Ngã hòa tra công đích bạch nguyệt quang bào lộ liễu

Sở vãn hoằng đích thoại nhượng thời kinh huyền bất do nhất lăng.

Tha trực thân tòng thảng y thượng tọa khởi lai, dự tưởng trung đích lương ý tịnh vị ba thượng bối tích.
Thời kinh huyền giá tài hậu tri hậu giác địa phát hiện, tòng sở vãn hoằng quá lai chi hậu, dương đài thất ôn bất tri vi hà noãn hòa liễu ngận đa.

Tha trắc đầu khán khứ, sở vãn hoằng đích thần sắc dữ thanh âm nhất dạng nhận chân, diện sắc trung bất đái ti hào đích khinh phù ngoan tiếu.
Tòng giá cá giác độ khán quá khứ, sở vãn hoằng đích trắc kiểm thập túc hoàn mỹ —— án các chủng ý nghĩa thượng đích tiêu chuẩn lai bình toán đô nhất dạng.

Đãn cố diệp mị hữu nhân kiểm thức biệt chướng ngại, sở dĩ thời kinh huyền đích tư khảo dã một chẩm ma thụ đáo mỹ sắc đích ảnh hưởng. Sở vãn hoằng đích thoại tuy năng nhượng nhân xác hữu ý động, thời kinh huyền khước chỉ giác đắc đối phương hoàn tiểu, một hữu bả sở vãn hoằng đích thoại đương chân.

Tiểu hài tử một hữu tẩu quá thái viễn đích lộ, tổng bả sở hữu tiền trình đô đương tố lữ hành.

Bất quá, thời kinh huyền dã một lý do khứ trạc phá tiểu bằng hữu đích niệm tưởng, sở dĩ tựu một hữu phản bác.
Tha chỉ điểm liễu điểm đầu: “Nga.”

Sở vãn hoằng bả đối phương na minh hiển đích bất tín đô khán tại liễu nhãn lí.
Tha bất do trứu mi.

Tổng thị giá dạng.
Tha tổng thị giá dạng…… Minh minh đô dĩ kinh giáo hội liễu tự kỷ, tha khước hoàn nhất trực bất đổng.

Thiên thiên tự kỷ hiện tại hựu bất năng minh xác đề tỉnh……
Sở vãn hoằng chính sinh trứ muộn khí, tựu thính kiến liễu thân bàng truyện lai đích nhất thanh đê tiếu.

Tha dĩ vi đối phương hoàn tại chuyên chú địa khán tinh tinh, kết quả nhất hồi đầu, khước kiến thân bàng đích nhân chính đan thủ xanh trứ hạ ba khán tha.

Thủ trửu chi tại phù thủ, lộ xuất nhất tiểu tiệt tuyến điều phiêu lượng cốt tiết phân minh đích thủ oản.
Nhân vi giá cá tư thế, thời kinh huyền thượng bán thân đích trọng tâm đô kháo cận liễu quá lai.

Lạp cận đích cự ly lí, na song đào hoa nhãn bất do nhượng sở vãn hoằng đích tâm khiêu lậu điệu liễu bán phách.

Tha tri đạo giá trương kiểm bất thị thời kinh huyền tự kỷ đích, đãn nhân loại đích tương mạo đối sở vãn hoằng nhi ngôn thật tại hào vô ý nghĩa.
Dạ sắc nùng trọng, quang tuyến hôn ám, tha y cựu năng thấu quá tằng tằng ngụy trang hòa phồn phục sổ cư, khán kiến na cá nhất cử nhất động đô năng khiên xả tha tư khảo đích linh hồn.

Nhu nhuyễn đích, thiển phấn sắc bạc thần vi khải.
Thời kinh huyền đích thanh âm thấu quá tằng tằng sổ cư truyện đệ quá lai.

“Na ngã chúc nhĩ năng thành công truy thượng hỉ hoan đích nhân, tảo nhật khai thủy tích luy.”

Thời kinh huyền chung vu thân xuất thủ, nhu liễu nhu sở vãn hoằng đích nhất đầu tông phát.
Tha tâm tưởng, quả nhiên, thủ. Cảm ngận hảo.

Thời kinh huyền đích động tác hòa ngữ khí khán khởi lai đô ngận tượng thị tại hống tiểu bằng hữu. Sở vãn hoằng giá thứ khước một sinh muộn khí, phản nhi nhận chân địa trực thị trứ đối phương.
“Nhĩ dã thị giá ma hi vọng đích mạ?”

Dã?
Tuy nhiên đối phương dụng từ hữu điểm kỳ quái, thời kinh huyền hoàn thị điểm liễu điểm đầu.
Tất cánh bất năng đối hỗn huyết tiểu bằng hữu đích trung văn yếu cầu thái nghiêm cách.

Sở vãn hoằng đắc liễu giá cá hồi đáp, một tái truy vấn.

Thời kinh huyền khán tha, phát hiện đối phương đích thần sắc tựu tượng dĩ kinh thu đáo liễu tối chung bảo chướng nhất dạng.
Sở vãn hoằng đích phản ứng đích xác hữu ta kỳ quái, nhượng nhân nhẫn bất trụ đa tâm. Đãn tại sai trắc kỳ tha lý do chi tiền, thời kinh huyền khước tưởng khởi liễu cố mụ mụ thuyết quá đích vãng sự.

Đương niên sở mụ mụ hòa cố mụ mụ nhân thương nghiệp hợp tác kết thức, pha vi đầu duyên, lưỡng gia đích hài tử dã một thiếu vãng lai.

Tuy nhiên cố diệp mị hòa sở vãn hoằng tương soa túc hữu bát tuế, đãn lưỡng nhân đích quan hệ hoàn toán bất thác, đương sơ sở vãn hoằng phát thiêu nan thụ, chỉ hữu cố diệp mị bão trứ tài hống trụ liễu bất khóc.

Thời kinh huyền tưởng khởi đích bất chỉ thị giá kiện sự, đương thời sở vãn hoằng chí đa bất quá tứ ngũ tuế, tha na thời đích trung văn hoàn bất lưu lợi, gia thượng nhất trực bị dụng quốc ngoại phương thức giáo dục bồi dưỡng, bất tiểu tâm suất đảo hậu, huyết lưu liễu nhất thủ tí đô một cáo tố gia trường.
Hoàn thị cố diệp mị phát hiện chi hậu, đái trứ tiểu bằng hữu khứ xử lý liễu thương khẩu.

Tại lưỡng vị mụ mụ diện tiền biểu hiện đắc đặc biệt kiên cường đích sở vãn hoằng, tối hậu khước tại cố diệp mị nã đường hống tha đích thời hầu một nhẫn trụ đông, hàm. Trứ đường khóc liễu khởi lai.
Na trương phiêu lượng tiểu. Kiểm đản ba tháp ba tháp điệu nhãn lệ đích mô dạng, tại cố diệp mị ký ức trung chí kim y cựu ngận thanh tích.

Dã thị nhân vi thời gian quá khứ thái cửu, tái gia thượng kiểm manh, cố diệp mị tài hội một nhận xuất biện thức độ giá ma cao đích nhất song lục nhãn tình.

Tưởng khởi sở vãn hoằng tòng tiểu tựu hỉ hoan niêm trứ cố diệp mị đích sự, thời kinh huyền tâm tưởng, đại khái thị cố diệp mị thiên sinh đối tha hữu nhất chủng an phủ lực, sở vãn hoằng cương cương tài hội tưởng chinh cầu tha đích ý kiến ba.

Thập kỉ niên tiền đích ký ức tịnh vị thốn sắc, túc dĩ nhượng nhất hướng tính cách lãnh đạm đích cố diệp mị đối sở vãn hoằng phóng tùng giới bị.
Đãn dã chính nhân như thử, tại tha nhãn lí, sở vãn hoằng thủy chung đô hoàn thị na vị lệ nhãn uông uông đích tiểu bằng hữu.

Hữu lợi hữu tệ.

Tòng giá nhất thiên khởi, sở vãn hoằng tiện tại cố diệp mị gia trụ liễu hạ lai.
Vi liễu bất nhượng đối phương khởi nghi, thời kinh huyền hoàn trảo xuất nhất phân hợp đồng, hòa đối phương thiêm hạ liễu cố dong hiệp nghị.

Bất quá giá phân hợp đồng minh hiển thị hình thức đại vu nội dung, tòng đầu đáo vĩ, thời kinh huyền đối sở vãn hoằng chỉ hữu nhất cá yếu cầu —— tố phạn cập thời tựu hành.
Cật thập ma thời kinh huyền bất thiêu, tố phạn chi ngoại đích thời gian dã đô do sở vãn hoằng tự hành chi phối, chỉ yếu bất thị dạ bất quy túc, thời kinh huyền đô bất hội quá vấn.

Vấn quá cố mụ mụ chi hậu, thời kinh huyền tài đắc tri sở vãn hoằng kỳ thật thượng vị tất nghiệp, tuy nhiên dĩ kinh nã đáo liễu nghiên cứu sinh offer, đãn tha kim niên hoàn yếu tố tất thiết.

Khảo lự quá sở vãn hoằng đích chuyên nghiệp, thời kinh huyền tựu tùy tiện trảo liễu cá tá khẩu, bả chi tiền định đích điện não thối điệu, hoán thành liễu nhất sáo đỉnh phối đích đài thức cơ.

Tha một thuyết giá thị chuyên môn cấp sở vãn hoằng mãi đích, chỉ thuyết tá cấp đối phương dụng.
Dã hảo năng nhượng đối phương an tâm tố tất nghiệp thiết kế.

Chí vu tố phạn, thời kinh huyền nhất khai thủy đả toán thị chỉ nhượng sở vãn hoằng tảo vãn tố phạn, tất cánh tha trung ngọ một thời gian hồi lai, dã bất chẩm ma tại ý cật thực.
Đãn sở vãn hoằng chấp ý yếu tố, kiến thời kinh huyền một thời gian, hoàn tổng thân tự khứ tống phạn.

Tha trường đắc thật tại thái nhạ nhãn, một tống kỉ thứ, bất quang thần ngoại khoa thất, thượng hạ kỉ tằng đô ký trụ liễu giá vị niên khinh đích hỗn huyết tiểu ca.
Liên phụ cận lâu tằng bệnh phòng đích bồi hộ gia chúc đô hữu nhân quá lai vi quan.

Thời kinh huyền hòa sở vãn hoằng thuyết quá kỉ thứ, bất dụng giá ma ma phiền. Đãn sở vãn hoằng thủy chung kiên trì, gia thượng tân lai đích nhất vị quan kiện bệnh nhân, thời kinh huyền tựu một tái phân tâm đa vấn.

Giá vị quan kiện bệnh nhân chính thị tra nạm đích đạo sư, dã thị cố ba ba đích hảo hữu, F đại trứ danh kinh tế học giáo thụ tỉnh quý.

Tiền đoạn thời gian, tỉnh quý ngẫu nhĩ hòa cố ba ba đề khởi quá tự kỷ thị lực hạ hàng đích sự. Thời kinh huyền nhất trực ký đắc giá kiện sự, tuy nhiên tỉnh quý tối cận nhất trực tại mang lập hạng khóa đề, thời kinh huyền hoàn thị dĩ cố gia gia đích danh nghĩa tương tha ước liễu xuất lai.

Nhậm vụ kịch tình lí, tỉnh quý nhân vi thũng. Lựu phục phát nhi bệnh thệ, chính hảo phát sinh tại bán niên chi hậu.

Tỉnh quý quá lai phục tra chi tiền tịnh vị đa tưởng, chỉ dĩ vi thị lực hạ hàng thị nhân vi lão hoa nhãn, kết quả tra xuất thũng. Lựu phục phát, tha đương thiên tựu bị an bài trụ liễu viện.
Nhân vi tỉnh quý não thũng. Lựu tình huống hữu ta phục tạp, thủ thuật phương án hoàn nhu yếu tiến nhất bộ thương lượng. Giá ta thiên lai khai liễu bất thiếu chuyên gia hội, thời kinh huyền dã nhất trực tại mang giá kiện sự.

Tuy nhiên tỉnh quý tại quốc nội tương quan lĩnh vực dĩ kinh tiến nhập liễu đỉnh cấp học giả hành liệt, tính cách khước tịnh bất cao ngạo. Cố diệp mị ngận tiểu tựu kiến quá đối phương, tỉnh quý thị cá nhạc a a đích bàn lão đầu, bình nhật vi nhân dã ngận thị hòa thiện.

Tha khán nhân dã ngận chuẩn, sở dĩ đương niên đạo sư sơ tuyển thời, tha tựu một hữu thiêu trung tra nạm.
Tối hậu hoàn thị nhân vi cố ba ba đích thôi tiến tín, tỉnh quý tài thu hạ liễu giá cá học sinh.

Tuy nhiên bất chẩm ma hỉ hoan tra nạm, đãn nhân vi tra nạm hòa cố diệp mị đích quan hệ, học nghiệp chi ngoại đích thỉnh giáo, tỉnh quý dã hoàn thị đề điểm liễu tra nạm.
Nhiên nhi hậu lai, tỉnh quý ly thế thông mang, tha chỉ hữu tảo tựu viễn giá hải ngoại nhất cá nữ nhi, một hữu tại quốc nội phát triển, lâm chung tiền tài cản hồi lai kiến liễu nhất diện.

Nhi tỉnh quý đích học sinh biến bố toàn cầu, lưu tại quốc nội đích học sinh lí, vị trí tối cao đích tựu thị tra nạm.
Tối hậu, tỉnh quý đích nhân mạch dã đô bị tra nạm tiếp thủ liễu.

Giá ta nhân mạch phân bố lĩnh vực tương đương quảng khoát, dã cấp chính xử vu ngu nhạc giới động đãng thời kỳ đích tra nạm đề cung liễu phi thường cập thời đích cao tằng tín tức, nhượng tha bình an độ quá liễu kỉ thứ đại hình thẩm tra.

Nhi giá thứ, hữu liễu cấp cố diệp mị chuẩn bị đích y liệu mô hình, thời kinh huyền đối tỉnh quý thủ thuật đích bả ác cận hồ thập thành. Tha tự nhiên bất hội tái bả giá ta nhân mạch lưu cấp tra nạm.

Tỉnh quý nhị. Thập. Niên tiền tằng kinh tố quá nhất thứ não thũng. Lựu thủ thuật, đương niên dã toán thị tại quỷ môn quan tiền tẩu quá nhất thứ, vi tha động thủ thuật đích chính thị cố gia gia.
Bất quá tối cận, cố gia gia nhiễm liễu phong hàn, một bạn pháp thượng thủ thuật đài, chủ đao y sinh tựu hoán thành liễu lánh ngoại đích nhân tuyển.

Cố diệp mị tuy nhiên dã bảo trì liễu thành hoạt suất bách phân chi bách đích chủ đao kinh nghiệm, đãn tha tất cánh niên linh thái tiểu, khán khởi lai. Kinh nghiệm bất túc.
Thủ thuật một hữu an bài cấp tha. Tha chỉ tham dữ liễu thủ thuật phương án đích chế định.

Tỉnh quý trụ viện chi hậu, thời kinh huyền tiện bất thời hội khứ bệnh phòng chuyển lưỡng quyển, bồi nhân liêu liêu thiên.
Lão gia tử đích tâm thái ngận nhạc quan, đối cố diệp mị ấn tượng dã ngận hảo.

Tha tuy nhiên nhân tại y viện, nhất ta sự vụ đích xử lý hoàn nhu yếu thân tự kinh thủ, mỗi nhật đích tham thị thời gian, bệnh phòng lí đô thiếu bất liễu tha đích học sinh.

Nhân vi thời kinh huyền bất thời hội quá lai, nhất ta thiêm hoàn đích văn kiện ngẫu nhĩ dã hội giao cấp tha.
Sấn trứ bang tỉnh quý tống văn kiện hồi học giáo đích cơ hội, thời kinh huyền tựu hòa lộc lam nhất khởi hồi liễu nhất thứ F đại.

Cố ba ba hòa lộc lam đích mụ mụ đô thị F đại đích lão sư, cố diệp mị hòa lộc lam lưỡng nhân tuy nhiên nhân vi song song lưu học một hữu tại F đại tựu độc, đãn tha môn tòng tiểu tại giáo viên lí trường đại, đối giá lí ngận thục tất.

Hồi giáo na thiên, dương quang thị đông nhật lí nan đắc đích sung túc, bất quá khí ôn y cựu ngận đê.
Lộc lam một đái na phó khoa trương đích □□ kính, gia thượng tha hựu xuyên liễu nhất thân hưu nhàn trang, noãn hoàng sắc đích đâu mạo sam sấn đắc na trương oa oa kiểm canh hiển niên khinh, tẩu tại giáo viên lí đô tượng thị tân sinh nhất dạng.

Tuy nhiên kiểm sắc hữu ta thương bạch, lộc lam tinh thần trạng thái khán khởi lai đảo thị bất thác, kiến diện chi hậu, tha tựu truy trứ vấn thời kinh huyền tra nạm đích sự.
Đắc tri tra nạm đái trứ hồng thiêu nhục khứ y viện trảo nhân, lộc lam khí đắc trực tưởng phiên bạch nhãn.

Đãn tưởng khởi cố diệp mị bất hỉ du yên đích nguyên nhân, lộc lam đáo để hoàn thị nhân vi để khí bất túc, một năng chân đích đối trứ tra nạm mạ xuất lai.

Trừ liễu tra nạm, lộc lam hoàn kế hoa trứ yếu báo phục dịch nhân, bất quá thời kinh huyền tự hữu đả toán, tiên bả nhân an phủ liễu hạ lai.

Tống hoàn văn kiện chi hậu, lưỡng nhân tại thục tất đích giáo viên lí tùy ý cuống liễu cuống, tựu nhất đồng khứ liễu F đại phụ trung đối diện đích lão điếm cật ngọ xan.
F đại phụ trung hòa F đại chỉ cách nhất điều nhai, cố diệp mị hòa lộc lam trung học tựu thị tại giá lí độc đích, tha môn khứ đích na gia điếm dĩ kinh khai liễu tam thập niên, lão bản dã tòng đương niên đích soái đại thúc biến thành liễu hiện tại đích soái lão đầu.

Giá gia lão điếm đích ngưu nhục diện viễn cận văn danh, lão bản thủ nghệ kham xưng nhất tuyệt, tha hoàn hữu cá đặc biệt đích năng lực, tựu thị năng nhận xuất sở hữu thuyết quá danh tự đích cố khách.
Ngận đa học sinh tất nghiệp chi hậu hoàn hội chuyên trình bào hồi lai mãi oản diện, hòa giá vị đại tảng môn đích lệ hại lão bản liêu kỉ cú.

Lộc lam lưỡng nhân quá lai thời, chính trị F đại phụ trung phóng giả, điếm lí nhân bất đa, tha môn tọa hạ lai, yếu liễu lưỡng oản diện.

Lão bản thân tự bả diện đoan quá lai, lộc lam tiếu hi hi vấn tha: “A công, nông hoàn thức đắc ngã phạt?”

Lão bản bả diện oản ổn ổn vãng trác thượng nhất phóng.
“Nhận đắc, na năng vật hiểu đắc ni, lộc niếp ma!”

Đồng dạng bị nhận xuất lai đích hoàn hữu cố diệp mị, lão bản thậm chí hoàn ký đắc cố diệp mị thượng thứ đái lai đích nhân.

“Thượng thứ?” Lộc lam nhất thời một phản ứng quá lai, nhẫn bất trụ khinh thanh vấn, “Diệp tử nhĩ thượng thứ hòa thùy lai đích?”

Thời kinh huyền khinh khái nhất thanh, một hữu hồi đáp, phản nhi đạo: “A công khiếu nhĩ.”
Năng bị cố diệp mị đái lai đích hoàn năng hữu thùy.

Tự nhiên thị tra nạm.

Giá cá đáp án hiển nhiên bất thị lộc lam tưởng thính đáo đích, thời kinh huyền tác tính một hồi đáp. Lộc lam bị lão bản đích thanh âm hấp dẫn quá khứ, dã một lai đắc cập truy vấn.

Thời kinh huyền bổn dĩ vi giá thứ năng bả thoại xóa khai, một tưởng đáo thoại đề khước việt lai việt nguy hiểm.
Kiến tha môn lưỡng nhân nhất khởi quá lai, lão bản cư nhiên đề khởi liễu na kiện sự.

“Nhân na tiểu niếp lão hảo khán ngạch, lão tảo hoàn bị quải đái quá……” ( nhĩ môn tiểu thời hầu tựu trường đắc hảo khán, chi tiền hoàn bị quải tẩu quá. )

“A công, tát bôi bạch khai ti?” ( khả dĩ lai bôi thủy mạ? )
Đam tâm câu khởi lộc lam đích hồi ức, thời kinh huyền thưởng tiên xóa khai liễu giá cá thoại đề.

Na tràng bảng giá dĩ kinh quá khứ tương cận nhị. Thập. Niên, ký ức khước tịnh vị tùy trứ thời gian nhất đồng tiêu thệ.
Tối giản đan đích nhất cá lệ tử, đương sơ bảng giá lộc lam đích nhân đái trứ nhị thập kỉ niên tiền phong hành quá nhất trận đích ác quỷ diện cụ, bị cứu xuất lai hậu, lộc lam tựu nhất trực ngận phạ quỷ quái.

Sở dĩ đương thời tại tra thị đại lâu tiền, tha ngộ dĩ vi đối phương thời thủy quỷ, tài hội bị lộ quá đích sở vãn hoằng hách đáo.

Cố diệp mị bỉ lộc lam đại tam tuế, thừa thụ năng lực sảo cường nhất ta, đãn tha dã lưu hạ liễu hậu di chứng. Đương thời, tha bị tắc tiến liễu nhất cá thương dăng phạn quán đích hậu trù giác lạc, ốc nội muộn nhiệt du nị, mãn địa thị hắc sắc đích du tí, đái trứ huân nhân đích khí vị.
Cố diệp mị bị du yên sang đáo càn ẩu, dã thị tòng na thời hầu khai thủy, tha tài bất hỉ hoan trọng du trọng diêm đích thái thức.

Đẳng lão bản bang mang khứ nã thủy, hựu hữu kỳ tha cố khách tiến lai, giá cá thoại đề dã tựu bị tự nhiên địa xóa liễu quá khứ.

Cật quá ngọ phạn, lưỡng nhân tòng ôn noãn đích diện điếm tẩu xuất lai, nghênh diện tựu thị nhất trận hàn phong tập lai.
Lộc lam một đái vi cân, bị phong nhất xuy, nhẫn bất trụ súc liễu súc bột tử.

Thời kinh huyền miết kiến, trực tiếp thân thủ bang nhân bả đâu mạo lạp khởi lai, cái trụ liễu nhĩ đóa.
“Phạ lãnh hoàn xuyên giá ma thiếu.”

“Bất thiếu, giá cá thị gia nhung đích.”
Lộc lam hoàn chủy ngạnh.

Lưỡng nhân nhàn liêu trứ, nhất đồng tẩu khứ khán mai hoa. Mai hoa thụ tập trung tại F đại hòa F đại phụ trung tương lân đích nhất tọa giáo nội quảng tràng phụ cận, đông nhật hoa khai, quảng tràng lí đích địa diện phún tuyền hòa thủy trì phụ cận hoàn hữu bất thiếu tình lữ tại tán bộ.

Giá lí nhất hướng thị bị thụ tình lữ thanh lãi, cự ly quảng tràng bàng mai hoa lâm bất viễn đích tiểu sơn pha canh thị mỗi cá giáo viên đô hội hữu đích tình lữ thánh địa, bị học sinh môn khiếu tố tình nhân pha.

Khán hoàn mai hoa, lộc lam phi yếu khứ tình nhân pha cuống cuống, thời gian hoàn tảo, thời kinh huyền dã một hữu cự tuyệt.

Thâm đông thời tiết, tình nhân pha thượng đích ải thảo dĩ kinh khô liễu, đãn sam thụ hoàn đô thanh trứ. Giá lí hữu nhất cá tương cận bách niên đích cổ sam thụ, thụ càn ngận thô, bị trường trường đích thiết liên vi khởi lai, thiết liên thượng bị quải liễu bất thiếu mộc bài, đô thị F đại hòa F đại phụ trung đích học sinh quải thượng khứ đích.
Trừ liễu linh tinh giáp tạp đích kỉ cá học nghiệp nguyện vọng, bách phân chi cửu thập cửu đích mộc bài nội dung, đô hòa toan điềm đích thanh sáp tâm thanh hữu quan.

Tẩu đáo tình nhân pha phụ cận thời, thời kinh huyền dĩ kinh ẩn ẩn hữu liễu ta dự cảm.
Nhiên hậu tha tựu khán trứ lộc lam tại cổ thụ phụ cận đình liễu hạ lai, thân thủ cấp tha chỉ liễu nhất cá vị trí.

“Na lí…… Đương niên ngã dã quải quá nhất mai bài tử.”

Hòa kỳ tha tình lữ đích mộc bài hòa thiêm tự bút bất nhất dạng, lộc lam quải đích thị kim chúc bài tử.
Thượng diện đích tự thị tha thân thủ khắc đích, tối hậu hoàn tố liễu phòng tú xử lý.

Hòa mộc bài tương bỉ, kim chúc đích bảo tồn thời gian yếu trường đắc đa.
Nhiên nhi thập niên quá khứ, đương sơ na cá độc thụ nhất xí, tại dương quang hạ lượng thiểm thiểm đích kim chúc bài hoàn thị bất tại liễu.

Lưỡng nhân đô một hữu thuyết thoại, phụ cận nhất thời ngận thị an tĩnh.

Quá liễu hảo nhất hội, thời kinh huyền hoàn thị một nhẫn trụ, thán liễu khẩu khí.
“A lam, đáo để chẩm ma hồi sự?”

Tha trắc đầu khán hướng lộc lam, đối phương bị tự kỷ lạp thượng khứ đích noãn hoàng sắc đâu mạo một hữu trích hạ lai, diện dung khước hoàn thị bị đống thành liễu nhất phiến thảm bạch.
Duy nhất hoàn tàn tồn ta huyết sắc đích, tựu chỉ thặng liễu hồng thấu đích nhãn khuông hòa tị tiêm.

Sát giác thời kinh huyền đích thị tuyến, lộc lam thùy hạ liễu đầu.
Hứa cửu, tha tài dụng sa ách đích thanh âm tễ xuất nhất cú.

“Doanh doanh tỷ yếu đính hôn liễu……”

Thời kinh huyền túc mi.
Quái bất đắc lộc lam đích tình tự bất đối.

“…… Thập ma thời hầu?”

“Hạ cá nguyệt.”
Thoại đề bị khai khải, lộc lam chung cứu hoàn thị một năng nhẫn trụ.
“Diệp tử, ngã hỉ hoan tha giá ma cửu liễu…… Khước hoàn thị, hoàn thị một hữu cơ hội……”

Giá chủng sự, bàng quan giả tái chẩm ma khoan úy đô vu sự vô bổ.
Thời kinh huyền đối cảm tình đích sự dã trứ thật bất thiện trường, đốn thời hữu ta thúc thủ vô sách.

Bỉ khởi thất luyến, thời kinh huyền canh đam tâm giá kiện sự đối lộc lam tạo thành đích tâm lý sang thương.
Trừ liễu đồng niên na thứ bảng giá, lộc lam nhất lộ thuận phong thuận thủy, thời kinh huyền thật tại đam tâm tha hội thụ bất trụ.

“Cương tài lão bản thuyết khởi na kiện sự…… Kỳ thật ngã đô ký đắc.”
Lộc lam khái liễu lưỡng thanh, miễn cường bình ổn liễu ngữ khí.

“Đương thời tha môn bả ngã tắc tiến mộc tương lí, mai tại nhất đôi tương tử lí diện, na lí hựu hắc hựu lãnh, thân bất khai thủ cước, liên hô hấp đô bất thuận sướng…… Tối hậu hoàn thị doanh doanh tỷ tiên trảo đáo liễu ngã.”

“Ngã vĩnh viễn đô ký đắc na nhất mạc…… Tha đái trứ quang, bả ngã tòng tương tử lí lạp liễu xuất lai.”

Lộc lam dĩ kinh nhiễm thượng liễu nùng trọng đích tị âm.

“Ngã tựu thị, tựu thị tòng na thời hầu khai thủy, hỉ hoan thượng liễu tha.”
“Giá chủng ký ức, ngã chẩm ma mạt điệu ni…… Ngã khống chế bất liễu đích, ngã phóng bất hạ tha……”

Thuyết đáo tối hậu, tuy nhiên đê trứ đầu khán bất thanh biểu tình, thời kinh huyền y cựu năng xác nhận, lộc lam dĩ kinh điệu liễu nhãn lệ.

Đãn tha thính hoàn giá ta, khước cố bất đắc an úy đối phương.
Nhân vi tha sát giác liễu bất đối kính.

Tại cố diệp mị đích ký ức lực, đương sơ đệ nhất thời gian phát hiện lộc lam bị tàng địa điểm đích, đích xác thị chu gia tỷ đệ.
Khả đương thời, bào khứ khiếu cảnh. Sát hảm nhân đích thị tỷ tỷ chu khả doanh. Bính mệnh thôi khai mộc tương, đồ thủ tá điệu tương cái, bả khuyết dưỡng hôn mê đích lộc lam tòng hắc ám trung lạp xuất lai đích nhân……

Phân minh thị chu sam tài đối.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn