Lưỡng châu hợp tịnh giá dạng đích đại sự tự nhiên bất khả năng đại gia nhất phong thư tín tựu giải quyết, tô cách tạm thời tuyển định ma châu dã chỉ thị cá đề nghị, cụ thể như hà thi hành hoàn nhu hảo sinh quan sát. Nhân thử tại tô cách dĩ phi cáp truyện âm hòa diệp quân hầu tiến hành liễu trường đạt nhất cá đa thời thần đích đàm thoại chi hậu, thần điện tiện định hạ liễu xuất sử ma châu đô thành ám kinh đích kế hoa.
Cư kỷ mạch miêu thuật, giá lưỡng vị chủ tể đích đàm thoại quá trình thị giá dạng đích. Tạc vãn dạ hắc phong cao lương thần mỹ cảnh, ma chủ bệ hạ chính dục hòa tự kỷ tân nạp đích phi tử tiến hành nhất phiên thâm nhập giao lưu, hốt địa nhất chỉ bạch cáp phác đằng trứ sí bàng tòng thiên nhi hàng tựu giá dạng lạc tại liễu tha đích sàng đầu, tùy tức, đại tế tư na lão tăng nhập định bàn đích thanh âm tiện tòng cáp tử khẩu trung truyện liễu lai, “Diệp tiểu tử, nhĩ tạp liễu thần châu giá ma đa tọa thành, án lý ứng đương bồi tiền.”
Vu thị, bị sinh sinh hách nuy liễu đích ma chủ bệ hạ trực trừ hung ức, dĩ hào mại đích dụng từ vấn hầu liễu đại tế tư đích tổ tông thập bát đại chỉnh chỉnh nhất cá thời thần. Chi sở dĩ chỉ trì tục giá ma đoản thời gian tiện đình hạ, kỷ mạch cổ mạc trứ thị nhân vi 《 dạ sắc truyện thuyết 》 hoàn một hoàn kết, chủ giác đích từ hối lượng bất cú dụng liễu. Tổng chi, tại tỉnh lược liễu ma chủ hòa đại tế tư tổ tông nhi đồng bất nghi đích thân mật tiếp xúc chi hậu, tha môn đích chính kinh đàm thoại nội dung như hạ.
Diệp quân hầu: A a, bồi khoản? Bất khả năng! Hữu bổn sự nhĩ môn tựu lai ám kinh thủ! Tô cách: Hảo, nhĩ ước cá thời gian, ngã lai. Diệp quân hầu: Lão thần côn nhĩ nhận chân đích? Thường huy tài tẩu kỉ thiên thần châu tựu yết bất khai oa liễu? Tô cách: Kí nhiên nhĩ một ý kiến, ngã thất nhật chi hậu tiện đáo ám kinh. Diệp quân hầu: Thùy cân nhĩ thuyết ngã một ý kiến? Tô cách: Na ngã minh nhật giá cá thời gian tái hòa nhĩ đàm nhất thứ. Diệp quân hầu: Lai, nhĩ cấp ngã thân tự lai, ngã nhất định khảm tử nhĩ!
Nhiên hậu, thế giới an tĩnh liễu, đại tế tư trứu trứ mi đối tha đích bạch y tế tư môn bão oán đạo: “Một giáo dưỡng đích diệp tiểu tử, tha bả ngã đích cáp tử niết tử liễu.”
Tuy nhiên đại gia thị địch đối quan hệ, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng kỷ mạch phi thường lý giải ma chủ bệ hạ thử thời đích tâm tình, nhiên hậu tưởng tưởng giá nhân đích nhi tử soa điểm bả tự kỷ uy xà đích hành kính, tha nhận vi đại tế tư đích cáp tử hoặc hứa khả dĩ tái vãng diệp quân hầu sàng tiền phi kỉ thứ.
Tuy nhiên đàm thoại nội dung ngận quỷ dị, chí thiếu xuất sử nhất sự dã toán thị đả quá liễu chiêu hô, một liễu thường huy đích thúc phược thập ma đô vô pháp trở chỉ đại tế tư phóng phi tự ngã đích sí bàng, kỷ mạch tự nhận một thường huy na chủng thần cấp bảo mỗ năng lực, nhân thử liên trở chỉ đích ý tư đô một hữu, giá tiện phách liễu phách huy nguyệt đích kiên bàng, “Ngã môn xuất sử ma châu đích giá ta nhật tử, thần điện tựu giao cấp nhĩ liễu.”
“Khả thị ngã hoàn toàn bất tri đạo chẩm ma quản a!” Một tưởng đáo tha môn lưỡng cá cư nhiên tựu giá dạng công nhiên bào khứ ma châu, bả nhược đại thần điện nhưng cấp liễu tự kỷ, huy nguyệt đích biểu tình hoàn toàn thị mộng đích, nhiên hậu tha tựu thu đáo liễu lai tự vu thần tinh tế tư đích hữu hảo kiến nghị, “Nhĩ khả dĩ mỗi thiên giáo tha môn xướng ca khiêu vũ cảm thụ nghệ thuật huân đào.”
Giá sung mãn nghệ thuật phân vi đích ưu nhã nhật thường đích xác thị tinh linh tộc đích quản lý phương thức, đãn huy nguyệt hoàn thị bằng tá tự kỷ cận tồn đích trí thương đam ưu đạo: “Như quả hữu nhân sấn cơ bạn loạn chẩm ma bạn?”
Đối thử, kỷ mạch chỉ cấp liễu nhất cá giản khiết đích kiến nghị, “Dụng nhĩ cường đại đích thần chú giải quyết tha môn.” Chiến đấu huy nguyệt đảo thị bất phạ, khả thị tha mã thượng hựu hữu liễu tân đích đam ưu, “Na vạn nhất tha môn bất thính ngã đích chẩm ma bạn?”
“Dụng nhĩ mị hoặc chúng sinh đích kiểm giải quyết tha môn.” Kỷ mạch đề xuất đích phương án canh gia giản đan, nhiên nhi, tựu toán thị huy nguyệt dã cảm thụ đáo liễu giá bối hậu nùng nùng đích bất kháo phổ khí tức, chỉ trầm trọng địa vấn: “Ngã khả dĩ cự tuyệt mạ?”
Đương nhiên, thần tinh tế tư tối hậu hựu trực tiếp liễu đương địa giải quyết liễu giá cá vấn đề, “Bất khả dĩ, nhĩ thiêm đích mại thân khế hoàn tại đại tế tư thủ lí.”
Đề khởi mại thân khế huy nguyệt thuấn gian tưởng khởi nhị nhân ân oán, tân cừu cựu hận nhất tề thượng dũng, giá tiện nộ đạo: “Nhĩ cá một lương tâm đích phôi đông tây!” Thôi khai tinh linh vương chỉ trứ tự kỷ tị tử đích thủ, kỷ mạch hàm súc địa tiếu liễu tiếu, “Nhĩ chân cai cân ma chủ học học mạ nhân kỹ xảo.”
Giá nhất dạ quá hậu, bất luận thần châu ma châu đô mang lục liễu khởi lai, thần điện chư nhân thị đắc tri liễu đại tế tư thân tự tiền vãng ma châu đích quyết định, nhất cá cá khóc tang trứ kiểm tứ xử tầm trảo tác vi đại tế tư hóa thân đích bạch cáp, thí đồ khuyến gián tô cách đình chỉ giá chủng nghi tự tống nhân đầu đích hành vi. Chí vu ma châu, tha môn đích ma chủ bệ hạ tạc dạ đột phát kỳ tưởng, hạ liễu chiếu thư quy định kim nhật thị ma châu khảo nhũ cáp tiết, gia gia hộ hộ tất tu cật cáp tử, đa cật hoàn khả lĩnh thưởng. Nhất thời ám kinh trung cáp tử đích thân giới phi trướng, thính văn đáo liễu ngọ thời đãn phàm thị cáp loại yêu thú dĩ kinh phách đáo thiên kim nhất chỉ liễu, thậm chí hoàn hữu quý tộc vi liễu tranh thưởng cáp tử đương nhai đấu ẩu, đương chân thị thế phong nhật hạ, nhân bất như cáp.
Tuy nhiên nhất chúng hạ chúc đô bị giá lưỡng vị chủ tể chiết đằng đắc kê phi cẩu khiêu, đãn thị kỷ mạch tịnh một hữu nhàn tình dật trí khứ quan tâm bàng nhân, nhân vi, tha hiện tại dã ngộ thượng liễu nhất cá phi thường ma phiền đích vấn đề.
Dạ minh quân đích hệ thống nhậm vụ lịch lai tựu thị liêu thiên cuống nhai giá dạng giản đan đích hoạt động, tha nguyên dĩ vi hậu tục dã bất quá lạp lạp tiểu thủ, tái bất tế tựu hiến tế liễu sơ vẫn, phản chính chỉ yếu bất thân thiệt đầu tựu bất toán sổ. Nhiên nhi, sự thật chứng minh vĩnh viễn bất yếu đê cổ liễu thử tiểu học sinh hệ thống đích thuần ái trình độ, tha cấp xuất hạ nhất cá nhậm vụ thị —— thỉnh bả công lược đối tượng đích hảo cảm độ đề thăng chí 100 điểm.
Kỷ mạch tự kỷ đô bất tri đạo cai chẩm ma đề thăng đối nam nhân đích hảo cảm độ, vu thị, vô kế khả thi chi hạ chỉ năng đái trứ dạ minh quân tiền vãng thần điện tối thụ tình lữ hoan nghênh đích chiếu thiên hồ nhàn cuống, thí đồ dụng khí phân cảm hóa tự kỷ bút trực đích tính thủ hướng.
Nhất trì xuân thủy ba quang lân lân, hồ bạn uyên ương nhĩ nông ngã nông thành quần kết đối, tựu liên chi đầu đích hoàng li đô cảm thụ đáo liễu xuân thiên đích khí tức hóa tác mao đoàn bỉ thử y ôi tại nhất khởi du du hòa minh, duy hữu hệ thống an tĩnh như kê, hảo cảm độ kham bỉ bàn thạch nhất động bất động. Vi trứ hồ nhiễu liễu tam quyển, kỷ mạch bán phân lãng mạn khí phân một cảm ngộ trứ, đảo thị bả giá lí đích địa lý vị trí ký liễu cá thanh thanh sở sở, nhược thị ám sát tình lữ tuyệt đối nhất đao nhất cá tuyệt vô thác lậu. Đãn thị, tha tịnh bất thị lai tham dữ FFF đoàn hoạt động đích, sở dĩ chỉ năng diện vô biểu tình địa khán hướng mỗ vị tiên quân, “Nhĩ xác định ngã hiện tại đích hảo cảm độ chỉ hữu 50?”
“Nhĩ nhất lộ thượng dĩ kinh vấn quá tam biến liễu.” Tiên nhân vô nại đích biểu tình dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết, nhiên nhi kỷ mạch hoàn thị hữu ta vô pháp tiếp thụ hiện thật, tha tự nhận đối dạ minh quân dĩ kinh thị nan đắc đích tín nhậm, dã xác định tự kỷ quá khứ đối thiên nhân tòng bất tằng giá bàn phóng hạ phòng phạm chi tâm, giá dạng cư nhiên chỉ thấu xuất liễu 50 điểm hảo cảm độ?
Hiện tại dạ minh quân đích phong ấn chỉ giải trừ liễu bách phân chi tứ, tựu toán thị bảo thủ cổ kế, hoàn thành nhậm vụ sở nhu đích hảo cảm độ dã thị như kim đích tứ thập bội. Giá đắc thị hà đẳng khả phạ đích thâm tình, sơn vô lăng thiên địa hợp, nãi cảm dữ quân tuyệt mạ? Biệt thuyết tha bổn thân tựu thị cá chú cô sinh đích tử trạch, giá chủng cảm tình cổ kim trung ngoại dã trảo bất xuất kỉ đối lai ba? Sở dĩ, tác vi nhất cá liên tân thủ nhậm vụ chú giải đô khán bất đổng đích cảm tình thái điểu, đáo để thị thập ma cấp liễu dạ minh quân dũng khí khứ thiêu chiến thế giới kỷ lục?
