Chủ giác lệnh nhân thối tị tam xá

Tác giả:Thiên kiều để hạ thuyết thư đích
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ thập tam chương



    Thanh diệp tuy nhiên niên khinh bạn sự năng lực khước bất thác, đắc liễu kỷ mạch mệnh lệnh tiện điều động thần thị tương thần điện sở hữu thủy nguyên giam khống liễu khởi lai, dã thị giá thời bị kỷ mạch thanh thế hấp dẫn lai đích huy nguyệt hựu hồi đáo liễu đình viện, khán trứ tự kỷ tinh tâm bồi dục đích đằng la hoa nhất trát nhãn tựu thành liễu nhất phiến phế khư, lập khắc tựu đối tội khôi họa thủ nộ đạo: “Nhĩ hựu tại cảo thập ma? Phát phong tưởng sách liễu thần điện?”

    Huy nguyệt giá cá tinh linh vương nội tâm tuy bán phân bất tằng kế thừa tinh linh đích cao quý ưu nhã, kỳ tha địa phương đảo thị tương sở hữu kim thủ chỉ đô cấp khai mãn liễu, bỉ như cực cao đích nghệ thuật thiên phân dụng nhất nguyệt tiện học hội liễu cổ cầm đích diễn tấu phương pháp, hựu bỉ như sinh lai thân cận thực vật, bị tha bồi dục đích hoa thảo đô sinh đắc viễn bỉ kỳ tha địa phương hảo khán.

    Kỷ mạch đích khứu giác hòa thính giác ngận mẫn duệ, nhân thử hỉ hoan khứ đích địa phương đô thị thảo mộc phồn thịnh đích thanh u chi địa, nhân thử tuy nhiên huy nguyệt đối tha bài xích đắc ngận, tha tự kỷ đảo một thập ma ác cảm. Phản chính tinh linh liên mạ nhân đô bất chẩm ma hội, phiên lai phúc khứ dã tựu na kỉ cú thoại, quyền đương nhĩ bàng phong phiêu quá tựu thị.

    Kỷ mạch như kim dĩ đối húc nhật khởi nghi, quan sát liễu phiến khắc huy nguyệt đích thần tình, tối chung hoàn thị tuyển trạch tương tín dĩ giá nhân đích trí thương bất túc dĩ tham dữ thứ sát, chỉ đạm đạm đạo: “Huy nguyệt, hữu thiên nhân tiềm nhập thần điện, ngã nhu yếu nhĩ đích hiệp trợ.”
    Huy nguyệt đích xác đối thử sự hào bất tri tình, thính tha giá ma nhất thuyết thuấn gian lộ xuất liễu kinh nhạ thần sắc, nhiên nhi ngận khoái hựu phản ứng quá lai thuyết thoại đích thị thùy, giá tiện bất mãn địa kháng nghị, “Ngã bằng thập ma thính nhĩ đích?”

    “Như quả nhĩ bất lai nhất khởi điều tra, ngã tựu vu hãm nhĩ xuyến thông ngoại nhân hành thứ ngã.”
    Kỷ mạch đối phó huy nguyệt đích phương thức lịch lai giản đan thô bạo, nhiên nhi bất đắc bất thừa nhận hiệu quả cực hảo, giá vị tinh linh vương tại xuyên việt chi sơ tiện dữ đại tế tư thiêm đính liễu hiệu trung khế ước, tinh linh trọng thệ thắng quá sinh tử, thử thời diện đối giá minh hoảng hoảng đích uy hiếp chỉ năng tựu phạm, nhiên nhi khán trứ kỷ mạch na nhất quán đạm nhiên đích kiểm hoàn thị nhẫn bất trụ nộ mạ nhất thanh, “Tử kỷ mạch, nhĩ yếu kiểm mạ?”

    “Nhĩ dã nhận thức ngã tam niên liễu, nan đạo kiến quá ngã đích kiểm?”
    Kỷ mạch diện cụ hạ đích kiểm trừ liễu đại tế tư một hữu nhậm hà nhân kiến quá, thiết nhất bàn đích sự thật bãi tại diện tiền, huy nguyệt cánh nhiên vô ngôn dĩ đối, tối chung chỉ năng biệt khuất địa tiếp thụ liễu đương tiền xử cảnh, “Đô thuyết hảo nhân bất trường mệnh phôi nhân hoạt thiên niên, ngã tựu bất cai hồi lai khán nhĩ!”

    Khán trứ huy nguyệt khí cổ cổ địa gia nhập liễu sưu tra đội ngũ, kỷ mạch chung vu trảo hồi liễu kỉ phân diện đối thiên nhân thời đích du nhận hữu dư, tâm đạo minh minh đối phó kỳ tha thiên nhân một hữu nhậm hà vấn đề, vi thập ma nhất bính thượng dạ minh quân tổng thị vô pháp bảo trì chủ động quyền thậm chí kinh thường bị tiên nhân ảnh hưởng tình tự ni?
    Thị nhân vi tha diện đối ác ý dĩ kinh vô bỉ thục nhẫm, nhất đán bính thượng hảo ý tiện hội bất tri như hà ứng đối mạ? Tất cánh hòa dạ minh quân tương xử đích thời hầu, tổng hữu nhất chủng bất luận đề xuất thập ma yếu cầu đô bất hội bị cự tuyệt đích thác giác. Sở dĩ canh yếu nỗ lực khống chế tự kỷ, tha bất tưởng khiếm tiên nhân nhậm hà đông tây, nhân tình tòng lai một hữu cá tinh chuẩn đích lượng độ, sở dĩ tối thị nan hoàn.

    “Thần tinh tế tư, ngã môn tịnh vị phát hiện thứ khách hành tung, thỉnh vấn thị phủ phái nhân ngoại xuất sưu tác?”
    Thanh diệp dĩ đái nhân sưu tác liễu toàn bộ thủy nguyên, thậm chí liên trù phòng đích tẩy oản trì đô một phóng quá, nhiên nhi hoàn thị một tầm đáo sát thủ đích tung tích, diện đối thiếu niên đích tuân vấn, kỷ mạch tế tế tư tác khởi liễu 《 chí tôn sát thần 》 trung giá chủ giác đích tác án thủ pháp, tại khán kiến địa diện thủy tí đích thuấn gian tiện minh bạch thị lậu liễu hà xử, lập khắc tựu đạo: “Khiếu thượng huy nguyệt tế tư, ngã môn khứ bài thủy khẩu.”

    Thủy vô ngân chỉ yếu tiếp xúc đáo thủy tựu năng trọng sinh, sở tại địa thủy việt đa tiện việt thị cường hoành, nhược thân xử hải dương chỉ phạ ngũ châu chủ tể dã bất nhất định năng trảo trụ tha, chính thị bằng tá giá phân năng lực tha tài năng vu như thử thế đạo du tai địa tố nhất cá bất chúc vu nhậm hà thế lực đích sát thủ. Nhiên nhi, giá cá lệnh thế nhân đầu đông vô bỉ đích quỷ dị sát thủ, kỷ mạch thiên tựu tri đạo tha đích nhược điểm hòa hành sự thủ đoạn.

    “Ngã đường đường tinh linh vương, nhĩ khiếu ngã toản hạ thủy đạo?”
    Đương bị khiếu đáo bài thủy khẩu đích thời hầu, khán trứ na khuynh tả nhi hạ đích ô thủy, huy nguyệt đích nội tâm thị cự tuyệt đích, nhiên nhi đối vu cường bách tha kỷ mạch dĩ thị khinh xa thục lộ, giá tiện thành khẩn địa phẫn diễn trứ chúc vu tự kỷ đích phản phái giác sắc, “Ngã giá cá nhân tâm nhãn bỉ giác tiểu, như quả nhĩ bất bang ngã trảo trụ giá cá thứ khách, ngã bảo chứng mỗi thiên dụng bất đồng đích phương thức hãm hại nhĩ.”

    Kỳ thật nghiêm cách lai thuyết kỷ mạch dã tựu khanh quá tha nhất thứ, chi hậu bất luận huy nguyệt thái độ như hà ác liệt chí đa bất quá đỉnh kỉ cú nhượng tha nội thương phiến khắc, nhiên nhi giá nhất thứ tựu túc dĩ khiếu tinh linh vương chung sinh lao ký, tưởng tưởng giá nhân đích giảo hoạt trình độ, đáo để thị phục liễu nhuyễn, “Nhĩ đẳng trứ, ngã giá tựu bả tha oạt xuất lai thứ sát nhĩ!”

    Huy nguyệt giá dạng bất tri thế sự đích tính tình đô năng hỗn đáo bạch y tế tư đích vị trí, khả kiến tha đích ngoại quải khai đắc hữu đa lệnh nhân phát chỉ. Toàn hệ pháp thuật tinh thông ma võ song tu chỉ thị cá cơ sở kỹ năng, thân vi tinh linh vương đích tha canh thị ủng hữu khả dĩ y kháo nhậm hà thảo mộc tầm trảo mục tiêu đích chủng tộc thiên phú, hoàn hữu chỉ yếu bị chú thị tựu vô pháp thuyết xuất hoang ngôn đích chân thật chi nhãn, dĩ cập bất luận nam nữ nhất đán kiến đáo tựu hội trầm mê kỳ dung nhan vô pháp tâm sinh ác cảm đích yêu nghiệt cấp nhan trị.

    Hoàn toàn bất khảo lự nhậm hà la tập quan hệ, phản chính thập ma kim thủ chỉ đô vãng chủ giác thân thượng khai chính thị cổ tảo sảng văn đích phong cách, yếu luận khai quải trình độ kỷ mạch hoàn chân một kiến đáo năng siêu quá tha đích thiên nhân. Dã hạnh hảo huy nguyệt hoàn hữu tố sự bất đái não tử đặc biệt hảo phiến giá cá khuyết hãm, bất nhiên tha môn đầu đô khoái trảo ngốc liễu tài tả xuất đích kịch tình lưu chủ giác yếu thị bị nhất cá thập niên tiền đích vô não sảng văn chủ giác cấp thôi bình liễu, tưởng tưởng giá kết cục kỷ mạch tựu năng thổ xuất nhất khẩu lão huyết.

    Trừ liễu hạt tử, giá thế thượng một hữu nhậm hà nhân khả dĩ để kháng tinh linh vương đích khuynh thành dung nhan, chư thần đô yếu tại tha động nhân nhãn mâu đích chú thị trung đê hạ tự kỷ cao quý đích đầu lô. ——《 trọng sinh tinh linh vương 》 tiệt thủ đoạn lạc
    Vu thị, kỷ mạch lý sở đương nhiên địa thành vi liễu huy nguyệt duy nhất đích khắc tinh, nhân vi tha hoàn chân thị hạt đích.

    Hồi ức khởi huy nguyệt đích xuất thân, kỷ mạch đích nội tâm dã hữu nhất chủng phiên xuất hắc lịch sử đích toan sảng, tha thập niên tiền đáo để thị cá thập ma phẩm vị, cư nhiên hội bả giá chủng một la tập một văn bút kịch tình hoàn bạch đáo lệnh nhân phát chỉ đích tiểu thuyết đương thành thần tác, hoàn mỗi phùng ngộ thượng cầu văn thiếp tựu thượng khứ thôi tiến, đương chân thị vãng sự bất kham hồi thủ.

    Tựu tại tha vi tự kỷ đương sơ đích niên thiếu vô tri thán tức đích thời hầu, bị hiềm khí đáo cực điểm đích huy nguyệt dã dụng thủy thảo trảo đáo liễu mục tiêu tung tích, khán trứ na chính tại trọng tân ngưng kết đích thủy nhân, kỷ mạch phóng khinh cước bộ, tại hắc ám trung tiễu vô thanh tức địa kháo cận, thành công dĩ hữu hảo đích vi tiếu lệnh hạ nhất vị chủ giác đẩu liễu nhất đẩu, “Thủy huynh, giới ý hòa ngã liêu thượng kỉ cú mạ?”

    “Đại huynh đệ, ngã tựu thị thứ sát liễu nhĩ nhất thứ hoàn bị nhĩ cấp phản sát liễu, nhĩ nhất cá bạch y tế tư chí vu bào tiến hạ thủy đạo tồn ngã mạ?”
    Thủy vô ngân tảo tựu thính văn hạo thiên thần điện đích thần tinh tế tư khả dĩ dự trắc thiên nhân năng lực, chỉ thị tha chủng tộc đặc thù nhất trực dĩ lai tòng vị bị nhân tầm đáo tung tích, tâm trung nan miễn hữu ta bất tín. Như kim liên trọng sinh chi địa đô bị khán phá, tài chung vu minh bạch vi hà cố chủ tái tam chúc phù tha định yếu cẩn thận hành sự.
    Nại hà hối chi vãn hĩ, chính tưởng nhận túng lệnh đối phương phóng tùng cảnh thích cản khẩn giảo thiệt tự tẫn hồi quy khí thể trạng thái, tựu thính kiến na diện cụ nhân khinh khinh đạo xuất liễu nhất cú, “Huy nguyệt, chế trụ tha, biệt nhượng tha tự tài.”

    Giá ma thần đích mạ? Cư nhiên liên tha tự sát bào lộ đích chung cực thủ đoạn đô năng dự trắc đáo, nan quái cố chủ yếu dĩ toàn bộ thân gia mãi thần tinh tế tư nhân đầu, giá cá nhân tri đạo đắc thái đa liễu!
    Thủy vô ngân chính tại sá dị, na phương huy nguyệt khước thị dụng tối giản đan đích phương thức chế chỉ liễu tha đích giảo thiệt tự tẫn, trực tiếp bả tự kỷ đích kiểm phóng tiến liễu đối phương thị tuyến, nhiên hậu dĩ chân thật chi nhãn đối thị quá khứ, “Thị na cá khổ chủ nhượng nhĩ thứ sát giá cá một lương tâm đích đông tây?”

    “Thần châu đại thương nhân bạch nhật mộng dĩ toàn bộ thân gia cố ngã thứ sát thần tinh tế tư hòa nhất cá danh vi thanh diệp đích thần thị.”
    Huy nguyệt bị kỷ mạch khâm định vi tối cường ngoại quải đích kim thủ chỉ quả nhiên giản đan thô bạo, nhất hòa tha đối thị thủy vô ngân tiện hãm nhập liễu mị hoặc trạng thái, sự thật lập khắc thoát khẩu nhi xuất, đãi đáo hồi quá thần lai tài tri tự kỷ thuyết liễu thập ma, thuấn gian hựu thị chấn kinh địa đẩu liễu đẩu,
    Giá thị na lộ mị hoặc nhân tâm đích yêu quái, vi thập ma bị na nhãn tình nhất khán tha tựu bất thụ khống chế địa thuyết liễu chân thoại? Thần điện đích bạch y tế tư đô giá ma quỷ dị mạ?

    Giá tựu thị kỷ mạch chấp ý đái thượng huy nguyệt đích lý do, tinh linh vương đích năng lực bất luận hà thời đô tương đương hảo dụng, dụng lai bức cung canh thị tái hợp thích bất quá, bất quá giá cá đáp án đảo thị nhượng tha ý ngoại, tư lự phiến khắc tiện vấn: “Nhĩ thị thuyết thanh diệp dã tại thứ sát danh đan lí?”

    “Ngã thị nhất cá sát thủ, hữu tự kỷ đích chức nghiệp đạo đức ——”
    Diện đối thủy đại sát thủ đích để kháng, kỷ mạch chỉ thuyết liễu lưỡng cá tự, “Huy nguyệt.”

    Vu thị, mỗ chỉ thụ bất liễu ô thủy ác xú đích tinh linh cực vi oán niệm địa hựu miết liễu nhất nhãn quá khứ, giá vị sát thủ tái thứ hưởng thụ đáo liễu lai tự ngoại quải đích niễn áp, “Cố chủ khắc ý chúc phù, thứ sát thần tinh tế tư khả dĩ thất bại, đãn thị na cá thiếu niên nhất định yếu ý ngoại thân vong, tối hảo nhượng tha vi bảo hộ thần tinh tế tư nhi tử.”
    Đa niên chức nghiệp đạo đức thuấn gian phá toái, thủy vô ngân đầu nhất thứ thể hội đáo liễu hà vi dục khóc vô lệ, chỉ năng tại tâm trung thóa khí, nhất cá đại lão gia môn tu thập ma mị thuật, giá cá tiêm nhĩ đóa yêu quái đích tồn tại thái bất đạo đức liễu!

    “Thanh diệp, dụng miên hoa hấp càn tha đích thủy phân nhiên hậu đống tiến băng diếu, đãi ngã bẩm cáo đại tế tư tái tố xử trí.”
    Đãi đáo kỷ mạch giá hoàn mỹ châm đối tự kỷ nhược điểm đích thoại nhập nhĩ, thủy đại sát thủ chung vu nhận thanh liễu hiện thật, tịnh hữu sinh dĩ lai đầu nhất thứ tri đạo hà vi hậu hối,
    Như quả thượng thiên tái cấp tha nhất cá cơ hội, tha tuyệt đối bất hội tái đạp tiến hạo thiên thần điện nhất bộ, giá lí đích bạch y tế tư căn bổn bất thị nhân!

    Tinh linh sinh lai ái càn tịnh, sự tình nhất giải quyết huy nguyệt tiện cản khẩn viễn ly liễu na ác xú nan văn đích hạ thủy đạo, cản khẩn hô hấp liễu kỉ khẩu thảo mộc phương hương áp liễu kinh, giá tài lương lương địa khán hướng liễu thân biên đích kỷ mạch, “Thần châu thủ phú cư nhiên khuynh gia đãng sản mãi nhĩ đích mệnh, nhĩ giá thị càn liễu thập ma khuyết đức sự?”

    Thanh diệp hòa tùy hành thần thị đô tại xử lý thủy vô ngân, như kim chỉ hữu tha môn nhị nhân, dã thị giá thời kỷ mạch tài thần sắc trầm trọng địa đạo xuất liễu sự thật, “Bạch nhật mộng tựu thị húc nhật tế tư.”

    Văn ngôn huy nguyệt thuấn gian đại kinh, “Giá cá ngoạn tiếu khả bất hảo tiếu, húc nhật tế tư mỗi thiên mang đắc cước bất triêm địa, tha chẩm ma……”

    “Ngã cấp đích thiên nhân tư liêu hữu xuất quá thác mạ?”
    Đích xác, tại thường nhân khán lai thường huy xử lý thần điện sự vụ dĩ thị phi thường phồn mang, hựu chẩm hội hữu thời gian thành vi sinh ý biến bố thế giới đích đại thương nhân, nhiên nhi, kỷ mạch thanh sở tri đạo giá vị chủ giác tối thiện trường đích tựu thị khai mã giáp dĩ đa trọng thân phân chưởng khống thiên hạ, bạch nhật mộng bất quá thị kỳ trung chi nhất nhi dĩ. Hảo tại tha quá khứ đối sở hữu thiên nhân đô bảo trì giới tâm, tòng vị hướng đối phương lưu lộ xuất tri tình đích mô dạng, như kim tài năng khoái tốc tầm xuất phá trán.

    Kỷ mạch đối thiên nhân đích dự trắc lịch lai chuẩn xác đáo khả phạ, tức tiện thị huy nguyệt dã bất cảm hoài nghi, chỉ thị tha tại thần điện sinh hoạt liễu hứa cửu, như kim nhất cá khả kháo đích đồng liêu đột nhiên biến thành bạn đồ, nhất thời nhưng thị nan dĩ tiếp thụ, “Giá, một lý do a, tha vi thập ma yếu tố điệu nhĩ? Nan đạo tựu nhân vi nhĩ bất càn hoạt? Ngã dã bất chẩm ma quản sự a!”

    Nga, ngã bổn lai dã nghi hoặc tha vi thập ma bạn biến, tạ tạ nhĩ cấp liễu ngã nhất cá tối hảo đích lý do.
    Nội tâm vi thất khứ liễu lão hoàng ngưu chỉ năng y kháo tha môn lưỡng cá lại hóa đích thần điện mặc liễu mặc, kỷ mạch đảo bất chí vu chân bả giá đương tác húc nhật tế tư bạn biến đích lý do, chỉ thị lãnh tĩnh địa đái trứ huy nguyệt hướng bạch tháp tẩu khứ, “Nguyên nhân khả dĩ chi hậu tái mạn mạn thẩm vấn, nhĩ lập khắc hòa ngã diện kiến đại tế tư, đương vụ chi cấp thị mã thượng chế phục thường huy.”

    Thường huy tịnh bất thị thập ma thiện tra, phụ tá tô cách dã chỉ thị nhân vi giá vị đại tế tư tại thần châu ủng hữu cực cao thanh vọng khước tòng bất quản lý tục vụ, chính thị tối thích hợp quyền thần đích lĩnh đạo. Kỷ mạch bất tri đạo thử nhân vi hà hội tại kim nhật thôi phiên giá cá quá khứ nhận vi tối chính xác đích tuyển trạch, đãn thị tha ngận thanh sở, giá bất hội thị đột phát kỳ tưởng.
    Nhất cá bối bạn giả bất hội duẫn hứa tha quá khứ đích thế lực phát triển tráng đại, huy nguyệt hòa tô cách đô bất thiện trường ứng đối âm mưu, thần điện duy nhất hữu khả năng sát giác xuất vấn đề đích tựu thị lịch lai tiểu tâm cẩn thận đích kỷ mạch. Sở dĩ, tòng bả kỷ mạch đích hành tung mại cấp ma châu khai thủy, thường huy tiện hữu liễu căn trừ thần điện chi tâm.

    Kỷ mạch môn tâm tự vấn, nhược thị tự kỷ yếu trừ điệu thần điện, định hội tuyển trạch tiên diệt liễu đại tế tư, giá lí sở hữu nhân đô thị y phụ vu tô cách tài tụ tập tại nhất khởi, nhất đán đại tế tư xuất liễu sự bị phá khứ vô sở bất năng đích thần cách, chỉ phạ lập khắc tiện hội nhân tâm hội tán.
    Nhi hiện tại, dạ minh quân hòa tô cách, giá thế thượng thiếu sổ nhượng tha cảm thụ đáo quá thiện ý đích thiên nhân, toàn đô thân tại bạch tháp.

    Tưởng đáo giá lí kỷ mạch lập khắc tựu gia khoái liễu cước bộ, nhiên nhi tha đáo để thị mạn liễu nhất ta, tựu tại tức tương cản đáo bạch tháp chi tế, thiên không hốt địa truyện lai sổ thanh điểu minh, tứ chỉ trọng minh điểu khỏa trứ hùng hùng liệt diễm, thân thể bành trướng thành khả phạ đích cầu thể, liên trát nhãn đích cơ hội đô một cấp nhân lưu hạ tiện tề tề tự bạo, dụng thân khu chàng thượng liễu tượng chinh trứ thần điện uy nghiêm đích thuần bạch kiến trúc.

    Trọng minh điểu thị thế gian thập đại yêu thú trung bài danh đệ ngũ đích cường hoành tồn tại, một nhân tri đạo vi thập ma sổ lượng hi thiếu đích tha môn vi hà đột nhiên năng cú phê lượng phồn thực, giá ta điểu hựu thị như hà đột phá thần điện trọng trọng thủ vệ tiếp cận bạch tháp. Nhiên nhi, giá tịnh bất ảnh hưởng na tằng kinh lệnh sở hữu thần châu nhân dân vọng nhất nhãn tiện năng vô bỉ an tâm đích cao đại kiến trúc tại hỏa diễm trung hoãn hoãn băng tháp.

    “Bạch…… Bạch tháp bị tạc liễu?”
    Giá nhất mạc thật tại thái quá thứ nhãn, tựu liên nhị vị bạch y tế tư dã ngốc lăng tại nguyên địa, trực đáo huy nguyệt bất cảm trí tín đích thanh âm truyện tiến nhĩ đóa kỷ mạch tài kham kham trảo hồi liễu lý trí, tha cường hành nhượng tự kỷ lãnh tĩnh liễu hạ lai,
    Tô cách đích tái sinh năng lực thiên hạ đệ nhất ứng đương bất hội tử tại yêu thú tự bạo chi trung, chỉ yếu đại tế tư bất tử, tín ngưỡng băng tháp chi loại đích nguy cơ đô hoàn khả dĩ vãn cứu, khả thị, dạ minh quân hiện tại chỉ hữu bách phân chi tứ đích tu vi, tha giang đắc trụ giá dạng đích đại hỏa mạ?

    Thường huy thị cố ý đích, tha bất duẫn hứa nhất cá đối kỷ mạch thái độ hữu hảo đích thiên nhân gia nhập thần điện, sở dĩ, khắc ý tương dạ minh quân dã quyển nhập liễu thử thứ tập kích.

    Na cá dữ thế vô tranh đích tiên nhân thị nhân vi đối tha biểu đạt liễu hảo ý tài hội hãm nhập nguy hiểm chi trung, dã thị vi liễu nhượng tha cao hưng, tài hội bất tình bất nguyện địa khứ liễu bạch tháp.

    Thuấn gian phân tích xuất liễu sở hữu hình thế, kỷ mạch khẩn khẩn giảo trụ tự kỷ đích thần, dã bất cố nhiễm hồng liễu thiên không đích đại hỏa, nã xuất sở hữu trữ tồn liễu thủy hệ thần chú đích quyển trục tiện bôn hướng liễu bạch tháp.

    Tại huy nguyệt đích ấn tượng trung kỷ mạch bính thượng nguy hiểm lịch lai đóa đắc bỉ thùy đô khoái, giá hoàn thị tha đầu nhất thứ khán kiến giá cá thần tinh tế tư chủ động khứ cứu nhân, tuy nhiên ý ngoại khán tự vô tình vô nghĩa đích kỷ mạch cư nhiên như thử tại ý đại tế tư, hoàn thị lập khắc lạp trụ liễu tha, “Đẳng đẳng, na thị yêu thú đích sinh mệnh chi hỏa, nhĩ một hữu tu vi bất năng quá khứ!”

    Nhiên nhi, giá nhất thứ kỷ mạch khước thị lập khắc suý khai liễu tha đích thủ, chỉ ngữ khí hung ngoan địa hồi liễu nhất cú, “Tẩu khai!”

    “Tha hung ngã liễu?”
    Mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ thần tinh tế tư ly khứ, huy nguyệt mãn kiểm đô thị bất cảm trí tín, quá khứ tha bất tri đối kỷ mạch lãnh trào nhiệt phúng liễu đa thiếu thứ, giá nhân giai thị nhất kiểm đạm định địa thính trứ, hữu thời hầu hoàn năng đệ cấp tha nhất bôi thủy khiếu tha nhuận nhuận hầu lung tái kế tục, bằng địa khí đắc tha can đông. Khả thị, kim thiên na cá một tâm một phế đích kỷ mạch cư nhiên hữu liễu cảm tình ba động?
    Bất đối, tha bất kế tiền hiềm xuất thủ lạp trụ giá cá mại liễu tự kỷ đích hỗn trướng, kết quả cư nhiên hoàn bị hung liễu?

    Chung vu tưởng minh bạch phát sinh liễu thập ma, huy nguyệt lập khắc phẫn nộ địa chiêu lai thiên địa vũ thủy truy liễu thượng khứ, chỉ mạ đạo: “Kỷ mạch nhĩ giá cá cẩu bạn đồ! Đãi diệt liễu hỏa khán ngã bất bả nhĩ mạ cá cẩu huyết lâm đầu!”
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 13 chương đệ thập tam chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Đồ đệ tha tựu thị bất cật dược
    Mộc đầu sư phụ giáo băng khối



    Chủ giác mỗi thiên thổ huyết tam thăng
    Đạm định chủ giác dưỡng manh công



    Chủ giác lệnh nhân thối tị tam xá
    Bì bì châu hòa tịch mịch miêu



    Quỷ tân lang
    Giang hồ lão thủ đái đồ đệ



    Ngụy ma đầu
    Độ kiếp đại lão ái tự kỷ

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3403427/13
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí