Nhiếp ảnh bằng an bài tại học giáo tối đại đích giai thê giáo thất cử hành, kỉ bách cá tọa vị toàn đô tọa mãn liễu đồng học, tiền bài hoàn hữu thị lí đích lĩnh đạo đoàn.
Thải phóng quá trình trung, tịch phi phi giảng thuật tự kỷ dữ bệnh ma kháng tranh đích cố sự, bất cấm nhiệt lệ doanh khuông ——
“Chân đích ngận nan kiên trì, mỗi đương ngã tưởng yếu phóng khí đích thời hầu, não hải lí đô hội phù hiện ngã đích gia nhân, ngã đích bằng hữu, chỉ yếu tưởng đáo giá thế giới thượng hoàn hữu na ma đa bị bệnh thống chiết ma đích hài tử môn, ngã tựu hội cổ khởi dũng khí, bất năng phóng khí hi vọng, ngã nhất định yếu hoạt hạ khứ! Cấp tha môn tố bảng dạng!”
Hiện tràng kỉ thứ bạo xuất nhiệt liệt đích chưởng thanh, trực bá bình đài đích bình luận trung, võng hữu môn dã nhất trực tại vi tịch phi phi gia du đả khí.
Tịch bạch trạm tại trắc phương đích mạc bố hậu đài biên, diện vô biểu tình địa vọng trứ tha.
Giá cá thế giới thượng, hoàn hữu ngận đa huyết hữu chứng hoạn giả, khả thị thiên thiên tịch phi phi tựu năng cú xuất danh, thành vi ủng hữu bách vạn phấn ti đích võng lạc lệ chí hồng nhân.
Bất cận cận nhân vi tha niên kỷ khinh khinh, canh nhân vi tha đổng đắc doanh tiêu thủ oản, kinh thường phách biệt xuất tân tài đích đoản thị tần đẩu âm, tại thượng diện xướng ca khiêu vũ, vi tự kỷ tố tạo dương quang tích cực đích chính diện nhân thiết.
Tịch bạch mặc mặc địa mạc xuất liễu thủ cơ, phách liễu nhất trương tỷ tỷ hiện tràng thải phóng đích chiếu phiến.
Tựu tại giá thời, điện thị đài đích công tác nhân viên đối tịch bạch chiêu thủ: “Khoái lai bổ bổ trang, đáo nhĩ thượng đài liễu!”
Kỉ cá hóa trang sư nã trứ phấn phác, đối trứ tịch bạch đích kiểm nhất trận loạn phách, chủ trì nhân thuyết: “Tiếp hạ lai, ngã môn tương yêu thỉnh tịch phi phi đích thân muội muội thượng đài, ngã môn thính thính, muội muội hội chẩm dạng bình giới tịch phi phi dữ bệnh ma đấu tranh đích lịch trình ni?”
Tịch bạch bị công tác nhân viên thôi thượng liễu minh lượng đích diễn bá gian, cường quang xạ đắc tha nhãn tình hữu ta tranh bất khai, tha bổn năng địa dụng thủ đáng liễu đáng.
Chủ trì nhân nhượng tha tọa đáo tỷ tỷ thân biên khứ.
Hòa đài thượng trấn định tự nhược đàm tiếu phong sinh đích tịch phi phi hoàn toàn bất đồng, tịch bạch tại tụ quang đăng hạ hiển nhiên hữu ta vô sở thích tòng, tha vọng liễu vọng kỉ bách nhân đích quan chúng tịch, khẩn trương địa nhất biến hựu nhất biến tố trứ thâm hô hấp, hiển đắc hữu ta bổn chuyết, hựu đĩnh khả ái.
Chủ trì nhân dụng nhàn liêu đích ngữ khí vấn tịch bạch: “Thính thuyết muội muội hội cấp tỷ tỷ thâu huyết a?”
Tịch bạch hoàn một thuyết thoại, tịch phi phi lập khắc thưởng bạch đạo: “Thị hội đích lạp, bất quá chỉ thị ngẫu nhĩ nhất thứ, mỗi thứ bạch bạch đô hội đại khóc đại nháo, tượng cá tiểu hài tử.”
Chủ trì nhân điều tử nhất dương: “Nga, khán lai muội muội hoàn một hữu trường đại ni, cánh nhiên hoàn hội khóc nháo, na ma muội muội thị tự nguyện yếu cấp tỷ tỷ thâu huyết đích mạ?”
Chung vu đáo giá cá vấn đề liễu.
Thượng nhất thế, tịch bạch thuyết xuất liễu tự kỷ tâm lí đích tưởng pháp, thuyết bất thị, tha bất thị tự nguyện, khước tao đáo vô sổ võng hữu mạn mạ công kích, thuyết tha lãnh huyết vô tình, bất phối đương tịch phi phi đích muội muội.
Thậm chí học giáo lí đích đồng học đô liên hợp khởi lai tập thể cô lập tha liễu.
Tịch bạch vọng liễu vọng tỷ tỷ lệ quang bà sa đích nhãn tình, đạm đạm đạo ——
“Bất, ngã bất tưởng cấp tha thâu huyết.”
Bất xuất sở liêu, hiện tràng nhất phiến hoa nhiên, đồng học môn giao đầu tiếp nhĩ địa thảo luận trứ, tọa tại tiền bài đích phụ mẫu dã cấp tha bỉ thủ thế, nhượng tha hảo hảo thuyết.
“Ngã bất tưởng cấp tha thâu huyết, nhân vi trừu huyết chân đích ngận đông, nhi thả mỗi thứ trừu huyết chi hậu, ngã đô hội đầu vựng, hữu thời hầu thị nhất cá hạ ngọ, hữu thời hầu thị nhất chỉnh vãn, đệ nhị thiên dã hội vô tinh đả thải.”
Quan chúng tịch tả biên giác lạc, tạ tùy chính kháo tại y tử thượng đả hạp thụy.
Tha thị bị ban chủ nhậm trảo lai khán thải phóng đích.
Ban chủ nhậm bổn ý thị tưởng nhượng giá bang bất thành khí đích gia hỏa thụ thụ giáo dục, bất quá tịch phi phi toàn trình thanh lệ câu hạ địa giảng thuật cảm nhân đích bệnh thống kinh lịch, tha môn ti hào bất vi sở động…… Ngoạn du hí đích ngoạn du hí, thụy giác đích thụy giác.
Kháp phùng tịch bạch thuyết thoại đích thời hầu, tạ tùy thanh tỉnh liễu ta, vi vi tranh khai nhãn, thị tuyến lạc tại tha đích thân thượng.
Nữ hài ngũ quan lập thể, bì phu uyển như sơ tuyết bàn thuần bạch, lệnh tha tưởng đáo sâm lâm trung khán tự đan thuần vô hại đích tiểu thú, khả na tất hắc đích mâu tử khước hựu ẩn ẩn thấu trứ phong mang.
Tịch bạch kế tục thuyết: “Như quả hữu khả năng, ngã ninh khả đại thế tỷ tỷ hoạn thượng tật bệnh, ngã tưởng ngã hội chính thị tự kỷ đích mệnh vận, nỗ lực khắc phục tha.”
Tịch phi phi liệt liệt chủy.
Tịch bạch kế tục thuyết: “Đương nhĩ ngưng thị thâm uyên đích thời hầu, thâm uyên dã tại ngưng thị nhĩ; đương nhĩ dữ ma quỷ bác đấu đích thời hầu, dã yếu cẩn phòng tự kỷ biến thành ma quỷ. Ngã hi vọng nhất thiết đô hội hảo khởi lai, dã hi vọng tỷ tỷ biến thành canh hảo đích nhân.”
Đài hạ đích lĩnh đạo môn phân phân điểm đầu, tán hứa địa khán trứ tịch bạch.
Đồng học môn đê thanh nghị luận trứ ——
“Tuy nhiên hữu điểm thính bất đổng, đãn thị hảo tượng ngận hữu đạo lý đích dạng tử.” “Tịch bạch bình thời bất thanh bất hưởng, hiện tại khán lai, tha dã một na ma ngốc.”
Chủ trì nhân thuyết: “Muội muội chân đích thị ngận thiện lương đích nữ hài ni, ninh nguyện bang tỷ tỷ thừa thụ khổ nan, ngã tương tín, chỉ yếu tỷ môn lưỡng tề tâm hiệp lực, nhất định năng chiến thắng bệnh ma, đối liễu, muội muội dã thị tỷ tỷ tối trung thật đích chi trì giả ba, vi thập ma bình thời ngận thiếu xuất hiện tại công chúng thị dã ni...”
Tịch phi phi kiến thế đầu bất đối, đột nhiên đả đoạn: “Ngã muội muội tính cách bỉ giác nội hướng, bất thái ái thuyết thoại, giá thứ nhượng tha thượng đài đô ngận bất tình nguyện ni, cha môn tựu bất yếu vi nan tha liễu ba, đối liễu, ngã tiếp hạ lai hoàn hữu nhất cá lệ chí đích tiểu cố sự tưởng phân hưởng cấp đại gia.”
Tịch phi phi thành công địa thưởng tẩu liễu kính đầu, nhi công tác nhân viên tắc đái trứ tịch bạch hạ tràng.
Kính đầu tuy nhiên đoản tạm, đãn thị lai nhật phương trường, tha tịnh bất trứ cấp.
Tịch bạch mạc xuất thủ cơ, đả khai liễu tỷ tỷ đích vi bác, tha đích tối tân trạng thái thị tại hậu đài đích tự phách chiếu phiến.
Chiếu phiến lí, tha chính đô đô chủy, mại manh vi tiếu, nhân vi thượng liễu trang, sở dĩ hiển đắc khí sắc ngận hảo.
“Khoái thượng tiết mục liễu, chân thị hữu điểm tiểu khẩn trương ni, đại gia cấp ngã gia du đả khí ba, ái nhĩ môn! 【 bỉ tâm 】”
Tịch bạch vãng hạ lạp bình luận, tại nhiệt môn bình đích tối hậu, hữu kỉ điều bất na ma hiển nhãn đích bình luận.
“Đương nhĩ dữ ma quỷ bác đấu đích thời hầu, dã yếu cẩn phòng tự kỷ dã biến thành ma quỷ. Ngã tổng giác đắc, tịch phi phi đích muội muội giảng đích thoại biệt hữu thâm ý.” “Lâu thượng hội bất hội tưởng thái đa liễu.” “Bất tri đạo ni, khả năng thị ngã âm mưu luận ba, tổng giác đắc một na ma giản đan.” “Tủng kiên.” ……
Vãn thượng, khuê mật môn nháo trứ yếu khánh chúc tịch bạch đệ nhất thứ thượng kính.
Khuê mật môn nhất cá cá xuyên trứ tiểu bạch quần, đả phẫn đắc cân thanh thuần ngọc nữ tự đích. Đãn tịch bạch tri đạo, tha môn thị loát khởi tụ tử tựu năng tọa hạ lai càn hỏa oa, tước trứ triều thiên tiêu bị lạt đắc ngao ngao khiếu, hoàn toàn bất yếu hình tượng đích.
Nhất hành nhân tẩu tiến liễu học giáo ngoại tối thụ hoan nghênh đích hỏa oa điếm.
Tự hồ lai trì liễu, hỏa oa điếm tân khách mãn tọa, dĩ kinh một hữu liễu vị trí.
Giá gia hỏa oa điếm vị đạo cực hảo, ngận nan tái trảo đáo loại tự khẩu vị đích điếm liễu, nữ hài môn hiển nhiên đô hữu ta thất vọng.
Tựu tại giá thời, ân hạ hạ dụng thủ trửu trạc liễu trạc tịch bạch, đê thanh đạo: “Lí diện kháo tường na nhất trác, thị tạ tùy tha môn.”
Tịch bạch sĩ đầu tiện vọng kiến liễu tạ tùy.
Tha xuyên trứ đan bạc đích hắc sắc viên lĩnh vệ y, chính linh trứ tụ tử cấp tự kỷ đảo liễu hương du, lộ xuất nhất tiệt tu trường bạch tích đích thủ tí.
Tả thủ thực chỉ thượng đái trứ nhất mai trường diệp trạng đích ngân sắc giới chỉ.
Tạ tùy đích tính cách ngận dã, đãn thị tha đích thân thượng hựu kinh thường hội đái nhất ta tinh trí đích tiểu phối sức, thí như na mai ngân diệp chỉ hoàn.
Hựu thí như tha đích nhĩ đinh, tha đích thược thi khấu... Đô thị ngận hữu độc đặc phong cách đích tiểu ngoạn ý nhi.
Tạ tùy đối tinh trí đích vật kiện sung mãn liễu mỗ chủng bất chính thường đích nhiệt ái, đồng thời hựu thiêu dịch đáo liễu cực trí.
Tổng chi, thị cá âm tình mạc trắc, nan dĩ tương xử đích nam nhân.
Kỉ cá nam hài dã khán kiến liễu tịch bạch.
“Tha thị bất thị kim thiên thượng thải phóng na cá nữ hài a.” “Oa nhĩ bất thị tại ngoạn thủ cơ một khán thải phóng mạ, giá đô ký đắc.” “Thùy đích tiểu nhãn tình bất thị trường lai khán mỹ nữ đích, tha na ma phiêu lượng, ngã đương nhiên ký đắc.”
Nam hài đê thanh nghị luận trứ, đương nhiên, nữ hài môn dã tại nghị luận tha môn.
Song phương đô hoài trứ niên thiếu nhân đặc hữu đích căng trì, bất thái hảo ý tư.
Tạ tùy thân biên đích tùng dụ chu chủ động khai liễu khẩu: “Một vị trí liễu, yếu bất quá lai nhất khởi tọa.”
Bình nhật tiểu quyển tử lí, nữ hài dã thị thiên bất phạ địa bất phạ đích, đãn thử thời thử khắc, toàn đô túng đắc nhất bức, tương tịch bạch vi tại trung gian, kỉ kỉ cô cô tượng tiểu cáp tử nhất dạng thảo luận trứ ——
“Chẩm ma bạn! Yêu thỉnh ngã môn liễu!” “Bất khứ! Tha môn đả quyền ngận hung đích! Ngã... Ngã phạ.” “Đãn thị bất cấp diện tử đích thoại, hội bất hội bị tấu a?”
Tạ tùy mạn điều tư lý địa phan hảo liễu nhất oản toán dung trám liêu, miết liễu bất viễn xử đích nữ hài nhất nhãn.
Nhân quần trung, tha nhất nhãn vọng kiến liễu tịch bạch, tha xuyên trứ chính kinh quy củ đích bạch sắc sấn y, lĩnh khẩu hệ đáo liễu bột tử xử, khẩn khẩn địa thúc trứ, lộ xuất nhất tiết bạch tích đích cảnh tử.
Tha đích bì phu phi thường bạch, bạch đáo phảng phật khinh khinh nhất kết tiện hội hồng thấu.
Sấn y ngận đan bạc, nhân vi hãn thủy đích duyên cố, ẩn ẩn địa tẩm nhuận trứ tha cơ phu đích sắc trạch.
Tịch bạch đê trứ đầu, ngận minh hiển thị tại tẫn khả năng địa tị khai tha đích mục quang, bất tượng thị bất hảo ý tư, đảo tượng thị cố ý thiểm đóa trứ...
Giá phản đảo dẫn khởi liễu tạ tùy đích chú ý.
Tạ tùy thiêu trứ tiếu vấn: “Tiểu đồng học, bất cấp diện tử?”
Tịch bạch cảm thụ đáo tha na thiển già sắc mâu tử lí tán phát xuất lai đích nguy hiểm khí tức, đê thanh đạo: “Bất thị...”
“Na quá lai tọa.”
Tịch bạch xác định, giá cú thoại tha bất thị dụng đích nghi vấn cú, nhi thị kỳ sử cú.
Tha nhất quán như thử, dục vọng cường liệt, tính cách chấp ảo, bá đạo thả tự tư, một nhân cảm ngỗ nghịch tha đích ý tư.
Kiến nữ hài môn đô khoái bị hách khóc liễu, tùng dụ chu tiếu trứ hoãn hòa khí phân: “Muội muội, nhất cá học giáo đích, quá lai tọa, biệt ma ma tức tức đích, cật hỏa oa hựu bất cật nhĩ môn, phạ thập ma ni.”
Hạ nhất canh, minh thiên tảo thượng cửu điểm. Dĩ hậu dã đô thị cửu điểm canh tân, đa đa bình luận hữu hồng bao nha ~~ “Đương nhĩ ngưng thị thâm uyên đích thời hầu, thâm uyên dã tại ngưng thị nghễ, đương nhĩ dữ ma quỷ bác đấu đích thời hầu, dã yếu cẩn phòng tự kỷ dã biến thành ma quỷ” —— ni thải
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