Hứa thị tha bị hiện thật đả kích đích thần tình thái quá tuyệt vọng, nguyên bổn nhất trực bình tĩnh khán phong cảnh đích dạ minh quân tổng toán khai khẩu an úy đạo: “Như quả chỉ thị đạp phá hư không giá chủng trình độ, ngã chỉ hữu nhất bán tu vi dã khả dĩ tố đáo.”
Kỳ thật tha hoàn hữu nhất ta thật thoại một thuyết, quá khứ kỷ mạch tuy đối tha bách bàn cự tuyệt, ngẫu nhĩ phóng hạ phòng bị chi thời khước năng cảm giác bỉ thử chính tại tiệm tiệm tẩu cận. Khả kim nhật, tuy nhiên tha môn nhất trực tẩu tại nhất khởi, na chủng cảm giác khước đột nhiên một liễu. Tựu toán một hữu giao dịch, chỉ yếu kỷ mạch khai khẩu tha dã hội đáp ứng đối phương đích thỉnh cầu, giá dạng đích thoại yếu cáo tố đối phương mạ? Khả thị dĩ giá cá tiểu gia hỏa giảo hoạt phạ nhân đích tính cách, nhất đán đạt thành mục đích tựu bất hội tái chủ động thân cận tha liễu ba.
“Đãn thị nhĩ bất đạt thành mục đích xá đắc hồi khứ?” Tự hồ tảo dĩ sai đáo liễu tiên nhân đích nghi lự, kỷ mạch đích hồi đáp ngận lãnh tĩnh, tha thanh sở địa tri đạo thế thượng một hữu bất lao nhi hoạch đích hảo sự, dã tòng bất chỉ vọng tiên nhân hội vô điều kiện bang trợ tự kỷ.
Khán trứ giá dạng đích thần tinh tế tư, dạ minh quân hốt nhiên minh bạch liễu, tự kỷ hội hữu giá chủng cảm giác, đại khái thị nhân vi kỷ mạch tuy duẫn hứa tha tùy ý xúc bính, đãn thị nội tâm đích phòng bị khước bỉ dĩ vãng canh thắng, thời khắc cảnh thích trứ bất hứa tha tiền tiến nhất bộ. Tưởng đáo giá lí, tha khinh khinh đạo: “Ngã ký đắc tại nhân loại điển tịch đích ký tái trung, ái thị nhất chủng năng nhượng nhân vi liễu lánh nhất cá nhân phóng khí tự thân mục tiêu đích thần kỳ cảm tình.”
“Nhân hỉ hoan đích thị đối phương vi tự kỷ phóng khí nhất thiết, nhi bất thị do tự kỷ lai tố xuất hi sinh, đại đa sổ nhân đối cảm tình đô thị ngận lận sắc đích. Ái tình truyện thuyết chi sở dĩ thị truyện thuyết, tựu thị nhân vi tha phát sinh đích khái suất thái đê, cơ bổn bất hội hàng lâm tại phổ thông nhân thân thượng.” Khinh khinh đạo xuất giá hứa đa nhân đô minh bạch đích hiện thật, kỷ mạch khán liễu khán tiên nhân bất dĩ vi ý đích thần sắc, bất cấm tựu thán đạo, “Tiên quân, như quả nhĩ đương chân ái trứ nhất cá nhân, đối phương khước chỉ thị vi liễu lợi ích tài tiếp cận nhĩ, giá tịnh bất thị trị đắc cao hưng đích sự.”
Thử thoại xuất khẩu kỷ mạch tài phát giác bất đối, minh minh tự kỷ ly khai giá cá nguy hiểm thế giới đích duy nhất hi vọng tựu thị dạ minh quân, tha khước tại đề tỉnh đối phương bất yếu tương tín tự kỷ hư giả đích cảm tình, giá đáo để thị tại tố thập ma?
Kỳ thật tha tri đạo đích, nhất đán động tình tựu bất khả năng bất thụ thương, tiên nhân như quả kế tục đối nhân bảo trì giá dạng đích hữu hảo thái độ, tảo vãn hội tiếp xúc đáo nhân tâm đích hắc ám. Khả thị, tức tiện như thử, tha hoàn thị hi vọng thương hại dạ minh quân đích nhân bất yếu thị tự kỷ. Hoặc hứa, dã nhất trực tại ám ám kỳ vọng, giá vị vô ưu vô lự đích tiên nhân vĩnh viễn bất yếu nhân vi nhân đích cảm tình lộ xuất bi thương thần sắc.
A, nguyên lai thị giá dạng, tha đích lý trí đắc xuất liễu phối hợp dạ minh quân hoàn thành nhậm vụ đích kết luận, khả thị nội tâm khước nhất trực tại ngoan cường địa kháng cự, kiên trì bất khẳng phối hợp đại não hoàn thành diễn xuất. Tha quá khứ thái tập quán hốt lược cảm tình giá đông tây đích tồn tại, dĩ chí vu hiện tại tài phát hiện, áp chế trứ hảo cảm độ thượng thăng đích, tựu thị tha tự kỷ. Sở dĩ thuyết, cảm tình chân đích thị nhất chủng hại nhân đích đông tây, chỉ thị 50 điểm hảo cảm độ tựu dĩ kinh nhượng tha nhẫn bất trụ tự hủy trường thành, nhược thị phát triển hạ khứ, dã bất tri đạo hội phong thành thập ma dạng tử. Quả nhiên, hoàn thị hoán nhất chủng giao dịch phương thức bỉ giác hảo mạ?
“Ngã tri đạo đích, nhĩ đối ngã ngận hảo.” Tựu tại kỷ mạch dĩ kinh do dự thị phủ cai phóng khí giá chủng nguy hiểm hành vi đích thời hầu, dạ minh quân nhất cú thoại nhượng tha kinh nhạ địa sĩ khởi liễu đầu, nhiên nhi hoàn bất đãi xuất khẩu tương vấn, tiên nhân đích chỉ tiêm dĩ kinh khinh khinh án tại liễu tha đích hung thang, tùy chi nhi lai đích thị một hữu bán phân hư giả đích thoại ngữ, “Hoàn ký đắc ngã môn đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu mạ? Nhĩ minh minh bất tri đạo ngã thị thùy, dã ngận hại phạ thiên nhân, khước tuyển trạch lạp trứ ngã tòng nguy hiểm tràng sở ly khai. Tòng na thời khởi ngã tựu tại tưởng, giá cá nhân đích tâm lí hữu ngận đa ngã bất tri đạo đích cảm tình, ngã tưởng khứ khán khán.”
Tiên nhân đích thủ bộ tuyến điều tu trường lưu sướng ngận thị hảo khán, tức tiện cách trứ y vật kỷ mạch y cựu hữu nhất chủng bị nhân trực chỉ nội tâm đích thác giác, xúc điện bàn địa hậu thối liễu nhất bộ, giá tiện ngữ khí nghiêm túc địa tố xuất cảnh cáo, “Tiến nhập tha nhân nội tâm đích hậu quả viễn bỉ nhĩ tưởng tượng đắc nghiêm trọng.”
Kiến tha như thử cảnh thích dạ minh quân dã một hữu kế tục kháo cận, chỉ thị khinh tiếu đạo: “Một quan hệ, ngã dĩ kinh tố hảo liễu bả tự kỷ bồi cấp nhĩ đích giác ngộ.”
“Nhiên hậu đãi nị liễu tựu lưu cá thế thân bào điệu mạ? Phản chính ngã canh hỉ hoan nhĩ đích thế thân.” Đối vu dạ minh quân đích tư duy kỷ mạch như kim dã năng bộ tróc nhất nhị, thử thoại toàn thị trào phúng trứ thoát khẩu nhi xuất. Nhiên nhi, một tưởng đáo vãng nhật tòng bất giác giá hữu thập ma bất đối đích tiên nhân khước thị hồi liễu nhất cú ý tưởng bất đáo đích thoại, “Như quả ngã hỉ hoan nhĩ, định xá bất đắc nhượng nhĩ thương tâm, hứa thị bất hội tái tẩu liễu.”
“Tiên quân quả nhiên thiện trường mại điệu tự kỷ, thuyết đắc ngã đô hữu ta tâm động liễu.” Nhượng giá dạng đích thiên địa chí bảo chỉ chúc vu tự kỷ nhất nhân, đương chân thị cực khả phạ đích dụ hoặc, bất quá, kỷ mạch tòng bất thị đổ đồ, tha chỉ tín công bình giao dịch, nhất điểm nhất tích đô do bỉ thử giao hoán nhi lai, giá tài thị chân chính đích an tâm. Tưởng đáo giá lí, tha đối dạ minh quân khoản khoản nhất tiếu, “Chỉ khả tích, năng bất năng tẩu đáo nhu yếu phụ trách đích na nhất bộ, đắc khán nhĩ đích bổn sự.”
Đẳng đẳng, vi thập ma đối thoại hội phát triển thành giá dạng? Chẩm ma thính khởi lai hảo tượng tha tại cổ lệ thử nhân công lược tự kỷ, bất luận lý trí hoàn thị nội tâm đô một kỳ vọng giá dạng đích triển khai a, đáo để thị thùy đái đích kỳ quái tiết tấu? Thuấn gian phát hiện tha môn giá thoại hảo tượng hữu ta vấn đề, kỷ mạch hoàn một lai đắc cập tư khảo, nguyên bổn nhất trực an tĩnh đích hệ thống khước thị đột địa mạo liễu xuất lai, “Nhĩ đích công lược đối tượng hảo cảm độ thượng thăng chí 60 điểm.”
Dụng tự kỷ duyệt tẫn võng văn đích nhãn quang thẩm thị liễu nhất phiên phương tài đích tràng cảnh, kỷ mạch ủy thật trảo bất xuất na lí hữu ái tình đích khí tức, tối chung chỉ năng ủy uyển đề tỉnh: “Tiên quân, nhĩ đích hệ thống cai duy tu liễu, nhất bàn lai thuyết giá chủng thời hầu ứng đương thị hàng đê hảo cảm độ.”
Thùy tri tha giá ma nhất thuyết, dạ minh quân khước thị cao hưng địa trát liễu trát nhãn, tùy tức tiếu ý doanh doanh địa hồi ứng, “Ái phiến nhân đích tiểu gia hỏa, minh minh chỉ yếu thính kiến ngã thuyết hỉ hoan nhĩ tựu hội ngận cao hưng.”
Thử thoại nhất xuất kỷ mạch biểu tình tiện thị nhất cương, nội tâm thuấn gian phong khởi vân dũng, vi thập ma tha yếu nhân vi hỉ hoan giá chủng tiểu học sinh cấp biệt đích từ hối đề thăng hảo cảm độ? Nhi thả hoàn thuyết đắc hảo tượng bách thí bất sảng nhất dạng! Biệt tùy tiện đắc xuất giá chủng bất khoa học kết luận, thuyết thác thoại tương lai thị yếu phụ trách nhậm đích nhĩ tri bất tri đạo?
“Nhĩ đích công lược đối tượng hảo cảm độ hạ hàng 5 điểm.”
Thành thật thị hệ thống đích chuẩn tắc, vu thị hạ nhất miểu chỉ thính kiến phác thông nhất thanh, hào xưng sơn hà xã tắc đồ đích họa quyển tiện trầm tiến liễu hồ để, nhiên nhi mỗ vị tiên nhân chỉ thị nhất kiểm vô cô địa kỷ mạch than liễu than thủ, “Nhĩ thuyết đắc một thác, tha phôi liễu.”
“Tiên quân quả nhiên như hài đồng bàn suất chân.” Tà thị trứ giá nhân, kỷ mạch chung vu nhận thanh liễu nhất cá hiện thật —— dạ minh quân đích tâm lý niên linh hoàn toàn thị khán tâm tình tại nhất tuế hòa ngũ thiên tuế chi gian lai hồi ba động, tha đích bì toàn nhiên phát tự nội tâm!
Sáp nhập thư thiêm
Dạ minh quân: Sấn tha một phát hiện, nhất bổn chính kinh địa tập cá hung. Kỷ mạch: Uy, tiểu học sinh hệ thống nhĩ bất xuất lai phạt tha mạ? Hệ thống: Cô lỗ cô lỗ
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
