Bại cấp hỉ hoan

Thoại tất, khống chế thất lí hựu khôi phục liễu an tĩnh đích phân vi.
Sát giác thư niệm tự thị bình phục liễu tâm tự, tạ như hạc tài thu hồi thị tuyến, bả cương cương giản đan xử lý quá đích ca phóng xuất lai cấp tha thính: “Nhĩ tiên thính kỉ biến, thục tất liễu tái khai thủy xướng.”
Thư niệm nga liễu thanh, nhẫn bất trụ triều tạ như hạc đích phương hướng khán liễu nhất nhãn.

Nan kham hòa nộ hỏa tán khứ chi hậu, thư niệm đích tâm tình kỳ thật ngận nan dĩ ngôn dụ.
Tha môn dĩ tiền thị ngận hảo đích bằng hữu.
Đãn kỉ niên một liên hệ liễu, tái thứ ngộ kiến đích thời hầu, tha đích thái độ hựu na ma lãnh đạm. Tha tựu hạ ý thức địa đối tha dã sơ viễn liễu khởi lai.

Cương cương na dạng đích đối thoại, cánh nhượng thư niệm giác đắc tượng thị hồi đáo tòng tiền đích na đoạn thời quang.
Minh lượng đích, thế giới đái trứ noãn ý đích thời quang.

Hạ nhất khắc, tạ như hạc bả nhạc phổ đệ cấp tha, thượng diện hữu ca từ: “Tiên thính.”
Thư niệm điểm điểm đầu, tiếp quá nhạc phổ, quai quai địa thính liễu tứ biến.
Phóng đệ ngũ biến chi tiền, tạ như hạc đề tỉnh đạo: “Nhĩ cân trứ xướng nhất biến.”

Văn ngôn, thư niệm khán liễu tha nhất nhãn, chủy thần động liễu động. Phạ bị tha tiếu, hữu điểm tiểu bất tình nguyện.
Tạ như hạc ngận nhận chân: “Tiên thục tất nhất hạ tiết tấu.”
Nhân vi tha đích thái độ, thư niệm giác đắc tự kỷ na chủng dĩ tiểu nhân chi tâm độ quân tử chi phúc đích tưởng pháp xác thật bất thái hảo. Tha dã tiến nhập liễu trạng thái, nghiêm cẩn địa tượng thị tại thượng khóa.

……
Na tràng vũ linh linh toái toái / quang mang tại nhất thuấn ngưng tụ / hắc dạ biến thành liễu bạch trú
Dĩ vi thị tinh tinh bị vũ tạp hạ / sĩ đầu nhất khán
Khước thị nhĩ xuất hiện liễu
……

Âm nhạc thị trực tiếp ngoại phóng xuất lai đích, bất thị đái nhĩ cơ.
Thanh âm bất toán tiểu, thư niệm xướng đích thời hầu ẩn ẩn năng thính đáo tự kỷ đích thanh âm, hỗn tạp trứ tạ như hạc đích ca thanh, chỉnh thể bị tha đích thanh âm áp quá.
Giá tựu cấp liễu thư niệm nhất cá thác giác, giác đắc tự kỷ đích điều tử cân tha đích thị tại đồng nhất điều tuyến thượng đích.

Thư niệm cân trứ hoàn chỉnh bản xướng liễu tam biến.
Tùy hậu, tạ như hạc bả nhĩ cơ đệ cấp tha, thuyết: “Giá thứ đái nhĩ cơ cân trứ xướng.”
Thư niệm nã trứ nhĩ cơ, chú ý đáo tha một hữu yếu đái nhĩ cơ đích xu thế, do dự đạo: “Nhĩ bất đái mạ?”
Tạ như hạc ân liễu thanh, đê thanh đạo: “Ngã thính nhĩ xướng.”

Thư niệm tưởng tượng liễu nhất hạ na cá họa diện.
Na nhất hội nhi tha thính đáo đích bất tựu thị tự kỷ đích thanh xướng liễu mạ……
Đãn cân trứ xướng đích thoại, ứng cai một thập ma ba.

Hựu nhất biến kết thúc.
Bả nhĩ cơ trích hạ, thư niệm khán hướng tha, tượng thị tại đẳng tha đích hạ nhất bộ chỉ lệnh.
Tạ như hạc tư tác phiến khắc, ngữ khí bình tĩnh nhi chính kinh: “Hữu nhất bán thị bào điều đích, lánh ngoại nhất bán điều tử hòa tiết tấu đô chuẩn liễu, tái luyện luyện tựu khả dĩ.”

Thư niệm đại khái năng sai đáo, dụng thủ chỉ tại nhạc phổ thượng hoa liễu cá quyển: “Thị bất thị giá nhi bào liễu?”
Tạ như hạc trầm mặc liễu kỉ miểu, thân thủ tại lánh nhất biên hoa quyển: “Thị giá nhi.”
“……”

Thư niệm hữu điểm tỏa bại, ngữ khí úc muộn: “Yếu bất hoàn thị hoán nhân ba……”
Một đối tha giá thoại phát biểu ngôn luận, tạ như hạc nại tính cực giai, hựu trừu liễu trương nhạc phổ xuất lai, thuyết: “Ngã xướng nhất biến, nhĩ cân trứ xướng nhất biến.”
Thính đáo giá thoại, thư niệm lăng liễu hạ, tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, ngận khoái tiện ứng liễu thanh hảo.

Tạ như hạc thùy trứ nhãn, xướng liễu khởi lai: “Dĩ vi thị tinh tinh bị vũ tạp hạ……”
Thư niệm cân trứ xướng: “Dĩ vi thị tinh tinh bị vũ tạp hạ……”
Tạ như hạc đốn trụ, trọng phục xướng: “Bị vũ tạp hạ……”
“Bị, bị vũ tạp hạ……”

“Khởi điều bất yếu thái cao.”
“Nga, hảo.” Thư niệm ngận thính thoại, “Dĩ vi thị tinh tinh bị vũ tạp hạ……”
“Khả dĩ, nhĩ thí thí tự kỷ xướng nhất biến.”

Thư niệm hựu xướng liễu nhất biến.
Tạ như hạc tùng liễu khẩu khí: “Đối, tựu thị giá dạng. Nhĩ cân trứ tiền diện đích xướng nhất biến.”
“Na tràng vũ linh linh toái toái / quang mang tại nhất thuấn ngưng tụ / hắc dạ biến thành liễu bạch trú / dĩ vi thị tinh tinh bị vũ tạp hạ……”
“……”

Chú ý đáo tha đích biểu tình, thư niệm đình hạ, vấn: “Chẩm ma liễu?”
Tạ như hạc dụng thủ bối để trứ thần, một khán tha, thanh âm tự hồ đái trứ tiếu ý.
“Hựu bào điều liễu.”
“……”

-

Luyện liễu nhất cá hạ ngọ đích thời gian, ca dã một lục thượng.
Đáo phạn điểm đích thời hầu, tạ như hạc một tái tha tha đích thời gian, vấn đạo: “Nhĩ hữu vi tín mạ?”
“Hữu.”

“Na nhĩ gia nhất hạ ngã đích vi tín.” Tạ như hạc khán trứ điện não, mạn bất kinh tâm đạo, “Ngã bả ca phát cấp nhĩ, nhĩ đái hồi khứ thính. Minh thiên tái quá lai lục ca.”
Thư niệm điểm điểm đầu, gia thượng liễu tha đích vi tín.
Thu đáo ca khúc đích văn kiện hậu, thư niệm thuyết: “Na ngã tiên hồi khứ liễu?”

Tạ như hạc ngận tự nhiên địa thuyết: “Ngã tống nhĩ xuất khứ.”
Thư niệm tưởng liễu tưởng, đề tỉnh đạo: “Nhĩ khứ xuyên đa kỉ kiện ba, ngoại diện hữu điểm lãnh.”
Một hữu đắc đáo ý tưởng trung đích cự tuyệt, tạ như hạc mi nhãn thư triển: “Nhĩ đẳng ngã nhất hạ.”
“Hảo.”

Khán trứ tạ như hạc xuất liễu lục ảnh bằng, thư niệm thu hồi thị tuyến, tọa tại nguyên địa kế tục thính ca, biên thính biên tiểu thanh xướng.
Ngận khoái, tạ như hạc tựu tòng phòng gian hồi đáo lục âm bằng lí, thân thượng gia liễu nhất kiện trường đại y, khố tử một hoán, hoàn thị nhất điều tu thân đích hắc sắc hưu nhàn khố.
Thư niệm trạm khởi thân, hạ ý thức quá khứ cấp tha thôi luân y.

Tạ như hạc nhãn tiệp nhất động, một thuyết thập ma.
Thư niệm trạm tại tha hậu diện, một tái đề công tác thượng đích sự tình. Giác đắc nhất hạ ngọ đích tương xử, lưỡng nhân chi gian tự hồ thân cận liễu nhất ta, tiện tiểu thanh địa vấn khởi lai: “Nhĩ thập ma thời hầu hồi quốc đích?”
Tạ như hạc thành thật đạo: “Hồi lai lưỡng niên liễu.”

Thư niệm hồi tưởng liễu nhất hạ: “Ngã một ký thác đích thoại, nhĩ hảo tượng thị cao trung đích thời hầu tựu xuất quốc liễu?”
Tạ như hạc đê đê địa ứng liễu thanh: “Ân, cao nhị.”

Lưỡng nhân tẩu đáo huyền quan, thư niệm loan yêu hoán thượng liễu tự kỷ đích hài tử, tùy hậu khán hướng tạ như hạc. Thử thời tha dã loan trứ yêu, bả cước sáo nhập vận động hài lí.
Tha niết liễu niết y giác, thúc địa mạo xuất liễu cú: “Ngã năng vấn nhĩ cá vấn đề mạ? Nhĩ yếu thị bất tưởng hồi đáp khả dĩ đương tác một thính đáo.”
Tạ như hạc đê trứ nhãn, tùy khẩu đạo: “Một thập ma bất năng vấn đích.”

Thư niệm thiểm liễu thiểm thần, chỉ giác đắc tha bỉ tòng tiền đích thoại yếu thiếu thái đa, tựu tượng thị hồi đáo tha môn đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu.
Na thời hầu đích tha, đối thùy đô mãn thân thị thứ.
Bất nhượng nhậm hà nhân kháo cận, bất tương tín nhậm hà nhân đối tha đích thiện ý, dã cự tuyệt nhậm hà nhân đối tha đích hảo.
Đối nhậm hà nhân đô đái trứ phòng bị tâm.

Thử khắc tha tại tha đích diện tiền, khước một hữu giá dạng đích cảm giác. Phong mang thu liễu khởi lai, lợi trảo dã đô tiễn khứ liễu chỉ giáp. Đa sổ thời hầu, tượng cá trầm mặc đích đại nam hài.
Thư niệm sai trắc, tha giá phó mô dạng, đại khái thị nhân vi tha đích thối.

Tưởng đáo giá nhi, thư niệm tiểu tâm dực dực địa vấn: “Na thiên tại siêu thị ngoại diện, nhĩ thị nhân vi ngã đích mỗ cá cử động, liên tưởng đáo nhĩ đích thân thể trạng thái, sở dĩ bất khai tâm mạ?”
Thính đáo giá thoại, tạ như hạc đích biểu tình hữu nhất thuấn gian đích cương ngạnh.
Tha lập khắc phủ nhận: “Bất thị.”

“Ngã bất tưởng ảnh hưởng đáo nhĩ đích tình tự.” Thư niệm đích thanh âm tiểu tiểu đích, “Ngã thị chân đích giá dạng tưởng đích, năng mạn mạn biến hảo tựu hảo liễu. Tựu toán hi vọng miểu mang, biệt nhân khả dĩ phóng khí nhĩ, nhĩ tự kỷ bất hành.”
Tạ như hạc an tĩnh nhất khắc, thuyết: “Ngã tri đạo.”

“Sinh hoạt thị nhu yếu phán đầu đích.” Thư niệm thôi trứ tha tiến liễu điện thê, trịnh trọng kỳ sự địa bả tiếp hạ lai đích thoại thuyết hoàn, “Chỉ yếu năng kiên trì hạ lai, nhĩ bổn lai khán bất đáo đích phán đầu, dã hội xuất hiện đích.”
Tạ như hạc hồi đầu khán tha, nhãn mâu phiếm thâm, tình tự tiễu nhiên vô tức dũng động.

Phảng phật chung vu tầm hồi liễu tằng kinh đâu thất đích chỉ dẫn nhân.
Nguyên bổn giảo tẫn não trấp đô xuất bất khứ đích tử hồ đồng, tại giá nhất khắc tự hồ ẩn ẩn năng khán đáo na cá minh lượng đích xuất khẩu.

Ký ức dữ thời gian dung hợp, thục tất đích nhân, thục tất đích ngữ khí, thục tất đích đối thoại.
Tượng thị xuyên toa hồi liễu tòng tiền.

Na thời hầu đích thư niệm, vĩnh viễn hữu mãn chủy đích đại đạo lý, lệnh nhân phiền đích đại đạo lý.
Sở hữu nhân đô giác đắc tha sỏa, một hữu nhân nguyện ý thính.

Chỉ hữu tạ như hạc nguyện ý.

-

Tạ như hạc bả thư niệm tống xuất tiểu khu môn khẩu, đề nghị đạo: “Ngã nhượng phương văn thừa tống nhĩ hồi khứ?”
Thư niệm liên mang thuyết: “Bất dụng liễu, ngã hoàn yếu khứ trảo ngã lão sư.”
Tạ như hạc trứu liễu trứu mi: “Na nhĩ chẩm ma khứ?”
Thư niệm chỉ trứ địa thiết trạm đích phương hướng: “Tọa địa thiết nha.”

Khán trứ giá hắc hạ lai đích thiên, tạ như hạc trì nghi địa vấn: “Ngã tống nhĩ quá khứ?”

Thư niệm thị đệ nhất thứ lai giá nhất khối khu vực.
Tiểu khu ngoại diện thị điều thương nghiệp nhai, toán thị nhiệt nháo, đãn tẩu khứ địa thiết trạm hoàn yếu chuyển kỉ cá thập tự lộ khẩu. Tha lai đích thời hầu hữu chú ý đáo, na biên đại đa thị tại khai phát trung đích thương phô, nhân lưu lượng ngận thiếu.

Tha tối phạ nhân thiếu đích địa phương.
Thư niệm dã bất hảo ý tư chủ động nhượng tạ như hạc tống, lý trí cáo tố tha, uyển cự bỉ giác hảo.
Tha củ kết liễu nhất hạ, giác đắc viễn xử na hắc tất tất đích lộ tựu tượng thị hội cật nhân nhất dạng, lập khắc cải liễu khẩu: “Na nhĩ nhất hội nhi nhất cá nhân hồi lai mạ?”
Tạ như hạc ân liễu nhất thanh: “Thái cửu một xuất môn liễu, thuận tiện xuất khứ thấu thấu khí.”

Thư niệm tâm lý phụ đam tài tiểu liễu ta, đề tỉnh tha: “Nhĩ dã bất yếu tại ngoại diện ngốc thái cửu, ngận vãn liễu.”
Tạ như hạc ngận thính thoại: “Hảo.”

Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu địa vãng địa thiết trạm đích phương hướng khứ, hữu nhất đáp một nhất đáp địa thuyết trứ thoại. Tẩu liễu thập lai phân chung phân chung tả hữu, tiện đáo liễu địa thiết trạm môn khẩu.
Thư niệm cân tha đạo biệt: “Na ngã tẩu lạp.”
Tạ như hạc thuyết: “Ân, chú ý an toàn.”

“Nhĩ dã thị.” Thư niệm triều tha tiếu khởi lai, “Tảo điểm hồi gia.”
Thuyết hoàn, thư niệm chính tưởng tiến địa thiết trạm. Hạ nhất khắc, thân hậu đích tạ như hạc đột nhiên khai khẩu hảm tha: “Thư niệm.”
Thư niệm hồi đầu: “A?”

Tạ như hạc tựu tại bất viễn xử, bạch sắc đích lộ đăng đả tại tha đích thân thượng, phu sắc canh hiển thương bạch, chủy thần huyết sắc khước túc.
Đông thiên dĩ kinh lai liễu, chu vi ôn độ ngận đê, thuyết thoại đích thời hầu hoàn hội mạo trứ bạch khí.
Tha trành trứ tha, lãnh bất đinh mạo xuất liễu cú: “Nhĩ thượng thứ bất thị cân ngã thuyết, hữu không liên hệ mạ?”

Thư niệm tưởng bất khởi thị thập ma thời hầu thuyết đích liễu, đãn dã điểm điểm đầu: “Đối a.”

Tạ như hạc trầm mặc nhất thuấn, tưởng đáo tha môn ước hảo đích lục ca thời gian thị hạ ngọ nhất điểm khai thủy. Tha thùy hạ nhãn, thanh âm đê nhuận càn tịnh, đái liễu nhất ti bất dịch sát giác đích khẩn trương.
“Ngã minh thiên tảo thượng hữu không.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn