỉ ái tâm ái chi nhân tống dư đích giá cá lễ vật.
( nhị )
Tiền nhai quải giác đích vương đại nương hồn đồn phô sở lưu hương thị thính thuyết quá đích, sinh ý nhất trực đô thập phân hồng hỏa. Nhiên nhi tại thất tịch giai tiết giá thiên, than tử thượng khước nhất cá nhân dã một hữu.
Vương đại nương ước mạc tứ thập dư tuế, trung đẳng thể hình, yêu thượng hệ trứ căn vi yêu: “Nâm tiện thị sở hương soái ba.” Kiến đáo sở lưu hương, tha song thủ tại vi quần thượng sát thức liễu nhất phiên, tiếu trứ chiêu hô đạo.
“Thị đích……” Sở lưu hương hồi đáp, than thượng một hữu khán kiến diệp nam thần đích thân ảnh, tha dã bất cấp táo, tại vương đại nương đích chiêu hô hạ lạc tọa, “Đại nương thị yếu cấp ngã chử hồn đồn mạ?” Kiến vương đại nương trọng tân tẩu hồi táo đài biên, tha vấn.
Tha tịnh bất khẳng trực tiếp hồi đáp, chỉ thuyết: “Niên khinh nhân, đẳng đẳng nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Cao thang thị chi tiền tiện thiêu hảo đích, bất nhất hội nhi tiện đoan thượng lai nhất oản hương phún phún tiểu hồn đồn, oản lí nhất khỏa khả ái đích hà bao đản.
“Giá thị……?”
“Giá thị na vị diệp cô nương thân thủ bao đích hồn đồn, thuyết thị yếu tống cấp tha đích ý trung nhân.” Vương đại nương nhất kiểm tiếu ý doanh doanh, “Tựu thị nhĩ ba niên khinh nhân, tha hoàn chuyên trình đả liễu chiêu hô nhượng ngã kim thiên bất yếu tiếp biệt đích khách nhân.” Vương đại nương đích trượng phu tại thành lí thượng công, lưỡng nhân sinh hoạt kiết cư, nhược bất thị vi liễu sinh kế, tha dã bất hội xuất môn khai lao thập tử hồn đồn phô.
Na cô nương nhất hạ tử cấp liễu tha bán cá nguyệt đích ngân tử, chỉ vi liễu tại thử khắc cấp diện tiền đích thanh niên nhất cá kinh hỉ.
“Giá hà bao đản tựu thị ngã tống cấp nhĩ môn đích, chúc nhĩ môn hòa hòa mỹ mỹ.” Tha tiếp trứ đối sở lưu hương đạo, “Khoái điểm cật ba, tha tại tiền nhai đẳng nhĩ.”
Sở lưu hương đích nhãn tình lao lao địa trành trứ giá oản hồn đồn, nhãn thần ôn nhu nhi triền miên: “Tạ tạ đại nương.” Tha hồi đáp đạo.
Diệp nam thần thị thập ma dạng đích tính cách, sở lưu hương tái thanh sở bất quá. Tha dụng chước tử yểu khởi nhất cá tiểu hồn đồn, trứu ba ba đích, hoàn hữu ta oai.
Bất do đắc thất tiếu, thị liễu, tha na lí hội bao thập ma hồn đồn, minh minh thị nhất cá ngũ chỉ bất triêm dương xuân thủy đích nhân, khước nguyện ý vi tha hạ trù.
Sở lưu hương tâm để tượng thị bị thùy trạc liễu nhất hạ, nhu nhuyễn đắc nhất tháp hồ đồ.
( tam )
Đáo tiền nhai đích thời hầu dĩ kinh hữu ta vãn liễu, nhai thượng đích nhân ngận đa. Sở lưu hương trạm tại nhân quần tẫn đầu, tưởng trứ cứu cánh thị nhất bộ nhất bộ tẩu quá khứ, hoàn thị dụng khinh công phi quá khứ.
Tưởng kiến đáo diệp nam thần đích tâm tình dĩ kinh án nại bất trụ, tha lược vi tư khảo liễu nhất hội, cương yếu đề bộ, tiện sát giác đáo hữu cá nhân hướng tha chàng lai.
—— thị nhất cá mại đường hồ lô đích tiểu phiến.
“Bất hảo ý tư, bất hảo ý tư……” Tiểu phiến liên thanh đạo khiểm, tha thị chân đích một hữu trạm ổn, tài hội hướng tha chàng quá lai. Sở lưu hương dã bất thị tiểu khí nhân, tha tiểu thanh đề tỉnh liễu nhất cú ‘ chú ý an toàn ’ hậu tiện tưởng ly khai, kết quả hựu bị nhân duệ trụ liễu y tụ.
Hoàn thị na cá tiểu phiến, giá hồi tha thị cố ý đích.
Tiểu phiến tòng sáp //// mãn đường hồ lô đích thảo đóa tử lí thủ hạ nhất căn đệ cấp sở lưu hương: “Chúc giá vị khách quan thân thể kiện khang!” Tha tiếu a a đạo.
Sở lưu hương bị tha đích phản ứng lộng mộng liễu, khán trứ thủ thượng đích đường hồ lô hồi bất quá thần, giá thị thập ma ý tư?
Tha tưởng vấn tiểu phiến, tha khước thân tử linh hoạt đích do như nhất điều niêm ngư tại nhân quần trung xuyên toa, phiến khắc tựu một liễu tung tích.
Bãi liễu, đường hồ lô hoàn năng cấp diệp nam thần cật.
Sở lưu hương kế tục hướng tiền, một tẩu kỉ bộ hựu bị nhất đối niên khinh phu thê lan hạ, na lưỡng nhân tương thị nhất nhãn hướng tha đệ lai nhất quyển thư họa.
“Giá thị tại hạ tiền kỉ nhật đích họa tác, huynh đài nhược bất hiềm khí tiện thỉnh thu hạ.” Thư sinh đả phẫn đích nam tử đối sở lưu hương tiếu đắc hàm súc, “Nhất điểm điểm tâm ý, tịnh bất thị thập ma danh gia tác phẩm.”
Sở lưu hương tiếp quá: “Tạ quá các hạ, chỉ thị bất tri…… Ngã dữ các hạ tương thức mạ?” Tha hỗn tích giang hồ đa niên, nhận thức đích nhân ngận đa, bất nhận thức đích nhân canh đa. Khả giá danh nam tử đích cử động tịnh bất tượng thị đột nhiên khởi ý, phản đảo thị tượng cố ý tại thử đẳng tha tự đích.
Tha hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma.
Quả nhiên, chỉ thính vãn trứ nam tử đích niên khinh nữ tử đạo: “Ngã môn dữ các hạ bình thủy tương phùng, chỉ thị chi tiền tiện hữu vị cô nương thuyết yếu dữ ngã môn giao hoán.” Tha lộ xuất thủ thượng đích bạch ngọc thủ trạc, “Cô nương thuyết nhược thị kiến đáo nhất vị xuyên thiên thanh sắc y phục đích tuấn lãng lang quân, tựu tống tha nhất kiện lễ vật, tái thuyết thượng nhất cú thể thiếp thoại.” Nữ tử yểm trứ thần khinh tiếu xuất thanh, “Phóng nhãn chỉnh điều nhai, trừ liễu ngã phu quân chi ngoại, tiện chúc nâm tối vi tuấn tiếu liễu.”
Nam tử bị tha thuyết đắc nhĩ đóa nhất hồng. Tha tự tri trường tương bất nhược, khước đoạn đoạn bất năng dữ nhãn tiền giá vị thiên thanh bào nam nhân tương đề tịnh luận đích.
Giá hạ, sở lưu hương như hà bất tri đạo giá hựu thị diệp nam thần tống tha đích nhất đạo lễ vật.
“Chúc nâm hòa tôn phu nhân bách niên hảo hợp.”
“Tạ tạ.” Tha khinh thanh tạ quá giá đối phu thê, tiếu đắc cực vi xán lạn. Tôn phu nhân, tha hỉ hoan giá cá xưng hô.
Bất quá bách mễ đích nhai đạo, sở lưu hương chỉnh chỉnh tẩu liễu tiểu bán cá thời thần, hòa lai thời đích lưỡng thủ không không bất đồng, tẩu hoàn đích thời hầu tha hoài trung bão mãn liễu lộ nhân tương tặng đích lễ vật.
Hữu đường hồ lô, họa quyển, thủ mạt, điểm tâm…… Thậm chí hoàn hữu lộ biên đích nhất khối thạch đầu.
Tiểu khất cái ngưỡng trứ đầu thu tha, nhất điểm nhi dã bất giác đắc tự kỷ tống đích thạch đầu nã bất xuất thủ, biểu tình nghiêm túc đích thuyết: “Giá khối thạch đầu thị ngã ngũ tuế kiến đáo đích, đáo kim niên nhất cộng đái liễu ngũ niên. Tha thân thượng đích lăng giác đô dĩ kinh bị ngã ma đắc ngận quang hoạt liễu.” Đốn liễu đốn, “Na cá tỷ tỷ nhượng ngã môn trảo lễ vật, tha cấp liễu ngã trảo liễu phân hoạt kế, ngã giác đắc bất năng phu diễn tha.” Tha bả thạch đầu tắc đáo sở lưu hương thủ tâm, nhận chân đạo, “Giá cá thạch đầu tống cấp nhĩ, tha thị bồi trứ ngã tối cửu đích đông tây liễu. Tỷ tỷ thị hảo nhân, tha ngận hỉ hoan nhĩ, nhĩ bất yếu cô phụ tha.”
Hữu nhất thuấn gian sở lưu hương giác đắc chưởng tâm tại nhiên thiêu, na thị nhất cá đan thuần nam hài đích xích tử chi tâm.
Tha tương thạch đầu thu tiến tụ đại phóng hảo, dĩ đồng dạng nhận chân đích thái độ hồi đáp tha: “Ngã bất hội cô phụ tha đích.”
( tứ )
Nhân quần tán tẫn dĩ hậu, sở lưu hương khán kiến liễu tam cá nhân.
Tô dung dung, lý hồng xiu hòa tống điềm nhi.
Tam cá doanh doanh thiếu nữ trạm tại ly hà bạn bất viễn đích thụ hạ, sở lưu hương thậm chí khả dĩ cảm thụ đáo diệp nam thần thử khắc tựu tại tha môn đích thân hậu.
“Sở đại ca.” Tô dung dung suất tiên đạo, “Kim thiên khai tâm mạ?”
Khai tâm mạ ——
Sở lưu hương tưởng mạc mạc tị tử, khước phát hiện tự kỷ nhất chỉ thủ đô một hữu không đích liễu, chỉ hữu khóc tiếu bất đắc đạo: “Khai tâm dã hữu, bất khai tâm dã hữu.”
Tống điềm nhi: “Na ngã tương tín nhĩ ngận khoái tựu hội khai tâm đích.”
Lý hồng xiu tẩu thượng tiền lai nhất nhất tiếp quá tha thủ thượng đích đông tây, chủy trung đô nang: “Khoái khứ ba, ngã môn tri đạo nhĩ đẳng ngận cấp liễu.”
Tam cá các hữu sở trường khước hựu diện dung giảo hảo đích thiếu nữ tại bàng, sở lưu hương mạch nhiên phát giác, tự kỷ não hải lí tưởng trứ đích, trừ liễu diệp nam thần chi ngoại tái vô tha nhân.
Hữu liễu giá cú thoại, sở lưu hương lý trực khí tráng địa bả đông tây giao cấp tha môn: “Tân khổ nhĩ môn liễu.”
Kỉ hồ thị thoại âm lạc hạ đích thời hầu, nhân dĩ kinh tại kỉ bộ khai ngoại. Tha tẩu đắc phi khoái, tô dung dung tiều trứ tha đích bối ảnh, vấn kỳ tha lưỡng cá tỷ muội: “Nhĩ môn hà thời kiến quá tha kiến na cá nữ nhân bào đích giá dạng khoái, giá dạng cấp?”
“Tựu thị hiện tại bãi.”
( ngũ )
Sở lưu hương chung vu kiến đáo liễu diệp nam thần, tức sử thị thất tịch tha dã y cựu bối trứ na lưỡng bả hiển nhãn đích kiếm.
Tựu thị hoán liễu nhất sáo y quần.
Bình nhật lí diệp nam thần đích y phục chủ yếu dĩ minh hoàng sắc vi chủ, đa dã thị càn tịnh lợi lạc đích khoản thức. Nhiên nhi thử khắc, tha khước xuyên liễu nhất thân hồng y, cập địa đích na chủng.
Tiêu cấp đích tâm tình tại kiến đáo tha đích nhất thuấn gian tiêu thất vô tung, sở lưu hương cước bộ mạn hạ lai: “Chẩm ma hoán liễu nhất sáo y phục?” Tha vấn.
“Bất hảo khán mạ?” Tha tiếu trứ phản vấn.
“Chẩm ma hội bất hảo khán?” Tha chuyên tâm đích trành trứ tha, dĩ nhất phó kinh nhạ đích khẩu vẫn thuyết đạo, “Ngã diện tiền trạm trứ đích cô nương, nan đạo bất thị thiên để hạ tối mỹ đích nữ nhân mạ?”
Diệp nam thần hanh liễu nhất thanh, bất dư trí phủ.
“Nhĩ kim thiên quá đích khai tâm mạ?” Tha vấn liễu hòa tô dung dung nhất dạng đích vấn đề.
Sở lưu hương tình bất tự kỷ địa ủng trụ tha, thanh âm ủy khuất: “Nguyên bổn thị bất đại khai tâm đích. Ngã đô kế hoa hảo giá nhất thiên yếu chẩm ma độ quá liễu, khả thị nhĩ khước bất kiến liễu.” Tha tưởng đáo cương tài kinh lịch đích chủng chủng, tiếu liễu tiếu, “Đãn thị khán đáo nhĩ tố đích giá nhất thiết, hựu phi thường đích du khoái, hữu ta tưởng khóc đích na chủng.”
Một nhân tri đạo tại na nhất khắc sở lưu hương phục tạp đích nội tâm, tha tòng hầu lung lí tễ xuất nhất thanh thán tức: “Ngã tựu nhất trực tại tưởng, sở mỗ nhân thị tố liễu đa thiếu hảo sự, thượng thiên tài hội nhượng ngã ngộ kiến nhĩ……”
Nhiên hậu tương ái.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn