Tại lãnh mạc đích tha hoài lí tát cá kiều

An khả nhu tẩu đầu vô lộ, vu thị cue đáo liễu tịch bạch, hi vọng tha bang mang giải thích.

Hiện tại, tịch bạch đích vi bác phấn ti lượng kỉ hồ thị trình thứ phương sổ tăng trường, vô sổ võng hữu tuân vấn tịch bạch, nhượng tha giải thích nhất hạ hấp huyết đích sự tình, thậm chí hoàn hữu kỉ cá hôn đầu đích võng hữu lệ thanh chất vấn tha, vi thập ma yếu hòa an khả nhu hãng dới nhất khí hãm hại tự kỷ đích tỷ tỷ.

Tịch phi phi đích vi bác phấn ti sổ bách vạn, đãn tịnh phi sở hữu nhân đô tại quan tâm tịch phi phi tê bức đích sự, niên linh sảo đại đích võng hữu đối thử sự bất trí nhất từ, kích động khiêu cước đích đô thị bỉ giác dung dịch bị phiến động đích niên khinh phấn ti.

Cận cận nhất thiên thời gian, tịch bạch đích vi bác phấn ti sổ lượng đạt đáo liễu tứ vạn.

Võng hữu môn đô đẳng đãi trứ tịch bạch đích hồi đáp.

Bất quá yếu nhượng tha môn thất vọng liễu, tịch bạch bất hội hồi ứng nhậm hà sự.

Nhất tắc an khả nhu tằng kinh phong cẩu loạn giảo nhân địa châm đối quá tha; nhị tắc, hiện tại hoàn vị thời quá tảo.

Trọng sinh hồi lai, tịch bạch minh bạch liễu nhất cá phi thường thâm khắc đích đạo lý, nhĩ năng thuyết xuất lai đích ủy khuất, đô bất khiếu ủy khuất, nhi thị biện giải; chỉ hữu biệt nhân cảm giác đáo nhĩ đích ủy khuất, tài thị chân đích ủy khuất.

Sở dĩ tha bất hội tái tượng thượng nhất thế na dạng khứ tố khổ liễu.

Tịch phi phi tâm lí thị hữu điểm hại phạ đích, tịch bạch đích vi bác hiện tại bị ngận đa phấn ti phát hiện liễu, tha phi thường đam tâm muội muội hội thuyết xuất hữu tổn tha hình tượng đích thoại.

Bất quá hạnh hảo, tịch bạch đích vi bác nhất phiến an tĩnh, tịnh một hữu hồi ứng an khả nhu.

Tịch bạch đích vi bác lí đại đa thị tích cực mỹ hảo đích nội dung, thí như khứ khuê mật gia khai bát, hoặc giả cuống cuống nhai hát nãi trà chi loại...... Tuy nhiên ngẫu nhĩ lưu lộ xuất đối thâu huyết đích bất nguyện ý, đãn thị ngôn từ tịnh bất kích liệt, dã một hữu thuyết tịch phi phi đích phôi thoại, đối tha một bất lương ảnh hưởng.

Tịch phi phi an tâm liễu, hòa tịch bạch cương trì đích quan hệ dã hoãn hòa liễu bất thiếu, hựu khai thủy hư ngụy địa đối tha hư hàn vấn noãn, quan hoài bị chí.

Phụ mẫu khán đáo giá dạng đích tình hình, tự nhiên mãn hoài hân úy.

Bán cá nguyệt hậu, an khả nhu đích phụ mẫu đăng môn, thân tự hướng tịch phi phi đạo khiểm, hi vọng tha năng phóng tự gia nữ nhi nhất mã, hiện tại an khả nhu chỉnh thiên thần thần thao thao đích, khán liễu y sinh thuyết khả năng xuất hiện ức úc đích khuynh hướng.

Giá nhất thiết toàn bái tịch phi phi sở tứ, an khả nhu đích phụ mẫu đối tịch phi phi hận đắc giảo nha thiết xỉ, đãn thị vi liễu tự gia nữ nhi năng cú tòng giá đoạn ngạc mộng trung tẩu xuất lai, tha môn hoàn thị thiển trứ kiểm đăng môn, thân tự hướng tịch phi phi đạo liễu khiểm.

Tịch phi phi tiếp thụ liễu trường bối đích đạo khiểm, xuất diện an phủ táo động đích phấn ti môn, thuyết giá kiện sự thị nhất cá ngộ hội, hiện tại an khả nhu dĩ kinh nhận thức đáo thác ngộ liễu, hi vọng phấn ti môn bất yếu tái đối tha tiến hành nhân thân công kích, nhượng giá nhất thiết quá khứ ba.

Phấn ti môn mạ liễu hảo kỉ thiên, chung vu thị mạ bất động liễu, tiêu đình hạ lai, an khả nhu dã san điệu liễu @ tịch bạch đích vi bác, giá kiện sự tổng toán thị cáo nhất đoạn lạc liễu.

Bán cá nguyệt hậu, an khả nhu hồi đáo liễu học giáo, nguyên bổn khai lãng đích tính cách biến đắc hữu ta âm úc.

Tương an vô sự đáo liễu cửu nguyệt hạ tuần, tạ tùy hòa kỉ cá ca môn tẩu xuất giáo học lâu, lộ quá trọng tân phiên tu đích tự hành xa bằng.

Kỉ cá một trường nhãn đích đại nam hài nhất trận phong tự đích bào quá, đái phiên liễu nhất bài đích tự hành xa, hoa hoa lạp lạp đích liên tỏa phản ứng, kinh đắc lộ nhân hồi đầu quan vọng.

Tạ tùy nhu liễu nhu nhĩ đóa, thiên đầu tiện vọng kiến liễu đảo tại địa thượng đích nhất lượng phấn bạch sắc đích tiểu xa.

Tiểu xa thị chiết điệp thức đích, xa thân bị sát tẩy đắc càn càn tịnh tịnh, lung đầu tiền hoàn quải trứ thanh tân đích bạch sắc tiểu lam tử.

Kỉ cá hắc T tuất đại nam hài đối tự kỷ đích vô tâm chi thất hồn nhiên bất giác, hi tiếu đả nháo trứ ly khai, bất tưởng tạ tùy đột nhiên trắc thân, đáng trụ liễu tha môn tiền diện đích lộ.

Kỉ nhân phòng bị địa vấn: “Nhĩ càn thập ma?”

Tạ tùy vọng hướng na lượng phấn hồng sắc đích tiểu tự hành xa, lãnh tuấn đích mi nhãn thiêu liễu thiêu, tảng âm đê trầm nhi băng lãnh ——

“Phù khởi lai.”

Hắc T tuất đích nam hài san san địa thuyết: “Nhĩ quản thái đa liễu ba.”

Tạ tùy vi vi trắc đầu, hoạt động liễu nhất hạ bột cảnh, động tác lược hữu ta bạt hỗ.

“Bất yếu nhượng ngã trọng phục đệ nhị biến.”

Hắc T tuất nam hài nhạ bất khởi tạ tùy, tâm lí phát truật đắc lệ hại, chỉ năng phục liễu nhuyễn, tẩu đáo tự hành xa bằng biên, tương tứ hạ lí bán đảo đích tự hành xa nhất nhất địa phù khởi lai.

“Giá dạng hành liễu ba.”

Tạ tùy cấp tha nhượng khai liễu đạo, ngữ điều bình tĩnh khước đái trứ bất nộ tự uy đích vị đạo ——

“Tẩu lộ khán trứ ta.”

Đãi na kỉ cá nam hài ly khai dĩ hậu, tùng dụ chu lưu đạt đáo tự hành xa cân tiền, mạc trứ hạ cáp quan sát liễu hảo nhất trận: “Nhượng ngã dụng hỏa nhãn kim tình hảo hảo khán khán, giá xa thị... Nữ hài đích?”

Tạ tùy một hữu lý tha, ốc tử tòng bao lí mạc xuất thấp chỉ cân, sát liễu sát tự hành xa tọa điếm thượng triêm nhiễm đích nê hôi.

“Bất hội ba! Tựu giá tiểu xa xa, hoàn lao phiền nâm lão nhân gia thân tự sát thức ni, giao cấp ngã đắc liễu.”

Tùng dụ chu chính yếu tiếp quá chỉ cân, tạ tùy thôi khai tha: “Bất dụng.”

Tùng dụ chu nhãn giác vựng khai liễu tiếu ý, bão trứ thủ tí hòa huynh đệ môn tà ỷ tại biên thượng khán nhiệt nháo: “Tùy ca, tha giá xa lam tử hảo tượng oai liễu.”

Tạ tùy nhiễu đáo tiền diện kiểm tra, xa lam tử hoàn chân thị oai oai tà tà địa đạp lạp trứ.

Giá cá dung dịch, bài chính tựu hành liễu.

Tha thân thủ nhất bài, “Bang” đích nhất thanh, xa lam tử tha mụ cư nhiên điệu hạ lai liễu!

Tạ tùy khán trứ thủ lí đích xa lam, hựu sĩ đầu vọng liễu vọng kỉ cá huynh đệ, chủy giác xả liễu xả.

Tùng dụ chu dã thị nhất kiểm mộng bức: “Giá... Tùy ca bất quý thị quyền vương, hảo thủ kính nhi a.”

Hảo xảo bất xảo tựu tại giá thời, tịch bạch bối trứ thư bao tòng giáo học lâu xuất lai, xa bằng biên đình hạ cước bộ.

Tha đích xa lam tử hoàn tại tạ tùy đích thủ lí.

“......”

Bị tha na song hắc tất tất đích lộc nhãn ngưng thị trứ, thiên bất phạ địa bất phạ đích tạ tùy, hữu na ma nhất thuấn gian, cư nhiên tha mụ đích tâm hư liễu.

“Tạ tùy, nhĩ vi thập ma yếu giá dạng tố?”
Tịch bạch đích tảng âm lược đái tự nhiên đích sa ách, ngữ khí như đồng tha đích biểu tình nhất bàn, ba lan bất kinh.

Bất tri đạo vi thập ma, tạ tùy ngận hỉ hoan thính tha khiếu tha đích danh tự, tạ tùy, tạ tùy, điều tử ngận trầm, đãn thị đái trứ nhất chủng đặc biệt nhận chân đích chất cảm.

“Ngã...”
Thập ma đô năng đâu, diện tử bất năng đâu.

Tạ tùy đương hạ tiện lãnh liễu kiểm, hung ngoan địa thuyết: “Giá thập ma phá lạn ngoạn ý nhi, đáng trứ lão tử đích lộ liễu.”

Tha thuyết hoàn, hoàn bả lam tử trịch liễu xuất khứ, lam tử tại địa thượng cổn liễu kỉ quyển, cổn đáo tịch bạch đích cước hạ, canh gia biến hình liễu.

Tùng dụ chu chủy giác trừu trừu, gian nan địa yết liễu khẩu thóa mạt.
Đại ca a, truy nữ hài bất thị nhĩ giá dạng truy đích a!

Tịch bạch nhãn tranh tranh khán trứ xa lam tử cổn đáo liễu cước biên, tha tồn hạ thân bả tha kiểm liễu khởi lai, phách liễu phách hôi trần hòa nê thổ, nhất ngôn bất phát địa tẩu đáo xa biên, thường thí trứ tương tha trang hồi xa long đầu thượng.

Tạ tùy kiến tha giá bất ôn bất hỏa đích mô dạng, hữu ta nại bất trụ tính tử liễu: “Nhĩ tựu bất hội cân lão tử sinh cá khí thí thí?”

Tịch bạch lão thật địa thuyết: “Ngã phạ nhĩ đả ngã.”

“Tha mụ nhĩ chẩm ma tổng giác đắc lão tử yếu đả nhĩ.”

Tịch bạch sĩ khởi đầu, tất hắc đích mâu tử tảo hướng tha: “Nhĩ kỵ xa chàng quá ngã.”

Tạ tùy hầu kết thượng hạ cổn liễu cổn, lương cửu, tha thị tuyến trắc hướng nhất biên, biệt liễu ngận cửu, dã một năng biệt xuất nhất cú đối bất khởi.

Tạ tùy hà thời cân nhân thuyết quá đối bất khởi.

Tịch bạch kiến lam tử thật tại thị trang bất thượng khứ liễu, chỉ năng phóng khí, tương lam tử quải tại xa hậu tọa, phản chính học giáo ngoại diện hoàn hữu tu lý phô.

Tịch bạch thôi trứ xa yếu ly khai, kinh quá tạ tùy thân biên đích thời hầu, tạ tùy đột nhiên thân thủ chưởng trụ liễu tha đích kiên bàng.

Sấn y đích liêu tử thị tuyết phưởng đích, ngận nhu, dã ngận đan bạc, tha thậm chí thấu quá y liêu mạc đáo liễu kiên đái đích hình trạng.

Diễm dương cao chiếu đích nhất thiên, khí ôn ngận noãn, phong ngận táo.

Tha phát giác tự kỷ đích chưởng tâm hữu ta triều, sá dị địa khán liễu khán tự kỷ đích thủ, thoát khẩu nhi xuất: “Nhĩ chẩm ma giá ma thấp?”

Thoại cương vấn xuất lai, thân hậu nhất bang nam hài lập khắc lưu lộ xuất liễu ý vị thâm trường đích phôi tiếu.

Tha vấn đắc hữu kỳ nghĩa liễu.

Tịch bạch đích kiểm giáp biến đắc phi hồng, tha đích thể chất hòa biệt đích nữ hài bất nhất dạng, túng nhiên thị tại thịnh hạ, biệt đích nữ hài thân thể đô bất hội đa hãn.

Thiên thiên tha, tức tiện thị tại đông nhật lí, chỉ yếu khí ôn sảo cao, tha đô hội xuất hãn.

Sở dĩ tha mỗi thiên đô hội tẩy táo, túng sử như thử, hoàn thị chiêu giá bất trụ tha thân thể đích “Sung doanh”.

Thượng nhất thế, tạ tùy tổng hội vấn tha, vi thập ma, vi thập ma nhĩ thân thể na ma thấp?

Tịch bạch hội khuất nhục địa giảo trụ nha, tha tài bất hội cáo tố tạ tùy, nhiệt khởi lai đích thời hầu, tha chân đích ngận tưởng...

Khả thị hạ ti thụ quá thương đích tạ tùy, thiên thiên bất năng.

Tịch bạch mẫn cảm địa vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, nhân vi xa bằng hiệp trách, tha hựu thôi trứ xa, hiểm ta bán đảo liễu.

Tạ tùy liên mang thân thủ lãm trụ tha, giá nhất lãm, tha trực tiếp bị tạ tùy đâu tiến liễu hoài lí, não đại trọng trọng địa tạp tại liễu tha kiên ngạnh đích hung cơ thượng.

Tị tức gian, sung doanh trứ tha thân thể đích vị đạo, na thị nhất chủng đạm đạm đích bạc hà thảo đích khí tức, nhượng tha tưởng khởi liễu táo đằng đằng đích hạ nhật.

Tha chỉ xuyên liễu nhất kiện đan bạc đích T tuất, thân thể ngận năng, tịch bạch cảm giác đáo tha cơ nhục sung thật đích mật độ...

Tha lập khắc tránh khai liễu tha, phòng bị địa vãng hậu thối liễu thối.

Tạ tùy khán liễu khán tự kỷ đích thủ, canh nhuận liễu, tha hậu bối tích lương cốt thoán khởi liễu nhất trận kích linh.

Tha đích thân thể dã thái thủy liễu ba.

Tịch bạch dĩ vi tha thị hiềm tạng, hồng liễu kiểm, giảo trứ nha thôi xa ly khai: “Nhĩ biệt bính ngã liễu.”

Tạ tùy vọng trứ tha đích bối ảnh, tâm tạng đô khoái khiêu tạc liễu.

**

Tịch bạch tâm lí dã ám mạ tạ tùy, man hoành bất giảng lý, bất quá tử tế nhất tưởng, tha thập ma thời hầu giảng quá lý, tòng lai đô thị giá dạng hồ giảo man triền.

Tha tương tự hành xa thôi đáo liễu giáo ngoại đích tu xa phô: “Sư phó, nhĩ khán ngã giá lam tử, năng trang hồi khứ mạ?”

Sư phó xuyên trứ hắc tất tất đích bì cách vi quần tẩu quá lai, tiếp quá tịch bạch đích xa lam tử thuyết: “Nhĩ giá đô biến hình liễu, trang bất liễu liễu, hoán nhất cá ba, ngã giá lí thập ma dạng đích lam tử đô hữu, nhĩ tuyển tuyển.”

“Bất năng tu liễu mạ?”

“Tu bất liễu, giá đô phôi thành thập ma dạng liễu.”

“Na tân trang nhất cá đa thiếu tiền a.”

“Ngũ thập đích thất thập đích, nhĩ tưởng yếu hảo nhất điểm đích dã hữu, nhất bách nhị.”

“Giá dã thái quý liễu ba.”

Tịch bạch gia lí tuy nhiên bất soa giá điểm tiền, đãn thị tha quyết định liễu yếu tại nhị thập tam tuế chi tiền kinh tế độc lập, sở dĩ bình nhật lí bất hội loạn hoa tiền, linh dụng tiền sinh hoạt phí thập ma đích, toàn đô toàn trứ, năng đa nhất phân thị nhất phân.

Tựu tại tịch bạch củ kết chi thời, nam nhân tẩu liễu quá lai, kiểm khởi liễu địa thượng đích thiết lam tử, bất do phân thuyết tiện thôi khởi liễu tịch bạch đích tự hành xa, ly khai.

“Ai!” Tịch bạch truy thượng khứ, án trụ xa long đầu: “Tạ tùy, nhĩ càn thập ma!”

Tạ tùy thiên đầu đạo: “Ngã đái nhĩ khứ nhất cá địa phương, năng tu.”

Tịch bạch bán tín bán nghi địa cân trứ tạ tùy, tẩu tại tha thân biên.

Tha cá tử cao đại, thôi trứ tha đích phấn bạch tiểu tự hành xa, khán thượng khứ đĩnh bất hiệp điều.

Tẩu liễu đắc hữu hảo kỉ công lí liễu ba, tịch bạch thật tại nhẫn bất trụ, vấn đạo: “Thập ma địa phương năng tu nha?”

“Na na ma đa phế thoại.”

Tịch bạch đốn liễu đốn, quyết định phóng khí, tha bất tưởng thuyết tựu bất hội thuyết, âm tình bất định, thùy đô mạc bất chuẩn tha đích tâm tư.

Tha trầm mặc liễu kỉ phân chung, hựu tưởng khởi lánh ngoại nhất kiện sự, nhẫn bất trụ vấn: “Tạ tùy, nhĩ vi thập ma hội tống ngã chỉ đông dược?”

“Bất tri đạo.”

“Nga, na... Tạ tạ.”

“Bế chủy.”

“……”
Tha tựu thị giá dạng nhất cá quái nhân, tịch bạch dĩ kinh phóng khí hòa tha giao lưu liễu.

Tạ tùy tương tự hành xa thôi thượng liễu trường giang đại kiều đích nhân hành bộ đạo, tả trắc thị bôn lưu bất tức đích xa đạo, nhi hữu trắc thị ba đào hung dũng đích giang diện.

Giang phong ngận đại, xuy phất trứ tịch bạch ngạch tiền đích lưu hải, chiêu chiêu diêu diêu, phủ trứ tha đích tị tiêm, vi dương, tha thân thủ nhu liễu nhu.

Thiên đầu phát hiện tạ tùy tại khán tha.

Bị trảo bao đích tạ tùy lập khắc biệt quá đầu, cố tác mạn bất kinh tâm địa bình thị tiền phương.

Tịch bạch khán đáo tha tả nhĩ thượng đích hắc diệu thạch nhĩ đinh thiết cát liễu tịch dương quang, thứ nhãn chước mục, ngận phiêu lượng.

Nam hài đái nhĩ đinh ngận tao, đãn tha bất, tha đích khí chất ngận ngạnh, nhĩ đinh dã năng đái xuất tha độc đặc đích nam nhân vị.

“Giá đô quá giang liễu, nhĩ đáo để đái ngã khứ na lí a.”

Tạ tùy y cựu bất thuyết thoại, quá liễu giang chi hậu, tha tương tự hành xa đình tại liễu kiều đầu lưỡng gian phô đích khí tu điếm.

Tịch bạch đả lượng trứ điếm phô, phô tử tọa lạc tại kiều đầu đích thập tự lộ khẩu biên, yên trần ngận đại, bất quá vị trí hoàn toán bất thác.

Điếm phô lí đình liễu lưỡng lượng khán thượng khứ phi thường khốc huyễn đích cải trang siêu bào, hữu kỉ cá công nhân chính tại xa để mang lục trứ.

“Tiểu tùy lai liễu.”
“Ân.”

Tạ tùy thục môn thục lộ địa tẩu tiến khứ, nã xuất liễu nhiếp tử thiết ti nhất loại đích công cụ, tồn hạ thân đối trứ thiết lam tử đảo cổ liễu nhất trận, nhiên hậu tương lam tử trang tại tự hành xa long đầu thượng, dụng cương ti cố định trụ, thậm chí hoàn nã xuất liễu điện hạn thương, ba ba ba địa đả liễu hỏa

Tịch bạch thảm thắc địa vấn: “Giá dạng hành bất hành a.”

Tạ tùy hoàn toàn một hữu lý hội tha, tương thiết lam tử hạn tại liễu long đầu thượng.

“Na nhân phiến nhĩ.” Tha khai khẩu thuyết: “Năng tu hảo, tha phiến nhĩ mãi tân đích.”

“Nga.”

“Dĩ hậu xa phôi liễu, khả dĩ lai trảo ngã.” Tha đốn liễu đốn, hựu bổ sung đạo: “Trảo biệt nhân hội bị khanh.”

Tịch bạch bất tri đạo, tạ tùy hoàn hữu giá chủng thủ nghệ, tha chỉ tri đạo tha hội cải trang tái xa, một tưởng đáo hoàn năng tu tự hành xa.

Lam tử bị ổn ổn đương đương địa trang tại liễu xa long đầu thượng.

“Tạ tùy, giá lí thị nhĩ gia khai đích a?” Tịch bạch vọng liễu vọng giá gian khí tu phô, phô tử môn diện hoàn đĩnh đại, lí diện hữu bất thiếu cải trang xa.

“Bất thị.” Tạ tùy đạm đạm đạo: “Ngã tại giá lí đả công, quản trụ túc.”

“Úc.” Tha đô soa điểm vong liễu, tạ tùy xuất thân để tằng, ngận cùng.

Bất tri đạo vi thập ma, tịch bạch tâm lí hữu điểm toan, kỳ thật nhất tảo tựu tri đạo tha ngận khổ, đãn thị tri đạo quy tri đạo, thân nhãn khán kiến khước hựu thị lánh nhất chủng cảm giác.

Tạ tùy hà đẳng mẫn duệ đích tâm tư, nhất nhãn tiện khán xuất liễu thiếu nữ não tử lí tại tưởng thập ma.

Tha kiểm sắc trầm liễu trầm: “Khán bất khởi lão tử?”

Tịch bạch liên liên diêu đầu, bất thị đích!

Tha hoặc hứa hội khán bất khởi tịch phi phi đích hư ngụy, an khả nhu đích hiêu trương, thậm chí phụ mẫu đích vô năng hòa thiên tâm, tại giá cá thế giới thượng, tha duy nhất bất hội khán bất khởi, tựu thị tạ tùy.

Kỳ thật tạ tùy dã thị cố ý hách hổ tha đích, tha năng cảm giác đáo, tịch bạch hòa biệt đích nữ hài bất nhất dạng, tha mâu tử lí thấu trứ nhất cổ ôn noãn dữ mỹ hảo, lệnh tha tình bất tự cấm tưởng yếu kháo cận.

“Na ngã tri đạo liễu.”

Tịch bạch liên mang vấn: “Nhĩ tri đạo thập ma liễu!”

Thiếu niên đê trứ đầu, chủy giác câu khởi nhất mạt vi tiếu: “Nhĩ tâm đông ngã.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn