Chính ngọ đích liệt nhật hạ, thanh triệt đích trừng hồ đảo ánh trứ lân lân ba quang, uyển như phiên phiến đích ngư đỗ.
Tạ tùy vãn khởi trách trách đích hắc sắc trường khố đích khố cước, tòng thiển than biên tương hồng sắc đích đại đề cầm tha thượng liễu ngạn.
Giá bính đại đề cầm nhan sắc trình thâm hồng, biểu diện lưu dật trứ thông thấu đích chất cảm, ứng thị giới cách bất phỉ.
Tùng dụ chu hòa tưởng trọng ninh tồn tại thanh thảo tùng sinh đích pha địa thượng, nhãn tranh tranh khán trứ tạ tùy thoát hạ liễu T tuất, tử tử tế tế sát thí trứ đại đề cầm đích mỗi cá giác lạc.
Cầm thân dĩ kinh xâm thủy, cầm huyền dã bị băng xả đắc loạn thất bát tao, nhục nhãn khả kiến ứng cai thị dụng bất liễu liễu.
Tùng dụ chu hảm liễu thanh: “Tùy ca, bằng sát liễu, giá cầm phế liễu.”
Tạ tùy thường thí trứ bát liễu bát cầm huyền, cầm thân phát xuất nhất thanh trầm muộn chi trung đích ô yết, tượng thị tại khống tố thâu thiết giả đối tha sở thi gia đích bạo hành.
“Hoàn năng hưởng.”
Tạ tùy xích trứ thượng thân, kế tục sát cầm.
“Ai yêu, tùy ca, năng phát xuất thanh bất đại biểu tha tựu một phôi a, giá chủng cao cấp nhạc khí ngận kim quý đích, bình thời khái trứ bính trứ đô bất hành, trực tiếp tại giá thủy lí phao liễu kỉ cá tiểu thời, năng dụng tựu quỷ liễu!”
Tạ tùy đối thử sung nhĩ bất văn.
Tùng dụ chu song thủ xoa yêu, trứu trứ mi đầu, vô khả nại hà địa khán trứ tha: “Giá nhất xuất sự, nhĩ tựu mang bất điệt địa cấp 1 ban na cá tiểu mỹ nữ trảo cầm, trảo đáo liễu bất tại đệ nhất thời gian biểu công, bình thời hoàn giá ma khi phụ nhân gia, nhĩ thuyết thuyết, nhĩ thị trách tưởng đích, đương phôi nhân tựu đương đắc giá ma sảng a?”
Tạ tùy lãnh lãnh địa nghễ liễu tha nhất nhãn: “Bế chủy.”
Tùng dụ chu lập khắc bỉ liễu cá phong chủy đích động tác: “Đắc, bất thuyết liễu.”
Tạ tùy tương đại đề cầm sát thức càn tịnh dĩ hậu, trùng tùng dụ chu đạo: “Y phục thoát liễu tá lão tử.”
“Nhĩ càn xá?”
“Biểu công.”
**
Tịch phi phi lạp trứ đường huyên kỳ tại giáo vụ xử nháo liễu lưỡng cá tiểu thời, một hữu nhậm hà kết quả, nhân vi vũ đạo giáo thất một hữu giam khống tham đầu, giáo vụ chủ nhậm thuyết khứ điều toàn giáo đích giam khống thị tần, đãn giá nhu yếu thời gian.
Cự ly tuyển bạt tái dã bất quá tối hậu tam cá tiểu thời đích thời gian, đường tuyên kỳ tiên hành ly khai, ngột tự bài luyện khứ liễu.
Tịch phi phi nháo liễu nhất tràng, hiện tại dã hữu ta bì quyện, tha sát liễu sát nhãn giác đích lệ hoa, đối tịch bạch thuyết: “Bạch bạch, đại đề cầm đâu liễu, giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự, bất quá bỉ tái bất năng đam các, ngã tựu chỉ hảo dụng khúc tử luyện liễu, nhĩ bất năng tham gia bỉ tái liễu nga.”
Thị đích, tha bất năng tham gia bỉ tái.
Tịch bạch phát hiện, nháo đáo tối hậu, kỳ thật giá sự đối tịch phi phi hòa đường tuyên kỳ đô một hữu ảnh hưởng, chân chính đích thụ hại giả, chỉ hữu tha.
Tịch phi phi phách liễu phách tịch bạch đích kiên bàng, an úy đạo: “Bạch bạch, biệt nan quá liễu, tỷ tỷ nhất định hội bang nhĩ nã hạ quan quân đích.”
“Ngã tương tín nhĩ khả dĩ.”
Tịch bạch miễn cường tễ xuất đích vi tiếu, tại tịch phi phi ly khai dĩ hậu, yên tiêu vân tán.
Tha khinh khinh địa thán tức liễu nhất thanh, chuẩn bị ly khai, nhi tựu tại giá thời, thiếu niên giang trứ đại đề cầm xuất hiện tại liễu lâu đạo tẫn đầu.
Ngọ gian đích nhật quang sảo tà, không khí trung phiên phi trứ tế vi đích trần ai vật chất.
Tha xuyên trứ nhất kiện hồng sắc viên lĩnh tạp thông T tuất, trạm tại lâu đạo biên, viễn viễn địa vọng trứ tịch bạch.
Tịch phi phi đốn trụ cước bộ, chinh liễu.
Hữu ta nhân tổng thị năng cập thời xuất hiện tại nhĩ tối tuyệt vọng đích chuyển giác, lệnh nhĩ đích nhân sinh, phong hồi lộ chuyển.
Bất thiếu đồng học tòng song biên tham xuất não đại khán nhiệt nháo, vọng kiến tạ tùy thủ lí đích cầm, đê thanh nghị luận: “Cư nhiên thị tạ tùy thâu liễu cầm?”
“Yếu bất yếu giá dạng a, tha thái quá phân liễu ba.”
“Tha nhất trực đô ngận khán bất quán tịch bạch, tam phiên lưỡng thứ trảo tha ma phiền, đãn thâu đông tây… Chân đích ngận quá phân liễu.”
......
Chỉ hữu tịch bạch tri đạo, tạ tùy tuyệt đối bất khả năng càn xuất giá chủng hạ tam lạm đích sự tình.
Tha tuy nhiên tì khí bất thái hảo, đãn thị vi nhân quang minh lỗi lạc, thản thản đãng đãng.
Tha bang tha bả cầm trảo liễu hồi lai.
Tạ tùy linh trứ cầm triều tịch bạch tẩu lai, tịch phi phi lập khắc đáng tại tha thân tiền, nộ thanh đạo: “Tạ tùy! Nhĩ vi thập ma yếu thâu ngã muội muội đích cầm! Nhĩ thái quá phân liễu!”
Tạ tùy mục bất tà thị, lãnh lãnh địa nam liễu thanh: “Đáng lộ liễu, cổn.”
Tha thân thượng tán phát trứ mỗ chủng đạm đạm đích lãnh liệt khí tràng, áp bách cảm thập túc, tịch phi phi căn bổn bất cảm hòa tha cương trì, san san địa nhượng khai liễu.
Tịch bạch một hữu cảm giác tạ tùy hữu đa hung, tha nhất trực tại khán tha thân thượng xuyên đích giá kiện tạp thông sam.
Tạp thông sam hung tiền ấn trứ nhất cá cơ giới đại. Ba mỹ thiếu nữ, hòa tha chu thân thượng hạ tán phát đích lãnh khốc khí chất, thập phân vi hòa.
Giá ma bất chính kinh đích y phục, minh hiển bất thị tha đích.
Tịch bạch trân tích địa tiếp quá liễu cầm, khinh khinh địa bát liễu bát, kiểm thượng kinh hỉ đích thần tình hựu đạm liễu ta.
Tha sĩ đầu vọng liễu vọng chu vi nghi hoặc bất giải đích đồng học, lãng thanh đạo: “Tạ tạ nhĩ bang ngã bả cầm trảo hồi lai.”
Tha bất tưởng nhượng biệt nhân ngộ hội tạ tùy, sở dĩ cố ý giá dạng đại thanh thuyết, phá trừ tha môn đích nghi lự.
Tạ tùy khước hảo tượng tịnh bất thái tại ý chu vi nhân đích nhàn ngôn toái ngữ, thiêu mi vấn tha: “Phôi liễu?”
“Ân, phôi liễu.”
“Hoàn năng tu?”
“Khả dĩ tu, đãn thị... Kim vãn đích bỉ tái khả năng cản bất thượng.”
“Na tựu biệt đam các liễu.” Tạ tùy toản trứ tịch bạch đích y tụ, lạp trứ tha tẩu xuất giáo học lâu.
Tha bất đổng liên hương tích ngọc, canh bất tri đạo chẩm ma khiên nữ hài đích thủ, sở dĩ động tác hữu điểm thô bạo, liên tha đái duệ địa lạp trứ tha.
Tịch bạch thủ oản đô bị tha niết hồng liễu.
“Tạ tùy, khứ na nhi a!”
Tạ tùy tiếp quá liễu tha thủ lí bổn trọng đích đại đề cầm, khinh miêu đạm tả địa thuyết: “Tu cầm.”
“Giá hựu bất thị tự hành xa, bất thị thuyết tu tựu tu đích hảo đích.”
“Bất thí thí chẩm ma tri đạo.”
Tạ tùy tòng lai tựu bất thị thính thiên do mệnh đích thiện tra, tha chỉ tương tín tự kỷ, nhận định đích sự tuyệt bất cải biến.
Giáo môn khẩu, bảo an lan trụ liễu tha môn: “Hành khóa kỳ gian bất năng xuất khứ.”
“Khai môn.” Tạ tùy lãnh lãnh đạo.
“Học giáo hữu quy định, nhĩ môn bất năng xuất khứ.”
“Lão tử nhượng nhĩ khai môn.”
Tịch bạch liên mang lạp trụ tha, trùng bảo an hảo ngôn giải thích đạo: “Thúc thúc, vãn thượng hữu bỉ tái, ngã đích cầm phôi liễu, ngã môn xuất khứ tu cầm, nhĩ khả dĩ cấp ngã đích ban chủ nhậm đả điện thoại, tha đồng ý liễu đích.”
Bảo an đả liễu điện thoại hồi lai, chung cứu hoàn thị khai môn phóng hành liễu.
“Sở dĩ nhĩ khán, kỳ thật ngận đa thời hầu, bất dụng võ lực dã khả dĩ giải quyết sự tình.” Tịch bạch nhứ nhứ thao thao địa đối tạ tùy thuyết: “Nhĩ dĩ hậu dã yếu khống chế nhất hạ tì khí.”
Tạ tùy thiên đầu vọng liễu vọng thân trắc đích nữ hài, tha phát ti vãn tại nhĩ hậu, dương quang lạc tại nhĩ khuếch thượng, ẩn ước năng kiến bạch sắc đích tế vi nhung mao.
Tâm tình đột nhiên biến đắc ngận nhu nhuyễn.
Tha nan đắc địa một hữu phản bác, du khoái “Ân” liễu nhất thanh.
Tha bất ái thính nhậm hà nhân thuyết giáo, bất quá thân biên giá nữ hài dụng nhuyễn nhuyễn đích điều tử thuyết đích mỗi nhất cú thoại... Tha đô ái thính.
Học giáo ngoại diện tựu hữu bất thiếu cao cấp cầm hành, cầm hành đích sư phó đái thượng thủ sáo, điều liễu điều tịch bạch đích cầm, thuyết đạo: “Chẩm ma phôi thành giá cá dạng tử a?”
“Thúc thúc, hoàn năng tu mạ?”
“Nhĩ giá tổn thương thái nghiêm trọng liễu, năng tu thị năng tu, đãn thị...”
Tịch bạch y cựu bất hàng thanh, diện đối phẫn nộ đích thiếu niên, tha năng tố đích chỉ hữu trầm mặc.
Bất yếu nhạ tha.
Tạ tùy đẳng bất lai hồi đáp, nhãn giác cơ nhục khinh vi địa chiến liễu chiến, lệ khí hoành sinh.
Tha bất tái đẳng tha, gia khoái bộ phạt triều trứ học giáo tẩu khứ.
Tịch bạch tri đạo tha tính cách thiên chấp, ngận nan hữu nhân chân chính tẩu tiến tha đích tâm lí, thượng nhất thế tha một năng lệnh tha đắc cứu, giá nhất thế……
Năng tố đáo mạ?
Lục điểm, tịch bạch khứ thủ cầm, sư phó quả nhiên chuẩn thời địa tu hảo liễu cầm, hoán thượng liễu tối hảo đích cầm huyền, hoàn bang tha điều liễu âm.
Tịch bạch cảm tạ liễu sư phó, chuẩn bị đào tiền, khước bị cáo tri tiền dĩ kinh chi phó quá liễu.
Bất dụng tưởng dã tri đạo thị thùy.
Tịch bạch bối trứ đại đề cầm tẩu xuất cầm hành, đào xuất thủ cơ cấp tạ tùy chuyển liễu ngũ thiên khối, đãn tạ tùy tịnh một hữu tiếp thu.
Giá kiện sự tuy nhiên ba chiết, đãn dã âm soa dương thác địa nhượng tịch bạch hòa tịch phi phi đích tiết mục phân khai liễu.
Tịch phi phi thị hoàn toàn một hữu tưởng đáo, cầm đô phá thành giá cá dạng tử liễu cư nhiên hoàn năng tu đắc hảo, sở dĩ đương tha trọng tân điền báo liễu tiết mục chi hậu, khán đáo tịch bạch bối trứ tu hảo đích cầm hồi lai, hậu hối đắc giản trực tưởng kết tử tự kỷ.
Tuyển bạt tái khai thủy, đồng học môn nhất nhất tẩu tiến bài luyện giáo thất, khai thủy các tự đích biểu diễn, nhiên hậu do lạc thanh lão sư đả phân bình tuyển xuất tiền ngũ danh, tham gia thị lí đích biểu diễn bỉ tái.
Tịch bạch cương hảo bài tại tịch phi phi hậu diện, đương tha khán đáo tịch phi phi chí đắc ý mãn địa tẩu xuất lai đích thời hầu, tựu tri đạo, tịch phi phi khẳng định thành công liễu.
Lạc thanh lão sư ngận đồng tình tịch phi phi đích tao ngộ, cấp liễu tha nhất cá tự cường bất tức đích “Cao phân”, tình lý chi ngoại, ý liêu chi trung.
Tịch bạch tẩu tiến liễu bài luyện thất, hồi đầu vọng liễu vọng tẩu lang.
Tẩu lang lí vi tụ liễu ngận đa khán biểu diễn đích đồng học, tha đột nhiên tưởng, cương cương kỳ thật bất cai hòa tạ tùy sảo giá.
Tha đĩnh cảm tạ tha đích, chí thiếu giá thủ khúc tử, ứng cai nhượng tha thính đáo tài thị.
Tất cánh, như quả bất thị tha cập thời bang tha bả cầm trảo hồi lai, hựu đương cơ lập đoạn địa đái tha khứ tu cầm, bán lưu manh uy hiếp bán kim tiền dụ hoặc, tài nhượng tha cập thời nã đáo hoàn hảo đích cầm.
Một hữu tha, dã hứa tịch bạch chân đích tựu phóng khí giá thứ cơ hội liễu.
......
Giáo thất lánh nhất diện đích tiểu hoa viên trung, tạ tùy ỷ kháo tại tường biên, chỉ phùng gian linh trứ nhất căn niểu niểu đích yên đầu.
Tha vi vi sĩ đầu, vọng hướng liễu bài luyện thất đích phương cách pha li.
Đại đề cầm đê ách đích điều tử, như khấp như tố, phảng phật tại giảng trứ nhất cá quan vu tiền thế kim sinh đích luân hồi cố sự ——
Phụ mẫu phao khí, bằng hữu toán kế, vô nhân liễu giải nhĩ, diệc vô nhân ái nhĩ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
