Tra công tổng vi ngã thống khóc lưu thế [ khoái xuyên ]

Đại trương kỳ cổ địa cấp lạc nguyên thanh biểu bạch liễu nhất phiên, kết quả một hữu đắc đáo nhậm hà hồi ứng, lam húc dã đẳng đắc hữu ta bất nại phiền liễu. Tha cố kỹ trọng thi, hựu trảo liễu kỉ cá lạc nguyên thanh nhận thức đích nhân, tưởng bả lạc nguyên thanh cấp ước xuất lai, đãn doãn mịch một thu liễu lạc nguyên thanh đích thủ cơ, giá cá phương án một năng đắc sính.

Lạc nguyên thanh giác đắc lam húc na chủng hành động lực siêu cường đích nhân, bất hội tái đẳng hạ khứ, khẳng định hội tố điểm thập ma. Đam tâm lam húc hòa tự kỷ đích kế hoa hữu trùng đột, lạc nguyên thanh tiện quyết định chủ động xuất kích, bả tự kỷ cấp tống đáo lam húc đích diện tiền.

Ngận khoái, lạc nguyên thanh đáo liễu thời đại ngu nhạc công tư, đãn ly trứ công tư đại môn viễn viễn đích, bất đình địa bồi hồi, đẳng 999 định vị lam húc tại kháo cận tha đích thời hầu, tha hào bất do dự địa chuyển đầu tựu vãng phản phương hướng tẩu.

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, lam húc chung vu cản đáo liễu, tái thứ hòa lạc nguyên thanh “Ngẫu ngộ”.

Tha độc tự giá xa tòng lạc nguyên thanh thân biên lộ quá, nhiên hậu đột nhiên thải trụ sát xa, diêu hạ xa song xa song khán trứ lạc nguyên thanh, kiểm thượng đích hân hỉ hào bất yểm sức, đạo: “Thị nhĩ?”

Thuyết trứ thoại lam húc tựu giải khai liễu an toàn đái hạ xa, nhất bộ khóa đáo lạc nguyên thanh đích thân biên, tha đích mục quang khẩn khẩn tỏa trụ lạc nguyên thanh, tượng thị sinh phạ lạc nguyên thanh tái bào.

Tha một tưởng đáo, thượng thứ lạc nguyên thanh tại xan thính đào tẩu chi hậu, năng tiêu thất na ma cửu. Hạnh hảo kim thiên lạc nguyên thanh xuất môn liễu, năng nhượng tha môn hữu giá thứ “Ngẫu ngộ” đích cơ hội.

Tha ngận kính nghiệp địa biểu diễn trứ “Ngẫu ngộ”, mục quang lượng tinh tinh đích, nhu thanh đạo: “Ngã môn chân đích ngận hữu duyên, cư nhiên hựu ngộ kiến liễu.”

Lạc nguyên thanh nhãn tình loan liễu loan, đạo: “Bất thị đích, lam tiên sinh, kim thiên…… Ngã thị đặc ý lai trảo nhĩ đích.”

Lam húc mi vĩ vi thiêu, mục quang đối thượng lạc nguyên thanh đái trứ thiển thiển tiếu ý đích song nhãn.

Bán cá tiểu thời chi hậu, lạc nguyên thanh tựu đáo liễu lam húc gia, lam húc thỉnh tha sảo tọa, nhiên hậu cấp tha tố liễu nhất bôi hương chanh thảo môi quả trà.

Giá thị lạc nguyên thanh thường hát đích ẩm liêu, nã đáo đích thời hầu tự nhiên thị nhẫn bất trụ hựu tại tâm lí vi lam húc đích dụng tâm nhi điểm tán, tiểu thanh thuyết liễu nhất cú: “Lam tiên sinh chẩm ma tri đạo ngã ái hát giá cá?”

Lam húc trang đắc cân chân đích tự đích, trát liễu trát nhãn thuyết: “Ngã bất tri đạo a, chỉ thị giác đắc giá chanh hồng sắc ngận khả ái, tựu tượng nhĩ kiểm hồng thời đích dạng tử, nhẫn bất trụ tựu mãi liễu.”

Giá thị thập ma thổ vị tình thoại! Nhượng nhân quái bất hảo ý tư đích.

Lạc nguyên thanh soa điểm trất tức, mang hát liễu nhất khẩu trà áp trụ tự kỷ ooc đích dục vọng, xóa khai thoại đề lập khắc thuyết: “Ca ngã dĩ kinh tả hảo liễu, kim thiên tựu thị tưởng nã lai cấp lam tiên sinh, giá thủ ca nan độ ngận cao, ngã giác đắc nhượng lam tiên sinh lai diễn xướng ngận hợp thích.”

Lam húc nhĩ đóa lí thính trứ lạc nguyên thanh đích thoại, đãn thính đắc bất chân thiết, tiều kiến lạc nguyên thanh đích kiểm hòa quả trà nhất cá nhan sắc liễu, soa điểm tựu động thủ niết liễu thượng khứ.

Bán thiên lam húc đô một hữu xuất thanh, chỉ thị khán trứ lạc nguyên thanh, trực đáo lạc nguyên thanh triệt để hồng liễu kiểm, tha tài xuất thanh yêu thỉnh lạc nguyên thanh khứ tha đích công tác thất, đạn tấu nhất hạ giá thủ thành phẩm, lạc nguyên thanh hân nhiên đồng ý.

Lam húc biệt thự đích tam lâu tứ lâu đô thị công tác thất, tức sử tri đạo lam húc gia để phong hậu, đáo liễu tam lâu na nhất khắc, lạc nguyên thanh hoàn thị kinh ngốc liễu, cảm giác tự kỷ đáo liễu thiên đường. Các chủng nhạc khí ứng hữu tẫn hữu, đại thính chính trung gian na giá tư thản uy thiểm thiểm phát quang, mỹ lệ đắc yếu mệnh.

Lạc nguyên thanh kinh hỉ địa khán liễu lam húc nhất nhãn, hựu vấn: “Ngã, ngã năng bất năng……”

Lam húc tiếu đắc ôn nhu: “Khả dĩ, giá gian phòng tử lí đích nhậm hà đông tây, nhĩ đô khả dĩ tùy ý sử dụng.”

Lạc nguyên thanh cao hưng đắc bất đình đại suyễn khí, hoãn hoãn tẩu đáo liễu na gia cương cầm tiền.

Tại lam húc đích nhãn lí khán lai, tha tựu tượng thị chỉ điệu tiến liễu hoa sinh đôi lí đích tiểu tùng thử, khai tâm đắc bất tri sở thố.

Lam húc vi vi dương khởi hạ ba, bất động thanh sắc địa khán trứ lạc nguyên thanh oánh bạch đích thủ chỉ.

Lam húc gia thế ngận hảo, sinh hoạt thập phân ưu ác, kiến quán liễu giá thế thượng đích mỹ nhân mỹ cảnh, tự nhiên hữu ta ngạo mạn, ngận thiếu bả thập ma nhân phóng tại tâm thượng.

Đãn đệ nhất kiện kiến đáo lạc nguyên thanh thời, tha y nhiên bị kinh diễm liễu.

Lạc nguyên thanh hữu trứ hoàn mỹ vô hạ đích ngoại biểu, hoàn hữu trứ vô dữ luân bỉ đích âm nhạc tài hoa, tha xuất hiện tại lam húc nhãn tiền đích thời hầu, lam húc tiện cảm giác tự kỷ tâm khiêu triệt để biến đắc lăng loạn.

Lam húc kỳ thật tòng bất tương tín nhất kiến khuynh tâm giá dạng đích xuẩn sự, đãn đối tượng thị lạc nguyên thanh đích thoại, hựu thị na ma thuận lý thành chương.

Tha hành động lực ngận cường, tại sơ thứ ngộ kiến đích đệ nhị thiên, tha tựu đắc đáo liễu lạc nguyên thanh tường tế đích tư liêu, tha tri đạo liễu lạc nguyên thanh sở hữu đích quá khứ, vu thị canh gia tâm đông tha.

Xuất đạo tiền đích lam húc ngận hân thưởng doãn mịch đích tài hoa, đãn tại thiêm nhập liễu thời đại ngu nhạc, hòa doãn mịch tiếp xúc quá, liêu quá kỉ thứ âm nhạc chi hậu, lam húc tựu thức phá liễu doãn mịch. Nhược thị yếu luận sang tác tài hoa, doãn mịch chỉ năng toán trọng điểm cân thiên thượng. Lam húc sai đáo liễu, na ta kinh diễm đích tác phẩm, thị hữu nhân vi doãn mịch đại bút đích.

Nhi nã đáo liễu lạc nguyên thanh đích tư liêu thời, tha chung vu tri đạo liễu tại bối hậu cấp doãn mịch đại bút đích nhân, tựu thị giá cá quá phân phiêu lượng đích thanh niên.

Chỉ thị, tư liêu lí hữu nhất điểm nhượng lam húc sản sinh liễu hoài nghi —— căn cư doãn mịch sở thuyết, lạc nguyên thanh thị tha viễn phòng thân thích, nhân vi tính cách hữu khuyết hãm, tha tiện nhất trực bang sấn chiếu cố trứ.

Khả lam húc tri đạo giá phân minh tựu thị nhất cá thác từ, tha môn chi gian đích quan hệ tịnh bất na ma giản đan, lạc nguyên thanh vọng hướng doãn mịch thời, nhãn lí đích ái ý tịnh một hữu yểm sức.

Lam húc một bả doãn mịch đương hồi sự, doãn mịch khước nhất trực tương lam húc thị tác giả tưởng địch, lạc nguyên thanh đại khái hòa doãn mịch đồng cừu địch hi, tài hội thủy chung hòa tự kỷ hữu trứ cách ngại hòa kháng cự.

Giá cá sự thật tương lam húc thứ kích đắc bất khinh, nhược thị tại nhất cá nguyệt tiền, hữu nhân cáo tố tha, tha hữu nhất thiên hội tật đố doãn mịch na cá thảo bao, hoàn tật đố đáo liễu bạo táo đích trình độ, tha nhất định hội bất tiết địa khinh tiếu.

Đãn hiện tại, tha chân đích tật đố thượng liễu doãn mịch, tật đố đích yếu mệnh. Tật đố doãn mịch khả dĩ diễn xướng lạc nguyên thanh sang tác đích ca khúc, canh tật đố doãn mịch đắc đáo liễu lạc nguyên thanh đích ái mộ.

Na cá thảo bao, bằng thập ma nhượng lạc nguyên thanh thanh nhãn hữu gia?

Tha tưởng lập khắc tương lạc nguyên thanh lạp đáo tự kỷ đích hoài bão, hộ tại tự kỷ đích vũ dực hạ, khả tưởng đáo lạc nguyên thanh na mẫn cảm đích tính cách, tha hựu bất cảm khinh cử vọng động, chỉ phạ tự kỷ nhất bất tiểu tâm, tựu tương lạc nguyên thanh thôi đáo liễu canh viễn đích địa phương.

Vu thị lam húc nã xuất liễu tự kỷ sở hữu đích nhẫn nại lực, tiểu tâm địa dụng lạc nguyên thanh nhiệt ái đích âm nhạc tác vi yểm hộ, mạn mạn địa tiến nhập tha đích an toàn phạm vi.

Chí vu lạc nguyên thanh hòa doãn mịch chân chính đích quan hệ? Vô luận thị chân đích viễn phòng thân thích hoàn thị tình lữ, tha đô bất tại hồ.

Tha yếu đắc đáo tha, yếu nhượng tha đích mục quang, vĩnh viễn chỉ đình lưu tại tự kỷ đích thân thượng.

Tựu tại lam húc ôn nhu khán trứ lạc nguyên thanh đích thời hầu, lạc nguyên thanh dĩ kinh tương từ khúc phổ phóng tại liễu cầm giá thượng, thỉnh lam húc quá khứ khán.

Lạc nguyên thanh nhãn lí toàn thị đối âm nhạc đích nhiệt thiết, khán đắc lam húc nhãn thần canh vi ôn nhu, tha hoãn bộ tẩu đáo lạc nguyên thanh thân tiền, tương tự kỷ niêm tại lạc nguyên thanh thân thượng đích mục quang tê hạ lai, di đáo liễu na thủ hoàn thành đích tác phẩm thượng.

Chỉ khán liễu nhất nhãn, lam húc đích thần sắc tựu biến đắc phân ngoại nghiêm túc.

Giá thị nhất thủ sung mãn liễu tài tình hòa linh khí đích tác phẩm, khúc uyển chuyển du dương, từ ý cảnh thâm viễn, tại khán đáo đích đệ nhất nhãn, lam húc tựu ái thượng liễu, bách bất cập đãi địa tưởng tương giá thủ ca chế tác hoàn thành.

Nhất thời vong tình, lam húc một nhẫn trụ khinh khinh ác trụ liễu lạc nguyên thanh đích thủ, lạc nguyên thanh chinh liễu chinh, khước một hữu cấp trứ trừu xuất lai, lam húc nhẫn liễu hựu nhẫn tài một hữu đê đầu khứ thân vẫn lạc nguyên thanh đích thủ chỉ.

Lạc nguyên thanh do trứ tha, ôn thanh đạo: “Ngã dã ngận tưởng khoái điểm tương giá thủ ca tố xuất lai, chỉ thị hiện tại biên khúc hoàn một hữu tố. Nhân vi ngã bất thái tưởng dụng nhuyễn kiện tố bạn tấu, hoàn thị canh tưởng thật lục nhạc khí, sở dĩ đối thiết bị yếu cầu cao, hiện tại hoàn một hữu trảo đáo hợp thích đích công tác thất hợp tác.”

“Na chính hảo.” Lam húc khiên khởi lạc nguyên thanh đích thủ, đái trứ tha thượng liễu tứ lâu, thôi khai lục âm thất đích môn, ánh nhập nhãn liêm tiện thị bất thâu nhậm hà âm nhạc công tác thất đích chuyên nghiệp thiết bị.

Giá ta thiết bị, gia thượng lạc nguyên thanh hòa lam húc lưỡng cá nhân, để đắc thượng thời đại ngu nhạc nhất chi chuyên nghiệp đoàn đội liễu.

Lạc nguyên thanh mãn tâm hoan hỉ, đối lam húc đích hân thưởng hữu đa liễu kỉ phân, nhi lam húc tại khán đáo lạc nguyên thanh tiếu kiểm đích thời hầu, dã cảm giác thân tâm pha vi thư sướng.

Lạc nguyên thanh kinh thán liễu phiến khắc, thâm hấp nhất khẩu khí đạo: “Ngã năng dụng giá ta thiết bị hòa nhạc khí mạ? Chân đích mạ?”

“Đương nhiên.” Lam húc y nhiên trảo trứ lạc nguyên thanh đích thủ một hữu phóng khai, thủ chỉ tại lạc nguyên thanh đích chưởng tâm chi trung khinh khinh ma sa, lược hữu ta giảo hiệt địa đạo, “Đãn tại na chi tiền, nhĩ đắc tiên cáo tố ngã nhĩ đích danh tự.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn