Anh linh biến thân hệ thống [ tổng anh mỹ ]

Đệ nhị thập thất chương lưu lạc nhai đầu

Biên bức động lí, trích hạ liễu diện tráo đích bố lỗ tư · vi ân tụ tinh hội thần địa tại biên bức điện não tiền thao tác thập ma, y nhiên xuyên trứ la tân chế phục đích địch khắc · cách lôi sâm trạm tại bố lỗ tư thân bàng, nhất thủ đáp tại y tử đích kháo bối thượng, nhất thủ xanh tại biên bức điện não đích thao tác đài thượng.

Bố lỗ tư · vi ân thủ trửu chi tại phù thủ thượng, thập chỉ giao xoa, tĩnh tĩnh địa khán trứ bình mạc thượng lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn đích đại lượng tín tức.

Địch khắc kỉ kỉ cô cô địa thuyết thoại: “Kim thiên vãn thượng hoàn đĩnh hữu thú đích, cư nhiên hữu nhân tại ngã diện tiền lý trực khí tráng địa thuyết tự kỷ dã khiếu la tân, tuy nhiên bất tri đạo thị chân đích giả đích, bất quá giá chủng kinh lịch chân tân kỳ.”

Bố lỗ tư một hồi ứng.

Bất quá địch khắc tảo tựu tập quán liễu biên bức hiệp đích trầm mặc, một nhân bồi liêu tha dã năng nhất cá nhân thuyết đắc tân tân hữu vị địa kế tục thuyết: “Tha tại truy tra đích nhân tựu thị chế tác xuất giá ta dược đích nhân ba? Hào vô phó tác dụng tựu năng phục hoạt biệt nhân đích dược tề bất khả năng tồn tại ba, hóa nghiệm kết quả xuất lai liễu mạ?”

Giá thứ bố lỗ tư khai khẩu liễu: “Vô pháp phân tích.”

“…… Vô pháp phân tích?” Địch khắc kinh kỳ địa trạm trực liễu thân thể, “Na chủng vô pháp phân tích? Thị kỹ thuật đạt bất đáo yếu cầu, hoàn thị ——”

“Thành phân vị tri.” Bố lỗ tư thần tình đạm mạc địa xao liễu kỉ cá kiện.

Địch khắc chấn kinh liễu.

“Nan đạo tố giá cá dược tề đích nhân, phát hiện liễu tân nguyên tố chi loại đích ngoạn ý nhi? Hữu giá năng lực bất khứ tranh thủ nhất hạ nặc bối nhĩ tưởng phản nhi tại hắc thị mại dược, chân hi vọng giá ta ‘ nhân tài ’ bất yếu bả tự kỷ đích tài hoa dụng tại giá ta kỳ quái đích địa phương……” Địch khắc đích đích cô cô địa liễu kỉ cú, “Sở dĩ hiện tại chẩm ma bạn, yếu thí thí giá dược đích hiệu quả mạ?”

Giá tựu thị vi thập ma biên bức động lí vi thập ma hội xuất hiện thỏ tử đích nguyên nhân.

Kinh lịch liễu động vật thật nghiệm, kết luận dã soa bất đa xuất lai liễu.

“Dũ hợp hiệu quả đảo thị ngận hảo, hữu một hữu phó tác dụng tạm thời khán bất xuất lai, đãn căn bổn một đáo khởi tử hồi sinh đích địa bộ a, thậm chí liên nhất chỉ thỏ tử đích trọng thương đô hữu điểm vô năng vi lực……” Địch khắc nã khởi nhất bình dược tề đối trứ đăng quang chiếu liễu chiếu, “Quả nhiên thị truyện ngôn cấp khoa đại liễu ba…… Hoàn thị thuyết, ngã môn thủ thượng giá phê dược tề thị hi thích quá đích? Ngã giác đắc giá cá hồng sắc hữu điểm thiển, như quả canh thâm nhất điểm đích thoại hội canh hảo khán.”

“Tuy nhiên nhượng bất khởi nhãn đích tiểu giác sắc vận tống hóa vật xác thật bất hội quá vu dẫn khởi chú ý, khả na dạng phong hiểm dã ngận đại, sở dĩ chân chính trọng yếu đích đông tây bất khả năng chân nhượng tha môn vận tống.” Bố lỗ tư vi ân thuyết, “Giá ta ứng cai chỉ thị thứ phẩm, hoặc giả hi thích quá, diện hướng đê tằng thứ cao nhu cầu mục tiêu quần thể đích bình giới phẩm.”

Địch khắc bình giới đạo: “Xác thật, tựu toán hi thích quá đích hiệu quả một truyện thuyết trung na ma hảo, đãn tại quan kiện thời khắc dã năng cứu thượng nhất mệnh, thuyết bất định tựu năng xanh đáo y sinh đáo lai liễu. Na khởi tử hồi sinh ni? Bất hi thích đích dược năng tố đáo giá nhất điểm mạ?”

“Tựu toán tố đắc đáo, dã bất thị tha thuyết đích na cá nhân phó đắc khởi đích giới tiền.” Bố lỗ tư thuyết.

Na cư thuyết phục hoạt liễu đích nhân, chỉ thị cá cân kim vãn bị phái khứ vận hóa đích nhất dạng đích để tằng tiểu hỗn hỗn, thị na chủng tựu toán mãi thải phiếu trung đại tưởng, dã một hữu cừ đạo mãi giá chủng dược tề đích thủy bình. Giao đại giá ta đích nhân, tín thệ đán đán na gia hỏa tại tha nhập ngục tiền tựu tử liễu, dã phát thệ tha chân đích tại xuất ngục hậu hựu khán kiến liễu na cá nhân, bất quá nhân vi đảm tử tiểu, một cảm kháo cận tựu bào liễu.

Bố lỗ tư trích hạ liễu nhiễm huyết đích thủ sáo: “Tha thuyết đích na cá địa phương phụ cận, hữu nhất cá khí thi điểm, đãn phụ cận đích giam khống đô bị phá phôi liễu.”

“Nan đạo thị một tử, bị đương thành thi thể nhưng liễu, sở dĩ tự kỷ hồi lai liễu?” Địch khắc thuyết hoàn tựu phủ định liễu, “Thời gian đối bất thượng…… Kim thiên na cá tiểu gia hỏa hảo tượng tri đạo đắc bất thiếu, khả tích một đa oạt xuất lai điểm thập ma, nhi thả tha hoàn bả ngã môn tại tha thân thượng phóng đích truy tung khí nhưng liễu…… Tuy nhiên giá cá toán thị ý liêu chi trung ba.”

Tẫn quản khán khởi lai niên linh bất đại, đãn na cá tự xưng khiếu la tân đích thiếu niên —— chí kim bất tri đạo giá gia hỏa đáo để thị cố ý sái nhân ngoạn hoàn thị chân đích khiếu giá cá, tất cánh giá danh tự dã bất thị đa ma thiếu kiến —— minh hiển thị thụ quá huấn luyện đích, nhi tưởng càn giá nhất hành, phản truy tung hòa tiềm hành đô thị cơ sở, bị phát hiện liễu truy tung khí đảo dã chính thường.

Bất quá đề khởi giá cá thoại đề, địch khắc tựu hựu nhẫn bất trụ thuyết: “Nhĩ kim thiên cư nhiên thập ma đô một thuyết, bỉ như cổn xuất ngã đích ca đàm chi loại đích, giá bất tượng nhĩ đích phong cách.”

“Bất dụng quản.” Bị điều khản đích bố lỗ tư nhất điểm đô một sinh khí, bình tĩnh địa thuyết.

Địch khắc giá thứ thị chân đích chấn kinh liễu.

“Nhĩ đích ý tư thị —— nhĩ mặc hứa liễu tha sáp thủ giá cá sự kiện?! Nhĩ đáo để thị thùy, nhĩ đối bố lỗ tư tố liễu thập ma?”

Bất đẳng địch khắc kế tục tố hí, biên bức điện não thượng đạn xuất liễu nhất cá thông tấn thân thỉnh.

Bố lỗ tư thông quá liễu giá cá thân thỉnh.

“Hải, bố lỗ tư, hoàn hữu địch khắc, vãn thượng hảo.” Nhất cá nữ tính đích thanh âm hưởng khởi, “Chân nan đắc nhĩ chủ động liên hệ ngã.”

“Tiểu trát.” Bố lỗ tư thuyết, “Quan vu nhĩ thượng thứ đề đáo đích luyện kim thuật sư, nhĩ hoàn tri đạo thập ma mạ?”

***

Thất dạ tử tế kiểm tra quá thân thượng xác thật một hữu truy tung khí liễu hậu, tài phóng tâm địa tiền vãng tự kỷ đích tạm trụ địa.

Tuy nhiên trung đồ ngộ đáo liễu biên bức hiệp tha môn, đãn tự kỷ giá thứ đích hành động mục đích toán thị đạt đáo liễu…… Tiếp hạ lai tựu thị duyên trứ giá điều tuyến kế tục điều tra.

Bất quá thuyết chân đích, thất dạ hiện tại đặc biệt tưởng cảm khái, tằng kinh hữu nhất quần hội não bổ đích phục cừu giả tiểu hỏa bạn tha một hữu trân tích, hiện tại ngộ đáo hỉ hoan vãng nhân thân thượng phóng truy tung khí đích nghi tâm bệnh biên bức hiệp tài truy hối mạc cập…… Chân hi vọng giá cá biên bức hiệp dã năng cân phục cừu giả liên minh học học chẩm ma não bổ, tựu toán tha tự nhận thị ảnh đế, dã bất tưởng tại biên bức hiệp diện tiền diễn hí……

La tân hán trạng thái đích thất dạ hành động ngận khoái, một đa cửu tựu lạc tại liễu tự kỷ tạm trụ điểm phụ cận. Tha ngưỡng đầu diện vô biểu tình địa khán trứ dĩ kinh bán cá phòng gian biến thành phế khư đích phòng gian, nhẫn bất trụ a a liễu lưỡng thanh.

Chân bất quý thị dân phong thuần phác đích ca đàm thị…… Tha tựu ly khai giá ma nhất hội nhi, phòng gian cư nhiên tựu tạc liễu!!!

Thất dạ đản đông địa trạm tại nguyên địa, nhất thời cánh nhiên hữu điểm bất tưởng khảo lự tiếp hạ lai đích kế hoa.

Tuy nhiên tha tuyển trạch tại giá phiến hỗn loạn đích địa phương trụ hạ, bổn lai tựu khảo lự quá khả năng hội bị khiên xả tiến nhất ta sự kiện lí, đãn tha đỉnh đa dĩ vi ngoại diện hội sảo liễu điểm, hoặc giả bị sấm không môn, hữu nhân tạp song hộ tiến lai chi loại đích, hoàn chân một tưởng đáo, giá trực tiếp tựu tạc liễu a!

Bất thị tha bất tưởng trụ vi ân danh hạ đích tửu điếm, chỉ thị tha lai đáo tân thế giới tựu thị hắc hộ, hệ thống thị bất hội cấp tha tố giả thân phân đích, gia thượng một thập ma tiền, chỉ hữu ca đàm đông khu giá ma hỗn loạn đích địa phương, tài hội bất khán thân phân chứng minh tựu năng đê giới tô cấp tha phòng tử, nhi thả giá chủng địa phương đa nhất cá nhân thiếu nhất cá nhân căn bổn một nhân tại ý, đối vu tha lai thuyết tái hợp thích bất quá liễu.

Hiện tại thất dạ chỉ năng thuyết, quả nhiên tiện nghi một hảo hóa.

Tại ca đàm giá chủng địa phương, thụy nhai đầu giản trực tựu cân tự sát một thập ma khu biệt, sở dĩ tiếp hạ lai tha tựu tất tu khảo lự nhất hạ, kim thiên vãn thượng thụy na đích vấn đề liễu……

《[ tổng ] tín trường độc tấu khúc.》
Tín trường đích bổn hoàn tu la tràng + hỗn loạn thánh bôi chiến tranh



《[ tổng ] tái độ công lược》
YOI duy dũng