Toàn cầu cao khảo

Đái lộ đích bì mạo nam thị thôn trường, tha thuyết giá khiếu “Tra tô thôn”, nhất cộng hữu thập bát hộ nhân gia.
Thôn tử kháo cận biên cảnh, đương niên chiến loạn đích thời hầu, hắc bà cân trứ nga la tư nhân lưu lạc đáo giá lí, tựu giá dạng ký trụ hạ lai.
Na cá địa bi tựu thị tha khắc đích, đại biểu trứ thập ma ý tư, thôn trường dã thuyết bất thanh.

Chúng nhân cân trứ tha, duyên trứ nê lộ vãng thôn tử lí tẩu.
Tiểu lộ nhất biên thị hà, kết liễu nhất tằng hậu hậu đích băng. Lánh nhất biên thị cao đê thác lạc đích phòng ốc, hữu ta thị thủy nê tường, hữu ta hoàn bảo lưu trứ chuyên thế đích ngân tích, đãn bất luận thập ma kết cấu, ốc đỉnh đô thị nhất mô nhất dạng đích ám hồng sắc.

“Bất thị thuyết thập bát hộ ma?” Vu văn tiểu thanh đích cô, “Giá ta phòng tử tùy tiện sổ sổ dã bất chỉ thập bát gia ba?”
Thôn trường tựu tượng một thính kiến nhất dạng, khỏa khẩn quân đại y muộn đầu vãng tiền tẩu.

“Ai, biệt tẩu na ma khoái a, vấn nâm thoại ni lão ca!” Lão vu giá thời hầu hoàn bất vong gia cá “Nâm”.
Thôn trường bị tha phách đắc nhất kinh, chung vu đình liễu nhất hạ cước bộ, hàm hồ địa thuyết: “Dĩ tiền khẳng định bất chỉ thập bát hộ, tẩu liễu nhất ta tử liễu nhất ta, mạn mạn nhân tựu thiếu liễu ma.”

Tha tùy thủ chỉ liễu lưỡng gia: “Tượng giá đống, hoàn hữu giá đống, nhất khán tựu thị một nhân trụ đích.”
Lão vu chính yếu điểm đầu, tựu thính du hoặc bất lãnh bất nhiệt địa sáp liễu nhất cú: “Khán bất xuất, ngã giác đắc mỗi gia đô tượng một nhân trụ đích.”

Thôn trường nhất lăng: “Vi thập ma giá ma thuyết?”
Du hoặc: “Thái an tĩnh.”

Tha thuyết hoàn, sở hữu nhân đô sát trụ cước bộ.
Tạp loạn đích cước bộ thanh nhất đình, phản thường đích tịch tĩnh tựu bị đột hiển xuất lai.

Chân đích thái an tĩnh liễu.
Minh minh thị thanh tảo, khước một hữu nhân ngữ, một hữu oa oản biều bồn bính chàng đích thanh âm, một hữu khai môn quan môn thanh……
Thập ma đô một hữu.

Chúng nhân khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp, tề tề trừng trứ thôn trường.

Thôn trường dam giới trung thấu trứ nhất ti khủng cụ. Tha do dự liễu phiến khắc, trường thán nhất khẩu khí: “Chân đích hữu nhân trụ, chỉ bất quá…… Đại gia bất thái cảm xuất môn, nhất bàn năng thụy đa cửu thụy đa cửu.”
“Bất cảm xuất môn? Vi thập ma?”

Thôn trường tiểu tâm địa triều viễn xử miết liễu nhất nhãn.
Chúng nhân cân trứ khán quá khứ. Tiểu hà lánh nhất đầu hữu kỉ gian phong cách huýnh dị đích ải phòng tử, hôi phác phác đích ngận bất khởi nhãn, tựu liên ốc đỉnh dã thị hắc sắc, kỉ hồ cân tha bối hậu đích thụ lâm dung vi nhất thể.

Thôn trường tự hồ phạ bị thập ma nhân thính kiến, dụng cực đê đích thanh âm tiễu tiễu thuyết: “Dạ lí bất an toàn. Nhĩ môn tại giá lí trụ đích thoại, thiên vạn ký trụ, vãn thượng biệt xuất môn, thính kiến thập ma đô biệt khai môn.”

“Thập ma ý tư?” Chúng nhân hựu phạ hựu nghi hoặc.
Đãn thôn trường dĩ kinh bất cảm tái thuyết liễu, tha liên mang bãi liễu bãi thủ, muộn đầu kế tục đái lộ.
Đại gia nhất đầu vụ thủy, đãn hựu bất cảm đa vấn.

·
“Ngọa tào.”
Hành lộ trung, vu văn đột nhiên kinh khiếu nhất thanh, củng trứ du hoặc thuyết: “Ca, khán na gian phòng tử.”
Du hoặc khán quá khứ, kỳ tha kỉ cá thính kiến đích nhân dã cân trứ triều na biên vọng.

Tựu kiến mỗ đống phòng tử nhị lâu, hữu nhân trạm tại song liêm hậu, tĩnh tiễu tiễu địa khán trứ tha môn.

“Lãnh bất đinh miểu đáo song biên nhất trương kiểm, hách tử ngã liễu!” Vu văn mạc trứ hung khẩu thuyết.
Khẩn tiếp trứ tha môn tiện phát hiện, giá dạng tố đích bất chỉ nhất gia.
Hảo kỉ đống phòng tử lí, đô hữu nhân giá dạng bái khai song liêm, tiễu tiễu vãng ngoại khán.

Thôn trường thuyết: “Hữu khách nhân lai, tha môn dã ngận hảo kỳ. Chỉ thị bị hách đa liễu, khinh dịch bất cảm xuất lai.”
“Na tựu nhất trực tại ốc tử lí ngốc trứ?” Vu văn nhạ dị địa vấn: “Ngạ liễu chẩm ma bạn? Bất cật bất hát a?”
“Ngã môn giá lí gia gia đô hữu địa diếu, địa diếu lí trữ trứ lương ni, hữu thê tử hạ khứ.” Thôn trường giải thích thuyết, “Nhi thả dã bất thị hoàn toàn bất xuất môn, hạ ngọ hoặc thị khoái bàng vãn đích thời hầu, đại gia hội xuất lai hoạt động nhất hạ. Đãn thiên hắc tiền đô hội hồi ốc.”
“Nga.”

“Cân na vị hắc bà hữu quan?” Du hoặc vấn.
Thôn trường giam mặc phiến khắc, điểm liễu điểm đầu hựu khinh thanh thuyết: “Ngã thính thuyết nhĩ môn thị lai trảo tha tố hoạt nhi đích?”

“Tố hoạt? Thập ma hoạt?”
Thính đáo giá chủng cân mục đích tương quan đích sự, đại gia đô thụ khởi liễu nhĩ đóa.

“Tử nhân hoạt a!” Thôn trường bả tự kỷ hách đắc nhất kiểm thanh hôi, áp đê liễu tảng âm u u thuyết: “Hắc bà hỉ hoan cân tử nhân đả giao đạo, bỉ như bả toái điệu đích nhân phùng khởi lai.”
“……”

Thôn trường: “Gia lí nhân đâu liễu, trảo tha toán toán tử một tử, tử tại na cá địa phương.”
“……”

Thôn trường hách biệt nhân ngận lai kính: “Hữu thời hầu hoàn tự kỷ kiểm nhân hồi lai tố.”
Vu văn đô hách mông liễu: “…… Thập ma khiếu kiểm nhân hồi lai?”

“Hảo bỉ kỉ niên tiền ba……” Thôn trường chỉ trứ na điều kết băng đích hà thuyết: “Giá điều hà đầu thượng tựu phiêu quá lai nhất cá cô nương, hắc bà tha liễu cá đại lâu tử, thập xuyết hồi khứ liễu.”

Phiêu? Thập xuyết?
Giá nhân dụng từ thị cá quỷ tài, bả đại gia thẩm đắc bất hành.
Hảo kỉ cá đại nam nhân đô ẩu liễu nhất hạ, vu dao canh thị thối đô nhuyễn liễu.

Đảo thị du hoặc một thập ma biến hóa: “Kí nhiên tha tố đích đô thị tử nhân hoạt, nhĩ môn hoạt nhân phạ thập ma?”
Thôn trường sủy trứ thủ, tang trứ kiểm diêu đầu: “Nhĩ bất minh bạch, ai…… Trụ nhất vãn tựu tri đạo liễu.”

·
Ngận khoái, thôn trường đái trứ tha môn tẩu đáo đống hà tẫn đầu, thải trứ hậu hậu đích băng diện khứ liễu đối ngạn.
Na kỉ gian hôi phác phác đích ốc tử tựu xử tại tha môn diện tiền.

Tẩu đáo cận xử tha môn tài phát hiện, giá kỉ gian ốc tử đô thị thạch thế đích, ngoại tường ao đột bất bình. Hôi sắc đích thạch diện thượng dụng bạch tất họa trứ tạp loạn đích đồ án, môn khẩu quải trứ phong càn đích thụ chi, điếm trứ phá cựu đích mao chiên.
Kỳ trung hữu nhất gian bỉ giác đặc biệt, song đài thượng hoàn phóng trứ lão cựu đích thủy tinh cầu, dĩ cập nhất ta…… Bạch sâm sâm đích đông tây, tựu tượng thị thủ chỉ cốt.
Chúng nhân hoàn một tiến ốc, tựu văn đáo liễu nhất cổ huân hương vị, nùng đắc nhân đầu vựng.

Thôn trường hận bất đắc ly phòng tử bát trượng viễn.
“Giá gian tựu thị hắc bà trụ đích địa phương.” Tha thân đầu khán liễu nhất nhãn, thuyết: “Hiện tại kỉ điểm?”
Chúng nhân phân phân phiên xuất thủ cơ, khước phát hiện tự kỷ bình mạc thượng hiển kỳ đích thời gian thị vãn thượng 23:13, hiển nhiên cân giá lí bất đồng bộ.

Chính mộng trứ, nhất cá đê trầm đích tảng âm hưởng khởi lai: “6 điểm 55 phân.”
Đại gia chuyển đầu khán quá khứ, thuyết thoại đích thị tần cứu.
Tha hoảng liễu hoảng tự kỷ đích thủ cơ, thuyết: “Hoàn hành, bỉ nhĩ môn chuẩn nhất điểm.”

Trần bân nhất kiểm kinh nhạ: “Giá vị soái ca hữu điểm lệ hại a! Mỗi môn khảo thí đích quý tiết thời gian đô cân hiện thật bất nhất dạng, nhĩ thủ cơ chẩm ma tố đáo giá ma đồng bộ đích?”
Tần cứu bả thủ cơ trọng tân phóng hồi khẩu đại, lại lại địa thuyết: “Khả năng nhân vi ngã thị giam khảo ba.”
Trần bân nhất biên lý bao nhất biên “Nga” liễu nhất thanh.

Lưỡng miểu hậu, tha thủ nhất hoạt, bao ba địa điệu tại địa thượng.
“Nhĩ thùy???”

Tần cứu một đáp lý tha, nhi thị tòng khẩu đại lí mạc xuất nhất trương tạp bài, thiên đầu đối thân biên đích du hoặc thuyết: “Ngã giá toán bất toán bang liễu nhĩ nhất thứ?”
Bài thị du hoặc chi tiền trừu trung đích na trương 【 giam khảo quan đích bang trợ 】.
Du hoặc trừu tẩu tạp bài, phiên chuyển liễu nhất diện, trực tiếp đỗi đáo tần cứu tị tiêm tiền: “Ma phiền bả tự nhận toàn, ngạch ngoại đích bang trợ, tri đạo ngạch ngoại thập ma ý tư mạ?”
Tần cứu tự tiếu phi tiếu: “Bất thái tri đạo.”

Tiếu thí.
Du hoặc: “Cổn khứ tra tự điển.”

Khảo sinh một đái thủ biểu, vấn giam khảo lão sư thời gian, giá năng toán ngạch ngoại bang trợ mạ? Đương nhiên bất toán, giá tựu cân lạp trứ giam khảo lão sư khứ xí sở nhất dạng, giá thị bổn chức công tác.
Tạp bài đương nhiên một hữu báo phế, tần cứu thuyết liễu nhất cú “Chân di hám”, hựu bả bài thu hồi liễu khẩu đại.

Thôn trường mang nhiên địa trạm liễu nhất hội nhi tài hồi thần, đề tỉnh chúng nhân thuyết: “Hắc bà mỗi thiên tảo thượng 7 điểm 30 khởi sàng, na chi tiền thị bất khai môn đích. Ngã tiên đái nhĩ môn nhận nhất hạ trụ đích địa phương ba.”

·
Trừ liễu hắc bà trụ đích na gian chi ngoại, bàng biên không trứ đích ốc tử nhất cộng hữu tứ gian.
Mỗi gian ốc tử đô ngận hiệp tiểu, lí diện phô mãn liễu châm chức cựu mao thảm, chỉ hữu nhất gian ngọa thất, nhất trương sàng, đả phẫn đắc tượng cá mã xa bồng.

Thôn trường thuyết: “Đắc ma phiền nhĩ môn tễ nhất tễ liễu.”
Tân gia nhập đích trần bân hòa lương nguyên hạo đương nhiên trụ nhất gian, vu dao nhất cá cô nương gia bất phương tiện cân kỳ tha nhân hợp trụ, sở dĩ đan độc nhất gian.
Thặng hạ vu văn, lão vu, Mike, du hoặc hoàn hữu tần cứu, đắc phân lưỡng gian.

Du hoặc tưởng liễu tưởng, vấn tần cứu: “Giá lí hữu nhĩ đích giam khảo tiểu dương lâu ma?”
Tần cứu: “Thác nhĩ đích phúc, toàn trình giam khảo, một hữu tiểu dương lâu khả dĩ trụ. Tất tu đắc tễ tại giá hiệp trách, bức trắc, bất thái càn tịnh đích địa phương.”

Du hoặc giả trang một thính kiến, banh trứ nhất bổn chính kinh đích kiểm đối thôn trường thuyết: “Nhĩ khán trứ bạn ba.”

Vu văn thuyết: “Yếu bất, ngã, lão vu, ngã ca tam nhân tễ nhất tễ, đô thị nhất gia đích ma!”
Mike khán liễu tần cứu nhất nhãn, để tử bất tòng.
Thùy khán đáo giam khảo quan đô phạ, sổ lai sổ khứ…… Chỉ hữu du hoặc trừ ngoại.
·
Lưỡng phân chung hậu, chúng nhân tiểu tâm dực dực khán trứ du hoặc hòa tần cứu tẩu tiến kỳ trung nhất gian.
Cương chuẩn bị tọa hạ, ốc tử lí đột nhiên hưởng khởi liễu thục tất đích thanh âm.

【 hiện tại thị bắc kinh thời gian 7:00 chỉnh, khảo thí chính thức khai thủy. 】
【 đệ nhất tràng khảo thí, thính lực. 】
【 thính lực nguyên văn tương vu 30 phân chung hậu khai thủy bá phóng, mỗi đạo đề chỉ bá phóng lưỡng biến, hi vọng khảo sinh nhận chân đáp đề. 】
【 lánh, cấm chỉ khảo sinh hòa giam khảo quan phát triển bất chính đương quan hệ, thỉnh trọng tân phân phối phòng gian. 】

Chúng nhân: “???”
Du hoặc: “……”
Hệ thống khả năng bất tưởng hoạt liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn